【#祝福语大全# #曾国藩家训最经典语录精选25条#】“为政之道，得人，治事二者并重。得人不外四条：广收，慎用，勤教，严绝。”毋庸置疑，信息传递每天都在发生，大家都喜欢把看见的好句子分享给大家，句子说长不长，说短也不短，你会不会经常发送句子给朋友？急你所急，趣祝福为朋友们了收集和编辑了“曾国藩家训最经典语录”， 欢迎你参考，希望对你有所助益！
1、有才干，定要表现之。
2、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
3、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
4、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
5、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。—— 曾国藩
6、受非分之情，恐办非分之事。—— 曾国藩
7、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
8、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
9、凡从师必久而后可以获益
10、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。
11、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
12、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉
13、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
14、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
15、仕宦之家，不蓄积银钱
16、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。—— 曾国藩
17、师友夹持，虽懦夫亦有立志
18、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
19、天下之理，满则招损，亢则有悔
20、人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为
21、为政之道，得人，治事二者并重。得人不外四条：广收，慎用，勤教，严绝。
22、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
23、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。—— 曾国藩
24、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人
25、令人敬畏，全在自立自强，不在装模作样。
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曾国藩的经典名言语录74条
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谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。大家在日常的学习和生活中应该都接触过名人格言吧，名人格言能够让我们变成一个有品位的人，什么样的名人警句可以更好的为我们服务呢？也许"曾国藩的经典名言语录"就是你要找的， 可能你会喜欢，欢迎分享。
1、一日无进境，则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。
2、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
3、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。
4、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
5、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
6、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
7、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。
8、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的'劳苦。
9、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
10、"狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧，达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。
11、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾国藩书信》。
12、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
13、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
14、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
15、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。 ——曾国藩
16、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？
17、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。
18、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
19、凡事非气不举，非刚不济。
20、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
21、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》
22、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。
23、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
24、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。
25、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》
26、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩
27、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。
28、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。
29、戒奢要从苗头开始，而不是等待以成习惯再行改变，那就是极为困难了。——《曾国藩家书》
30、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
31、凡用兵最重气势二字。兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。
32、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。
33、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
34、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。
35、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
36、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
37、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。
38、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
39、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
40、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》
41、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
42、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下工夫。
43、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。
44、虚心涵泳，切己体察。朱子教人读书之法，此二语最为精当。——《曾国藩家书》
45、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
46、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
47、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。
48、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
49、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
50、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。
51、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。
52、至作文，则所以浦此心之灵机也。心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。
53、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。
54、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。
55、改过则长善矣，甘贫则足用矣。
56、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》
57、视儿女过于娇贵，柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者，爱之而反以害之。——《曾国藩家书》
58、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》
59、兵多则拓地远鹜，兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。
60、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。
61、大抵看书与读书，须划分为两事，看书宜多宜速，不速则不能看毕，是无恒也；读书宜精宜熟，而不能完，是亦无恒也。——《曾国藩家书》
62、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可无良友也！"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"
63、余欲尽孝道，更无他事，我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，则我孝有十分；若全不能教弟成名，则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志，念念有恒，以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》
64、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。
65、气为心害，养心当先制气。
66、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
67、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》
68、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
69、曾国藩倡导的洋务运动，开创了中国近代史上的许多第一：第一家军工厂，制造出中国第一艘轮船，经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地，建立中国第一个翻译馆，派出中国第一批留学生，从而赢得洋务运动之父的美誉。
70、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。
71、不轻率进兵，不轻率撤退。
72、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。
73、国度之强，以得工钱强。
74、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》
曾国藩语录经典语录短句汇集30条
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曾国藩语录经典语录短句【篇1】
1、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史页，每日记茶余偶谈一则，此事未尝一日间断。月日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈读史面写日记楷本，此事者誓终身不间断也。诸弟每人自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边，除此事外，他课程不必能有成，而此事者。将终身以之。引自《曾国藩家书》
2、理智、坦然接受眼下发生的一切，而不是找借口逃避、推托，学会接受，便是担当的开始。未来不迎
3、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
4、曰富，曰贵，曰成，曰荣，曰誉，曰顺，此数者，我之所喜，人亦皆喜之。曰贫，曰贱，曰败，曰辱，曰毁，曰逆，此数者，我之所恶，人亦皆恶之。吾兄弟须从"恕"字痛下功夫，随在皆设身处地。我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。引自《曾国藩心述手记》
5、谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益。
6、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
7、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。
8、尽人事以听天，吾唯日日审慎罢了。
9、难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚。
10、③邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。④诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
11、落井下石者； 德薄者。
12、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
13、事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如。
14、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长； ④利可共而不可独，谋可寡而不可众；
15、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤才否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽则忧之，此谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱毁誉；君子固不暇忧及此也。引自《曾国藩家书》
曾国藩语录经典语录短句【篇2】
16、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》
17、洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼。
18、节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐。
19、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
20、人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生存。
21、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。引自《曾国藩家书》
22、家教篇（教育家庭，谦虚谨慎、戒骄戒躁）
23、遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战。
24、洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变。
25、时贤一石雨水；古法二祖六宗。
26、人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明。
27、恩怨颠倒者； 好占便宜者； 全无性情者； 不孝不悌者； 愚人者；
28、曾国藩岁时，在不断考公务员，不过运气很差，科举屡次不中，年后中进士。
29、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
30、刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈。
曾国藩的经典名言语录分享60条
初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。~~句子虽短，但很有意义。为满足你的需求，趣祝福编辑特地编辑了“曾国藩的经典名言语录分享60条”，更多相关信息请继续关注本网站。
1、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
2、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
3、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。
4、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。
5、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。
6、凡居官不可有清名，若名清而实不清，尤为造物所怒。——《曾国藩家书》
7、立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。——《曾国藩家书》。
8、乱世之名，以少取为贵。 —— 曾国藩
9、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
10、困心横虑，正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。
11、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
12、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。
13、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩
14、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。
15、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
16、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》
17、军事以气为主，瀹去旧气，乃能重生新气。若不改头换面，长守此坚壁，以日夜严防而不得少息，则积而为陈腐之气，如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。
18、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
19、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。
20、人苟能自发愤，则圣贤好汉何事不行为？何须借助于人？
21、成军以出，要须卧薪尝胆，勤操苦练，养成艰难百战之卒，预为东征不归之计。若草率从事，驱不教之士，执蛊脆之器，行三千里之远，以当虎狼百万之贼，未与交锋而军士之气固已馁矣，虽有一二主者忠义奋发，亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。
22、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。
23、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。——《曾国藩家书》
24、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
25、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
26、百战勋威，半壁东南摧上将；九天温诏，再生申甫佐中兴。
27、不思，故有感；不求，故无得；不问，故不知。——《曾国藩书信》。
28、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。
29、有福不可享尽，有势不可使尽。福不多享，故总以俭字为主，少用仆俾埠，少花银钱，自然惜福矣。势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。——《曾国藩家书》
30、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
31、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。
32、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。
33、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。
34、从有恒二字痛下工夫，然须有情韵趣味，养得生机盎然，乃可历久不衰，若拘苦疲困，则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。
35、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
36、天下无容易的境况，天下无困难的`境况；终身有快乐之处，终身有忧愁之处。
37、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。
38、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
39、业绍二南，群伦宗主；道承一贯，累世通家。
40、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。
41、推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
42、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。
43、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。
44、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
45、心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日，心虚则不客气，不挟私见，终可为人共谅。——《曾国藩家书》。
46、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。
47、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。
48、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。
49、立志与自强人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为，何必借助于人？——《曾国藩家书》。
50、好自制不行与共财，困惑者不行与共事。
51、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》
52、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》
53、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》
54、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。
55、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
56、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。
57、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
58、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
59、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业。——《曾国藩家书》。
60、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。
曾国藩语录经典语录(分享34句)
“曾国藩岁时，在不断考公务员，不过运气很差，科举屡次不中，年后中进士。”在我们的学习生活当中，大家一定分享过好的句子吧，句子可以提升文章的层次。句子可以从什么地方写起呢？下面，我们为你推荐了曾国藩语录经典语录， 欢迎阅读，希望对你有帮助。
曾国藩语录经典语录(1--17条)
1、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
2、平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善。
3、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。
4、心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲。
5、用人极难，辨识别人说的话也很不容易，全靠见多识广，仔细思考谨慎处置，心中要有一定的权衡。
6、能够俭朴简约的人可以不求人。
7、三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益。
8、人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明。
9、循序而渐近，熟读而精思。宋代.朱熹《读书之妻》素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。曾国藩
10、余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十叶，每日记茶馀偶谈一则，此三事末尝一日间断。——曾国藩
11、人苟能自发愤，则圣贤好汉何事不行为？何须借助于人？
12、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
13、衙门奢侈之习，不能不彻底痛改。余初带兵之时，立志不取军营之钱以自肥其私，今日荣幸不负始愿——曾国藩
14、艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神。
15、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。
16、曰富，曰贵，曰成，曰荣，曰誉，曰顺，此数者，我之所喜，人亦皆喜之。曰贫，曰贱，曰败，曰辱，曰毁，曰逆，此数者，我之所恶，人亦皆恶之。吾兄弟须从"恕"字痛下功夫，随在皆设身处地。我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。引自《曾国藩心述手记》
17、而古代的圣君贤相，也无不以勤劳自勉。
曾国藩语录经典语录(18--34条)
18、②静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
19、曾国藩岁时，在不断考公务员，不过运气很差，科举屡次不中，年后中进士。
20、人与人也是如此。论语里讲，己欲立而立人，己欲达而达人。
21、熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强。
22、谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益。
23、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》
24、大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。
25、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。
26、忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人。
27、修身款主敬整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。静坐每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。早起黎时即起，醒后不沾恋。读书不一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以叶为率。读史丙申购史，每日读叶，虽有事不间断。谨言刻刻留心，是工夫第一。养气气藏丹田，无不可对人言之事。保身节劳节欲节饮食，时时当作养病。日知其所亡每日记茶余偶谈一则。分德行门学问门经济门艺术门。月无忘所能每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着最容易溺心丧志。作字早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。夜不出门旷功疲神，切戒切戒！引自《曾国藩心述手记》
28、洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变。
29、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
30、士人读书，第一要有志，第要有识，第要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此者缺一不可。曾国藩《曾国藩家书》
31、节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐。
32、尽人事以听天，吾唯日日审慎罢了。
33、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。引自《曾国藩家书》
34、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰"好汉打脱牙，和血吞。"此语，是余生平咬牙立志之诀。引自《曾国藩心述手记》
曾国藩语录经典语录短句(通用30条)
趣祝福相关专题：“曾国藩语录短句”。
在文化科学日益繁荣的过程中，大家肯定都有摘抄语录发朋友圈吧。语录是有教育意义的精练简短语句，所以，一起来阅读语录吧，通过阅读语录可以使我们的心境更开阔。下面，栏目小编为大家整理的“曾国藩语录经典语录短句”，仅供参考，欢迎阅读！
曾国藩语录经典语录短句(1--15条)
1、学问之道无穷，而总以有恒为主。若事事勤思善问，何患不一日千里？用功不求太猛，但求有恒。为师当严而有恒。引自《曾国藩家书》P
2、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
3、理智、坦然接受眼下发生的一切，而不是找借口逃避、推托，学会接受，便是担当的开始。未来不迎
4、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长； ④利可共而不可独，谋可寡而不可众；
5、可以得罪忙人，但不可得罪闲人。
6、循序而渐近，熟读而精思。宋代.朱熹《读书之妻》素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。曾国藩
7、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩
8、誉望一损，远近滋疑精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
9、洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变。
10、忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人。
11、难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚。
12、落井下石者； 德薄者。
13、修身篇（修正自己，提升自己）
14、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩
15、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。
曾国藩语录经典语录短句(16--30条)
16、凡事皆贵专。求师不专则受益也不入；求友不专则博爱而不亲。心有所专宗而博观他途以扩其识亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。引自《曾国藩家书》
17、余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十叶，每日记茶馀偶谈一则，此三事末尝一日间断。——曾国藩
18、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
19、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
20、化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展。
21、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！引自《曾国藩家书》
22、刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈。
23、艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神。
24、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。引自《曾国藩家书》
25、而古代的圣君贤相，也无不以勤劳自勉。
26、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。——《曾国藩书信》。
27、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
28、家教篇（教育家庭，谦虚谨慎、戒骄戒躁）
29、尽人事以听天，吾唯日日审慎罢了。
30、人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容。
曾国藩名言
“小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩。”有哪些让人眼前一亮名人格言句子？名人的名言可以引导我们更好地认识自己和他人，名人格言让我们更加了解自己的内心。通过收集整理编辑为大家推荐了曾国藩名言，欢迎品鉴这些句子！
1、里再并敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养利轻军觉、保可不、日知所亡、事过种我亡所能、作字、夜不出门。
2、生活不应该皱眉，世界应该没有牙齿。
3、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 先静之，再思之，五六分把握即做之。
4、宜以真心相向，不要总怀智术，以相迎距离。凡人以伪来，我以诚往，伪者也趋于诚。曾国藩家书。
5、天下断无易处的人间有空闲时光。曾国藩自格联。
6、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
7、另起炉灶，重开时实说种把而。
8、真诚而无悔，宽容而无怨，宽容而无敌意，忍耐而无羞耻。
9、你不能在没有选择的情况下做重大决定。-克莱斯勒公司总裁李·艾柯卡。
10、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。
11、愈是了子会情棘手，众意纷纭，愈到只心明以道心定，过事耐烦二字下功样就
12、一个人是一个奇妙的工厂。即使输入大致相同，输出却有很大的不同。
13、大约凡作大官，处安荣之境，即时时有可危可辱之道，古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。
14、见面前着么外多千个心，不若见背心为声着么外多一寸。故么外观非难，想的反观为难。见见非难，想的见不见为难。此举只还是自着着么外多所迷，想的智者着么外多所独觉也。
15、·书籍是全人类的营养品(莎士比亚wwwzhlzwcom中華勵志網
16、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。
17、心以收剑而细，气以收敛而静。——《曾国藩家书》
18、胜利者，必无胜人，能胜人，自不居胜。曾国藩日记。
19、当有坏消息时，试着告诉上级。
20、心要安定，气要安定，神要安定，体要安定。
21、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩
22、我并不是为了让苹果的业务发展而工作。我努力创建了最好的电脑公司。
23、过去是通往未来的垫脚石，如果你不知道它们在哪里，你一定会跌跌撞撞。”-罗伯特Gozyeda。
24、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
25、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
26、在困难时期，企业要想生存下去，唯一的办法就是保持对外开放的姿态。从长远来看，唯一的生存之道就是让每个人尽其所能地将下一代产品带入家庭。
27、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
28、种国下断没对便起看年易处下主里境遇，人间哪得空闲下主里光阴。 ----《曾国藩家书》
29、巧辩者与道多悖，笨拙者必疏，宁疏于世，不悖于道。曾国藩笔记。
30、在当今这个竞争激烈的世界里，你付出的越多，你赢得的也就越多。就像在奥运会上，如果第一名运动员在短距离赛跑中获胜，他或她只比第二名或第三名稍好一点。如果他或她更快，他或她赢。
31、凡人的心，必一鼓作气，尽力而为，稍有转念，就怀疑，自私也生。曾国藩家书。
32、接触不慌不忙，先求稳当，次求变革；服务无声无臭，既要精当，又要简便。
33、为什么要选择土地？为什么要选择时间？但是问自己的决心是真是假。！曾国藩家书。
34、舍命报国，侧身修行。——《曾国藩日记》。
35、‘大第却发么皇帝功德懿烁，郊配断不可易，庙袱尤所必第却发么。’一上来子外把是论证明确，接下来的自于多子外把是论据庄列：首先是庙袱一么打，‘考古准今万难遵不眼去物还；种风多的具体的解释则是由古到今，古的并有祧庙的并有说乃为七庙觉事可言的并有，间有七庙觉事可种风多的不祧者，则必有德的并有用物道走上心带道走上心带宗祀，不七庙的并有样病心，若殷的并有年岁要宗，周的并有文武是也。’接下来而第说：‘……况且诸侯岁任大一真尚有庙祭，况有多的于子小事尊，敢废升袱的并有典？’
36、君子的立身，在审其所处，诚心度方寸，无怨无悔，则仰望昭昭，俯视伦物，宽然不羞。曾国藩家书。
37、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩
38、一种善良的、善良的上帝的思想随之而来。一想到恶，恶灵就跟着来了。要知道，这样可以振奋精神。
39、天地之所以不息，国家之所以立，圣贤之德之所以能长久，都是真诚的。故日:诚者物的终结，不诚无物。曾国藩书信。
40、靠在高处，玩世界，背部一定要防昆虫射影；扮厚脸的人骗不了人，之前对镜子的恐惧依勇气而定。
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