趣祝福好词佳句：法律虽不是必修课，但你一定要知道，所以学会法律知识是必要的。罗翔老师的法律课堂一定会让你学到不少的东西。那么罗翔老师教给大家的人生道理都有哪些呢？为满足您的需求，趣祝福小编特地编辑了“2024罗翔老师的正能量励志语录”，希望能为您提供参考。
2024罗翔老师的正能量励志语录(篇一)
1.我们画出的圆圈总是不够圆，但没有人会因此取消圆圈。
2.不要在自己支持的理论上附着过多的价值。
3.在人类所有的美德中，勇敢是最稀缺的，当命运之神，把你推向勇敢的时刻，希望你能够像你想象中那么勇敢。
4.草船借箭，汇聚光环无限，所得远非所配。深知自己内心的不堪，宽以待人，严于律己当是一生所求。
5.马丁.路德金：我们必须接受失望，因为它是有限的，但不能失去希望，因为它是无限的。
6.德国法学家拉德布鲁赫说：从有刑法存在国家代替受害人私刑报复时开始，国家就承担了双重责任，因此表现出它的悖论性。刑法不仅要面对犯罪人以保护国家，也要面对国家保护犯罪人，不单面对犯罪人，也要面对检察官保护市民，成为公民反对司法专横和错误的大宪章。
7.任何命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。
8.罗律师这事你一定要帮我好好弄，最好动用一切的关社会系，我说打住，我一个关系都不动用。我也不屑于动用关系，这违背我作为律师的操守。
9.各位同学有谁是自愿来到这个世界上来的？有谁来到这个世界上，父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台，各位同学有谁的人生剧本是你选择的，大家是不是很羡慕别人的剧本。老实说我有时候也很羡慕别人的剧本，但是没有办法，你的剧本不是你选择的，你只有努力的，把你的剧本给演好。虽然很痛苦，但是，你只要努力的演好自己的剧本，在痛苦中也有精彩。
10.首先从逻辑上，不正义在逻辑上有一个反对面叫正义，如果没有正义这个概念，那你认为一个事情不正义毫无意义。当你认为这个世界上没有绝对的对，也没有绝对的错，这个观点本身就是绝对的。
11.乐观主义很容易激动人心了，但是却很可能导致灾难性的后果。理想主义破灭之后就就会导致绝望，人道主义很容易盯着对抽象人的热爱而放弃了对具体人的责任，你主张未达刑事责任能力的人，不负刑事责任，看似对儿童的关心，但却放弃了对被害人的的保护之责，所以呢，相比于啊经常开空头支票的乐观主义，这个现实主义的，其对人类理性万能的这一种警惕，他们的观点也许很难激动人心，但是也许却更加的务实。
12.我始终都是认为法律一定要倡导良善的价值观，这个世界上还是有价值观，我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话，他说一个开放的社会就像一张开的口，合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西，天变地变，道义不变。
13.但人不能永远浪漫下去，那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁，会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则体系，所谓~随心所欲不逾矩嘛。
14.宁添一斗，莫添一口。
15.我们因为无知而去阅读，而我们越阅读，我们越承认自己是无知的，就是苏格拉底所说的承认自己的无知乃是开启智慧的大门。这个世界不缺聪明的人，这个世界缺的是有智慧的人。就像无问西东所说的，我们不需要完美，我们需要的是否能够从心底发出的勇敢、正直、真心和勇气。这个世界上有许许多多人都很聪明，但是聪明人不一定有智慧，一个智慧的人一定是一个谦卑的人，承认自己的无知，乃是开启智慧的大门。你越阅读你越站在人类知识的巅峰，你望尽天涯路，你才会发现我是如此的渺小。
16.需要人类伟大的灵魂对话，走出自己的狭隘与偏见。
17.我不会害怕别人嘲笑自己有欲望，我了解欲望，因为自己更接近欲望。
18.虚荣会给人带来痛苦，而且虚荣也不真实。虽然虚荣会有短暂的快乐。
19.赌博一定会导致强者对弱者的剥削，赌博其实是强者在利用你道德上的缺陷.
20.一字为师，终身如父。
2024罗翔老师的正能量励志语录(篇二)
21.《了不起的盖茨比》提醒我们：“当你想要批评别人的时候，要知道，并不是所有人，都有你拥有的那些优越条件”。
22.如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。
23.刑法的处罚永远不能超过民众朴素的情感。
24.唯愿诸君有这样的勇气，不悲伤、不犹豫、不彷徨。
25.当我越来越多地阅读，当我独上高楼，望尽天涯路，我才觉得：啊，我离天还有那么的遥远，我永远也到不了。我是如此的渺小，如此的无知，在知识的海洋中我永远无法遨游。大家一定要注意不要为你的无知而辩护。
26.司法独立从来都不应该被舆论干预，但舆论却可以争取正义。
27.“想起古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过一句著名的话。他说，我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本。”
28.人类唯一应该恐惧的是恐惧本身。
29.爱“人类”，却不爱具体的人是很多文人的通病。人类是抽象的，并无具体的对象，无须投入真心，收放自如，还可以为自己赢得道德上的优越感，但具体的人总是有那么多的问题，总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。
30.而且人最大的痛苦就在于什么呢？我觉得人最大的痛苦，就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。笛卡尔所说的“我思故我在”这个很对，但是“我思故我在”经常让我们沉浸于一种幻想之中，就是我只要思考到了，我就能做到，但其实不是这样。
31.“自由不能以彻底放弃自由为代价，因此利益必须考虑伦理道德的约束。”
32.越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐，我们之所以读书，行路，其实就是希望我们能够不断地享受什么的快乐呢？高级快乐。当你享受高级快乐并不会失去低级快乐，对吧。我读莎士比亚并不妨碍我读郭德纲的相声，但是如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。
33.误解是人生常态，理解本是稀缺的例外。
34.人要接受自己的有限性，人的逻辑、理性、阅读都是有限的，整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。
35.一个社会一定要有核心价值，天变地变，道义不变。
36.磨刀恨不利，刀利伤人指。
37.当我看到某些人占有了更多的资源，内心会感到不公平，例如华融的赖总，墨西哥的古兹曼，他们同样会有低级欲望，但对方通过不公平不合法的手段，可以占有一般人占有不了的资源和权力，从而获得了很多无论高级欲望还是低级欲望的满足。
38.人最大的问题就是习惯自我辩解，但我们远比自己想象中更虚伪、下作和幽暗。
39.人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。
40.道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是要求他人的。
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2024罗翔老师的经典励志语录汇总
法律是神圣不可侵犯的，也是属于民众的，所以法律法规是生活的必修课。罗翔老师大家一定都知道，是一个很有名的法学老师。那么关于罗翔老师在课堂上说过的经典句子你有听过几句呢？趣祝福小编特地为您收集整理“2024罗翔老师的经典励志语录”，希望能对您有所帮助，请收藏。
2024罗翔老师的经典励志语录(篇一)
1.越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐，我们之所以读书，行路，其实就是希望我们能够不断地享受什么的快乐呢？高级快乐。当你享受高级快乐并不会失去低级快乐，对吧。我读莎士比亚并不妨碍我读郭德纲的相声，但是如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。
2.坚持阅读经典，与人类伟大的灵魂对话，走出我们固有的平庸与傲慢。
3.法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。
4.网络只是现实世界的投射，它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独，你想在网络世界获得温暖，结果可能会更孤独。因为网络不仅放大了人性深处的幽暗，也放大了人性对美好的期待。
5.柏拉图认为正义就是行为本身是正当的，而且通常能带来好的结果。
6.我们不可能追求到绝对善，但是我们也不能因为绝对善追求不到而退向相对主义。我们依然是一种现实主义的有瑕疵的善。至少我现在觉得，自己所做的事情是有意义的。至于这种意义最后是不是会导致意义的消解，是不是会导致意义的降低，我真的是不知道。否则如果你始终是觉得你做的这个事情太有意义了，你一定要努力做下去，那最终可能就会……
7.当你觉得这个世界有大量的不正义，那就有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个世界上有正义，所以我们要用我们所学习的法律知识，去不断地追求正义。
8.有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
9.英国哲学家培根：一次不公正的审判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律——好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。
10.美国大法官霍布斯：“法律的生命是经验而不是逻辑。”因为逻辑推论有可能得出非常荒谬的结论，在第一个逻辑命题得出结论的时候你觉得无懈可击，但也许第一个命题就有一点小小的瑕疵是你没有看到的，于是得出第二个命题，你又没有看到瑕疵，推出的瑕疵越来越多，但是你都认为是符合理性的，所以我们要进行逻辑训练，但是要超越逻辑。
11.人要接受事与愿违啊，我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事，然后接受结果。
12.兄弟相害，不如友生。合理可作，小利莫争。
13.当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是有不正义相对应的一个概念，叫做正义，如果这个实际上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个实际上有正义，所以我们要用我们所学习的法律知识，去不断的去追寻正义，虽然这个追寻是渐进的，但是我们永远不灰心，不疲倦，我们尽力而为。
14.有时，看似善良的愿望往往会把人类带向人间地狱。
15.道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
16.一个表面上符合法条的行为不再理所当然被认为是犯罪，除非你能积极的加以证明他侵犯了一定的法益，一个侵犯法益的行为也不是理所当然被视之为犯罪，除非他违反了伦理道德，如果一种行为是伦理道德所鼓励的，那它绝对不是犯罪。
17.因为人要接受事与愿违啊。我们太有限了，我们只能做我们觉得对的事情，然后，接受它的事与愿违。
18.道德规则，法律不是限制的自由，而是让人更好的去行使自由，就像同学们开车一样，你说你想随心所欲的开你的驾驶更自由，还是遵循交通规则，驾驶更自由当然是遵循交通规则更自由，所以这是我一直的观点，认为年龄（性同意年龄）应该提高多少岁了，18岁！
19.但是在这种情况下你要怎么办，你只能勇敢面对你所出现的情景，并努力利用现在的情景去改变。
20.人生啊充满着挑战，有很多有形无形的考试很多时候呢，我们只能尽力而为，但是结果要选择角度，因为人生唯一确定的就是不确定的人生。在每一个人生的重要关头，我们只需要尽力而为，不留遗憾。
2024罗翔老师的经典励志语录(篇二)
21.永远要对自己的偏见、伪善和盲目保持警惕，因此也必须要去倾听对立观点，狐狸而非刺猬是我一直的追求。人们很容易站在道德制高点上开启批评模式，但是我们必须认识到，我们没有我们想象中睿智，我们所有的观点可能都带有偏见。因此，虚心地倾听对立观点，即便是刺耳的意见永远是必要的。
22.所以你才会真正的意识到，往往是那些善良的愿望导致了人间地狱，凡是想在地上建立天国的，最终，都是通往人间地狱。
23.培根说过：一次犯罪不过污染了水流，而一次不公正的司法却污染了水源，问渠那得清如许，为有源头活水来。如果刑罚权不受限制，那么一切正义，都可能被架空，而且往往是以正义的名义来架空正义。
24.最后是类比论，看不见的正义才是需要去相信的。
25.见者易，学者难。莫将容易得，便作等闲看。
26.所有真实的快乐，都需要长久的铺垫和努力。
27.“律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。”
28.我们因为无知而读书，而我们读书让我们更加地觉得自己的无知。
29.惜花须检点，爱月不梳头。
30.“人最大的痛苦就是无法跨越知道和做到的鸿沟。你思想过深刻的东西，你为你自己所说的感动了，你就真的觉得自己做到了，很多时候这是一种自欺。”
31.人无法通过不正义的手段去实现正义的目标，因为手段是种子，而目的是树，有毒的种子，永远长不出正义的大树。
32.历史的经验告诉我，权力导致腐败，绝对权力往往导致绝对腐败，我们的解释最重要的是要符合民众朴素的正义感，符合我们的公平，所以这是为什么法律不是由专家说三道四。
33.如果有一天你自己成为了犯罪分子，孤立无援无路可走，你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。
34.与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。
35.任何解释方法都不是完美的，它一定是有例外的，所以法律的生命是经验不是逻辑。
36.如果你没有想清楚律师为什么要为罪犯做辩护，说明你还没有做好当一名合格刑辩律师的准备。
37.“如果我的手机不关的话，我看一下柏拉图的理想国，看五分钟我就会开始玩手机。玩两个小时然后把手机一摔，说：‘我怎么是这种人呢！’，然后又接着看十分钟柏拉图，然后又干嘛，又看手机。所以需要受到限制，所以我现在看书一般把手机关了，我直接把网络给砸了。”
38.“今早雾霾蔽日，但是不要害怕，太阳依旧在云端。”
39.有句法谚叫：法粘在骨头上。因为你是中国人，无论你到哪，我们都可以管你。
40.一个国家是否有真正的自由，试金石之一是它对那些为有罪之人、为世人不耻之徒辩护的人的态度。
罗翔老师人生励志语录(56条)
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1、唯愿诸君有这样的勇气，不悲伤、不犹豫、不彷徨。
2、我们因为无知而读书，而我们读书让我们更加地觉得自己的无知。
3、生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。
4、真正的自由是自律的自由，不是放纵的自由。
5、对法治破坏最大的莫过于盛行于大多数国人心中的“法家思维”。
6、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
7、总是在疼过之后，才能学会做一个全新的自己。
8、一个开放的社会像一张张开的嘴，在合下来的时候，一定要咬住某种坚实的东西。
9、我始终要告诫自己，人能影响的人，或者说人能真正影响的人，其实很少很少。很多人所谓的被你影响，那只是片刻感动了。
10、因为没有买就没有卖，就是因为买方市场处罚太轻，才有那么多卖方市场。
11、越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为它跟人的尊严是有关的，有很多的快乐是放纵的快乐，有很多快乐是降低了人性的尊严，而越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐。我们之所以读书、行路，其实就是希望我们能不断的享受高级的快乐。
12、法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。
13、“如果刑罚权不受限制，那一切正义都可能被架空，而且往往是以正义的名义来架空正义。刑法一定要有两个机能，一个是保护机能，惩罚犯罪，保护法益，还有一个是保障机能，保障人权，限制刑罚权。”
14、我不会害怕别人嘲笑自己有欲望，我了解欲望，因为自己更接近欲望。
15、当你享受高级快乐你并不会失去低级快乐。但如果你的眼目永远只关注地下，你不会知道向上看有多么的快乐。
16、你瞧不起你自己，你总是瞧不起你自己。觉得自己是一个很虚伪的人，是一个很伪善的人，这是你很内在的一个冲突。有很多事情不断的提醒你，人应该谦虚，人应该谦卑，人应该走出自己自大自恋那种偏见的洞穴。于是你就仔细去回想，去回想你这一生中所遇到的很多的经历，很多重要时刻。你才恍然大悟，原来你就是一个很渺小的人
17、大家千万别把自己想得太理性，这个世界上不存在理想的人。这个世界上只存在一般人，大家设身处地
18、法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。一种行为即便再恶劣，但是如果刑法没有规定，那它就不是犯罪。
19、一个理性的犯罪人不应该那么的矫情。
20、越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为它跟人的尊严是有关的，有很多快乐，是放纵的快乐，有很多快乐降低了人性的尊严，而越能体现人性尊严的快乐，越是一种高级的快乐。我们之所以读书，行路，其实就是希望我们能够不断地享受什么的快乐呢？高级快乐。
21、不要让未来的你，讨厌现在的自己，我正在努力变成自己喜欢的那个自己。与其祈求生活平淡点，还不如自己强大点。
22、快乐是不能走捷径的。
23、我非常喜欢一句话，纳尼亚传奇的作者曾经说：仁爱，必须生活在公正的土壤中，换言之，公正是和仁爱相对应的一种概念，离开了公证，仁爱就没有意义，那如果你现在离开了正义离开了有罪必罚，这样的一个基本的正义观点，你空谈人来这个仁爱就会变得像食人草一样。他是食人草，但是非常遗憾的是，她还顶着可爱的绿植的，这样的一个名声，但它其实是食人草，离开了公证仁爱就没有意义，离开了公证仁爱一定会导致人道主义的灾难。
24、你能真正影响的人一定是你愿意在ta身上投入大量的时间，跟你有真正的接触。
25、大家千万要以事前一般人标准，把自己代入进去看问题，千万不要以事后理性人标准、事后诸葛亮去苛求别人。
26、人类所有的智慧都在提醒我们，人，是有限的，人始终，是在成对的错误中进行选择。
27、成功使人愉悦，使人自信。人人都渴望成功，但不是人人都能成功。我旧有一段成功的经历，使人感到欣慰！
28、怀疑主义是理性时代的咒诅，如果你持一种怀疑主义的立场，你所有的认识都是不稳固的，理性不是唯一的认识论依据，人类所有的思考都是建立在相信的基础上，我们相信存在正义，而正义是一定客观存在的。
29、“人性中充满矛盾，我们远比自己想象的更加自恋和道貌岸然。”
30、宁添一斗，莫添一口。
31、如果你没有想清楚律师为什么要为罪犯做辩护，说明你还没有做好当一名合格刑辩律师的准备。
32、读书是一个什么悖论呢？我因为求知而读书，但是当我越来越阅读的时候，我越来越承认自己的无知，这是悖论。
33、我们无法做伟大的人，我们只能心怀伟大的爱做细微的事情。
34、“如果找一个非常杰出的法学人物，鼓舞你的，是谁呢？”“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢？”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”
35、其实你会发现，很多时候，阅读具有一种悖论性，我们因为无知而去阅读，而我们越阅读，我们越承认自己是无知的，就是苏格拉底所说的承认自己的无知，乃是开启智慧的大门，这个世界不缺聪明的人，这个世界缺的是有智慧的人。
36、“人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。”
37、有的时候回忆，并不是令人愉快的事情，确实非常的感恩有很多事情不断提醒你，人应该谦虚，人应该谦卑。若非命运的庇护，你早就没了，你所有的梦想，你所有对人生远大的一些规划，都只是一个笑话
38、在人类所有的美德中，勇敢是最稀缺的，当命运之神，把你推向勇敢的时刻，希望你能够像你想象中那么勇敢。
39、德国法学家拉德布鲁赫说：从有刑法存在国家代替受害人私刑报复时开始，国家就承担了双重责任，因此表现出它的悖论性。刑法不仅要面对犯罪人以保护国家，也要面对国家保护犯罪人，不单面对犯罪人，也要面对检察官保护市民，成为公民反对司法专横和错误的大宪章。
40、一个社会一定要有核心价值，天变地变，道义不变。
41、人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。
42、为什么说文人相轻？因为知识总是让人瞧不起的，但是非功利性的阅读才能够真正地让你去意识到我们的渺小，才能培育我们的谦卑。
43、每个人的人生剧本都是独特的，每个人的人生剧本都是精彩的，不要去羡慕别人的剧本。
44、苏格拉底说承认自己的无知是开启智慧的大门，这个世界缺的是有智慧的人。
45、活着就有希望，有希望，就有幸福的未来。
46、现在是触及永恒的那一瞬间，在永恒的视野中，我们才能明白每个当下的意义之所在。
47、要强化权力机制的免疫功能，必须将权力置于阳光之下，接受普罗大众的监督，才有可能从制度上遏制腐败。
48、没有退路时潜能就发挥出来了。
49、人类不是财富的聚集体，人类是精神的聚集体，能够把人聚合在一起的永远是精神。
50、我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们选择的剧本。我们自己一生中能够决定的东西很少，可能只有百分之五的剧本，百分之九十五的东西是我们决定不了的。我们决定不了我们的出身，决定不了我们的智商，更决定不了我们一生中的贵人相助。很多时候我们经常会羡慕别人剧本，但是没有谁的剧本值得羡慕，很多人的剧本就是专门演给别人看的。而你要做的就是演好属于自己的剧本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有两种选择，一种是弃演，一种是把既定的剧本演好，即使过程会痛苦，但一定很独特并很精彩。
51、器大者声必闳，志高者意必远。
52、坚持阅读经典，与人类伟大的灵魂对话，走出我们固有的平庸与傲慢。
53、快乐是不能走捷径的。
54、刑法这个字本身就不好看，刑法这个字怎么写呢？拿人开刀的呀，把开刀的依据合法化就叫刑法。
55、如果提前知道你要面对的人生，你是否还有勇气重新来一遍。
罗翔老师鼓励年轻人的正能量名言
法律是严肃的，同时也是老百姓的，于是我们要学法懂法。罗翔老师讲的法律课堂，生动又有趣，一定要去听听。那么你有没有听过罗翔老师曾说过的金句呢？下面是趣祝福小编为大家整理的罗翔老师鼓励年轻人的正能量名言，仅供参考，希望能为您提供参考！
罗翔老师鼓励年轻人的正能量名言(篇一)
1.人类不是财富的聚集体，人类是精神的聚集体，能够把人聚合在一起的永远是精神。
2.为什么说文人相轻？因为知识总是让人瞧不起的，但是非功利性的阅读才能够真正地让你去意识到我们的渺小，才能培育我们的谦卑。
3.读书行路是为了享受高级快乐，高级快乐不影响低级快乐。但是如果我们只关注底下，永远不知道向上看有多么快乐。
4.之前一直不屑于廉价的快乐，口腹之欲、鱼水之欢，但又离不开。曾经认为，如果快乐每个人都能获得的话，例如最底层人民吃顿饭的快乐，这是本能的快乐，将是廉价的满足感。
5.法治的一个不变命题在于对权力的限制，越是紧要关头，越是要坚守法治精神，避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为，从而酿成更大的恐慌。
6.刑法是道德伦理的最低要求。
7.苏格拉底说承认自己的无知是开启智慧的大门，这个世界缺的是有智慧的人。
8.人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。
9.法益作为入罪的基础，伦理作为出罪的依据。
10.任何一个理论都有其优势和缺陷，要充分的学会去尊重，而不要轻易的去论断。
11.如果提前知道你要面对的人生，你是否还有勇气重新来一遍。
12.需要人类伟大的灵魂对话，走出自己的狭隘与偏见。
13.道德在绝大多数情况下都是一直自律，而不是他律。
14.如果法律规定模糊不清，那么公权力就会成为脱缰的野马。
15.如果法律不能成为照进黑暗的灯塔，那至少也要发出守护人权的微光。
16.不能因为追求不到绝对的善而退向相对主义。我们依然是现实主义有瑕疵的善。
17.责任和幸福谁更重要，责任显然更重要，只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。
18.人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。如果自由不加限制的话，定会导致强者对弱者的剥削。
19. “比如劝张三去滑冰，劝张三坐飞机，劝张三去蹦极” “给他买了100张蹦极票，觉得怎么着有一次会摔死”“果然在第99次的时候摔死了，大家觉得这叫不叫危害行为，不叫”“张三对自己的前男友怀恨在心，所以送给前男友一双滚轴溜冰鞋，希望他摔死摔残。果然摔残了，构不构成故意伤害罪，不构成”“我现在感觉马来西亚航空公司的飞机经常出故障，于是我劝张三坐马航的飞机，我说你也该休息休息了，带上你全家，小三小四全带上”“我给他买的机票，我天天希望这架飞机会掉下来。果然，飞机掉下来了。我构不构成犯罪，不构成。”
20.一个开放的社会像一张张开的嘴，在合下来的时候，一定要咬住某种坚实的东西。
罗翔老师鼓励年轻人的正能量名言(篇二)
21.经验哲学家阿奎拉告诉我们：我们精神活着的目的就是为了超越精神。人这一生都应该追求什么呢？快乐？快乐是有质和量的区别的。越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐，是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐，我们之所以读书行路，其实就是希望我们能够不断的享受什么的快乐呢？高级的快乐。
22.仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
23.《了不起的盖茨比》提醒我们：“当你想要批评别人的时候，要知道，并不是所有人，都有你拥有的那些优越条件”。
24.人这一生要对抗的就是自己的虚荣和虚空。
25.法律作为入罪的基础，而伦理作为出罪的依据。
26. “同学，看你长相眉清目秀，要不把你的肾脏卖给我？”“这同学说，老师我是有尊严的。”“我说50万，他说老师我有尊严好不好？”“五百万”“他说老师我真的有尊严”“五千万再加上上海两套房”“成交”“你有什么尊严？你的尊严不过就是用钱来计算罢了”
27.法律的训练自然会让我们在某些问题上与大众看法不一。但是要避免两个极端，一是封闭化的精英立场，二是从众的群众立场，我想法律永远不能脱离一个民族的主流道德意识，法律要超越民众的偏见。这也是我一直主张，法律人要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。
28.每个人的人生剧本都是独特的，每个人的人生剧本都是精彩的，不要去羡慕别人，因为你没有可以羡慕的。
29.我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和知识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。
30.遏制自己内心的知识优越感，才能让你发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能让你不断的丰富自己的内心。
31.首先从逻辑上，不正义在逻辑上有一个反对面叫正义，如果没有正义这个概念，那你认为一个事情不正义毫无意义。当你认为这个世界上没有绝对的对，也没有绝对的错，这个观点本身就是绝对的。
32.怀疑主义是理性时代的咒诅，如果你持一种怀疑主义的立场，你所有的认识都是不稳固的，理性不是唯一的认识论依据，人类所有的思考都是建立在相信的基础上，我们相信存在正义，而正义是一定客观存在的。
33.而且人最大的痛苦就在于什么呢？我觉得人最大的痛苦，就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。笛卡尔所说的“我思故我在”这个很对，但是“我思故我在”经常让我们沉浸于一种幻想之中，就是我只要思考到了，我就能做到，但其实不是这样。
34.人生如尘土飘逝。追忆似水流年，回忆让人伤感但却又有前行的力量。每天都是一个礼物，让我们在回忆与期待中承受每天的苦楚，也感恩每天的幸福。有一天，我们都会来到尘世的终点，成为后人的记忆——《清明忆祖》
35.误解是人生常态，理解才是稀缺的例外。
36.有些快乐只是放纵的快乐，很多快乐降低了人的尊严。
37.那些滥施恩情，忽视正义的人道主义，往往参杂着太多的伪善。他们总是会为了假想的将来而忽略当下的正义，他们总是会为了抽象人类而忽略掉具体之人的悲痛。试想一下，如果一个主观恶性极大，罪刑及其严重的犯罪分子，如果我们不施以极刑，我们该如何去抚慰哪些仍然存在于世上之人的泪水？
38.尘来尘去归有期，青山绿水心幽幽；两岸风月思无限，今世无需再杞忧。
39.以赛亚·柏林有一个非常形象的比喻，他说人类的思想家有两种，一种是刺猬，非此即彼，非黑即白；还有一种思想家是狐狸，虽然坚持自己的观点，但也认可对立观点具有相对的合理性。一个是一元论一个是二元论，我觉得二元论至少是我所欣赏的，因为在人类历史上带给人类无数浩劫的思想家全都是刺猬式的，非此即彼。
40.我们很多时候读书，不求甚解，我们并不需要记住那些精彩的段落，我们只需要去读，慢慢地就成为了我们的养分，我们需要与人类伟大的灵魂去对话，当然，我这里面推荐一本书叫《如何阅读一本书》，如果你不知道如何去阅读，你先可以读一读这本书如何去阅读一本书，而这本书后面也开列了大量的书单，让你和人类伟大的灵魂去对话。
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