山行课件(范例13篇)

山行课件 篇1

教学目标：

1.学会本首古诗生字“枫”，读准“斜”，理解词语。

2.读懂《山行》，用自己的话语说说古诗的意思。

3.感受古诗所描绘的景色，体会诗人的感情。

4.学习写诗，培养学生学习古诗积累语言的兴趣。

教学过程：

一、古诗激趣。

1.学生交流古诗，背诵古诗。

此环节检查上节课所学古诗背诵情况。

2.忆学习古诗的方法“读 、悟、想、品 、诵”

读----诗文 思—诗意 想---画面 诵-- --全诗

表扬大家学习古诗的热情，今天在来学习唐代著名诗人杜牧的诗《山行》

二、出示《山行》。

1.交流作者杜牧。

资料准备：（杜牧是唐朝诗人，擅长写景，人称“小李杜”。）（杜牧：（803～约852年）唐代文学家。字牧之，京兆万年（今陕西长安）人。其诗继承了盛唐许多优点，溶前贤阔大仆茂的精神，创与之个性相适应的新风格。在晚唐诗歌绮丽的倾向中，显得豪放疏朗、清新俊逸。语言明丽隽永，豪迈爽朗，独具风格。在晚唐的咏史作品中，具有代表性。杜牧诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。

2.解题 ：山行，你认为是什么意思？（在山中行走）杜牧在山中行走看到了什么呢？请同学们按学习古诗的方法学习本诗。

三、学习诗文。

1.初读古诗，在不同形式的朗读中初步感知内容。

（1）学生自由读、同桌读、分组读，交流杜不准的地方。

（2）指名读、齐读、范读等，初步了解古诗内容。

2.通过学法自学古诗。（通过小组讨论，主动探究，理解诗句。）

(1)小组讨论，抓住关键词“坐”、“于”、“霜”、“寒”、“斜”等词语，用、查找资料理解。

(2)逐句逐句地理解，读懂了什么，还有哪些不懂的提出来小组共同解决。

3.总结学习情况，师生共同交流。

(1)让每个小组派一名代表发言汇报，交流读懂了什么？还有哪些不懂的地方？

(2)不懂的问题全班共同交流讨论。

师重点准备指导：坐是“因为”的意思。晚是“傍晚“的意思

学生根据词义大致说说诗的意思。

大意：深秋季节，高山上有一条石头小路，弯弯曲曲地向远处伸展。

在山上飘浮白云的地方，隐隐约约地看得见有住人的房子。

我所以停下车子不走了，是因为我喜爱这夕辉晚照下的枫树林，要好好欣赏一番。）

4.想像画面，品味美句。

《山行》描写的是深秋季节的景色，诗中写“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。诗人写的是枫叶红的季节，枫叶红的季节是秋季，所以《山行》描写的是秋季的景色。

诗人笔下的深秋季节的山林景色图，还写了哪些景物？你觉得怎样？

诗人笔下除了写枫林外，还写了寒山、石径、白云，这四样构成了一幅秋色图，给人以清新明快的感觉。想像画面。

如果此时此刻，你也与诗人一起来到了山脚下，看到这秋天傍晚的美景，看到这火红的枫叶，你会想什么？说什么呢？让咱们一起走近诗人共同欣赏。（也许我们也会与诗人一起情不自禁地赞道：霜叶红与二月花。）

四、赏意境 。

1.观看录像《山行》

2.启发学生说出感觉最美的景色。此时此刻，你想说什么？你想做什么？

自由抒发心中的情感。

（1）唱赞歌来表达。可以鼓励用熟悉的曲调吟唱，再请全班同学跟唱

（2）诵读诗文表演。

（3）照一张相。

（4）画一幅画。

（5）当导游介绍此处美景

五、诵读（或吟唱）。

1.指导诵读（看谁度的最美、最陶醉、最有滋味）

要读出节奏美、看图中景物感悟读，配以古筝乐最好，分自由读、小组读、齐读、范读、指名读。先请学生范读，读出“远上”强音，“石径”次强，“白云”强音，“有”次强，“枫林晚”强音，“二月花”弱音。

2.试背。

六、延伸。

1．创意写诗。古人写秋，大多写秋的悲凉，凄美，而在这首诗中我们感受的是作者对秋的深深爱恋之情。想做小杜牧吗？学习作者写景的方法写一下深秋的校园报答一下你对校园的热爱。

2．背出描写四季景色的其他诗人写的诗句。

《泊船瓜洲》、《望庐山瀑布》、《绝句》、《春晓》等。

3．课下读杜牧诗集

古诗是我们中华民族的瑰宝，大量的古诗需要学生自己去学习，多积累，多背诵。大胆尝试写作，早日出杰作。成为小小诗人。

板书：山 行

杜牧

远景：寒山、石径、白云，人家

近景：枫林，霜叶

山行课件 篇2

【设计理念】

古诗语言精炼，形象鲜明，内涵丰富，是启导学习兴趣、发展智能、陶冶情操、训练语文能力的好材料。

朗读是学习古诗的重要环节。朗读应先读通、读懂，进而表情达意地吟诵，也就是用声音来诉说自己对诗句的感悟。这是诗歌学习所应达到的境界。

古诗教学宜把观看图象作为教学辅助手段，图象如选用得当，使用适时，将对理解诗意、想象情景起到有益的作用。

【教学目标】

１、学会生字“枫”，理解词语“石径、坐、霜叶、红于”等词的意思。

２、理解诗的意思，认识秋天红叶的静美，体会诗人热爱祖国壮丽河山的思想感情。

３、体会诗人丰富的想象力，感受诗歌美的意境。

４、背诵古诗，默写古诗。

【教学重点】

创设情境，体会诗人丰富的想象力，引导学生积极地感知、思维、想象。训练学生理解语言文字的能力，使学生受到美的感染和熏陶。

【教学难点】

体会诗人丰富的想象力，感受诗歌美的意境。

【教具准备】

配乐录音、课件、幻灯。

【教学过程】

一、谈话释题

１、同学们，在祖国语言宝库中，老师对古诗特别钟情，因为古诗特别的美。今天我们一起学习古诗《山行》。这首诗是晚唐时期的一位著名诗人杜牧所写。诗歌和散文都写得很好，创作态度非常严谨。在生命的最后时刻，他对自己的作品进行分析、总结，把自己认为不满意的烧掉。１０００多篇诗文流传下来的只有４５０篇。这首诗是他写景的代表作。

２、释“行”，质疑。（作者在什么季节游览山间？看到了那些景物？抒发了什么情感？）

二、默读古诗

１、根据课后的解释，以及联系上下文，理解“远上、石径、斜、坐、霜叶、红于”等词的意思。

２、结合看图想：

图上画的是什么季节的景物？这些景物是怎样的？

３、试着说说诗句的意思。

三、理解诗句

１、读第一、二行

诗人在山路上看到了什么？

在理解“远上、石径、斜 xiá”等词的基础上说出：一条石头小路弯弯曲曲地伸向远处的深秋的高山上，那白云生长飘动的地方，隐隐约约有几户人家。

２、读第三、四行：

说说“坐、霜叶、红于”的意思，指名说说三、四行诗句的意思。幻灯出示未添色的枫林图，让生说出作者停下车来观赏的原因，然后指名为这枫叶添上颜色，成为美丽的秋色图。

四、指导朗读

１、导语激活

课件展示“满山枫叶”、“作者下车”、“观看枫叶”的画面。枫叶如此红艳，真叫人心旷神怡，我还要坐车登山，让帷幕遮住我的视线，真是太扫兴了，还不如快快下车，大饱眼福。看到满山的枫叶，我的血液往上涌，我的心在颤动，这经霜打过的红叶比二月的'鲜花更耀眼。

２、表情朗读：

（个体读、群体读、配乐读。）

远上／寒山／石径斜，

白云／生处／有人家。

停车／坐爱／枫林晚，

霜叶／红于／二月花。

五、背诵默写

１、说说这是什么季节的景色，从哪儿看出？

２、说说你看到这些景物的感受。

３、小结：

这首诗正像大家所说的，尽管是秋天，但作者突出了枫叶的红艳，表现了秋天的无限生机，秋景的清秀迷人。诗中有画，画中有诗，写得非常形象。请大家把这生动的诗文结合优美的图画，插上想象的翅膀，写成一篇文章。

六、读写结合

１、反复吟诵诗歌。

２、自己命题。

３、在理解诗意的基础上抓住景物的色和形发挥想象，注意文章的开头、结尾和过渡。

七、布置作业

１、根据上述要求完成作文一篇。

２、课外阅读杜牧的其他几首诗：

《过清华宫》、《江南春》、《赤壁》、《赠别》等。

山行课件 篇3

一、教学目标：

1.读懂诗句，理解内容，想象大自然的美丽景色。

2.理解诗的主题，体会诗人热爱大自然的思想感情。

3.背诵课文，默写课文，积累语言

二、教学重难点：目标二、三

三、教学用时：1课时

四、课型：讲读课

五、教学过程：

（一）导入新课：

引儿歌《秋叶飘飘》课文《秋天》让学生谈对秋叶和秋天给人的联想。（秋叶多彩：美丽愉悦、欢快明朗；草木枯黄摇落：暗淡伤感；硕果累累：丰收喜悦）素有“小杜”之称的唐代诗人杜牧也对秋天情有独钟，让我们随杜牧一起顺着山路而上，走进深秋的山林。

学生齐读诗文。

（二）检查预习

1、交流作者杜牧。

杜牧（803年～805年），字牧之，号樊川，京兆万年人。出身于世代官僚地主家庭。二十六岁中进士。晚唐一位著名诗人，著有《樊川文集》。

杜牧在文学方面，他主张“本求高绝，不务奇丽”，以豪迈俊爽，拗峭清丽独树一格。他的七律和七绝都写得很成功，而七绝尤为凝炼、自然，很多名篇为后人所传诵。由于他在诗歌方面成就较高，后人把他与杜甫相提，称为“小杜”，与李商隐并提，称为“小李杜”。

2、《助学》的预习积累。

（三）学习诗作：

一读：识秋物，赏美景

解题：山行，你认为是什么意思？（在山中行走）

1、作者在山中行走看到了什么？（听读时在诗中画出）

寒山，石径，白云，人家，枫叶，霜叶

2、这么多的景物中，最吸引作者的是什么？

霜叶

3、作者喜欢枫叶的原因是什么？（用诗中句子回答）

霜叶红于二月花

4、正是这样的枫林晚景使得作者惊喜之情难以抑制，作者的什么动作让我们感受到这份惊喜？

停车驻足

5、让作者停车驻足的是霜叶的红，“霜叶红于二月花”一句让我们感受到作者眼里深秋的红叶有什么特点？

和二月花相比，让我们感受到红叶红得鲜艳、红得旺盛、红得有生命力；让我们从秋天的叶子中感受到的是生机勃勃，甚至比春天的花更觉生命力旺盛，丝毫看不出要走进冬天、走进衰败的痕迹。

6、诗人为我们展现出的是一幅动人的山林秋色图。这里有寒山、石径、白云、人家、红叶，构成一幅和谐统一的画面。但是诗人更心仪的是深秋的红叶！作者是用什么手段表现出来的呢？

（和二月的红花对比）

二读：品名句，悟情理

7、深入挖掘：（对比引导）

枫叶红于二月花

霜叶红于二月花

把“霜叶”改为“枫叶”，比较体会：让我们看到了深秋的枫叶上除了颜色的艳丽，还具有怎样的美？

更能耐寒，经得起风霜考验，经霜不凋，遇寒更显出旺盛的生命力。

8、小结

至此，杜牧笔下的红叶内涵更丰富了：经过风霜洗礼这后，枫叶更显其红艳和勃勃生命力。诗人激赏的正是枫叶的这种独特的品格。美不美，主要中不在于是否有天生的丽质，更在于能否经受后天的磨炼。这样，这句诗不仅景中有情，而且景中寓理。这一切的精彩，就缘于作者从司空见惯的事物身上，用凝练的语句表达出自己特殊的心灵感悟的，超越常规的立意。

9、正是因为这种超越常规的立意，这句话就获得了永恒的生命，成为千古的名句，那么，从写作角度我们可以得到什么启示呢？

学生回答之后师作结：

好文章，不仅要表现写作对象的特点，而更重要的是，要善于写出表现自己在那一时、那一地特殊感悟的话语，才可以使我们的文章构建超越常规的立意，才可以使我们的文章真正的亮起来。反之，光有一些约定俗成套话，文章是没有个性的，缺乏生命力的。

现在就让我们们穿越时空，和杜牧进行心灵上的对话，用现代优美的文字，解读他留给我们的意境：

夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！经过风霜洗礼的枫叶呀，红得生机勃勃，红得娇艳浓烈，尽显生命本色。

10、理解文章表达情理

作者要表达的情理完全得到彰显，你体会到了吗？

情：热爱大自然、热爱生活、热爱生命。

理：后天的磨炼可以让生命彰显美丽本色。（对生命的感悟，把枫叶经霜喻理）

再读：嚼字词，参妙意

1

1、学生再读诗作，师作总述过渡：

诗人碧山，石径，农舍，白云，红叶，枫林，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。诗人一反历来秋景萧条的写法，构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，使秋色显得生机盎然，与春光争胜的全部利益于诗人的匠心独运，下面我们一起来看一下前两句写景和最后一句写景有什么不同？

前两句写景，全是远景，诗人只是作客观描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了引出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。而后一句写景，是近景，倾向性已经很鲜明，很强烈了。写出了作者内心深处对秋天的独特感受，成就了诗的个性化立意。

12、细节推敲

引导学生体会诗人在诗作中炼字的高妙。

（1）“枫林晚”与“枫林美”的区别。（《助学》）

（2）“白云生处”与“白云深处”的不同。（参看《教学用书》）

提示：引导学生去说，切不可直接讲明。

13、小结：让学生用现代汉语描述诗的内容。（见《新教案》）

14、学生背默全诗，教师点评指津。

（四）比较阅读

《渔家傲》是范仲淹镇守西北边疆时写下的。它描写了边塞的萧瑟风光和艰苦生活，表现了将士久戍思乡与功业未成、欲归不得的矛盾和痛苦。上片以写景为主，着重刻画塞下秋来荒凉雄壮的景象，景中寓情。“塞下”句总写边塞秋天风景之“异”，“异”字统领并笼罩全篇。下片以抒情为主，又以景渲染情。

《苏幕遮》通过对秋景的描绘抒写旅思乡愁。上片写游子在途中登楼望远所见景象，下片抒写怀远思乡情怀，层层展开，婉转缠绵。

同是由秋天景象引发的感思，《山行》的情调是热爱赞美生机勃勃，而范仲淹这两首词的基本情调却都是“悲”。但两词又有区别，《渔家傲》是“悲壮”，《苏幕遮》是“悲凉”“悲清”。

六、课堂练习：《助学》学习测评部分题目。

七、课堂小结：让学生谈本节课学习收获感悟启发。

八、布置作业：完成《助学》学习测评中余下题目。

板书设计：

山行

杜牧

远景：寒山、石径、白云，人家

视觉

近景：枫林，霜叶

心灵热爱（情）感悟（理）

主题（个性化立意）

山行课件 篇4

1．让同学自由诵读已学过的古诗，说说认识的诗人。这样可为后续学习营造氛围，激发学习的积极性。

2．简介作者杜牧（著名诗人，最擅长写景。），导入新课，以吸引同学的注意力。

明确学习目标，可让同学知道通过这堂课的学习要学会什么，掌握什么，做到心中有数，有的放矢。五年级的同学终究不是第一次学古诗，他们已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，根据同学的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。

这首诗的—、二两句中生僻词多，同学理解起来难度较大，估计一般的班级能在“尝试”中学懂的人不多。

针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对同学进行“解字词，明诗意”的指导。

1．“扶”同学学习第一句。

先运用不同手段突破“远上”、“斜”、“寒山”这三个难懂词的意思。

注：“远上”用“联系实际，展开想象”法。

“斜”用“简笔画演示”法。

“寒山”用老师“介绍”法。

再幻灯出示训练：“一条石头小路（）。”

指导同学串讲句意。

最后总结学习方法：“先解字词，再串句意。”

这样“扶”着同学，其目的是为了在“方法”上教同学“如何学”。

2．“半扶半放”引导同学学习第二句。

先指导同学看教学挂图，启发想象，出示训练：“几户人家在白云______的地方”来突破“生处”这个难点。

再让同学试着自身串讲句意，教师点拨纠正。

3．“放手”让同学自学三、四句。

三、四句跟一、二句相比，意思浅显易懂，况且通过一、二句的教学，同学掌握了学习方法，大多数同学能自身学懂。

这样，让同学分成四人小组进行讨论学习，然后汇报，教师了解反馈，和时纠正。

4．让同学串讲全诗意思，进一步加深理解。

欣赏意境是同学在理解诗意的基础上的进一步提高，也是有感情地朗读训练的前提，是古诗教学的关键。我采用两种方对同学进行意境欣赏的指导。

1．“紧扣词句”。

让同学读全诗，说说哪些词语用得好。

这些词让你想到一个怎样的画面？（提供“像、简直”等词协助同学描述。）

2．“想象漫游法”。

提示：此时，你也来到了寒山脚下，枫树林中，你看到了哪些美丽的景物？你有什么感想？

这样进一步强化了词义句意的理解，强化了同学对古诗内容的印象。而且让同学在品味词句，想象漫游中体会大自然的'美景，受到了美的熏陶和教育。

在此基础上再让同学发明性地说说全诗的内容，从认识上得到提高。

古诗节奏鲜明，音韵和谐，诵读起来琅琅上口，同学—般都能进行正确地朗读，但往往读不出意境，读不出美感。如何使同学“读得美”，且“美读得其法”呢？我这样设计去引导同学：

1．同学尝试，获取体验。（读读看，风景这么美，语句这么美，怎样才干读得美呢？）

2．同学汇报，教师归纳，教给方法：

（1）带着赞美与热爱的感情夫读。（确定基调）

（2）读出节奏感。

分辨重音区别语调划分节奏

3．改变形式，反复诵读。

（范读—→齐读—→个别读—→小组读—→扮演角色读）

我这堂课的设计，突出“词义句意理解”和“意境欣赏”这两个训练点，以“学法指导”为主线，注重智力与技能的培养，发挥同学学习的主体性与参与性，先试后导，先练后讲。力求改变古诗教学中“讲词意—→记内容—→背中心”这种机械呆板的旧模式，让语言文字训练和审美教育真正落到实处

山行课件 篇5

一、教学目标：

1. 读懂诗句，理解内容，想象大自然的美丽景色。

2. 理解诗的主题，体会诗人热爱大自然的思想感情。

3. 背诵课文，默写课文。

4. 培养学生学习古诗积累语言的兴趣。

二、教学重难点：目标二、三

三、教学用时：1课时

四、课型：讲读课

五、教学过程：

(一)创设情境，引领入诗。

喜欢旅游吗?让我们跟随唐朝著名诗人杜牧去秋游吧。这是深秋的一天，杜牧乘着马车，顺着山路而上，山上美景让他流连忘返，他情不自禁挥毫写下了这首流传千古的绝句《山行》。(板书诗题)

(二)了解学习古诗的基本方法：

1、理解课题，认识作者

2、解释词语，说说诗意

3、联系实际，发挥想象

4、感情朗读，体会诗境

(三)检查预习

1、交流作者杜牧。

杜牧(803年～805年)，字牧之，号樊川，京兆万年(今陕西省西安市)人。出身于世代官僚地主家庭。二十六岁中进士，为弘文馆校书郎。后来除在地方上做十年幕僚外，又在黄、池、睦、湖等州做过刺使，还曾在中央任过监察御史，膳部、比部及司功员外郎等职，终于中书舍人。著有《樊川文集》。

杜牧是晚唐一位著名诗人。青年时期的杜牧，怀有经邦济世之志，喜读兵书，为人刚直不阿，敢于指陈时弊。后来，由于卷入了牛李党争的政治漩涡之中，使他的政治主张未得旋展，终于堕入颓废享乐、纵情声色的生活里面。

杜牧在文学方面，主张文以致用，强调内容为主，形式为辅，提倡言之有物，朴实无华的文风;反对无病呻吟，片面追求形式。在晚唐追求浮丽柔靡的文坛上，他主张“本求高绝，不务奇丽”，以豪迈俊爽，拗峭清丽独树一格。他的七律和七绝都写得很成功，而七绝尤为凝炼、自然，很多名篇为后人所传诵。由于他在诗歌方面成就较高，后人把他与杜甫相提，称为“小杜”，与李商隐并提，称为“小李杜”。

2、解题 ：山行，你认为是什么意思?(在山中行走)杜牧在山中行走看到了什么呢?请同学们按学习古诗的方法学习本诗。

(四)学习诗文

1、诵读古诗，在不同形式的朗读中初步感知内容。

(1)学生自由读、同桌读、分组读，交流读不准的地方。

(2)通过指名读、齐读、范读等，初步了解古诗内容。

2、根据学法自学古诗。(通过小组讨论，主动探究，理解诗句。)

3、交流总结，教师重点指导：

①字词方面：远上：向山的远处伸展。

寒山：深秋季节，天气渐冷，山上草木枯黄，给人一种凉意，故称寒山。

石径：石头小路。

斜：在这首诗中应读xiá，意思仍当倾斜解释，这里有曲折不直的意思。

白云生处：指飘浮着白云的地方。

坐：因为的意思。 爱：真爱，留恋的意思。 枫林晚：傍晚时候的枫树林。

霜叶：指被秋霜打过的枫叶。 红于：比……还红。 二月花：春天的花。

②指名让学生根据词义说说诗的意思，其他同学想象画面。

驱车沿着遥远而又蜿蜒的山路向寒山行进，

远望山顶白云缭绕那里居住着几户人家。

我不时地停下车来欣赏，因为这枫林晚景太美——

这经霜变红的枫叶远远胜过二月盛开的红花。

4、精读赏析，品味美句。

①诗人描绘了一幅怎样的图景?写了哪些景物?它们有层次吗?

这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了寒山、石径、白云、人家、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

(相机板书：寒山，石径、白云、人家、枫林)

②“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的`“石径”，——这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧?这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧?

对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了引出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。

“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢!难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力，使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。全诗的重点在第四句，前三句全是为突出第四句起烘托、铺垫作用。

③如果此时此刻，你也与诗人一起来到了山脚下，看到这秋天傍晚的美景，看到这火红的枫叶，你会想什么?说什么呢?

④比较阅读

《渔家傲》是范仲淹镇守西北边疆时写下的。它描写了边塞的萧瑟风光和艰苦生活，表现了将士久戍思乡与功业未成、欲归不得的矛盾和痛苦。上片以写景为主，着重刻画塞下秋来荒凉雄壮的景象，景中寓情。“塞下”句总写边塞秋天风景之“异”，“异”字统领并笼罩全篇。下片以抒情为主，又以景渲染情。

《苏幕遮》通过对秋景的描绘抒写旅思乡愁。上片写游子在途中登楼望远所见景象，下片抒写怀远思乡情怀，层层展开，婉转缠绵。

同是由秋天景象引发的感思，《山行》的情调是热爱赞美生机勃勃，而范仲淹这两首词的基本情调却都是“悲”。但两词又有区别，《渔家傲》是“悲壮”，《苏幕遮》是“悲凉”“悲清”。

(五)小结：

诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，碧山，石径，农舍，白云，红叶，枫林，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。诗人一反历来秋景萧条的写法，构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，使秋色显得生机盎然，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越，让读者感到隽永清新。兼之语言明畅，音韵和谐，宜其万口传诵，经久不衰。

(六)作业：背诵并默写;完成本课配套习题。

(七)板书设计：

山 行

杜牧

远景：寒山、石径、白云，人家

近景：枫林，霜叶

山行课件 篇6

教学内容：

4课《山行》

教学目标：

知识与技能：

1、能正确、流利地朗诵和背诵古诗

2、理解诗中的重难点字词，学会串联整首诗的意思

3、学习诗人写景、抒情的手法

4、根据我国的《法律》法规，教育同学们应热爱大自然，保护大自然。

过程和方法：

通过反复朗诵使学生融入情境，在赏析景物中体会诗人抒发的感情。

情感态度价值观：学生能感受诗中美的意境，体会诗人热爱秋景，乐观面对人生的感情。

教学重点：

让学生理解诗歌内容，欣赏诗中描绘的秋色，学习诗人写景、抒情的手法。

教学难点：

感受古诗的意境美，体会诗人抒发的情感。

教学课时：

1课时

教学过程

一、揭示课题，认识文意：

（一） 儿歌导入： 同学们，我们中国的古诗不仅能通过读、画来表现，还可以通过唱来展示。现在，我们一起来听一首由古诗编成的儿歌，一边听一边想：这首古诗叫什么名字？你从课本或者其他地方读到过这首诗吗？

播放儿歌《山行》

今天我们要学习的课文就是这首古诗《山行》，全班齐读一遍课题。

（二）揭示课题，认识作者，了解文意

（1）通过理解诗题，初步了解全诗内容：同学们应该已经预习过这首古诗了，那题目“山行”是什么意思？谁在山路间行走？

（2）师生交流诗人情况：现在，有哪位同学能为大家介绍杜牧？ （杜牧生平：（803-852）字牧之，唐代诗人。被后人成为“小杜”，以区别杜甫，他和同时期的诗人李商隐并称“小李杜”。）

二、新授

（一）读顺古诗，理解字词, 解决疑难

（1）自由朗读，先请同学们自由地、大声地朗读这首古诗。读的时候，要把字音读准，注意节奏。

（2）指名朗读，强调难点：谁愿意读给大家听？

教师根据该学生的朗读，指导全班同学注意诗中易读错的字词。 重难点字词：“斜”字，在这首诗中读xia,而不是读xie。因为古诗讲究韵律，诗句中末尾一个字韵脚相同，读起来就朗朗上口。在这首诗中，为了让“斜”与“家”、“花”押韵，所以读xia。

（3）全班齐读：大家一起把这首古诗读一遍。

默读古诗，划出难解字词： 现在，请同学们再小声地默读几遍这首古诗，一边读，一边把你不理解的字词用波浪线标出来。

（4） 全班交流，解决疑难字词，了解诗文内容

重难点字词：寒山、石径、斜、生处、坐、爱、晚、霜叶、于

从“寒，霜”推断出诗文写的是深秋景色，从“白云”、“晚”推断出诗文分别写了白天与傍晚的景色，

（二）创设情境，串联诗意，融入意境

经过大家的共同努力，我们把这首诗中难以理解的字词都弄清楚了。现在，请同学们根据刚才的注释和自己的理解，自己串联这首诗的意思。

（1）指名描绘情境：哪位同学能把这首诗描绘的场面口述出来？

（2）融入情境，感受美景：其他同学请闭上眼睛，在轻柔的《高

山流水》音乐声中，仔细感受他说描绘的景色。

（3）带着对美的感受朗诵全诗：同学们，他刚才描绘的秋景图美不美啊？让我们带着对这种美景的'感受齐读一遍古诗。

（三）品读古诗，赏析景物，体会情感

老师从大家的朗诵中，体会到了你们对这首诗描绘的美景的感受。那么，在这幅秋景图中究竟有那些景物呢？诗人是从那些方面来描写的？接下来我们就一起来赏析景物。

1、赏析景物,勾勒图景，体会喜爱之情

（1）找找景物：请同学们从课文中找出诗人描写的景物，把它们圈出来

（2）描绘场景，探寻景物，美丽的秋景图中究竟有哪些景物呢，我们一起来看看诗人是怎样描写的。

“白天，诗人乘坐马车行走在山路间，向远方望去，他看到的景色有……诗人沉醉在美丽的景色中，边走边看，直到傍晚。在傍晚，他又停车观赏，这时他看到的景色有……”

在所有的景物中，诗人写白云用了一个“生”字。“生”是出现生成的意思，表现了白云的升腾缭绕，说明白云是静的还是动的？其他景物是静还是动？

（3）师生交流，串联景物，揭示诗人对深秋美景的喜爱之情

在这幅秋景图中，有白天的……有傍晚的……有远处的……有近

处的……有动态的……有静态的……这所有的景物，构成了怎样的一副秋景图？看到这样一幅……的秋景图，诗人会有怎样的情感？

正是这样一种……的情感，使他认真的观察眼前美景，用诗歌从……六个方面描绘出了这幅深秋美景图，从而留下了这首千古名篇。

（4）带着喜爱之情朗诵全诗：请同学们带着诗人对美丽秋景的喜爱之情，再有感情地朗诵这篇古诗。

2、深度品读，对比感悟，理解霜叶寓意

听完大家的朗诵，我感觉深秋的景色真美，诗人已经完全沉醉其中。那么，在读完全诗以后，你们觉得，诗人最喜欢的是哪些景物呢？你是从哪看出来的？

（1）齐读3、4句诗，思考：美丽的景物这么多，为什么他独独最爱枫林霜叶？你认为这些景物有哪些特点让诗人如此喜爱？

（2）对比“霜叶”与“二月花”，体会寓意

a.气候与环境对比：“霜叶”是深秋时的枫叶，二月花是春天的鲜花。从气候来看，深秋的气温是……春天的气温是……，从当时的环境来看，深秋的动植物……春天的动植物……这说明，枫林霜叶的生存环境比二月花要……

b.提问引出枫叶品质：可是，为什么被霜打过的，在恶劣环境中生存的霜叶比温暖的春天中盛开的花还要红艳？这说明霜叶具有怎

山行课件 篇7

教学目标：

1、品味意象，领会意境

2、学习虚实相生等表现手法

课时安排：

一教时

授课过程：

一、作者与背景

温庭筠（约812—870年），本名歧，字飞卿，唐太原祁（今山西祁县）人，世居太原，是晚唐著名的诗人、词家。在晚唐的诗人中，温庭筠声名鹊起，与李商隐齐名，史称“温李”，都是唯美诗风的代表作家。在晚唐的词家中，温庭筠填词最多，和著名的韦庄齐名，人称“温韦”。他的词，在构思的精巧，语言的含蓄，声律的和谐等方面，都有自己艺术风格上的特点，具有较高的艺术性，在词在发展史上占有一定的地位，有着突出的贡献，被誉为“花间派”鼻祖。

诗人本来是太原祁人，但由于在长安南郊安了个家，所以在他的一些诗歌里，是把长安南郊说成他的故乡的。唐宣宗大中末年，他离开长安，出外宦游。当他在商洛一带的山区里跋涉的时候，还念念不忘“故乡”；晚上住在茅店里，也在做着“杜陵梦”。

二、整体感知读懂诗意

清早起马车铃响声叮当，

出门人想家乡倍感悲伤。

雄鸡唱茅草店残月当空，

踏寒霜人脚印留板桥上。

槲树叶纷纷落满山满路，

月光下枳树花映照驿墙。

思故乡我昨夜梦回杜陵，

春天里凫和雁布满池塘。

三、品味意象，领会意境

1、所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。

分析”鸡声茅店月，人迹板桥霜。”

前两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。叠加各组典型意象，组成了一幅完整的画面。

李东阳在《怀麓堂诗话》中分析说：“‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足。”

2、意象的叠加是指把几组意象串联起来，运用联想和想象，组成了一幅充满意味的画面，以此表现作者的情感。

古诗词中的意象叠加实例

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

骏马西风冀北，杏花春雨江南。

3、分析：”槲叶落山路，枳花明驿墙。”

请谈谈对句“枳花明驿墙”中“枳花”、“驿墙”两个意象之间的关系。

它们之间相互映衬，以表现天色微明，突出一个“早”字。

“鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。”四句营造了怎样的意境？请用一些词语概括。诗人在此流露了怎样的情感？

梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。

4、作者在旅途的奔波中想起了什么？这里运用了什么手法？

他想起了昨夜在梦中出现的故乡景象“凫雁满回塘”。这里运用了虚实相生的手法。

虚实相生指由眼前所见到心中所想，进而把眼前的实象与心中的虚象有机聚合在一起的一种表现手法。虚实相生的表现手法，有时能形成渲染烘托的作用，从而突出诗歌的中心。

古诗词中虚实相生的实例

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门账饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮蔼沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

5、这首诗还运用了哪些表现手法？

情景交融

首尾呼应

四、总结

这首诗选取了一些富有意味的典型意象，运用意象叠加、相互映衬、虚实相生、情景交融、首尾呼应等手法，表现了作者旅途中的孤独寂寞，对家乡的思念之情以及仕途失意的落寞情怀。

五、迁移拓展，简要分析这首诗

《村行》王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。

王禹偁（954—1001），字元之，济州钜野（今属山东）人。历任威武（今属山东）主簿、翰林学士、滁州（今属安徽）、扬州（今属江苏）、黄州（今属湖北）、蕲州（今湖北蕲春）等地知州。他直言敢谏，颇为朝中权贵所不容，因而前后三次被贬。晚年贬于黄州，后世因而多称其“王黄州”。《村行》是一首七言律诗，是王禹偁在宋太宗淳化二年（九九一年）被贬为商州团练副使时写的。

《商山早行》知识点

一、作者简介

温庭筠（yún）（约812——约866），唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁县（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”“温八吟”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律，诗词兼工。诗与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄并称“温韦”。现存诗三百多首，词七十余首。后人辑有《温飞卿集笺注》《金奁集》等。

二、创作背景

这首诗准确写作年代已不可考，但联系温庭筠生平，他曾任隋县尉，徐商镇襄阳，他被辟为巡官。据夏承焘《温飞卿系年》，这两件事均发生在公元859年（唐宣宗大中十三年），当年温庭筠四十八岁。自长安赴隋县，当道出商山。此诗当是温庭筠此次离开长安赴襄阳投奔徐商经过商山时所作。温庭筠虽是山西人，而久居杜陵，已视之为故乡。他久困科场，年近五十又为生计所迫出为一县尉，说不上有太好心绪，且去国怀乡之情在所不免。

三、理解诗义

【注释】

⑴商山：山名，又名尚阪、楚山，在今陕西商洛市东南山阳县与丹凤县辖区交汇处。作者曾于大中（唐宣宗年号，847～860）末年离开长安，经过这里。 [2]

⑵动征铎：震动出行的铃铛。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。

⑶槲（hú）：陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝发芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。 [2]

⑷枳花明驿墙：个别版本（如人教版《语文》九年级上册“课外古诗词背诵”）作“枳花照驿墙”，有人认为“照”是错误的（见《枳花明驿墙——人教版〈语文〉九年级上册指瑕》）。明：使……明艳。枳（zhǐ）：也叫“臭橘”，一种落叶灌木或小乔木。春天开白花，果实似橘而略小，酸不可吃，可用作中药。驿（yì）墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句意思是说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。

⑸杜陵：地名，在长安城南（今陕西西安东南），古为杜伯国，秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵，这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。这句意思是说：因而想起在长安时的梦境。

⑹凫（fú）雁：凫，野鸭；雁，一种候鸟，春往北飞，秋往南飞。回塘：岸边曲折的池塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。

⑺回塘：岸边弯曲的湖塘。

【译文】

黎明破晓起身，套子驾车铃声叮当。踏上遥遥征途，游子不禁思念故乡。

残月高挂苍穹，村野客店鸡鸣声声；板桥弥漫清霜，先行客人足迹行行。

槲树枯叶飘落，悄然铺满静寂山路；枳树白花绽放，映亮原本暗淡店墙。

令我触景伤情，不由想起归乡之梦。遥想野鸭大雁，早已挤满曲岸湖塘。

四、作品赏析

这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。

首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难。”在封建社会里，一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。

三、四两句，历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，落日恐行人”，并反问道：“道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？”（《六一诗话》）明代李东阳进一步分析说：“二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。”“音韵铿锵”，“意象具足”，是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样”，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。

古时旅客为了安全，一般都是“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行，那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。

同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。

“槲叶落山路，枳花照驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“照”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。

旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘。”春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情，都得到了完美的表现。

五、古诗主题

《商山早行》描写了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒发了游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意。

《商山早行》原文和译文

原文：

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

译文：

黎明起床，车马的铃铎已叮噹作响，出门人踏上旅途，还一心想念故乡。

鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉，足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。

枯败的槲叶，落满了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。

因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群凫雁，正嬉戏在明净的池塘。

山行课件 篇8

古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。所以我们的教材从第二册就安排了古诗内容的学习，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。

杜牧的《山行》是一首明丽、充满生气的秋景诗。作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。所以学习这首诗应重点引导学生体会感情，欣赏意境。这同时也是个难点，因为学生对古诗接触不多，在这方面的学习能力不是很好，而且“欣赏意境”的训练在许多老师的教学中也常常被疏忽。另外，有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样，如“坐”、“远上”“斜”、“生处”、“爱”等。如何行之有效地引导学生理解这些难懂字词的意思，并通过词义理解达到理解全句、全篇的意思，也是这首诗教学的重点。再则，《山行》是《古诗二首》这课中的第一首诗，也是学生在本册中接触到的第一首古诗，学习方法的指导十分必要，所以，应重视教会学生如何学习，既培养能力，又为本课第二首诗的教学打下基础。

根据教材特点和大纲要求，以下四个教学目标必须在教学中得以贯彻：

一、理解词义句意，培养学生丰富的想象力和语言表达能力(智能目标)。

二、体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受诗歌美的意境(情感目标)。

三、掌握古诗的学习方法，培养学生的学习能力。

四、能有感情地朗读和背诵全诗。(三、四为技能目标)

在这些目标中，“理解词义句意”，“体会作者感情”，“朗读和背诵”是下限目标，要求人人达到。“掌握方法”，“欣赏意境”是上限目标，让基础好的学生有发展的余地。针对教材，针对目标，《山行》这首诗的教学我是这样设计的：

第一步：谈话激趣，导入新课。

1．让学生自由诵读已学过的古诗，说说认识的诗人。这样可为后续学习营造氛围，激发学习的积极性。

2．简介作者杜牧(著名诗人，最擅长写景。)，导入新课，以吸引学生的注意力。

第二步：明确日标，尝试学习。

明确学习目标，可让学生知道通过这堂课的学习要学会什么，掌握什么，做到心中有数，有的放矢。五年级的学生毕竟不是第一次学古诗，他们已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，根据学生的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。

这首诗的—、二两句中生僻词多，学生理解起来难度较大，估计一般的班级能在“尝试”中学懂的人不多，所以第三步要采用“扶放”结合的教学方法，针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词，明诗意”的指导。

1．“扶”学生学习第一句。

先运用不同手段突破“远上”、“斜”、“寒山”这三个难懂词的意思。

注：“远上”用“联系实际，展开想象”法。

“斜”用“简笔画演示”法。“寒山”用老师“介绍”法。

再幻灯出示训练：“一条石头小路（）。”

指导学生串讲句意。

最后总结学习方法：“先解字词，再串句意。”这样“扶”着学生，其目的是为了在“方法”上教学生“如何学”。

2．“半扶半放”引导学生学习第二句。

先指导学生看教学挂图，启发想象，出示训练：“几户人家在白云（）的地方”来突破“生处”这个难点。再让学生试着自己串讲句意，教师点拨纠正。

3．“放手”让学生自学三、四句。

三、四句跟一、二句相比，意思浅显易懂，况且通过一、二句的教学，学生掌握了学习方法，大多数同学能自己学懂。

这样，让学生分成四人小组进行讨论学习，然后汇报，教师了解反馈，及时纠正。

4．让学生串讲全诗意思，进一步加深理解。

第四步：品味想象，欣赏意境。

欣赏意境是学生在理解诗意的基础上的进一步提高，也是有感情地朗读训练的前提，是古诗教学的关键。我采用两种方对学生进行意境欣赏的指导。

1．“紧扣词句”。

让学生读全诗，说说哪些词语用得好。

这些词让你想到一个怎样的画面?(提供“像、简直”等词帮助学生描述。)

2．“想象漫游法”。

提示：此时，你也来到了寒山脚下，枫树林中，你看到了哪些美丽的景物?你有什么感想?这样进一步强化了词义句意的理解，强化了学生对古诗内容的印象。而且让学生在品味词句，想象漫游中体会大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。在此基础上再让学生创造性地说说全诗的内容，从认识上得到提高。

第五步：指导诵读诗句。

古诗节奏鲜明，音韵和谐，诵读起来琅琅上口，学生—般都能进行正确地朗读，但往往读不出意境，读不出美感。如何使学生“读得美”，且“美读得其法”呢?我这样设计去引导学生：

1．学生尝试，获取体验。(读读看，风景这么美，语句这么美，怎样才能读得美呢?)

2．学生汇报，教师归纳，教给方法：

(1)带着赞美与热爱的感情夫读。(确定基调)

(2)读出节奏感。分辨重音区别语调划分节奏

3．改变形式，反复诵读。

(范读一齐读一个别读一小组读一扮演角色读)

第六步：总结方法，布置作业。

我这堂课的设计，突出“词义句意理解”和“意境欣赏”这两个训练点，以“学法指导”为主线，注重智力与技能的培养，发挥学生学习的主体性与参与性，先试后导，先练后讲。力求改变古诗教学中“讲词意——记内容——背中心”这种机械呆板的旧模式，让语言文字训练和审美教育真正落到实处。

山行课件 篇9

第二课时古诗《山行》

【教学目标】

１、学习古诗《山行》，感受诗人对秋天的喜爱之情。

２、学习诗中出现的生字。会写“于、枫”这两个字。

３、培养学生对古诗的喜爱之情，鼓励学生背诵课文以外的古诗。

【教学重点】

１、学习诗中出现的生字。会写“于、枫”这两个字。

２、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。

【教学难点】

培养学生对古诗的喜爱之情，鼓励学生背诵课文以外的古诗。。

【课前准备】

生字卡片、课文插图

【教学过程】

一、谈话导入

１、谁能把《赠刘景文》这首诗背给大家听？指名背诵。这首诗描写的是那个季节的景色？（秋季）

２、今天我们再来学习一首描写秋天的古诗，板书课题：齐读。

３、介绍诗的作者：杜牧，是我国唐代著名的诗人。

二、初读古诗，学习生字

１、自由读古诗，画出生字。

２、出示卡片认读生字：于 径 斜 枫

３、说说记字方法：于：同“干”比较。

枫：用旧字“风”带出“枫”。

４、描红、临写。

５、再读古诗。

三、合作学习，理解诗意

１、小组合作：选择喜欢的方式朗读古诗。

２、提出自己不懂的词句：

⑴ 自学：借助注解或工具书弄懂诗意。

⑵ 小组交流。

⑶ 集体汇报交流。

３、品析诗句，深入体会感情：

⑴ 读诗，从那些地方你能体会到诗人对秋天的喜爱之情？（根据诗句发表自己的见解）

⑵ 看图想象：在石径蜿蜒、白云缭绕的秋山深处，有人家居住。诗人被一片火红的枫叶吸引住了，不禁停车观看，发出了“霜叶红于二月花”的感叹。如果你就是诗人，此时你会想到什么？

⑶ 诵读诗句，进入意境：

指导朗读：自由练读，指名读，老师范读，齐读。

指导背诵。

自由背诵，指名背诵，师生齐背。

四、拓展活动

把自己课内、课外学的古诗背给同组的同学听。

山行课件 篇10

目标预设：

1能正确流利有感情地朗读课文，背诵课文。

2学会本课三个生字“径”“枫”“霜”，能说出诗句中“坐”、“于”的意思。

3体会诗中所描写的秋色以及诗人对秋天、对大自然的喜爱之情。

重点、难点：体会诗中美的意境，获得审美的愉悦。

教学过程：

一、学习生字、了解秋天。

1用换部首的方法学习生字。

经（）枫（）雪（）

径（）疯（）霜（）

指导学生观察上面一行与下面一行字有什么异同，然后再教学书写方法，最后指导学生读音上的区别。

2小朋友们，你们知道现在是什么季节吗？（板书：秋天）

3对啊！“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”这“橙黄橘绿时”指的就是绚烂的秋天。

4你觉得秋天什么最美？（学生讨论，教师适时加以引导，可以描述，可是吟诗，也可以歌唱）

二、设计情境，导入古诗。

1在这绚丽的秋天，正是登山的好季节，我们不妨跟着作者一起到山中去行走一下，感受秋天的美吧！（板书课题：山行）

2出示古诗，学生自由读。

3初步说说，读了这首诗，你发现秋天的山上怎么样？或问秋天的山上都有些什么？

三、品读古诗、感悟秋天。

（一）远上寒山石径斜

1师：深秋时节，当我们沿着弯弯曲曲的山路向山上爬行，此时你看到满山枯黄的树枝杂草，你会有一种什么感觉？

生：一种荒凉的感觉。

生：看到树木枯黄了，光秃秃的山，让人感觉冷嗖嗖的。

（师：所以叫秋天的山叫寒山。）

2顺着学生回答引出诗句“远上寒山石径斜”。

3读好诗句。

（二）白云生处有人家

1这弯弯曲曲的山路一直通向哪里呢？我们顺着山路往上看看，你看到了什么？（出示图片）

生：我看到了白云。

生：我看到了山很高，都高耸入云了。

生：我还看到在山顶上隐隐约约还有几户人家居住在那儿。

2看图体会：有白云的地方是什么样子的？

生：虚无缥缈，就像是人间仙境。

3那几户人家就住在那如仙境般的白云生处，你们想不想到他们家去看看，去做一回客？

生：想。

（三）停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

1正当我们意犹未尽地赶去做客的时候，我们乘坐的马车却突然停了下来？是什么美丽的景色吸引住了诗人？（学生随意说说）

2那我们也下车跟着诗人去看看吧。听！诗人正在吟诵这两句诗呢！谁来读一读。（指名读一读）

3读了这句诗，教师点拨:在这里“坐“是”因为“的意思，“于”指的是“比”。然后问学生看到了什么，感受到了什么？（学生自由朗读，独立思考）

(1)诗人是因为喜爱什么才停下了车？(枫林)

(2)秋天的枫叶是什么颜色的？我们闭上眼睛想一想这不是一片枫叶，也不是一棵枫树，而是一大片的枫树林，红得像火一样的枫树林，在晚霞的映照下更加绚丽，更加红艳。告诉我，看到这么美的枫树林你们喜欢吗？

(3)此时此刻，我们不禁会想到春天那满山遍野的红杜鹃来，与它相比，实在是逊色不少，难怪诗人会吟起这句诗——（学生齐读霜叶红于二月花）

(4)师：这么美的景色你想用什么方法来把它留住？

生：我要用数码相机把它拍下来，然后放在自己的相框里。

生：我想写一篇最优美的作文来描写它。

生：我想用画笔把它画下来。

四、吟诵古诗、加深理解。

1指名有感情地吟诵古诗，并谈谈：读了这首诗你想说些什么？

2一首《山行》让我们领略到了秋天的美，那你知道这首诗是谁写的吗？（板书唐杜牧）你还知道他哪些诗？（清明）

3古诗的魅力可真大呀，让我们一起来吟诵这首杜牧的《山行》。（学生一起吟诵）

山行课件 篇11

1. 读懂诗句,理解内容,想象大自然的美丽景色

2. 体会诗人热爱大自然的思想感情

3. 背诵课文,默写课文

在朗读诗句中进入情境，有感情朗读

(一)讲故事，让学生在了解古诗大意的基础上感受诗人作诗时的情景。

(二)介绍《山行》诗人。

(1)山行：在山路上行走。

(2)作者：杜牧(唐)学生用课外知识交流对杜牧的认识，加深记忆，更方便的理解诗意。

(3)交流：石径、坐、霜叶、红于、白云深处……

(学生发现交流，在结合学生质疑，解读古诗词鱼。)

①指名学生交流研读情况：

根据学生指出的“小径太直、人家位置错误”的画面问题，相机操作。

[小径由直变曲、人家移至白云生处。]

②个人读、学生练读、师生共读、齐读相结合。

重点体会“斜”“生出”。

③教师引读：白云人家，蜿蜒石径，有些寒意了!到底是深秋时节啊，诗人远远望去，感叹道：“远上寒山石径斜，白云生处有人家”。

④边吟诵边想象配乐齐读。

大家都沉浸在浓浓的秋意之中啊!来，我们再来看看画，读读诗，还有什么问题吗?

① 根据学生指出的“人物马车不见”的画面问题，相机操作。

[多媒体演示：马车出现。]

a、诗人坐在马车上边走边看，为什么停车呢?

b、根据学生感受，相机操作：枫叶变红。诗人没有想到，深秋的山林中，竟然有一片红红的枫林，他停车就是因为爱这美丽的枫林!

c、师生齐读。

② 引导学生角色换位体验：你就是诗人，你看到什么?想到什么?

③ 学生交流个人感受，进一步体会“坐爱”、“红于”、“晚”。

④ 练读，读出各自不同的感受。

⑤ 多种方式读诗：指名读、小组共读、师生读、两人读等。

⑥ 配乐齐读

a、石头铺成的小路弯弯曲曲，远远伸向已是深秋时节的山头。

b、山上白云缭绕的地方，隐隐约约可以看见几户人家。

c、因为留恋这枫林傍晚的美景而停下车来(观赏)。

d、秋霜打过的枫叶比二月里盛开的红花还要鲜红。

4、学生用自己的话来说说古诗的诗意。

(自己说、同桌说、指名说)

从同学们的表情中和惊叹中，能看出你们很喜欢这美丽的枫叶，假如你来到了这片美丽的枫树林，你会怎么样呢?

假如我来到了这片美丽的枫树林，我会忍不住吟诵起这首诗的后两句——

1、背诵《山行》，并能说说意思。

2、默写古诗。

山行课件 篇12

杜牧的《山行》是一首明丽、充溢生气的秋景诗。作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。所以学习这首诗应重点引导同学体会感情，欣赏意境。这同时也是个难点，因为同学对古诗接触不多，在这方面的学习能力不是很好，而且“欣赏意境”的训练在许多老师的教学中也经常被疏忽。另外，有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样，如“坐”、“远上”“斜”、“生处”、“爱”等。如何行之有效地引导同学理解这些难懂字词的意思，并通过词义理解达到理解全句、全篇的意思，也是这首诗教学的重点。再则，《山行》是《古诗二首》这课中的第一首诗，也是同学在本册中接触到的第一首古诗，学习方法的指导十分必要，所以，应重视教会同学如何学习，既培养能力，又为本课第二首诗的教学打下基础。

根据教材特点和大纲要求，以下四个数学目标必需在教学中得以贯彻：

一、理解词义句意，培养同学丰富的想象力和语言表达能力(智能目标)。

二、体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受诗歌美的意境(情感目标)。

三、掌握古诗的学习方法，培养同学的学习能力。

四、能有感情地朗读和背诵全诗。

(三、四为技能目标)

在这些目标中，“理解词义句意”，“体会作者感情”，“朗读和背诵”是下限目标，要求人人达到。“掌握方法”，“欣赏意境”是上限目标，让基础好的同学有发展的余地。

针对教材，针对目标，《山行》这首诗的教学我是这样设计的：

第一步：谈话激趣，导入新课。

1．让同学自由诵读已学过的古诗，说说认识的诗人。这样可为后续学习营造氛围，激发学习的积极性。

2．简介作者杜牧(著名诗人，最擅长写景。)，导入新课，以吸引同学的注意力。

第二步：明确日标，尝试学习。

明确学习目标，可让同学知道通过这堂课的学习要学会什么，掌握什么，做到心中有数，有的放矢。五年级的同学终究不是第一次学古诗，他们已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，根据同学的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。

这首诗的—、二两句中生僻词多，同学理解起来难度较大，估计一般的班级能在“尝试”中学懂的人不多。

第三步要采用“扶放”结合的教学方法

针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对同学进行“解字词，明诗意”的指导。

1．“扶”同学学习第一句。

先运用不同手段突破“远上”、“斜”、“寒山”这三个难懂词的意思。

注：“远上”用“联系实际，展开想象”法。

“斜”用“简笔画演示”法。

“寒山”用老师“介绍”法。

再幻灯出示训练：“一条石头小路（）。”

指导同学串讲句意。

最后总结学习方法：“先解字词，再串句意。”

这样“扶”着同学，其目的是为了在“方法”上教同学“如何学”。

2．“半扶半放”引导同学学习第二句。

先指导同学看教学挂图，启发想象，出示训练：“几户人家在白云______的地方”来突破“生处”这个难点。

再让同学试着自身串讲句意，教师点拨纠正。

3．“放手”让同学自学三、四句。

三、四句跟一、二句相比，意思浅显易懂，况且通过一、二句的教学，同学掌握了学习方法，大多数同学能自身学懂。

这样，让同学分成四人小组进行讨论学习，然后汇报，教师了解反馈，和时纠正。

4．让同学串讲全诗意思，进一步加深理解。

第四步：品味想象，欣赏意境。

欣赏意境是同学在理解诗意的基础上的进一步提高，也是有感情地朗读训练的前提，是古诗教学的关键。我采用两种方对同学进行意境欣赏的指导。

1．“紧扣词句”。

让同学读全诗，说说哪些词语用得好。

这些词让你想到一个怎样的画面?(提供“像、简直”等词协助同学描述。)

2．“想象漫游法”。

提示：此时，你也来到了寒山脚下，枫树林中，你看到了哪些美丽的景物?你有什么感想?

这样进一步强化了词义句意的理解，强化了同学对古诗内容的印象。而且让同学在品味词句，想象漫游中体会大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。

在此基础上再让同学发明性地说说全诗的内容，从认识上得到提高。

第五步：指导诵读诗句。

古诗节奏鲜明，音韵和谐，诵读起来琅琅上口，同学—般都能进行正确地朗读，但往往读不出意境，读不出美感。如何使同学“读得美”，且“美读得其法”呢?我这样设计去引导同学：

1．同学尝试，获取体验。(读读看，风景这么美，语句这么美，怎样才干读得美呢?)

2．同学汇报，教师归纳，教给方法：

(1)带着赞美与热爱的感情夫读。(确定基调)

(2)读出节奏感。

分辨重音区别语调划分节奏

3．改变形式，反复诵读。

(范读—→齐读—→个别读—→小组读—→扮演角色读)

第六步：总结方法，安排作业。

我这堂课的设计，突出“词义句意理解”和“意境欣赏”这两个训练点，以“学法指导”为主线，注重智力与技能的培养，发挥同学学习的主体性与参与性，先试后导，先练后讲。力求改变古诗教学中“讲词意—→记内容—→背中心”这种机 械呆板的旧模式，让语言文字训练和审美教育真正落到实处

山行课件 篇13

教材简解：

杜牧的《山行》是苏教版语文第五册第一单元中的一篇课文，写的是诗人在山中小路上行走时所看到的深秋时节的枫林景色，描绘了一幅由“寒山”、“石径”、“白云”、“枫林”等构成的山林秋色图，表达了诗人对大自然美景的热爱之情。在这首诗中，作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。我们可以在观赏胜于二月春花的火红枫叶的同时，感受秋日山林的勃勃生机。

目标预设：

知识与技能：了解诗句的含义，把握诗文基调，有感情地朗读诗歌，做到熟能成诵。通过对诗句的诵读感悟，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。

过程与方法：以分步解读，入境悟情等方式通过品味语言、描绘画面来体会诗歌的情感。

情感、态度、价值观：感悟秋天，发现欣赏自然之美，激发对自然的热爱之情。

重点、难点：

基于本人对教材的分析和理解，我将本课的重点难点定为：

1、通过对诗句的诵读感悟，培养学生丰富的想象力和语言表达能，体会诗的意境；

2、激发学生对秋天的欣赏美的欣赏，以及对大自然的热爱之情。

媒体选择和应用：

1、网上有关图片的下载；

2、杜牧《长安秋望》，王维《山居秋暝》，李商隐《霜月》古诗下载；

3、古筝曲《渔舟唱晚》。

设计理念：

古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天看来仍有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和感知力。

意境，即客观事物和诗人思想感情的有机统一，它是诗的灵魂，可以说，没有意境就没有了诗：“诗以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”

《山行》是一首明丽、充满生气的诵秋诗。作者以丰富的想象，生动的语言，将一幅绚丽的秋景图展现于我们面前。教学中我把握情与景的统一，引导学生走入诗境，感受诗情，以得到美的感染，情的陶冶。

设计思路：

基于以上理念，我设计了以下教学思路：

一、情境导入，初体诗境。

二、分步解读，入境悟情。

三、品味想象，欣赏意境

四、整体诵读，体会诗韵。

五、课外延伸，拓展视野

教学过程：

一、情境导入，初体诗境

1、谈谈秋天的印象。

2、出示图画或课件，配乐朗诵《山行》。

3、理解诗题，简介作者。

设计意图：形象的感知比抽象的分析讲解更容易激起学生的兴趣。从学生已有的生活经验出发感知秋天，进而引入古诗，通过图片直观感受，引发学生了解全诗的兴趣。

二、分步解读，入境悟情。

1、“扶”学生学习第一句。

（1）运用不同手段理解“远上”、“斜”、“寒山”这三个难懂词的意思。

“远上”让学生联系实际，展开想象理解；

“斜”教师用“简笔画”演示；

“寒山”让学生查阅工具书或教师讲解。（从该词当中了解古诗所写的季节）

（2）出示句式训练：一条石头小路。

教师引导学生讲句意。

（3）总结学习方法：先解字词，再讲句意。

设计意图：紧扣重点词，理解“远上”、“斜”、“寒山”相应词语，创设情境，让学生体会古诗的凝练与本诗意境。

2、“半扶半放”引导学生学习第二句。

（1）指导学生看图或课件，启发想象，出示训练：几户人家在白云的地方。

相机突出“生处”这个词义的难点。

（2）试着让学生自己讲句意，教师点拨纠正。

3、“放手”自学三、四句。

（1）根据学法指导，让学生分成四人小组进行讨论学习，教师深入学生，了解反馈。

（2）汇报交流，教师对重点处点拨。

4、引导学生领会全诗的意思，进一步加深理解。

设计意图：突出“词义句意理解”的训练点，以“学法指导”为主线，注重智力与技能的培养，发挥学生学习的主体性和参与性，力求改变“讲词语——记内容——背中心”这种机械呆板的旧模式

三、品味想象，欣赏意境

1、听着音乐，随着老师的描述，想象一下山林的景色，引导学生把景物说具体。

2、面对这么多的景致你想做些什么呢？

（1）放声朗读这首诗。

（2）画一幅画。

设计意图：爱动、富于想象、形象性强是儿童的共同特性。教学时对于绘画基础较好的学生，可指导学生根据诗意作想象性绘画（非技术性）。教学中应让学生尽可充分发挥想象力，把自己意象景色描绘出来。诗中之“画”形象化、直观化了，不但有助于学生更好的入境、激情，而且有利于培养学生的想象力及创造美的意识。

（3）当导游介绍此处美景。

……

设计意图：能在课堂上完成的想法让学生当堂即做，如朗诵诗，不能当堂完成的可作为家庭作业布置给学生，从而满足不同学生的不同需求，给了学生自主选择作业的权利

四、整体诵读，体会诗韵。

1、学生诵读，怎样才能读得美？

2、学生汇报，教师点拨。（读出节奏美）

3、改变形式，反复诵读。（范读——个别读——小组读——齐读）

设计意图：古诗是古代文化宝库中的一颗瑰宝，它语言凝练，意境深远，适宜诵读。采用不同形式的读，既可以在读的过程中深入理解诗歌内容，又可使学生情感升华至对美好景物的热爱。

五、课外延伸，拓展视野

1、出示杜牧《长安秋望》，王维《山居秋暝》，李商隐《霜月》。

2、学生自由诵读。

设计意图：这几首诗都与秋天有关，学生通过自读，领悟古代诗人笔下秋天的千姿百态之美。

“蓝天杯”教学设计三等奖

编辑推荐

功和能课件(范例13篇)

老师的部分工作内容就有制作自己教案课件，因此我们老师需要认认真真去写。教案是教师在教学过程中具体操作的依据。本文的重心在于与“功和能课件”紧密相关的讨论，希望我的建议能够让您更加理性地看待问题！

功和能课件 篇1

物体在里的方向上通过的距离.

(2)功的大小: W=Fscosa 功是标量 功的单位:焦耳(J)

(2) 机械能守恒定律: 只有重力做功的情况下,物体的动能和重力势能

表达式: Ek1+Ep1=Ek2+Ep2 成立条件:只有重力做功

应用图象描述规律、解决问题是物理学中重要的手段之一.因图象中包含丰富的语言、解决问题时简明快捷等特点，在高考中得到充分体现，且比重不断加大。

涉及内容贯穿整个物理学.描述物理规律的最常用方法有公式法和图象法，所以在解决此类问题时要善于将公式与图象合一相长。

利用对称法分析解决物理问题，可以避免复杂的数学演算和推导，直接抓住问题的实质，出奇制胜，快速简便地求解问题。像课本中伽利略认为圆周运动最美(对称)为牛顿得到万有引力定律奠定基础。

有些物理问题本身的结果，并不一定需要有一个很准确的答案，但是，往往需要我们对事物有一个预测的估计值.像卢瑟福利用经典的粒子的散射实验根据功能原理估算出原子核的半径。

采用“估算”的方法能忽略次要因素，抓住问题的主要本质，充分应用物理知识进行快速数量级的计算。

谈到解题必然会联系到题量。因为，同一个问题可从不同方面给予辨析理解，或者同一个问题设置不同的陷阱，这样就得有较多的题目。从不同角度、不同层次来体现教与学的测试要求，因而有一定的题目必是习以为常，我们也只有解答多方面的题，才得以消化和巩固基础知识。那做多了题就一定会陷入“题海”吗?我们的回答是否定的。

对于缺乏基本要求，思维跳跃性大，质量低劣，几乎类同题目重复出现，造成学生机械模仿，思维僵化，用定势思维解题，这才是误入“题海”。至于富有启发性、思考性、灵活性的题，百解不厌，真是一种学习享受。这样的题解得越多，收获越大。解题多了，并不就一定加重学生负担，只有那些脱离学习对象实际，超过学生的承受能力的，才会加重他们的负担。虽然题目不多，但积重难返，犹如陷入题海。所以，为了提高学习成绩和质量，离不开解题，而且要有一定的题量给予保证，并以真正理解熟练掌握为题量的下限。

功和能课件 篇2

教科版八年级物理《121机械能》教学设计

一、新课引入

引入能量我们在日常生活中经常提到能量，也简称为能，诸如热能、电能、能源开发等等。“能量”是物理学中的一个重要概念，能量的概念跟功的概念有密切联系。我们说一个物体能够做功，这个物体就具有能量。并且，物体能够做的功越大，这个物体具有的能量就越大。能量的单位和功是一样的，也是焦耳。

自然界中，能量的形式很多，今天我们学习最常见的能量的形式——动能和势能。

二、动能列举日常生活中常见的具有动能的'物体。

有条件时可以幻灯片演示:失控的汽车常常容易撞倒路旁的柱子、广告牌；呼啸的海浪有时会冲坏海堤，推倒房子；弹出去的玻璃球能把静止的球弹得远远的,跑动的人能撞倒别人…

这些现象说明了失控的汽车、呼啸的海浪、弹出去的玻璃球、跑动的人能够对其他的物体做功，可见它们都有能量。

提问:是什么原因使它们都能够做功的？它们有什么共同特点？

它们的能量是因为它们运动才具有的。我们把物体由于运动而具有的能量叫做动能。

提问:举例哪些物体具有动能。

提问：物体能够做的功越多，表示这个物体具有的能量越大。那么物体的动能的大小决定于哪些因素呢？

汽车速度越快出事故就越严重，对别的物体做的功越多，这说明物体动能的大小和它的速度有关。相同质量的物体，速度越大动能越大。一辆汽车以同一速度运动，重载时比空载时出事故会更严重，这说明物体的动能还和质量有关。具有相同速度的物体，质量越大动能越大。

总之，物体的质量越大，速度越大，动能就越大?

功和能课件 篇3

做功的两个必要因素：作用在物体上的力，物体在力的方向上移动的距离

功的计算：力与力的方向上移动的距离的乘积。W=FS。

功的原理：使用机械时人们所做的功，都不会少于不用机械时所做的功。即：使用任何机械都不省功。

有用功：为实现人们的目的，对人们有用，无论采用什么办法都必须做的功。

额外功：对人们没用，不得不做的功(通常克服机械的重力和机件之间的摩擦做的功)。

能量(E)：一个物体能够做功，这个物体就具有能(能量)。能做的功越多，能量就越大。

质量相同的物体，运动速度越大，它的动能就越大;运动速度相同的物体，质量越大，它的动能就越大;其中，速度对物体

质量相同的物体，高度越高，重力势能越大;高度相同的物体，质量越大，重力势能越大。

物体的弹性形变越大，它的弹性势能就越大。

动能和势能之间可以互相转化的。方式有：动能和重力势能之间可相互转化;动能和弹性势能之间可相互转化。

机械能守恒：只有动能和势能的相互住转化，机械能的总和保持不变。

人造地球卫星绕地球转动，机械能守恒;近地点动能，重力势能最小;远地点重力势能，动能最小。近地点向远地

点运动，动能转化为重力势能。

功和能课件 篇4

定义:一个力作用在物体上,物体在这个力的方向上移动了一段距离,就说这个力对物体做了功。

功的两个必要因素:一是作用在物体上的力;二是物体在这个力的方向上移动一定距离

没有做功的情况：

定义：功与做功所用时间之比叫做功率。在数值上等于单位时间内所做的功。表示做功快慢的物理量

质量相同的物体，运动速度越大，它的动能越大;运动速度相同的物体，质量越大，它的动能越大(控制变量法，动能主要与速度有关)

重力势能和弹性势能是常见的两种势能。

2.动能和势能可相互转化。

3.如果只有动能和势能相互转化，机械能是守恒的。(一个最大，一个最小)

上初中物理课要认真听讲，不走神。不要自以为是，要虚心向老师学习，向同学学习。不要以为老师讲得简单而放弃听讲，如果真出现这种情况可以当成是复习、巩固。尽量与老师保持一致、同步，不同看法下课后再找老师讨论。

不能自搞一套，否则就等于是完全自学了。入门以后，有了一定的基础，则允许有自己一定的活动空间，也就是说允许有一些自己的东西，学得越多，自己的东西越多。

经常见到身边的某位同学初中物理考试时填空、计算题都对，就是选择题一错一连串，原因何在?没有真正理解和掌握物理概念和规律，而这正是学习物理的首要任务、重中之重。

什么才算是真正理解呢?理解的标准是对每个概念和规律都能回答出“是什么”、“怎么样”、“为什么”、“怎么用”等问题，例如“浮力”的概念，我们要搞清楚“浮力是什么?”“浮力怎么样计算”“为什么物体会受浮力”“浮力在生活中有哪些应用”等等。

家里突然停电了，你还会像小时候那么害怕吗?八成是保险丝烧掉了，快去看看。百米赛跑时，为何要求计时员看到枪冒烟开始计时，而不是听到枪声计时?你学了光速比声速大很多，计算一下，就明白了。

为什么汽车刹车后还要行驶一段距离?在雨雪天气路滑时，如何减小交通事故的发生?这与惯性、摩擦有关。如何判断戒指是否纯金?测量质量与体积，计算密度，查密度表对比吧!随着物理学习的深入，你会豁然明朗，生活到处是物理谜语，等待你去解开。

距离的概念与位移的模(或大小)并不完全相同。由于位移是不同时刻(运动起始和终结两个时间点)的同一物体(在质点力学下指的是质点)所处位置的矢量差，其模对应的这一位置之间的连线长。其中由于位移与不同的参考系相关，而不同的参考系可能对应的状态不同，从而带来的问题是不在同一时刻下的坐标空间两点的距离会发生变化;也就是说针对不同的参考系同一物理过程的位移大小是不同的。

而在现实世界里，点与点之间的距离是确定的，譬如北京和伦敦隔了八个时区的距离，但是如果以太阳为参考系，一个物体经历八个小时从北京的经度移动到伦敦的精度，该物体的横向位移大小为零。

功和能课件 篇5

一、教学目的：1.知道在能量相互转化过程中，转化了的能量的多少，可以由做功的多少来确定。2.知道做功的过程就是物体能量的转化过程。3.知道功是能量转化的量度。4.为后面定量地描述动能和势能及机械能做好准备

二、重点难点：1.理解做功的过程就是物体能量的转化过程是本节的重点。2.理解功是能量转化的量度是本节的难点。3.能源问题是本节课对学生的一个能力培养点。

三、教学方法： 演示、讲授、讨论、练习。

四、教具： 滚摆、皮球、重物、弹簧

五、教学过程：

复习提问：在初中，我们已经学过关于能的初步知识，请说出学过哪几种形式的能?不同形式的能量是可以相互转化的，各种形式的能量之间的转化是由什么量来量度呢?

板书课题：第三节 功和能

进行新课：

提问：请同学们举出一些物体能够做功的例子。(1、流动的河水能推动水轮机做功--流动的河水能做功。2、打桩时先把重锤高高举起，重锤落下就把木桩打入地里--被举高的重锤能做功。3、风吹着帆船航行--流动的空气能对帆船做功。4、运动着的钢球打在木块上，能把木块推走--运动的钢球能做功。5、把弓拉弯，放手后被拉弯的弓能把箭射出--拉弯的弓能够做功。)

引导学生分析物体能够做功的共同点就是都有做功的本领-----能

(一)、一个物体能够对外做功，我们就说这个物体具有能量

提问：我们知道，各种不同形式的能量可以相互转化，而且在转化过程中守恒，那么在这个转化过程中，功扮演着怎样的角色?讨论：

1.只有重力做功时，重力势能和动能发生相互转化。

[演示]把一个滚摆悬挂在框架上，用手捻动滚摆使悬线缠在轴上，滚摆升高到最高点，放开手，观察滚摆的运动，并思考它的动能和势能的变化。

分析说明：滚摆升高到最高点，下落中，滚摆的动能增加，同时滚摆的重力势能减少，重力对滚摆做了功.重力对滚摆做了多少功，就有多少重力势能转化为动能.同理，上升中，滚摆克服重力做功，滚摆的重力势能就增加，滚摆克服重力做了多少功，重力势能就增加多少.

小结：物体转化了的能量的多少可以由做功的多少来量度.

2.只有弹力做功时，弹性势能和动能发生相互转化.

[演示]拿一根弹簧，水平放置，一端固定，另一端上放一小球并压缩.待静止后放手，小球将被弹出去.观察小球离开弹簧前弹簧的形变及小球的运动情况，并思考弹性势能和动能的变化.

分析说明：被压缩的弹簧放开时把小球弹出去，小球的动能增加，同时弹簧的势能减少.弹簧对小球做了多少功，就有多少弹性势能转化为动能.

小结：物体转化了的能量的多少可以由做功的多少来量度.

3.机械能与内能的转化.

>>>下一页更多精彩“高一物理功教学教案”

功和能课件 篇6

(1)结合实例知道机械功的概念。

(2)能用生活、生产中的实例解释机械功的含义。

(3)理解功的概念，知道使用任何机械功都不省功。

3.情感、态度与价值观：具有对科学的求知欲，乐于探索自然现象和日常生活中的物理学道理，有将科学技术应用于日常生活、社会实践的意识。

教学重点：功的概念和做功的两个必要因素，功的计算公式。

一、引人新课：

提问：平时，我们常用力去移动物体，使其位置改变。下面请同学们一起做三个小实验。

1.学生实验：用手匀速将放在桌旁地面上的书包和4本书分别提到桌面上。

问：两次移动的距离怎样?哪次“累”一些呢?为什么?

答：两次移动的距离相同，提书包“累”一些，因为提书包需较大的拉力。

2.学生实验：用手将放在桌旁地面上的书包分别匀速提到凳子上和桌面上。

答：提到桌面上“累”一些，因为移动的距离较大。

3 .学生实验：用手将书包提 5厘米左右和将 4本书从地面提到桌面上。

问：哪次“累”一些?为什么? 答：无法比较，因为两种情况需要的拉力大小不同，移动的距离也不同。力的大小不同，移动的距离不同，无法比较哪次更“累”。

讲述：由此，人提物体“累”的程度，不 能仅仅单独由力的大小或单独由移动的距离大小来比较或表示，所以我们引人一个新的物理量—— 机械功(简称功)。

二、讲授新课：

功这个物理量和 什么因素有关呢?

这两幅图中有什么共同的地方或者共同的要素。

(1)作用在物体上的力;

(2)物体在力的方向上通过的距离。

讲述：必要的意思就是一个都不能少，请同学们用做功的两个必要因素判断下面几种情况下，力对物体是否做功?

手提着钩码在空中静止不动，问拉力是否对钧码做功?为什么?

手提着钩码匀速水平移动一段距离，问拉力是否对物体做功?为什么?

手提着钧码匀速上升，问拉力是否对物体做功?为什么?

讲述：通过以上分析，我们看出，物理学中的做功与日常生活中工作的意思不同。日常生活中所说的工作包括一切消耗体力和脑力的劳动，但物理学中功的涵义要狭窄且严格得多，即做功必须同时满足两个必要因素。想一想上课起始同学们一起做的提书包和提书的实验中，我们所说的“累”的程度大小，这个“累”字体现的含义是什么?

功的大小与力和距离这两个因素有何关系呢?

力越大，使物体移动的距离越大，这个力的成效越显著，说明力所做的功越多。

2.物理学中，力与物体在力的方向上通过的距离的乘积叫做功。

W-功-焦耳(J)，F-力-牛顿(N)，s-距离-米(m)。

〔例题1〕一台拖拉机耕地时，牵引力是28500牛，前进了l00米，此拖拉机的牵引力 做了多少功?

马拉着重为19600牛的车在水平路面上前进了400米，做了 3× 105焦耳的功。车受的重力有没有做功?马的水平拉力是多少牛?

分析：因为马在水平路面上前进，竖直方向上没有通过的距离，所 以车受的重力不做功 。求马的水平拉力，可从已知拉力做功和车前进的距离，由W=FoS公式求得。

答：车受的重力没有做功，马的水平拉力是750牛。

学生阅读课本106页，小结 ：使用机械时，人们所做的功，都不会少于不用机械时所做的功，也就是功的原理：使用任何机械都不省功。

三、巩固检测：

回忆上课起始做的三个实验，若匀速提书包和 4本书所需的力分别为30牛和5牛，课桌高80厘米，计算下面情况下拉力做功的大小：

(1)把书包和4本书从地面提 到桌面上， 拉力分别做功多少?

(2)把书包提高5厘米，把4本书从地面提到桌面上，拉力做功分别为多少?

小结：功的大小是由力和在力的方向上移动的距离大小共同决定的，作用力大的做的功不一定多，距离长的过程做的功也不一定多。解题时要注意单位统一。

小刚把重为1000牛的箱子沿着水平地板推动1米，小刚对箱产做的功

强调做功的两个必要因素，功的计算公式W=F·S及单位1焦耳=1牛·米。

功和能课件 篇7

功和能课件

在物理学中，功和能是两个非常重要的概念。功是表征物体与力之间相互作用的量，而能则是物体具有做功的能力。在本文中，将详细探讨功和能的概念以及它们在物理世界中的应用。

让来具体了解功的概念。功（work）是指力在物体上产生的效果。当一个力F作用在物体上时，如果物体随着力的方向移动了一段距离s，那么力对物体所做的功可以用以下公式表示：W = F × s。其中，W代表功，F代表力的大小，s代表物体移动的距离。功的单位为焦耳（J）。

想象一辆汽车顺利地行驶在平坦的道路上。汽车的引擎通过燃烧汽油产生的化学能，转化为动力，将汽车推动前进。这时，汽车的引擎对汽车所做的功就是在发动机正下方产生的力乘以汽车行驶的距离。当汽车行驶的速度越快，汽车所做的功也就越大。

让进一步了解能的概念。能（energy）是物体可以做功的能力。在物理学中，能分为多种形式，包括机械能、热能、化学能、电能、辐射能等等。物体的能量通常被表示为E。能量的单位也是焦耳（J）。

能的转换是宇宙中不可逆转的过程。根据能的守恒定律，能量既不能被创造也不能被消灭，只能在不同的形式之间转换。例如，当将一块砖从一楼提升到二楼时，消耗的人体化学能就转化为了物体的重力势能。同样，当用手电筒照亮一间黑暗的房间时，电能被转化为了光能。能量守恒定律是自然界中一个基本的法则，它极大地影响了事物运动和相互作用的方式。

功和能在现实生活中有许多实际应用。举一个例子，如果想将一桶水从地面提升到10米高的台子上，可以用力抬起这桶水，并且需要做功。这里所做的功就等于物体的重力乘以水的高度，即功 = mg × h，其中m是水的质量，g是重力加速度，h是高度。当水被抬到台子上后，它具有了一定的重力势能。

另一个例子是弹簧的应用。弹簧是一种能将机械能转化为弹性势能的装置。当你把一个弹簧拉伸或压缩时，你需要用力，使弹簧做功。这里所做的功将被储存在弹簧里，形成弹性势能。当你松开弹簧时，弹簧将释放储存的能量，将机械能转化为弹性势能。

功和能是物理学中基本而重要的概念。功是力对物体所做的效果，能是物体所具有的做功能力。它们的关系和转换不仅在理论物理学中有重要的应用，而且在日常生活中也无处不在。通过理解并应用功和能的概念，能更好地理解物理世界中的各种现象和过程。

功和能课件 篇8

列车在机车的牵引下加速运动.

分析说明：列车在机车的牵引下加速运动，列车的机械能增加，同时机车的热机消耗了内能.牵引力对列车做了多少功，就有多少内能转化为机械能.

小结：转化过程中，转化了的能量的多少可以用做功的多少来量度.

4.机械能与化学能的转化.

用手抛出一个皮球.

分析说明：用手抛出一个皮球，对皮球做功的时候，皮球获得动能，同时贮存在体内的化学能减少，你抛球时做的功越多，皮球获得的动能就越多，体内的化学能减少的也就越多.实际上，皮球获得的动能是由体内减少的那部分化学能转化来的，而且你做了多少功，就表示有多少化学能转化为皮球的机械能.

小结：转化过程中，转化了的能量的多少可以由做功的多少来量度.

起重机提升重物。

分析说明：起重机提升重物，重物的机械能增加，同时，起重机的电动机消耗了电能， 起重机钢绳的拉力对重物做了多少功，就表示有多少电能转化为机械能.

小结：转化过程中，转化了的能量的多少可以由做功的多少来量度.

在其他各种形式能之间的转化过程中，同样可以得到以上结果.

结论：功这个物理量重要的意义---在于它表示了有多少数量的能从一种形式转化为另一种形式，做功的过程就是物体能量的转化过程,做了多少功，就表示有多少能量发生了转化.

知道了功和能的这种关系，就可以通过做功的多少，定量地研究能量及其转化的问题了。

1 演示并解答：皮球从手中落到地上又弹跳起来，你能说出这一过程中能量的转化.

2： 风车安装在高铁架上端的水平轴上，轴可以随风向转动，风吹动风车转动，可带动发电机或其它机器工作.试从能量转化的角度说明这个现象.

1.理解功的概念：

(1)知道做机械功的两个不可缺少的因素，知道做功和“工作”的区别;

(2)知道当力与位移方向的夹角大于90°时，力对物体做负功，或说物体克服这个力做了功。

2.掌握功的计算：

(1)知道计算机械功的公式w=fscosα;知道在国际单位制中，功的单位是焦耳(j);知道功是标量。

(2)能够用公式w=fscosα进行有关计算。

1.重点是使在理解力对物体做功的两个要素的基础上掌握机械功的计算公式。

2.物体在力的方向上的位移与物体运动的位移容易混淆，这是难点。

3.要使学生对负功的意义有所认识，也较困难，也是难点。

功这个词我们并不陌生，初中中学习过功的一些初步知识，今天我们又来学习功的有关知识，绝不是简单地重复，而是要使我们对功的认识再提高一步。

先请同学回顾一下初中学过的与功的概念密切相关的如下两个问题：什么叫做功?谁对谁做功?然后做如下并板书：

(1)如果一个物体受到力的作用，并且在力的方向上发生了位移，物理学中就说这个力对物体做了功。

然后演示用水平拉力使滑块沿拉力方向在讲桌上滑动一段距离，并将示意图画到黑板上，如图1所示，与同学一起讨论如下问题：在上述过程中，拉力f对滑块是否做了功?滑块所受的重力mg对滑块是否做了功?桌面对滑块的支持力n是否对滑块做了功?强调指出，分析一个力是否对物体做功，关键是要看受力物体在这个力的方向上是否有位移。至此可作出如下总结并板书：

(2)在物理学中，力和物体在力的方向上发生的位移，是做功的两个不可缺少的因素。

就图1提出：力f使滑块发生位移s这个过程中，f对滑块做了多少功如何计算?由同学回答出如下计算公式：w=fs。就此再进一步提问：如果细绳斜向上拉滑块，如图2所示，这种情况下滑块沿f方向的位移是多少?与同学一起分析并得出这一位移为s cos α。至此按功的前一公式即可得到如下计算公式：

再根据公式w=fs做启发式提问：按此公式考虑，只要f与s在同一直线上，乘起来就可以求得力对物体所做的功。在图2中，我们是将位移分解到f的方向上，如果我们将力f分解到物体位移s的方向上，看看能得到什么结果?至此在图2中将f分解到s的方向上得到这个分力为fcosα，再与s相乘，结果仍然是w=fscosα。就此指出，计算一个力对物体所做的功的大小，与力f的大小、物体位移s的大小及f和s二者方向之间的夹角α有关，且此计算公式有普遍意义(对计算机械功而言)。至此作出如下板书：

力对物体所做的功，等于力的大小、位移的大小、力和位移的夹角的余弦三者的乘积。

接下来给出f=100n、s=5m、α=37°，与同学一起计算功w，得出w=400n•m。就此说明1n•m这个功的大小被规定为功的单位，为方便起见，取名为焦耳，符号为j，即1j=1n•m。最后明确板书为：

(1)首先对功的计算公式w=fscosα的可能值与学生共同讨论。从cos α的可能值入手讨论，指出功w可能为正值、负值或零，再进一步说明，力f与s间夹角α的取值范围，最后总结并作如下板书：

当0°≤α

当α=90°时，cosα=0，w=0，力对物体做零功，即力对物体不做功。

当90°

(2)与学生一起先讨论功的物理意义，然后再说明正功、负功的物理意义。

①提出功是描述什么的物理量这个问题与学生讨论。结合图1，使学生注意到力作用滑块并持续使滑块在力的方向上运动，发生了一段位移，引导学生认识其特征是力在空间位移上逐渐累积的作用过程。然后就此提出：这个累积作用过程到底累积什么?举如下两个事例启发学生思考：

a.一辆手推车上装有很多货物，搬运工推车要用很大的力。向前推一段距离就要休息一会儿，然后有了力气再推车走。

b.如果果要你将重物从一楼向六楼上搬，搬运过程中会有什么感觉?

首先使学生意识到上述两个过程都是人用力对物体做功的过程，都要消耗体能。就此指出做功过程是能量转化过程，做功越多，能量转化得越多，因而功是能量转化的量度。能量是标量，相应功也是标量。板书如下：

功是描述力在空间位移上累积作用的物理量。功是能量转化的量度，功是标量。

②在上述对功的意义认识的基础上，讨论正功和负功的意义，得出如下认识并板书：

正功的意义是：力对物体做功向物体提供能量，即受力物体获得了能量。

负功的意义是：物体克服外力做功，向外输出能量(以消耗自身的能量为代价)，即负功表示物体失去了能量。

例1.课本p.110上的〔例题〕是功的计算公式的应用示范。分析过程中应使学生明确：推力f对箱子所做的功，实际上就是推力f的水平分力fcosα对箱子所做的功，而推力 f的竖直分力fsinα与位移s的方向是垂直的，对箱子不做功。

例2.如图3所示，abcd为画在水平地面上的正方形，其边长为a，p为静止于a点的物体。用水平力f沿直线 ab拉物体缓慢滑动到b点停下，然后仍用水平力f沿直线bc拉物体滑动到c点停下，接下来仍用水平力f沿直线cd拉物体滑动到d点停下，最后仍用水平力f沿直线da拉物体滑动到a点停下。若后三段运动中物体也是缓慢的，求全过程中水平力f对物体所做的功是多少?

此例题先让学生做，然后找出一个所得结果是w=0的学生发言，此时会有学生反对，并能说出w=4fa才是正确结果。让后者讲其思路和做法，然后总结，使学生明确在每一段位移a中，力f都与a同方向，做功为fa，四个过程加起来就是4fa。强调：功的概念中的位移是在这个力的方向上的位移，而不能简单地与物体运动的位移画等号。要结合物理过程做具体分析。

例3.如图4所示，f1和f2是作用在物体p上的两个水平恒力，大小分别为：f1=3n，f2=4n，在这两个力共同作用下，使物体p由静止开始沿水平面移动5m距离的过程中，它们对物体各做多少功?它们对物体做功的代数和是多少?f1、f2的合力对p做多少功?

此例题要解决两个方面的问题，一是强化功的计算公式的正确应用，纠正学生中出现的错误，即不注意力与位移方向的分析，直接用3n乘5m、4n乘5m这种低级错误，引导学生注意在题目没有给出位移方向时，应该根据动力学和运动学知识作出符合实际的判断;二是通过例题得到的结果，使学生知道一个物体所受合力对物体所做的功。等于各个力对物体所做的功的代数和，并从合力功与分力功所遵从的运算法则，深化功是标量的认识。

解答过程如下：位移在f1、f2方向上的分量分别为s1=3m、s2=4m，f1对p做功为9j，f2对p做功为16j，二者的代数和为25j。f1、f2的合力为5n，物体的位移与合力方向相同，合力对物体做功为w=fs=5n×5m=25j。

例4.如图5所示。a为静止在水平桌面上的物体，其右侧固定着一个定滑轮o，跨过定滑轮的细绳的p端固定在墙壁上，于细绳的另一端q用水平力f向右拉，物体向右滑动s的过程中，力f对物体做多少功?(上、下两段绳均保持水平)

本例题仍重点解决计算功时对力和位移这两个要素的分析。如果着眼于受力物体，它受到水平向右的力为两条绳的拉力，合力为2f。因而合力对物体所做的功为w=2fs;如果着眼于绳子的q端，即力f的作用点，则可知物体向右发主s位移过程中，q点的位移为2s，因而力f拉绳所做的功w=f•2s=2fs。两种不同处理方法结果是相同的。

1.对功的概念和功的物理意义的主要内容作必要的重复(包括正功和负功的意义)。

2.对功的计算公式及其应用的主要问题再作些强调。

1.考虑到功的定义式w=fscosα与课本上讲的功的公式相同，特别是对式中s的解释不一，有物体位移与力的作用点的位移之分，因而没有给出明确的功的定义的。

功和能课件 篇9

随着时代的发展，科技的进步，电子教育已经成为教育界的新宠。而功和能课件作为其中的一种形式，正逐渐走进人们的视野。功和能课件是一种能够实现教学目标的电子教学软件，它融合了声、光、电、磁等各个因素，为学生创造出一个真实而又生动的环境。下面就让我们一起来详细了解一下功和能课件吧。

功和能课件具备了很多实际教学所不能达到的特点，比如能够将教育内容映射成生动的场景，可以逼真地展示各种物理现象，加深学生对知识点的理解。教师可以利用课件直观地展示物体在力的作用下的运动状态，从而帮助学生更好地掌握力、功、能等知识点。

功和能课件还能够提供互动性的环节，激发学生的学习兴趣。学生可以通过点击、拖拽、调整参数等操作，参与到课堂中，与电子课件进行互动。这种互动可以增加学生对知识的参与度和兴趣，提高学习的积极性。比如，在学习功的时候，学生可以通过调整物体的质量和速度来观察功的变化，帮助他们更好地理解功的概念。

同时，功和能课件还能够通过多媒体资源的融入，丰富教学内容。课件可以包括文字、图片、音频、视频等多种形式的资源，帮助学生更好地掌握知识点。比如，在学习能的时候，课件可以通过展示不同形式的能量转化过程，使学生直观地感受到能量的变化。另外，课件中还可以加入一些与日常生活息息相关的案例，让学生更好地将所学的理论运用到实际问题中。

除此之外，功和能课件还具有教学资源的开放性。教师可以根据自己的教学需求和学生的学习情况，自行设计和制作课件，丰富和完善教学内容。同时，互联网的发达也为教师提供了丰富的资源库，可以随时获取各种与功和能有关的教学资源，进一步提高功和能课件的实用性和互动性。

小编认为，功和能课件作为一种电子教学工具，已经成为当今教育的一种重要形式。它通过逼真的场景展示、互动性的操作、丰富的教学资源等特点，为学生创造了一个真实而又生动的学习环境，提高了学生对知识的理解和运用能力。教师们也可以通过功和能课件的开放性，根据自己的需求和学生的情况，设计和制作富有个性化的课件，进一步提高教学效果。相信随着科技的不断发展，功和能课件在未来会得到更广泛的应用。

功和能课件 篇10

初中物理功和机械能教学反思(一)

功的概念理解一直是初中理学的难点，但教材编排时将该内容放在了这一章的第一节，先认识功，再学习机械能，让学生的学习有点无从下手的感觉，在借鉴了以往授课的经验中，将机械能的学习置于本章的开始，先认识了能量，然后引出物体具有了机械能，我们就说物体做了功，使概念的出现有章可循。

初中物理功和机械能教学反思(二)

在第十五章《功和机械能》的复习中，我首先和学生一起把本章的知识进行梳理一遍，让学生能强化对本章的基本概念、公式、单位等方面的知识。然后通过对第十五章综合练习题的分析讲解，以达到对本章知识的巩固，以及知识的应用能力的提升。课后，感觉有些累，学生仍感觉不能正确应用公式进行相关的计算。因此，要对自己的期末复习思路进行调整。如，可以先给学生布置自学任务，明确知识的梳理要求，再以提问的形式让学生自己说出来，这样可以调动学生参与复习的积极性;然后对本章重点的内容进行强调，并通过个别实例的分析讲解，让学生了解解题的方法和步骤，最后，学生通过自己的练习训练来提高知识的应用能力，这样复习可能对学生的帮助更大些。

初中物理功和机械能教学反思(三)

《功和机械能》本章考查的重点是对功、功率含义的理解和计算，对机械能的理解，以及影响动能和势能大小因素、动能和势能之间的相互转化。在进行本 章复习时，我准备只利用一节课时间，所以借助了课件进行教学，主要以复习知识点和大量的练习为主，基本上达到了预想的效果，但在以下方面还存在不足：

一、教师准备不够充分，在课件的制作和检查方面存在纰漏，表现在速度公式编辑错误，还有一道选择题的答案应该是25：27，结果搞成了5：27，导致学生做题困难，延误了复习进度。

二、对功和功率两个的计算和应用设计不到位，只是列举了一些比较简单的题型，没有提高层次的题型，学生对于公式的熟练程度也没有我预想中的好。

三、教学方法上比较老套，没有创意和革新，主要采用的是讲练结合法，没有充分调动学生的积极性，致使课堂效率低下。

在清醒认识自己不足的同时，我将努力改进教学方法，深挖考纲考点，提高课堂效率。

功和能课件 篇11

北京市科学技术学研究院主办了一场名为“功和能课件”的学术研讨会，旨在探讨功和能的物理概念，并通过生动具体的案例来深化学生对这两个概念的理解。本文将详细介绍研讨会上的精彩演讲以及案例分析，以期帮助读者更好地理解功和能的关系。

一、功和能的基本概念

演讲一：功的定义与计算

王教授首先对功的概念进行了详细的阐述。功是描述一个力对物体做功的物理量，通常用W表示。当力F对物体施加作用力，在物体的位移方向上产生位移d时，力所做的功等于作用力F与位移d的乘积，即W = F · d。王教授进一步介绍了如何根据力的大小和方向以及位移的大小和方向来计算功的具体数值，并以实际案例进行了演示。

演讲二：能的分类与转化

李教授接着对能的概念进行了深入的讲解。能是物体由于位置、状态、形状或其他因素而具有做功的能力。能可以分为动能和势能两类。动能指的是物体由于其运动而具有的能力，它与物体的质量和速度有关，可以通过Ek = 1/2mv²计算得出。势能则是与物体所处的位置或状态有关的能量，常见的势能有重力势能、弹性势能和化学势能等。李教授通过示意图和实例清晰地解释了能的分类和转化过程，并强调了能的守恒原理。

二、案例分析：力与能的转化

演讲三：助力车的动能转化

在案例分析环节，张教授以助力车为例，展示了力与能的转化过程。助力车的运动可以通过骑手的脚踩踏板提供动力，也可以通过电池驱动电机提供动力。张教授详细阐述了这两种情况下，踩踏板所施加的力如何转化为动能的过程，并以实际实验数据进行了证明。他还指出，在助力车行驶过程中，动能可以转化为势能，例如上坡时动能转化为重力势能。张教授的讲解使学生们更加清晰地认识到了力与能的转化过程，同时也增加了他们对助力车的兴趣与好奇心。

演讲四：火箭的动能转化

为了进一步加深学生们对功和能的理解，赵教授介绍了火箭发射过程中的能量转化。他解释了火箭发射时燃料的燃烧产生的大量气体推动火箭向上运动，这是一种势能转化为动能的过程。赵教授通过火箭发射的视频展示与实验数据分析，生动地向学生们展示了火箭发射的原理和能量转化的奥秘。这样的案例分析引发了学生们对太空探索和宇宙物理的兴趣，激发了他们对未知领域的求知欲。

通过这场名为“功和能课件”的学术研讨会，学生们对功和能的概念有了更加深入的理解。通过详细具体的案例分析，学生们不仅能理解概念，更能将其应用于实际生活中的例子，并对力与能的转化过程有了直观的认识。这场研讨会为学生们提供了一个开阔思维、拓展视野的机会，激发了他们对科学的热情和求知欲。人民教育出版社对该课件进行整理，为广大师生提供了一份有价值的教学资源。

功和能课件 篇12

功的概念理解一直是初中理学的难点，但教材编排时将该内容放在了这一章的第一节，先认识功，再学习机械能，让学生的学习有点无从下手的感觉，在借鉴了以往授课的经验中，将机械能的学习置于本章的开始，先认识了能量，然后引出物体具有了机械能，我们就说物体做了功，使概念的出现有章可循。

在第十五章《功和机械能》的复习中，我首先和学生一起把本章的知识进行梳理一遍，让学生能强化对本章的基本概念、公式、单位等方面的知识。然后通过对第十五章综合练习题的分析讲解，以达到对本章知识的巩固，以及知识的应用能力的提升。课后，感觉有些累，学生仍感觉不能正确应用公式进行相关的计算。因此，要对自己的期末复习思路进行调整。如，可以先给学生布置自学任务，明确知识的梳理要求，再以提问的形式让学生自己说出来，这样可以调动学生参与复习的积极性;然后对本章重点的内容进行强调，并通过个别实例的分析讲解，让学生了解解题的方法和步骤，最后，学生通过自己的练习训练来提高知识的应用能力，这样复习可能对学生的帮助更大些。

《功和机械能》本章考查的重点是对功、功率含义的理解和计算，对机械能的理解，以及影响动能和势能大小因素、动能和势能之间的相互转化。在进行本 章复习时，我准备只利用一节课时间，所以借助了课件进行教学，主要以复习知识点和大量的练习为主，基本上达到了预想的效果，但在以下方面还存在不足：

一、教师准备不够充分，在课件的制作和检查方面存在纰漏，表现在速度公式编辑错误，还有一道选择题的答案应该是25：27，结果搞成了5：27，导致学生做题困难，延误了复习进度。

二、对功和功率两个的计算和应用设计不到位，只是列举了一些比较简单的题型，没有提高层次的题型，学生对于公式的熟练程度也没有我预想中的好。

三、教学方法上比较老套，没有创意和革新，主要采用的是讲练结合法，没有充分调动学生的积极性，致使课堂效率低下。

在清醒认识自己不足的同时，我将努力改进教学方法，深挖考纲考点，提高课堂效率。

功和能课件 篇13

在学习物理的过程中，经常会接触到功和能的概念。功和能作为物理学中的重要概念，对于理解物体运动和相互作用过程具有重要意义。下面，将详细介绍功和能的概念和关系。

一、功的概念

功被定义为力对物体作用所做的功率与作用时间的乘积。不仅仅是对力的大小，时间也是必不可少的因素。公式表示为：W = F·d·cosθ，其中W表示做功，F表示力的大小，d表示力的作用距离，θ表示力和力的方向之间的夹角。

二、能的概念

能被定义为物体做功的能力。能是一种具有引导性、能量转化性质的物理量，体现出物体在不同状态之间的转化和交换。能一般分为机械能、内能和势能等。

1. 机械能

机械能是指物体在作运动时所具有的能量形式。机械能包括动能和势能两部分。动能是由于物体的运动而产生的能量，它与物体的质量和速度有关，公式为：E_k = 1/2mv^2。势能是物体由于位置的不同而具有的能量，例如弹簧的弹性势能、天然地势中的重力势能等。

2. 内能

内能是指物体内部分子和原子的热运动所具有的能量。当物体受到温度变化时，分子和原子的热运动会发生变化，从而改变物体的内能。内能的改变可以通过物体的温度变化、物态变化或化学反应等来体现。

3. 势能

势能是指物体之间由于位置关系而产生的相互作用能。常见的势能有重力势能、弹性势能、化学能等。例如，你提起一本书并将其放在你的手上，当你提起书时，你的手必须对书籍进行工作才能克服地球对书籍的引力。这种工作称为重力势能，可以根据图书受到的力以及书离地面的高度来计算。

三、功和能的关系

功和能之间存在密切的关系。功等于能的转化或交换。当一个物体受到外力的作用，并且发生位移时，外力对物体做功，从而使物体具有了能量。但要注意的是，物体在运动过程中势能和动能之间是可以互相转化的。

通过对功和能的详细介绍，可以清楚地了解到它们在物理学中的重要性。了解这些概念不仅仅是为了学会应用公式，更重要的是从宏观和微观的角度去理解物体运动和相互作用的本质。通过深入研究功和能的关系，可以更好地探索物理学的奥秘，并应用到日常生活和工作中。

参考文献：

1. 汤晓玲,胡文华,保大志.课件教学在物理教学中的应用[J].物理,2008(3):207.

2. 修思海.关于功和能的代数化证明[J].中学生物理,2009(2):42-43.

3. 陈晟阳.关于能和功教学的探讨[J].现代教育科学,2003(3):83-83.

山海经课件(范例十三篇)

教师们根据预先准备好的教案课件内容给学生上课，每位老师都需要认真备课。制定完善的教案有助于教师监督学生学习进度。这篇网络上的“山海经课件”文章实在精彩，大家务必一读，欢迎浏览我们的网页，了解更多内容！

山海经课件【篇1】

教学目标

一、知识目标

1、围绕中心选取材料；选取材料详略得当。

2、学习细节描写对刻画人物的作用。

二、能力目标

1、培养学生观察生活，感悟生活的能力。

2、掌握文中出现的陌生字词，达到会读、会写、会用。

3、能自主发现问题，提出问题，合作解决文章理解上的疑难，培养学生问题能力。

三、情感态度与价值观

深入领会作者对阿长的感情，建立朴素的阶段意识，热爱劳动人民。

教学重点

学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法，即人物的语言、动作描写。

教学难点：

学生对文章主题的领会。

教学方法

1、阅读领悟法

2、互动研讨法

教学过程：

第一课时

课型：新授。

方法：自学指导。

过程：

一、导入。

同学们，在初一时我们学过鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到三味书屋》，文中美女蛇的故事给美丽的百草园蒙上了一层神秘的面纱。而故事的讲述者长妈妈，在鲁迅先生的作品中几次都提起，可见她是一个对自己很有影响的人物、那么她到底是个什么样的人呢？今天就走进鲁迅先生为她专门写的《阿长与》。

二、检查预习

（一）注音：

掳（lu）去震悚（song）惶（huang）急疮（chuang）疤

诘（jie）问惧惮（dan）霹雳{pili}

（二）为下列词语中加括号的字选择正确的解释，将序号填在括号内。

１、莫（名）其妙（）Ａ名字Ｂ说出Ｃ名誉Ｄ有名的

２、（念）念不忘（）Ａ惦记、常常地想Ｂ念头Ｃ读Ｄ“廿”的大写

３、（疏）懒（）Ａ分散Ｂ不亲密Ｃ粗心Ｄ不熟悉

４、烦琐之（至（）Ａ极Ｂ以至Ｃ到Ｄ至于

三、查工具书，解释下列词语：

惶急：恐惧着急。

诘问：追问、责问。

惧惮：惧怕。惮，害怕。

渴慕：迫切地羡慕。

霹雳：云和地面之间发出的一种强烈的雷电现象。

烦琐：繁杂琐碎。

疮疤：疮口表面所结的痂。

毫不相干：一点关系也没有。

情有可原：这种情况有可以原谅之处。

深不可测：深度大，难以测量。形容深奥难以理解。

莫名其妙：没有人能说明它的奥妙{道理}。名，说出。

四、品味细节

1、读课文，要求找出作者感情变化的原因。

教师提示：我们知道，“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”作者的感情变化是因为发生了一些事情。也就是说，这些事情就是我感情变化的原因。下面请同学们分小组联读课文，用简要的话概括出这些事情。

明确：一共写了七件事。

①常喜欢切切察察

②限制我的行动

③睡觉时挤得我无法翻身

④懂得许多规矩和麻烦的礼节

⑤讲长毛攻城时护城

⑥谋害我的隐鼠

⑦为我买《山海经》

2、这些事中哪些地方写得最细，最精彩。请找出来，用“、、、、、、、写得好，它写出了、、、、、、”的句式进行品析并说话。

五、小结

这节课我们理出了事件，认识了人物。

六、布置作业

研讨与练习一、二。

第二教时

课型：新授、练习。

方法：自学指导。

过程：

一、复习导入。

二、整体感知：

文章主要描写的对象是长妈妈，作者几乎是按生活的原样，真实而亲切地再现了自己童年时期与长妈妈相处的情景。请同学们在自读课文的基础上，找出描写长妈妈的事件或细节，并说说这些事件或细节体现了长妈妈什么样的性情。

１、长妈妈是一个没有名字的人

——长妈妈地位低下

２、长妈妈睡觉时总是“在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”（长妈妈睡相不好）

——长妈妈是一个粗人。

３、长妈妈“常喜欢切切察察”

——长妈喜欢饶舌多事。

４、长妈妈“逼”着我吃福桔

——长妈妈有着太多的繁文缛节

５、长妈妈给我讲长毛的故事

——长妈妈是无知而又淳朴的。

６、长妈妈给我买来《山海经》

——长妈妈是一个真诚，善良，关心孩子，尽可能帮助孩子的好人。

四、想象创新

我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？

请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色，代长妈妈说些话。

教师举例：

哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢！

1、文章前两段介绍了“长妈妈”称呼的由来，从中可看出“长妈妈”怎样的社会地位？

地位低下，不被人重视

2、作者写了阿长的哪些令“我”讨厌的生活习惯？可看出长妈妈什么样的性格特点？

切切察察的毛病摆成“大”字的睡相

饶舌多事，粗俗、不拘小节

3、长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？

（1）元旦道恭喜、吃福橘

（2）说人死了必须说“老掉了”……

真诚和善良

4、我为什么对长妈妈产生了“特别的敬意”？这些描写可以看出长妈妈什么样的性格特点？

“长毛”的故事，出乎我的意料，更让我感到长妈妈的伟大神力，从此对于她就有了“特别的敬意”。

无知、淳朴

5、最让“我”对她产生敬意的是什么事情？

为“我”买回渴慕已久的《山海经》。

6、当阿长问《山海经》是怎么一回事时，我是怎样想的？表现了“我”什么心理？

她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。

我对从她那里得到《山海经》不抱任何希望，只是说说而已。

7、阿长把《山海经》买回时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？

“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧去接过来，打开纸包。”震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。

买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品质。

附：板书设计

阿长与《山海经》

感知人物：烦琐、愚昧、迷信善良、朴实、真诚

拎出线索：不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意

品味细节：竖手指、睡觉姿态、古怪仪式、讲长毛

想象创新：紧扣人物性格、联系现实生活

主要事件：

“切切察察”的毛病——饶舌多事

摆成“大”字的睡相——不拘小节

令人厌烦的规矩——麻烦多事

“长毛”的往事——纯朴无知

购买《山海经》——热情助人

五、师生作结

鲁迅先生对阿长的热爱与悼念融在了课文的字里行间。

六、布置作业：

以“我的母亲”为题，仿写课文，写一段话。

第三课时

同步练习

一、选择题。

1、“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”对这句话的理解，正确的一项是（）

A、遇到了很大很响的雷，十分害怕起来。

B、遇到一个霹雳是比喻的说法，表明了我的震惊。

C、遇到了很大很响的雷，全部的人都感到震惊。

D、我似乎遇到霹雳，其实我并没有遇到，表明我很胆小。

2、选出字形不正确的一项（）

A、保姆大抵面如土色B、福橘烦琐莫明其妙

C、渴慕投掷毫不相干D、哀悼和蔼深不可测

3、加点的词语解释有误的一项是（）

A、我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。（开头）

B、最讨厌的是常喜欢切切察察。（拟声词，形容细碎的说话声音）

C、我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。（大家）

D、我惧惮她什么呢！（害怕）

4、依次填入下面横线上的词语，最恰当的一项是（）

一到夏天，睡觉时她又两脚两手，在床中间一个“大”字，得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经得那么热。

A、张开摆开压烤B、伸开摆成挤烤

C、张开摊成挤烘D、伸开摊成压烘

５、下列各句中没有语病的是（）

A、每当回忆起向王老师学琴的那段生活，他那严肃的神态，亲切的话语，耐心的指导，总浮现在我的眼前。

B、他找到了一个补救损失的办法，心情突然渐渐平静下来。

C、你能不能取得好成绩，取决于你的不懈努力。

D、他进了考场才发现铅笔盒和草稿纸落在家里了。

６、下列句中说话得体的一项是（）

A、老师对小明说：“这道理很简单，是人就懂，你怎么不明白？”

B、谢谢您的合作，欢迎您再来。

C、昨天是我的16岁诞辰。

D、老师，你上课讲得太快，我根本没听懂，再给我讲一遍。

二、填空题。

1、给加点字注音或写出汉字。

憎恶（）惧惮（ ） 粗拙（ ） 哀悼（ ）震悚（ ）

chuāng（）疤孤shuāng()jié（）问pī()雳渴mù()

２、本文选自散文集《 》，作者鲁迅，原名 ，我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，第一次用“鲁迅”的笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说《 》。

３、填空，理出作者对长妈妈的感情发展的线索。

→ →敬意逐渐淡薄直至完全消失→

４、在括号里选择最恰当的词语。

（1）这种敬意，虽然也逐渐 (冷淡、淡薄、冷漠)起来，但完全 (消失、消灭、消亡)，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地 (询问、审问、诘问)，而且当面叫她阿长。

（2）这 (就、也、又)使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她 (却、也、还)能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此 (基本、全部、完全)消灭了。

三、刻画人物形象，常用肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等方法。指出下列各句分别运用了什么描写方法。

1、她生得黄胖而矮。()

2、最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。()

3、她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!’’

山海经课件【篇2】

教学目标

一、知识目标

1.了解纪实性文章选材、组材的特点，阿长与《山海经》。

2.了解作品内容的时代背景。

3.了解文学作品的细节描写。

4.了解先抑后扬的写法。

二、能力目标

1.提高整体感知课文的能力。

2.提高用简明的语言概括文章事件的能力。

3.提高分析语言蕴含作者深刻的思想感情的能力。

三、情感目标

认真体会鲁迅先生对一位劳动妇女的深深的怀念之情。

教学建议

一、主题思想

文章真实地再现了作者童年时与长妈妈相处的情景，一方面批评了她饶舌、多事、多繁文缛节的缺点，另一方面主要赞美她爽朗、热情的性格和纯朴、宽厚、仁慈、乐于助人的美德，表达了作者对这位劳动妇女的深深的怀念之情。

二、思路结构

三、善于抓住细节描写人物

作者善于抓住富有特征性的细节，寥寥几笔，就勾勒出人物的个性，初中二年级语文教案《阿长与《山海经》》。例如长妈妈夜间在床中间摆成一个“大”字，经旁人提醒以后，依然如故，“一条臂膊还搁在我的颈子上”，这似乎是涉笔成趣，其实表现了长妈妈的粗鲁和不拘小节。描写吃福橘，“‘恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！’ 她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞到我的嘴里。”这元旦“辟头的磨难”寄托着长妈妈的愿望，她希望孩子和自己能够“一年到头，顺顺流流”，这其中更为重要的是孩子，因为福橘是塞在孩子的嘴里。这就是长妈妈对孩子真诚的关爱，生动地表现了她的朴实和善良。写她买来《山海经》时，“穿着新的蓝布衫回来了”，一见面，就将一包书递给“我”，高兴地说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”这里，不仅看到一个衣着朴素、满脸笑容的劳动妇女的外貌，而且听到他那亲切自然的语言，感受到她为孩子办成一件事后内心的无比喜悦。“三哼经”恰如其分地表现了她的身份和社会地位。这个细节也说明了，为“我”办这件事情的不是学问人，而是连书名都说错的劳动妇女，联系课文的标题可以体会到，作者把阿长同《山海经》连接在一起，表现了设题同构思的新颖和巧妙。

四、教法建议

1.用三个课时。

第一课时：介绍时代背景，朗读课文，学习字词，熟悉、梳理全文内容。

第二课时：进一步熟读课文。分析课文。

第三课时：总结归纳。完成课后练习四。

2.由《从百草园到三味书屋》导入。

3.由整体到局部，再由局部到整体地研读课文。

①学生朗读、默读课文，熟悉内容，把握整体思路，整理出课文的材料。

②讨论、确定详写、略写的内容，分析这样安排的作用。

③重点研读记叙《山海经》的部分，分析典型的细节描写对刻画人物和表情达意的作用。

④回应全篇，体会先抑后扬的写法。

山海经课件【篇3】

教学目标

1、分析人物形象，探讨作者对主人公的感情。

2、理清文章的思路，弄清记叙的线索。

3、学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。

4、体会文章详略描写的安排。

教学重点

1、分析人物形象，探讨作者对主人公的感情。

2、理清文章的思路，弄清记叙的线索。

教学难点

体会文章详略描写的安排，学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。

教学方法

采用学生在教师指导下的讲讲、读读、议议的方法(以多媒体为辅助教学手段)。

教学课时：三课时

第一课时

教学过程

一、导入

同学们，在初一时我们学过鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到三味书屋》，文中美女蛇的故事给美丽的百草园蒙上了一层神秘的面纱。而故事的讲述者长妈妈，在鲁迅先生的作品中几次都提起，可见她是一个对自己很有影响的人物.那么她到底是个什么样的人呢?今天就走进鲁迅先生为她专门写的《阿长与》。

二、整体感知课文。

1、检查预习，解决生字词。

惊骇掳去震悚惶急疮疤诘问疏懒霹雳孤孀惧惮粗拙渴慕

2、释题：结合课文内容，谁来说说阿长与是如何联系在一起的?

阿长买《山海经》。

那文章的题目为什么不直接叫“阿长买《山海经》”?

还写了阿长的其他许多事情。

3、关于《山海经》

三、作家简介(鲁迅，原名周树人，浙江省绍兴市人，伟大的文学家、思想家、革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等，收在《鲁迅全集》里。)

(1)回顾学过的鲁迅作品;

(2)请学生简要叙述鲁迅的生平及作品;

(3)展示图片并明确。

四、重点研读(事件、感情线索)

1、细读阿长(本文围绕阿长写了哪些事?重点是什么?生讨论，师明确)。

2、阿长其人(提炼人物形象，概括其人其事其特点)。

3、情系阿长(抓住文中的关键语句，体会作者对阿长的感情变化，理出一条情感变化线索)。

4、祈祷阿长(生齐读最后两段，体会作者的感情)。

五、课堂小结及作业

寻找阿长——回想身边的阿长。你觉得阿长像身边的谁?是年迈不识字的老祖母，爱唠叨的母亲，还是爱管闲事的阿姨??爱的方式有很多种，也许她们的方式是当时的你所不能理解或接受的。但是，有一天，你读懂了她们。请以“读懂身边的爱”为话题，写一篇300字左右的随笔。

山海经课件【篇4】

教学目标

1．认识阿长的品格风貌和作者对阿长的思想感情。

2．理清文章的思路，弄清记叙的顺序。

3．学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。

4．理解重要词句的深刻含义。

教学重难点

1．认识阿长的品格风貌和作者的思想感情。

2．刻画人物的方法。

3．正确认识阿长性格中的缺点。

4．对重要语句深刻含义的理解和主题深度的把握

教学方法

针对教材的特点，尊重认知规律，体现教师主导和学生为主体的课堂地位。采用学生在教师指导下的讲讲、读读、议议的方法。

教学步骤

一、导入新课

同学们，在初一时我们学过鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到三味书屋》，文中美女蛇的故事给美丽的百草园蒙上了一层神秘的面纱。而故事的讲述者长妈妈，在鲁迅先生的作品中几次都提起，可见她是一个对自己很有影响的人物．那么她到底是个什么样的人呢？今天就走进鲁迅先生为她专门写的《阿长与》。

二、出示教学目标

1体会文章详略描写的安排

2分析人物形象，探讨作者对主人公的感情

三、整体感知课文。

1．检查预习，解决生字词。

惊骇 掳去 震悚 惶急 疮疤 诘问 疏懒 霹雳 孤孀 惧惮 粗拙 渴慕

2． 释题：结合课文内容，谁来说说阿长与是如何联系在一起的？

阿长买。

那文章的题目为什么不直接叫“阿长买”？

还写了阿长的其他许多事情。

四、重点研读

1、用自己最擅长的读书方式浏览课文勾画表示作者情感变化的词语，并思考：课文围绕长妈妈写了哪些事情?哪些内容详写？哪些内容写得比较简单？为什么这样安排？

A、交待“阿长”的来历；B、阿长喜欢切切察察和她夏天的睡态；C、她懂得许多规矩；比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；D、讲“长毛”的故事；E、给“我”买《山海经》。

略写的内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，而详写买《山海经》事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。

2、你认为她是一个怎样的人？作者对阿长的感情怎样？

明确：她是一个没有文化、粗俗、好事、很不幸，而又心地善良、热情朴实的人。

作者对阿长的感情是变化的，从“不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意。

3、指名学生读19——29段

这里，作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。

①指名学生复述买书的起因。经过、结果。

事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。

经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。

结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。

②为什么作者说“使我发生了新的敬意”？难点

长妈妈用自己微薄的收入给“我”买回了“我”渴望已久的带画的《山海经》，展示了她的“伟大的神力”——“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，从而突出了她对“我”的关心和体现出来的热情、仁慈、乐于助人的品质。这是真正的崇敬和敬爱，是发自内心的、深切的、永久的敬意。

4、深入探究。题目中“与”表示两者有并列关系，作者用意何在?

有相同的地方。都在作者的人生路上产生了重要的作用。《山海经》的作用，激发了作者的学习兴趣，鲁迅的读书生涯就是从《山海经》开始，作者对它的印象也最深。文中说“最初得到、最为心爱、到现在还在眼前”就是例证。长妈妈的作用：长妈妈的善良、朴实、热情、乐于助人、主动承担教育责任、对孩子真诚的爱无时无刻不在影响着我，教育着我。所以文章最后两个自然段，也直接抒发了作者对长妈妈的深切感激、怀念之情。

5、齐读最后两段，感受情感。

五、课堂练笔

1、我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？

哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢！

2、写阿长买《山海经》的笔墨并不多，大家想像一下她跑到书店书摊，买到这本书的情形?

山海经课件【篇5】

本文篇幅较长，教师可抓住文章的重点，关联全篇，引导学生在较短的时间内把握文章的.主要内容，并理清脉络。关于写法，则提倡由学生自主发现并在写作中效仿。采用板块式教学思路。

1、请同学们再读课文，谈一谈：文章中阿长的形象最为动人、作者最为动情之处是在课文的哪一部分？说说理由。（结合课后练习三重点讨论、讲解22～26段。）

齐读22～26段，体会作者的感情。

2、速读全文，寻找关键词句，概括作者对阿长的感情变化过程。

三、问题研究，形象分析

1、结合课后练习二体会作者对阿长的感情。

2、探讨一个问题，体会传神的描写对表现人物的作用：鲁迅怎样描写阿长？表现了阿长怎样的性格特点？

1、结合课文讨论详写与略写结合的好处。

2、口头作文，说一个给你留下深刻印象的人，要求既能表现人物的整体情况，又能鲜明的突出人物的性格特点。（教师提示：除了注意详略写之外，还应注意传神的描写。

山海经课件【篇6】

小说集两部：《呐喊》、《彷徨》

历史小说集一部：《故事新编》

散文集一部：《朝花夕拾》

散文诗集一部：《野草》

杂文集16部。另外翻译了俄国作家果戈里的《死魂灵》、前苏联作家法捷耶夫的《毁灭》等作品。

二、作者轶事

鲁迅逝世后，不少中外文豪撰写挽联，其中，下面两幅最著名：

1、著作最严谨，岂徒中国小说史；

遗言犹沉痛，莫作空头文学家。

（蔡元培挽鲁迅）

2、译书尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊；

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

（斯诺与姚莘农合挽鲁迅）

三、阿长简介

阿长（？～1899），鲁迅称她为长妈妈，浙江绍兴东浦人。她是鲁迅儿时的保姆。“长妈妈只是众多旧式女人中的一个，做一辈子的老妈子，平时也不回家去，直至临死。”长妈妈患有羊癫病，1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏，鸿寿堂徽班，长妈妈发病，辰刻身故。”

其实，这个自浦东的长妈妈身材矮小，周家原先的保姆个子高大，按周家工友王鹤照的说法：章庆福的老婆阮氏──“庆太婆”才是真正的长妈妈，只是听惯了，也把浦东的那位叫做长妈妈。不过，笔者曾特地为此函询周建人夫妇，回答是否定的意见，周作人日记里的“章妈”也是浦东的那位长妈妈死后才雇佣的。

四、《山海经》简介

《山海经》是我国古代的一部地理著作，共18篇，作者不详，各篇著作时代也没有定论。近代学者多数认为不是出自一时一人之手。其中14篇是战国作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。主要内容为民间传统中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫术等，保存了不少远古的神话传说。

五、背景提示

1926年3月18日，北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教。后又因受守旧势力的排挤，作者不愿意想到目前，只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰。于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》（共十篇散文）。本文是《朝花夕拾》的第二篇：回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。写于北京寓所（北京阜成门内西三条胡同二十一号，现为鲁迅博物馆一部分）。发表于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第一期上。

山海经课件【篇7】

【教学目标】

一、知识目标

1. 围绕中心选取材料;选取材料详略得当。

2. 学习细节描写对刻画人物的作用。

二、能力目标

1.培养学生观察生活，感悟生活的能力。

2.掌握文中出现的陌生字词，达到会读、会写、会用。

3.能自主发现问题，提出问题，合作解决文章理解上的疑难，培养学生问题能力。

三、情感态度与价值观

深入领会作者对阿长的感情，建立朴素的阶段意识，热爱劳动人民。

【教学重点】

学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法，即人物的语言、动作描写。

【教学难点】

学生对文章主题的领会。

【教学过程】

第一课时

一、谈话导入：

1、说起鲁迅，我想大家应该都不陌生吧!谁来说说鲁迅?

2、在鲁迅的童年生活中，长妈妈是个很有影响的、特殊的人物。鲁迅没有专门写过回忆母亲的文章，却在他四十五岁那年，写了这篇回忆性散文——《阿长与》。以纪念自己童年时期的一个保姆，可见对她的感情之深。(背景音乐)

让我们满怀深情地读一读课题。

3、读了这个题目，你有什么疑问?

(生质疑)

二、整体感知：

1、阿长究竟是怎样一个人，她与《山海经》又有什么关系，让鲁迅对他有这样深的感情，让我们带着疑问速读课文。

2、说说阿长在你眼中是个怎样的人?

(生预设：无知、淳朴、善良、粗鲁……)

3、师小结：

总之，阿长是个好人，但又不是十全十美的人，她是一个复杂的人。

三、拎出线索：

1、那么这样一个人，作者对她的感情怎样呢?

2、自由朗读课文，同桌讨论：标出课文中表示作者对阿长感情变化的词句。

(随机板书：不大佩服——不耐烦——空前敬意——憎恶——新的敬意——怀念)

四、精读买《山海经》部分

1、我们知道世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，从对阿长的憎恶到最后对她产生一生的敬意和怀念，态度发生了180度的转变，而促使鲁迅有这种变化的原因是什么呢?

(给“我”买《山海经》)

2、轻声朗读课文19—29段，四人小组讨论把最能打动“我”的句子找出来，说说理由，写上旁批。

3、学生反馈

预设：

A、“过了十多天，……哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了!”出示幻灯

(这句话充分表现了她对孩子的心思观察的多么细致，对孩子的愿望多么体贴，为了满足孩子的正当愿望又是那样认真，郑重其事。)

a 、齐读这一句，最能触动你内心情感的是哪几个字?(三哼经)

b 、一个文盲，但却能为“我”买来心爱的书，可见他是很关心“我”，在乎“我”的感受，正是从这三个字中，可以想象她都遇到了什么困难?(生想象，并指名说)

c 、阿长为“我”买一本书可谓是历尽千辛万苦，但他总是把痛苦六在自己心中，而把喜悦传达给我，哪位同学愿意用朗读把阿长的喜悦传达给我们?(生读——生评价——生再读——再评价)

B、“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来了。”出示幻灯

a 、此时，我的心情如何?程度有多深?能把这种感觉读出来吗?(生读)

b 、如果换做是“我”的父亲或是母亲为“我”买来《山海经》会有这种感觉吗?为什么?

c 、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的，为什么这样想?

(生反馈)

d 、师小结：正是因为这是令我念念不忘的书，而且是我一直不以为然的阿长为我买的，使我对他产生的新的敬意。

C、“这又使我发生新的敬意了，被人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”出示幻灯

a 、齐读，为什么说长妈妈具有伟大的神力?

b 、在你的童年生活中，有没有这样的一种体验?

(生自由畅说)

c 、到底是什么让长妈妈有这样伟大的神力呢?

(善良、纯朴、关心孩子)

d 、朗读指导

e 、师小结：

正是这种善良、纯朴的优秀品质，让制作粗拙的《山海经》成了我最为心爱的宝书，而且影响了我的一生，让长妈妈成了“我”最怀念的人。

五、情感升华

出示幻灯：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的灵魂!”

1、指导朗读

2、此时你还听到了鲁迅怎样的心里话，请用自己的语言为课文换一种结尾。

(生练笔)

3、小结：

是啊，这样一个纯朴善良的人，怎不让人产生敬意和怀念呢!而这篇文章凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托了鲁迅对善良人的衷心祝福。

第二课时

一、探究课文

1.仔细阅读课文中买《山海经》的部分

①当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?

讨论、明确：

“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。

②当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应?

讨论、明确：

当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。

③你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?

讨论、明确：

因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。

二、质疑探究

1.作者对长妈妈的感情有怎样的变化?

学生交流、教师点拨：

对她不好的习惯，“我”开始是“憎恶”“讨厌”的;当听到阿长讲长毛的故事后，“我”对阿长产生了敬意--“却不料她还有这样的神力”;但当阿长踩死隐鼠之后，“我”对她的敬意突然消失了;当得知长妈妈买来“我”渴慕已久的《山海经》时，“我”对她产生了新的敬意，认为她“确有伟大的神力”

教师追问：同学们注意到作者对“长妈妈”前后的称呼发生变化了吗?

学生交流后教师总结：不同的称呼标志不同的身份，文章前部分多用“阿长”来称呼，用的是抑笔，后部分笔锋一转，用的是扬笔，所以称呼也跟着变化。这就是本文写作手法的一大特点：欲扬先抑。

2.写阿长买《山海经》的笔墨并不多，为什么不写她是如何买到的?为什么此前此后反而写了不少?

学生交流，教师点拨：

给读者一个广阔的想象的空间。

3.鲁迅是怎样描写阿长的?这些描写有什么特色?

学生交流，教师点拨：

A.抓住最富有特征的来写，如写阿长“切切察察”的样子。

B.适当用修辞。如写阿长的睡相时用了比喻。像个“大”字。

C.兼用多种描写。如写元旦的仪式时有时是动作、神情、语言相结合。

D.靠铺垫。如写买书时，不写买的过程，而写之前之后，给读者想象的空间。

4.结尾两段表达了作者怎样的思想感情?

明确：抒发了对长妈妈的深切怀念之情。最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”正是深切怀念的真实写照。

三、总结

学习了这篇文章，我们了解了在鲁迅先生的少年时期一位非常重要的人物，他的保姆长妈妈，从鲁迅先生对长妈妈的深切的敬佩和怀念，我们了解了“母爱”这样一种伟大的人间真情。我希望在学习了这篇课文之后，同学们能够细心地发现蕴藏在我们生活中的爱的细节，让爱我们的人不会白白的付出。

四、布置作业

在鲁迅先生的眼里，长妈妈和《山海经》是密不可分的。可以这样讲，没有长妈妈就没有渴慕已久的《山海经》。所以，这四本书就成了“我最为心爱的宝书”，以至得到《山海经》后，连“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。

1、隐鼠一事，文中出现了好几次，这究竟是怎么一回事呢?(下发材料)

教师读《狗·猫·鼠》的片断。

2、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅著名的散文集，收入的十篇文章，大都是回忆童年、少年生活的。写这些文章时，鲁迅已40多岁了，所以取名为《朝花夕拾》，含义是：早晨的花晚上拾取。希望同学们能抽出时间去读一读。

3、认真研读《阿长与山海经》里面的其他故事。

山海经课件【篇8】

【学习目标】

1、学习本文详略得当以及选取典型事例表现人物性格的写法。

2、通过自主学习、合作探究，能够准确把握阿长是一个怎样的人，并体会本文先抑后扬的表现手法，提高语言分析的能力。

【学习重点】

学习本文选取典型事例表现人物性格的写法。

【学习难点】

理解文章所表达的思想感情，领会作者在字里行间蕴含的深情。

【使用说明】

1、 在充分预习，熟读文本的基础上，认真研究学案。

2、 认真限时完成，规范书写;小组合作讨论，答疑解惑。

【自学导航】

一、预习点兵。

1、给下列加点的字注音。

阿长( ) 骇( ) 掳( ) 惶急 ( )

疮疤( ) 诘问( ) 惧惮( ) 霹雳( )( )

粗拙( ) 憎恶( )( )絮说( ) 孤孀( )

2、理解下面词语。

深不可测：

莫名其妙：

震悚：

3、文学常识

(1)作者

鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。出身于破落封建家庭，1902年去日本留学，原来学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1918年首次用“鲁迅”的笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。主要著作有小说集《呐喊》《彷徨》，论文集《坟》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。

(2)散文

散文，是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。这种文体篇幅短小，取材广泛，形式自由，写法灵活，表达含蓄，意境深远，语言优美。

散文按照内容和表达方式的不同，可分为以下三种类型：

记叙散文，即以记人叙事为主的散文。这类但闻在表现手法上，以记叙为主，兼有抒情成分。内容上要求有真情实感，即叙写真人真事。

抒情散文，即以抒发作者感情为主的散文。这类散文常见的写作手法是直抒胸臆、托物言志和借景抒情。

议论散文，即以说理为主的散文。这种说理长借助生动的事例、形象的描绘和感情的抒发来表达，文学色彩较浓。其特点是“形散而神不散”、意境深邃，语言凝练。

4、相关链接

《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，也是我国第一部富于神话传说的最古老的地理书。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。全书18篇，约31000字。五藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。全书内容，以五藏山经5篇和海外经4篇做为一组;海内经4篇作为一组;而大荒经5篇以及书末海内经1篇又作为一组。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地神话传说，如精卫填海、夸父逐日、女娲补天、后羿射日、大禹治水等

二、走进长妈妈。

1、课文围绕长妈妈写了哪几件事情,重点写的是哪件?

2、从这些事情中，可以看出作者对长妈妈的感情有怎样的变化?(AB层同学必掌握)

3、从作者对长妈妈的感情变化中，可以看出作者在刻画阿长时，用了怎样的写作手法?(AB层同学必掌握)

4、作者按照生活的本来面目，真实的再现了长妈妈的形象。使我们了解了长妈妈这个鲜活的人物。你能总结长妈妈的形象吗?

5、结尾两段表达了作者怎样的思想感情?(A层同学必掌握)

6.质疑问难：阅读课文的过程中，你还有什么疑难要与同学们共同探讨的，请把它写下来

【拓展训练】

你觉得阿长像身边的谁?是年迈不识字的老祖母，爱唠叨的母亲，还是爱管闲事的阿姨……说说你的看法。

【自主练习】

阅读《阿长与山海经》一文选段，按要求完成文后各题。

①大概是过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。

②过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，我高兴地说道：

③“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”

④我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

⑤这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

⑥这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。

1、当阿长问《山海经》时，表现了她对“我”的关心，而“我”却认为“她并非学者，说了也无益”，这种想法表现了“我”当时什么样的心理?)

答：

2、当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应?表现了“我”当时怎样的心情?

答：

3、文段⑤中画线句子所采用的表达方式是： ;“这又使我发生新的敬意了”中的“这”指代的是：

4.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?

答：

5、文段最后为什么说：“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”?

答：

【当堂检测】

1.给下列加点的汉字注音。

骇( ) 掳( ) 悚( ) 惶急( ) 诘问( ) 保姆( )

2.找出下列语句中的错别字，并改正过来。

①……说得阔气一点，就是我的保母。( )

②都是些烦锁之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。( )

③但当我衰悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴幕着绘图的《山海经》了。( )( )

④书的摸样，到现在还在眼前……( )

3.文中作者“憎恶”、“讨厌”阿长的原因是：

对阿长产生敬意的原因又是：

4.本文的记叙线索是什么?

【学习反思和总结】(提示：本文在写法上有哪些可借鉴之处)

山海经课件【篇9】

1、感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯真美。

2、理解积累“诘问、惶急、疏懒、渴慕、深不可测、情有可原”等词语。

3、整体把握课文，了解阿长这个人物形象及作者的感情。体会语句的深层含义，把握蕴含的思想感情。

4、了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法。理解本文围绕人物特点合理安排材料、主次分明详略得当的写法。

学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。

领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。

一、导入新课(从《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事导入)

同学们，我们在初一时学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文，其中为百草园增添神秘情趣的美女蛇的故事．大家还记得吗?这位长妈妈是鲁迅家里的一个女工，在鲁迅的童年生活中，她是一个很有影响的人物，鲁迅的作品中几次提到她，甚至还专门写了这篇《阿长与山海经》。《山海经》是我国古代的地理著作，书中保留了一些流传广泛的神话传说，如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。作者把连在一起，她与它有什么关系呢?下面就让我们阅读课文去探个究竟。(板书文题、作者)

1．学生自读课文，可就词语含义、段落大意、内容质疑、分析评价等内容圈点批注。（参考《三点一测》）

学生分组讨论自己在阅读中遇到的疑难词句师生共同探究疑难词句，小组无法解决的，提交全班讨论、交流。教师参阅教参46页“文句解说”，酌情讲解。

3．速读课文，参阅《三点一测》66页，初步理解课文。

学生思考后，在全班交流。初步理解课文内容。（参阅课后练习一答案）

从整体说来，本文诙谐而富有情趣．但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘时的紧张心情，“长毛”的故事，渎后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长妈妈为“我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切怀念之情流露于字里行间，这种色彩的变化，使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。

口头作文：以学习小组为单位，请学生选择一个自己熟悉的人物，讲述他的一、二件事，看看谁讲得真实、生动、传神。

精读全文，进一步研析阿长这个艺术形象，重点研读买《山海经》一节。

回顾思考：文中这些关于长妈妈的故事表现了她什么样的性格特征?

学生回答后，教师出示板书提纲，明确。

2．研讨课后练习第二题，理解作者对长妈妈的双重感情。

学生自主思考，与小组交流，小组长代表本组发言，全班交流。

学生听读，思考并讨论下列问题，各组长组织讨论，并作好本组讨论的笔记。

(5)“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说?

2．学生分组回答以上问题，教师明确问题的关键。

第(1)问：“我”渴慕着绘图《山海经》了。“这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。”

第(5)问：这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震惊，让“我”产生感激和“新的敬意”。

明确：抒发了对长妈妈的深切怀念之情。最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”正是深切怀念的真实写照。

4．请学生说说长妈妈是怎样的一个人?

5．学生批注文中描写阿长的语句，并分析这些描写有什么特色?

教师提示有关描写的知识，让学生找出文中出色的描写，师生共同揣摩。（参阅教参47页第3）

本文按生活的本来面目，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，刻画出一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，这些都是令作者心灵震憾的原因，文中表达了作者的深切怀念之情。其词恳切，其情真切，十分感人。加强诵读，在诵读中力口深体会。

1．完成课后“研讨与练习”题(四)的短文写作练习，在班上交流。

2．以《阿长买{山海经>》为题，写一篇300字的想像短文。

3．当有一天阿长为“我”买到绘图的《山海经》时，如果“我”想对她说句话，会是什么话?请写几句话描述它。

4．以《我熟悉的一个人》为题，写一篇文章，不少于500字。

五、检测题设计：

下面哪些句子是表现长妈妈的性格特点的?

(1)她生得黄胖而矮。

(2)最讨厌的是常喜欢“切切察察”．向人们低声絮说着什么事。

(3)又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我母亲去了。

(4)一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身。

(5)我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。

山海经课件【篇10】

教学目标

一、知识目标

1、掌握文中出现的陌生字词，达到会读、会写、会用。

2、围绕中心选取材料；选取材料详略得当。

3、学习细节描写对刻画人物的作用。

二、能力目标

1、培养学生观察生活，感悟生活的能力。

2、学习鲁迅通过人物动作、语言等描写来塑造人物的写法。

3、能自主发现问题，提出问题，合作解决文章理解上的疑难，培养学生问题能力。

三、情感态度与价值观

深入领会作者对阿长的感情，培养尊重、热爱劳动人民的思想感情。

教学重点

学习鲁迅通过人物个性化的动作、语言描写来塑造人物的写法。

教学难点

学生对文章主题的领会。

教学方法

1、阅读领悟法

2、互动研讨法

教学工具

多媒体

教学过程

第一课时

一、导入。（见课件）

同学们，在初一时我们学过鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到三味书屋》，文中美女蛇的故事给美丽的百草园蒙上了一层神秘的面纱。而故事的讲述者长妈妈，在鲁迅先生的作品中几次都提起，可见她是一个对自己很有影响的人物。那么她到底是个什么样的人呢？今天就走进鲁迅先生为她专门写的《阿长与山海经》。

二、检查预习（见课件）

1、回忆作者的主要作品、成就

2、给加点字注音：

3、查工具书，解释下列词语：

惶急：恐惧着急。

诘问：追问、责问。

惧惮：惧怕。惮，害怕。

渴慕：迫切地羡慕。

霹雳：云和地面之间发出的一种强烈的雷电现象。

烦琐：繁杂琐碎。

疮疤：疮口表面所结的痂。

莫名其妙：没有人能说明它的奥妙{道理}。名，说出。

三、整体感知

1、本文写了什么人？围绕这个人作者写了哪几件事？请同学们分小组联读课文，用简要的话概括出这些事情。

明确：一共写了七件事。

①常喜欢切切察察

②限制我的行动

③睡觉时挤得我无法翻身

④懂得许多规矩和麻烦的礼节

⑤讲长毛攻城时护城

⑥谋害我的隐鼠

⑦为我买《山海经》

——哪些事情详写，哪些事情略写？（买来《山海经》）

2、这些事中哪些地方写得最细，最精彩。请找出来，用“......写得好，它写出了......”的句式进行品析并说话。（提示：找出描写长妈妈的事件或细节，并说说这些事件或细节体现了长妈妈什么样的性情。）

学生可能出现的答案：

（1）长妈妈是一个没有名字的人

——长妈妈地位低下

（2）长妈妈睡觉时总是“在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”（长妈妈睡相不好）

——长妈妈是一个粗人。

（3）长妈妈“常喜欢切切察察”

——长妈喜欢饶舌多事。

（4）长妈妈“逼”着我吃福桔

——长妈妈有着太多的繁文缛节

（5）长妈妈给我讲长毛的故事

——长妈妈是无知而又淳朴的。

（6）长妈妈给我买来《山海经》

——长妈妈是一个真诚，善良，关心孩子，尽可能帮助孩子的好人。

…………

四、小结

这节课我们理出了事件，大体认识了人物。阿长是一个没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子的劳动妇女。

五、布置作业

掌握字词，研讨与练习一、二。

第二课时

一、复习导入

（一）检查字词

（二）阿长其人

回忆、思考、讨论明确下面的问题

1、文章前两段介绍了“长妈妈”称呼的由来，从中可看出“长妈妈”怎样的社会地位？

地位低下，不被人重视

2、作者写了阿长的哪些令“我”讨厌的生活习惯？可看出长妈妈什么样的性格特点？

切切察察的毛病摆成“大”字的睡相，饶舌多事，粗俗、不拘小节。

3、长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？

（1）元旦道恭喜、吃福橘

（2）说人死了必须说“老掉了”……

真诚和善良。

4、我为什么对长妈妈产生了“特别的敬意”？这些描写可以看出长妈妈什么样的性格特点？

“长毛”的故事，出乎我的意料，更让我感到长妈妈的伟大神力，从此对于她就有了“特别的敬意”。

无知、淳朴。

5、最让“我”对她产生敬意的是什么事情？

为“我”买回渴慕已久的《山海经》。

买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品质。

6、小结：阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。

她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。

二、重点研讨

作者对阿长这个人的感情是如何变化的？抓文中的关键语句，体会作者对阿长的感情变化，理出一条情感变化线索。

重点问题：

1、当阿长问《山海经》是怎么一回事时，我是怎样想的？表现了“我”什么心理？

她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。

我对从她那里得到《山海经》不抱任何希望，只是说说而已。表明了“我”对阿长心存隔阂乃至轻视。

2、阿长把《山海经》买回时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？

“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧去接过来，打开纸包。”震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。

3、你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？

因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的山海经很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我“操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。

小结：见课件

三、想象创新

我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？

请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色，代长妈妈说些话。

教师举例：

哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢！

四、寻找“阿长”

你觉得阿长像身边的谁？是年迈不识字的老祖母，爱唠叨的母亲，还是爱管闲事的阿姨……

五、作业

爱的方式有很多种，也许她们的方式是当时的你所不能理解或接受的。但是，有一天，你读懂了她们。

请以“读懂身边的爱”为题，写一篇随笔。要抓住人物富有个性的动作、语言等来描写。（周记）

山海经课件【篇11】

【思路综述】

阿长在鲁迅的童年生活中是一个非常重要的人物，所以在鲁迅笔下常常出现。在这篇回忆性散文里，鲁迅饱含深情集中记叙了长妈妈给他儿时留下的印象，人物形象鲜明，细节描写逼真，情感真挚深沉，无疑，教学中抓住这些亮点分类突破。

【教学简说】

一．感知人物

1、布置自读课文，要求读准以下字音。

骇 掳 悚 絮说 惶急 疮疤 诘问 渴慕 霹雳 辟头 画舫

2、根据你对课文的理解，用“阿长是一个 的人”说话。可以用课文中的词句，也可以自己概括。全方位感知人物，可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说。

可以有如下一些说法：

阿长是一个一向带领着我的人；

阿长是一个黄胖而矮的人；

阿长是一个别人不注意姓名的人；

阿长是一个喜欢切切察察的人；

阿长是一个睡相不好的人；

阿长是一个不许我走动的人；

阿长是一个懂得许多规矩的人；

阿长是一个烦琐之至的人；

阿长是一个迷信的人；

阿长是一个善良的人；

阿长是一个朴实的人；

阿长是一个热情为“我”着想的人；

阿长是一个具有伟大神力的人；

……

教师小结：总之，阿长是一个好人，但又不是十全十美的人，她是一个复杂的人。那么这样一个人，作者对她的感情怎样呢？接下来我们完成了下一步活动就能够明确了。

二．拎出线索。

1．教师读课文，学生听。

2．问：作者对阿长的感情怎样？边听边标出课文中表示作者对阿长感情的词句。

明确：作者对阿长的感情是变化的，从“不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意。”

三．品味细节

1．读课文，要求找出作者感情变化的原因。

教师提示：我们知道，“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”作者的感情变化是因为发生了一些事情。也就是说，这些事情就是我感情变化的原因。下面请同学们分小组联读课文，用简要的话概括出这些事情。

明确：一共写了七件事。

①常喜欢切切察察

②限制我的行动

③睡觉时挤得我无法翻身

④懂得许多规矩和麻烦的礼节

⑤讲长毛攻城时护城

⑥谋害我的隐鼠

⑦为我买《山海经》

2、这些事中哪些地方写得最细，最精彩。请找出来，用“ 写得好，它写出了 ”的句式进行品析并说话。

学生活动。

四．想象创新

我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？

请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色，代长妈妈说些话。

教师举例：

哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢！

附：板书设计

阿长与《山海经》

感知人物 烦琐、愚昧、迷信 善良、朴实、真诚

拎出线索 不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意

品味细节 竖手指、睡觉姿态、古怪仪式、讲长毛

想象创新 紧扣人物性格、联系现实生活

【评点】此设计以感知人物形象开始，以把握人物性格终结，整体教学过程线条单纯，以一个问题带动全篇的鉴赏性阅读；形式活泼、无拘无束的自由畅谈，容易掀起课堂高潮。同时，充分发挥学生阅读的主动性与创造性，让学生自主地研读课文，增加了阅读的深度和广度。最后一个环节的设置，实际上是促使学生回读课文，更深层次地把握人物性格，沟通了课本内外、课堂内外，使语文学习与现实生活交融。

山海经课件【篇12】

在鲁迅的童年生活中，长妈妈是个很有影响的人物。她讲的美女蛇的故事神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是个什么样的人呢？今天，我们一起来学习鲁迅先生的散文《阿长与》。（大屏幕显示课题，指定学生简介作者）山海经>

鲁迅（1881―1936）原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。代表作：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。

hàilǔsǒnghuángchuāngmùpīlìjíedàn

1．本文篇幅较长，内容较多，但都围绕着中心人物――阿长来写的。请同学们思考一个问题：阿长是不是她的真名？（女同学齐读第一、第二段）

不是。她只是一个连真正姓名都很少有人知道的下层劳动者，即我的保姆。(板书：地位低下，不被人重视)

2．阿长是我的保姆，对她有了基本的认识之后，作者又写了阿长的哪些令“我”讨厌的生活习惯？由此可看出长妈妈什么样的性格特点？

写了阿长切切察察的毛病、摆成“大”字的睡相。

表现了长妈妈饶舌多事，不拘小节性格。

3．长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？

（1）元旦除夕吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜……

（2）说人死了必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。

在这些烦琐的规矩中，详细写了“元旦辟头的磨难”。对我来说，除夕最快乐的事情是用压岁钱买回自己喜欢的东西。而长妈妈却让我道恭喜、吃福橘。对我来说，这的确是一种“磨难”；但对阿长来说，这是保证孩子平安的一种最好方式。这恰恰表现了阿长的真诚和善良，

4．我为什么对长妈妈产生了“特别的敬意”？

长妈妈讲的“长毛”的故事，出乎我的意料，更让我感到长妈妈的伟大神力，从此对她就有了“特别的敬意”。

需要我们注意的是，“长毛”的故事在令人捧腹的同时，又使我们看到了长妈妈的无知和淳朴。

5．然而，最让“我”对她产生敬意的是什么呢？

为“我”买回渴慕已久的《山海经》。这也是我们本文的写作重点。

6．听课文录音。回答问题。

A．当阿长问《山海经》是怎么一回事时，我是怎样想的？表现了“我”什么心理？

明确：她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。

我对从她那里得到《山海经》不抱任何希望，只是说说而已。

B．阿长把《山海经》买回时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？

“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧去接过来，打开纸包。”

震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。

买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品质。

文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对阿长的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念，这就是欲扬先抑的写作手法。

小结：下面我们再来回顾一下今天所讲的内容。文章围绕阿长写了那些事情？表现了阿长怎样的性格？“我”的感情变化如何？

在鲁迅先生的眼里，长妈妈和《山海经》是密不可分的。可以这样讲，没有长妈妈就没有渴慕已久的《山海经》。所以，这四本书就成了“我最为心爱的宝书”，以至得到《山海经》后，连“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。

A．隐鼠一事，文中出现了好几次，这究竟是怎么一回事呢？（下发材料）

教师读《狗・猫・鼠》的片断。

B．《狗・猫・鼠》也选自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅著名的散文集，收入的十篇文章，大都是回忆童年、少年生活的。写这些文章时，鲁迅已40多岁了，所以取名为《朝花夕拾》，含义是：早晨的花晚上拾取。希望同学们能抽出时间去读一读。

五、作业：

课外阅读《朝花夕拾》，把你喜欢的文章讲给大家听。

山海经课件【篇13】

创意说明

本篇课文按照整体感知——质疑讨论——想象创新三步教学，指导学生阅读，组织学生讨论，指导学生写作。要求学生在感知课文的基础上，采用合作、探究的学习方式，找出文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么，从这些事中可以看出阿长怎样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句，学习欲扬先抑的表现手法。对课文不理解的地方学生自动提问，给一定的课堂时间让学生思考质疑。最后引导学生根据对人物的理解进行想象写作训练，加深对课文的理解。

教学重难点：

文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么，从这些事中可以看出阿长什么样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句，学习欲扬先抑的表现手法，体会“抑”中的“扬”。

教学过程：

一、导入新课

大家一定还记得“长妈妈讲美女蛇的故事”，这位长妈妈是位什么样的人？今天我们去认识她。

二、整体感知

（一）仔细默读课文，掌握生字词。

（二）思考下列问题，小组自由讨论。

1、文章写了阿长哪些事情？重点写哪些事情？

依课文记叙顺序列出。

2、阿长是一个

什么样

的人？可以用课文中的词句，也可以自己概括。全方位感知人物，可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说。

再总结归纳阿长的形象。

3、依照文中时间的次序画出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有什么变化。这样写有什么好处？这是一种什么写作方法？

4、作者对阿长有着怎样的思想感情？

（三）师生共同讨论归纳。

（四）明确：一共写了七件事。

①常喜欢切切察察

②限制我的行动

③睡觉时挤得我无法翻身

④懂得许多规矩和麻烦的礼节

⑤讲长毛攻城时护城

⑥谋害我的隐鼠

⑦为我买《山海经》

其中给我买来《山海经》一事是重点。

2、引导归纳，师生共同小结：

长妈妈有无知可笑、愚昧落后的`缺点，但更有着纯朴、善良、仁慈的美德。

文章自始至终一直在刻画他对孩子的关心爱护的品质：从他“不许我动”到吃福桔的祝福，以及“晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理和后来买《山海经》中都充分体现出来。所以他虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。

3、学生在课文中画出，师生共同明确：作者对阿长的感情是变化的，从“不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意。”

作者对他的“喜欢切切察察”“不许我走动”及“睡觉摆‘大’字”是“实在不大佩服”，甚至“最讨厌”的。对他的繁琐的规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”；而后对他讲的长毛故事产生“空前的敬意”，但很明显，这并不是真正崇敬和敬爱的心意，因为“这种敬意”，后来竟“淡薄起来”，甚至“完全消失”。最后他买来《山海经》时，作者产生了“新的敬意”，因为作者说：书的模样，到现在还在眼前。这样才有作者后来的真挚的感激、怀念之情，所以最后作者发出一声深沉的祝福：“仁厚黑暗的地母呵,远在你怀里永安她的魂灵！”这样欲褒先贬，使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。这就叫先抑后扬的写法。这种写法可以使文章有层次，形成跌宕。

4、纵观全文，作者

显示“不大佩服”，后来“发生新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的同情、尊敬、感激和思念之情。

三、精读课文，质疑问难。

学生对阅读中存在的疑难自由提问，集体解答。

四、

想象创新

我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？

请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色，代长妈妈说些话。

教师举例：

哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢！

附：板书设计

阿长与《山海经》

感知人物

烦琐、愚昧、迷信

善良、朴实、真诚

拎出线索

不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意

想象创新

紧扣人物性格、联系现实生活

此设计以感知人物形象开始，以把握人物性格终结，整体教学过程线条单纯，以一个问题带动全篇的鉴赏性阅读；形式活泼、无拘无束的自由畅谈，容易掀起课堂高潮。同时，充分发挥学生阅读的主动性与创造性，让学生自主地研读课文，增加了阅读的深度和广度。最后一个环节的设置，实际上是促使学生回读课文，更深层次地把握人物性格，沟通了课本内外、课堂内外，使语文学习与现实生活相联系。

行道树课件范例

要找优质文章吗“行道树课件”是您的不错选择，必能找到最适合自己的内容。老师的部分工作内容就有制作自己教案课件，因此我们老师需要认认真真去写。制作完整的教案是促进学生全面成长和发展的必要手段。

行道树课件 篇1

一、教学目的：

1 理解行道树的喻意：无私奉献者。

2 理解文章中形象而又深刻的语言。

3 学会在散文中寻找中心句，并以此理解文章的主旨。

二、教学重点：

在理解和体验散文阅读方法的同时，训练并形成一种阅读散文的方法。

三、教学安排：一课时

四、教学过程 ：

1、导入  ：当我们每天早上乘坐公交车，或者骑在自行车上，或者舒适的坐在小轿车上，穿越在现代都市中的大街小巷的时候，能够吸引我们目光的，只能是一幢幢拔地而起，高耸云端的大厦，只能是那来来往往的名牌车辆，或者也只能是那些装修的富丽堂皇的宾馆、酒店、超市、商场和公园等等。而真正距离我们最近的，常常被我们视而不见的，就是那行道树。今天我们就要来学习中国台湾作家张晓风写的这篇散文《行道树》。看看究竟行道树为什么能吸引作者的目光。

2、正音：课件展示。

堕落，点缀，苦熬，贪婪，姊妹，冉冉，雏形。

3、朗读：

解决两个问题：1、文中的行道树象征着什么？2、寻找文章的中心句。

（让同学思考两分钟。对于中心句的找法，可以先将文中你认为关键的句子画出来，对比各句，看看哪个更能概括文章的中心意思。）

文中的行道树象征着无私奉献的人。文章的中心句出现在第三段：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”

这个中心句写得非常含蓄，其中有几个点非常值得我们来深深的思考。

4、默读：

思考三个问题：

（1）、“神圣的事业”指的是什么事业？

（2）、为什么说神圣的事业总是痛苦的？

（3）、如何理解“深沉”的含义？

5、讨论这三个问题：（10’）

注意几个问题：（1）、每个人都要记笔记。（2）、联系上下文。

6、分析解决三个问题：

（1）、“神圣的事业”指的是什么事业？

社会需要，人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。总而言之，为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。

（2）、为什么说神圣的事业总是痛苦的？（关键是要找出文中行道树感到痛苦的地方在哪里？）

因为跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。除此之外，行道树们还感到忧愁，因为所有的人都早已习惯于污浊，早已不珍惜清新了。

（3）、如何理解“深沉”的含义？

它们为神圣的事业，为人们的幸福，承受着牺牲。

他们有所经历，有所磨难，有所付出，最终，有所获得。

这些获得就是一种经验，一种人生的体验。

正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中，深深地印在了它们的头脑中，所以它们在观察这个世界，思考各种问题的时候能够更有深度，更有远见。

7、过渡：

就像作者张晓风，他的深沉体现在哪里呢，就体现在这篇课文里，一般人在行道树面前视而不见，而他却能由此联想到生活中为人们的幸福而无私奉献的人们，将他们的崇高精神与行道树紧密的结合在一起。

这就是深沉，它能让你看到别人看不到的东西，想到别人想不到的方面。同样的，张晓风不仅在《行道树》这篇文章中体现他的深沉，在《梧桐》中，也有他深沉的影子，现在就让我们一同来欣赏这段深沉的影子。（见附案）

（如果没有时间则让学生读一遍即可。）

8、《梧桐》欣赏

主要目的在于让学生初步体会学习散文的方法。即通过线索感受文章的思想。

9、作业 ：

（1）、按照课堂上所学方法学习《梧桐》及《第一次真好》。

（2）、写第九课生字词。

（3）、完成《新学案》第七课。

行道树课件 篇2

师：上课！

生：知识无边际，探索无穷尽，学法无限制，快乐无止境。老师好！

师：同学们好！请坐。

今天我们来共同研究探讨一下中国台湾著名散文作家张晓风的《行道树》，请看两幅图片。（屏幕显示两幅行道树图片）

师：行道树是指什么？

生（齐）：道路两旁的树。

师：张晓风以散文成名，36岁就被评为“中国当代十大散文家”，著名作家余光中称她是第三代散文名家之一，那么普通的行道树怎么吸引住作者的视线了呢？又给我们带来什么思索呢？

下面请一位同学朗读课文。

生A（男）：朗读一部分。

师：好，声音响亮，发音标准，饱含感情，下面再请一位女同学。

生B（女）：朗读到结束。

师：真让老师欣慰，可以说不分高下。

课前我们已经进行了充分的习读，再加上刚才的朗读，谈一谈文章写了什么内容？

生C：文章写行道树被立在城市的飞尘里，虽承受诸多痛苦，但不以为苦，反以为乐，因为它觉得自己做的是神圣的事业，是为人类做出了贡献。

师：仅仅是为了写树而写树吗？

生D：借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。

师：这种写法叫做？

生（齐）：借物喻人，托物言志的象征手法。

师：谁能找出点明文章主旨的一句话？

生E：神圣的事业总是痛苦的，也唯有这种痛苦才能把深沉给予我们。

师：何谓神圣的事业？

生F：牺牲个人利益，满足社会需要，人民需要的事业。

师：回答得多好。奉献者是伟大的、神圣的，又为什么说总是痛苦的？行道树承受了哪些痛苦？

生G：总是一身抖不落的烟尘。

生H：夜晚孤独、寂寞。

师：谁能将文中原句读一下。

生I：我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。

生J：当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。

师：既有身体上的，又有精神上的。谁还能再设想一下，除此之外，还会承受哪些痛苦？

生K：商家往它上面贴广告，钉钉子。

生L：树上的灯烧灼着它，车失事撞着它。

生M：有时为了道路的畅通或大地采光，被修剪、压枝，不能让它长得太茂盛。

师（笑）：很有创见，也就是要听凭人的摆布。

这种痛苦是谁造成的？

生（齐）：人。

师：能否改变。

生（齐）：无法改变。

师：由于命运的安排，它离开了同伴，站在马路两旁，立在飞尘之中，这个它无法自己决定。人生何尝不是这样，当你在无法选择的命运面前，应该怎么办？

生（齐）：应勇敢战胜它。

师：勇敢地向命运发出挑战，像石缝间的生命，还有？

生（马上说）：砖缝里的香瓜子。

生：县崖峭壁上的奇松、怪柏。

师：谁都渴望生长在一片肥沃的土地上，有人呵护、培养。但不是每个人都那么幸运，在无法选择的命运面前，只能勇敢地面对它，进而去战胜它，你们知道哪些不在恶运面前低头，勇于自我挑战的人吗？

生N：海伦·凯勒。

生O：霍金。

生P：张海迪。

师：好，这些都是身残志坚，不向命运低头的人，也是拒绝平庸的人。当个人利益与集体利益发生冲突时，应以国家利益

生（齐）：集体利益为重。

师：我们是时代的弄潮儿，是国家的栋梁，是社会的主人，当国家需要我们的时候，我们应以国家为重，不要计较个人得失，这才是神圣的、崇高的事业。

现在老师有个问题要和大家探讨一下，神圣的事业就是痛苦的，毫无幸福可言吗？

生Q：不是的，应该是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是个人的享受，那么这种付出就认为是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事业，那就觉得是幸福的。

师：回答得多么精彩。你能举例加以说明吗？

生R：雪域高原的战士为保护边疆的安定，缺氧、吃不上新鲜蔬菜，文化生活单调……

生S：非典一线的白衣天使们。

生T：抗洪前线的解放军。

师：他们永远受到人们的关心和爱戴。

生U：中央电视台节目主持人白岩松写一本《痛并快乐着》，生活中有很多事都是喜忧参半……为了国家的事业，神圣的事业，做出点个人牺牲也是快乐的，幸福的。

师：你的境界非常崇高，体会得也非常深刻。生活中有许多像行道树一样虽饱受痛苦的煎熬，但始终没有改变自己的初衷，默默地在奉献着，既然选择了，就义无反顾地走下去。应了那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

生V（举手站起）：老师，既然行道树不惜牺牲个人利益为我们创造清馨，又怎么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀？”

师：善于发现问题，敢于提出问题，好！谁来谈谈？

生W：因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。

师：这句和文中的哪句相照应？

生X：“我们是一列忧愁而又快乐的树。”

师：行道树愁的也是如此，它是在为人类而愁，替世界而愁，从这种意义来说，这更是一种可贵。

作者独具慧眼，将生活中如此普通的事物赋予了这么多美丽的内涵，给我们带来如此深刻的思索，下面来看我们手上的两篇短文，看一看它能给我们什么启示呢？

（屏幕显示：《乞丐和露珠》《铺路石》）

生Y：它们和行道树一样都代表着生活中的普通人。

生Z：它们同样采用了借物喻人、托物言志的象征手法。

师：无论我们个体生命多么渺小、普通，我们都应最大限度地实现自己的人生价值，要让人生过得有意义。

运用以上所学的知识，我们来做几道习题。

（屏幕显示）

分组研讨，把你们组内最精彩的展示出来，看哪一组完成的数量最多，质量最高。

1、请仿照下面句子的形式和修辞手法，再选择两个作为“生命”的喻体展开叙写，构成一组排比：

假如生命是一株小草，我愿为春天献上一抹嫩绿。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

2、让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花；一句关切的问候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；……能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。

3、假设你是自然中的某一处景物：古桥、山泉、小溪……，你与游人互诉心声，你将会说什么呢？试试看，相信你能说得很好。

例：古桥说：“当我把人和车渡过彼岸，我在沉重中感受到快乐！”

（山泉、小溪……）说：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

师：暂时落后的小组不要恢气，还有机会争夺冠军，请看

精彩夺魁：

1、学完这篇文章你有什么感悟，能否总结出一句精神格言或回想一句名人名言。

2、生活中有许多言在此而意在彼的富有象征性的事物，你能列举出来吗？

生：阐述。

师：这节课你有哪些收获？

生a：无论我们个体生命多么普通，都要在奉献中努力实现自己的价值。

生b：学了一种借物喻人、托物言志的象征手法。

作业 ：写一篇托物言志的小短文。（150字左右）

师：生活中有很多事物值得我们去思索，我们要仔细观察、感悟，做生活的有心人。

师：让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力点缀美好的社会，使自己的人生在无私奉献中更加绚丽多彩。

附：课外阅读

乞 丐 与 露 珠

一个乞丐很早上路了。当他把米袋从左手换右手，正要吹一下手上灰尘时，一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。

乞丐看了一会儿，把手掌递到唇边，对露珠说：“你知道我将干什么呢？”

“你将把我吞下去。”

“看来你比我更可怜，生命是操纵在别人手中。”

“你错了，我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的丁香花蕾，并让它美丽地开放。现在我将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我此生无悔了。”乞丐一下子停住了脚步。

铺 路 石

我是女娲补天时落下的一颗五彩石

我的伙伴自由地飞在天上

我孤独地躺在地上

那么多人从我身上踩过

那么多车从我身上碾过

我开始抱怨自己怀才不遇……

有一天

我忽然意识到

我的伙伴点缀着美丽的星空

我铺展着广袤的大地

这不都是在实现着自己的价值吗？

每当夜深人静的时候

我和我的伙伴遥隔万里

诉说着衷肠

附：选题答案

1、假如生命是一株小草，我将为春天献上一点嫩绿

假如生命是一棵大树，我将为大地（夏日）撒下一片绿阴

假如生命是一朵鲜花，我将为世界奉上一缕馨香

假如生命是一枚果实，我将为人间留下一丝甘甜

2、一次善意的批评是一朵花，一次危难中的救助是一朵花，一次病床前的探望是一朵花，一次微小的施舍是一朵花，一个及时的电话是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花……

3、铺路石说：“当人和车从我身上碾过时，我在沉重中感到快乐。”

露珠说：“当我滋润了一个生命时，我在牺牲中感到幸福。”

玫瑰树根说：“当我滋养了美丽的花朵时，我在丑陋中感到自豪。”

行道树说：“当我为城市创造着清馨时，我在不被理解中感到生命的价值。”

教材简介：

新课标人教版七年级上册第二单元《短文两篇》之一——《行道树》

行道树课件 篇3

一、教材分析

《行道树》是人教版七年级第二单元第七课《短文两篇》中的一篇。本文采用拟人手法借行道树的自白，描绘了以制造清新，献出浓阴和迎接光明而自豪的行道树形象，以此来象征无私奉献的人。文章还通过行道树与同类的优越处境对比，人类的无知行为对比，表现了“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”的人生哲理。本文篇幅短小，语言清新，凝炼。精辟的议论更是点睛之笔。教学时应抓住议论性的文眼,，整体把握课文内容；通过组织学生自主、合作、探究的学习，提高学生的语文素养；联系学生自己的人生体验，领悟文章的思想感情；通过朗读和阅读方法的指导，积累语言，培养语感。

二、学情分析

七年级是七至九年级这一学段的起始阶段。学生经过六年的学习已有一定的认知水平和人生体验，对一切都有一种新鲜感和期盼，但又住住仅停留在表层，难以深入。表现在语文学科，就是只满足于对字词句的理解，而对文章的社会价值和深刻的思想内涵认识不足。因此要借助学生的阅读期待，引导组织他们自主、合作、探究的从事学习，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解、体验、感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。

三、学习目标和重难点说明

新课标提出：“语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣使他们逐步形成良好的个性和健全的人格促进德智体美的和谐发展。”“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。”再根据教材特点和学生的学情，我认为本文应达成的学习目标为：

1、知识目标：积累“堕落、点缀、繁弦急管、红灯绿酒”等词语；理解街道树的象征义。

2、能力目标：有感情朗读全文；味重要词句在语言环境中的含义；领悟文章的表达方法；能运用合作的方式共同探讨疑难问题。

3、情感目标：体会文章的情感，知道行道树的形象就是无私奉献者的形象，感受生活中的奉献者，常怀感恩之心。

其中朗读、体味、领悟是学习的重点，体味重要词句在语言环境中的含义是学习的难点。

四、教学过程设计：

一、导入新课，激发兴趣

同学们，鹰的骄傲是展翅翱翔、搏击长空；火的骄傲是灼灼燃烧、烈焰腾腾；水的骄傲是惊涛拍岸，川流不息。那么，你认为树的骄傲又应该是什么呢？（学生自由发言）如果你是一棵树，你最想生活在什么地方？为什么？（学生继续发言）作为树，如果可以选择的话，我们愿生长在山上，阅尽千般风景；我们愿生长在原始森林中，吸风饮露；我们愿生长在湖畔，伴随凉风习习；我们愿生长在园林之中，受到悉心照料；我们更愿浓缩为盆景，享尽千般娇贵，万种宠爱……这些是大部分人的选择，偏偏有人选择了路边的行道树，这是为什么呢？我们一起来跟着台湾著名作家张晓风，一起走近行道树，（板书：行道树及作者）听听它的诉说。

二、导学反馈：

1.指名生介绍作者张晓风的有关资料，其他生作补充。

2.学生互查字词的掌握情况。

3.自由读课文，小组内交流读书收获。

三、课堂研讨：

（一）质疑探究，抓关键句，品味语言，深入理解，体会主旨。

1、请再读，画出自己喜欢的语句，并在书上批注你的理由、理解或感想。（师随机板书：语言)

2、请在小组内交流一下，相互补充。5分钟后把你最满意的一处展示给大家。

3、交流中质疑，读中释疑。（师相机板书：对比）

语义深刻的语言提示：

1、第2自然段中说“这无疑是一种堕落”。“堕落”在这里是什么意思？

“堕落”在这里指它们远离了森林，远离了它们的伙伴，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。

2.为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀？”

因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。

3、“如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。”既然是“别人都不迎接”，为什么“我们”去了?

因为别人都不去，“我们”就去了。“我们”去是命运安排的，也是“我们自己选择的”，这很好地体现了奉献精神。

4、为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树。”？

“忧愁”是为城市空气污染而“忧愁”，为市民健康而“忧愁”；“快乐”是因为行道树能“在春天勤生绿叶”，“在夏日献出绿阴”，为城市制造清新， 黎明能迎接太阳，迎来光明。或者：“忧愁”是它奋斗的痛苦，“快乐”是它奋斗的结果。

5、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”

（1）、为什么说行道树从事的是“神圣的事业”？

社会需要，人们需要的事业就是“神圣的事业”。

（2）、为什么是“痛苦的”？“痛苦”表现在什么地方？

神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益讲，这便是“痛苦”。表现在：总是一身抖不落的灰尘，夜晚孤独寂寞。（体会两处对比，感受“痛苦”，体悟精神。）

（3）、“深沉”指什么？

“深沉”指痛苦的磨练使奉献者具备以苦为乐的品质。上文选择春生绿叶，夏献浓阴，下文的迎接太阳，制造清新空气，这些都是深沉带给我们的神圣。

……

6.行道树这种牺牲是什么精神的体现？

4、现在，你还有疑问吗？

（二）写法借鉴

1.同学们，文章通过行道树内心世界的独白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了无私奉献者的崇高精神。这种手法，我们可以称它为：以物喻人，托物言志。（师相机板书）

2.那么行道树的形象和无私奉献者的形象哪些地方相似？

① 两者都为社会做出自己的贡献。

② 两者都为他人放弃安逸的生活。

③ 他们的选择都是无怨无悔、心甘情愿的。

④ 他们的付出都是不求回报的。

综上所述，作者用行道树象征无私奉献这是非常贴切的，行道树身上浓缩了奉献精神的精髓。此外，还有对比手法的运用。语言的精炼，形象。（相机板书）

（三）情感体验

1、请用精彩的一句话写下你想对行道树说的话。

（1）、行道树，你守得住清贫，忍得住痛苦，受得住寂寞，你是我的榜样！

（2）、行道树，你的存在尽管只是悲凉的点缀，但是城市因你而精彩。

（3）、行道树，你选择了牺牲，就决不能回头

（4）、行道树，希望你永远不要改变自己的选择。

（5）、行道树，你敢于挑战，承受痛苦，你赢得了人们的尊重。

（6）、行道树，你放心，不久的将来，你将不会感到忧愁与痛苦，因为我们在成长

师：同学们，刚刚你们的发言，让老师大开眼界，真没想到你们能说的这样好，不但语言优美，而感情真挚。其实作者也和我们一样。她对行道树也是热情歌颂与赞美的。

师：同学们，本文中张晓风写了自然界中的一个物，实际上是赞美了社会生活当中的一种精神，想一想，我们生活当中还有哪些物，人们经常赋予他某种思想、情感和精神，并借此来表达自己的思想，抒发自己的情感。请同学展开想像，搜索一下自己的记忆，自由发言。

①生：小草，她，坚韧、顽强、执着。“野火烧不尽，春风吹又生。”

②生：蜡烛，明知道自己会烧光，却仍然要点着。

③生：还有蜜蜂，辛勤采蜜，为人类服务，自己的寿命却很短暂。

④生：还有牛，辛苦地耕田，为农民服务，很勤奋，能吃苦。鲁迅先生曾这样说牛：“吃的草，挤出来的是奶”

⑤生：还有菊花，能耐寒、不怕风霜

⑥生：路灯，孤独、寂寞，却给别人方便。…

⑦“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。毛泽东有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”

师：同学们刚才一口气说了这么多，你们的思维能力真不错，这与你们的努力是分不开的。大家刚才所说的，和文中作者写的都一样，都是借自然界的某一物，挖掘它的特点，赋予他人的思想和情感，从而赞美了一种精神——奉献精神。这也是我们写文章的一种常用的方法。

2、联系生活，思考人生，主题升华

行道树，蜡烛，牛、蜜蜂、路灯、他们的这种牺牲精神是什么精神的体现？在生活中，有这种精神的人吗？

学生举例：（如：清洁工人，抗战非典的白衣天使，教师、科学家、航天英雄、士兵、公安干警等。）

3、你也向他们一样为别人奉献过吗？请将事件过程讲给大家并说说你的感受。

四、总结：送人玫瑰，手有余香

1、教师小结：同学们，我们都是社会生活当中的一员，我们的生活能如此的美好而快乐，正因为有千千万万个象行道树一样默默奉献的人的存在。

他们承受着痛苦，努力追求，不断改变着我们的生活；

他们兢兢业业，默默无闻，不断创造着世界的奇迹；

他们牺牲自己，照亮别人，让爱的阳光洒满大地。

有一首歌中唱的好：“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”！是的，只要我们人人都奉献自己，世界将永远充满阳光。

最后，让我们大家一起唱这首歌，来感受这人间最美丽、最崇高的情感——爱的奉献[教师播发歌曲《爱的奉献》，学生齐唱]

2、你还有不明白的吗？

五、课堂达标：

1．行道树具有无私奉献的精神，你们愿意做一个无私的奉献者吗？我们就一起来学学行道树，请仿照下面句子的句式，以“假如我是……，我愿……”的形式说几个句子。

例句：假如我是一株小草，我愿为春天献上一抹嫩绿。

仿写：假如我是 ，我愿 。

仅供参考：假如我是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴。

假如我是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香。

假如我是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

2、从大自然中的日月星辰、花鸟草虫、风雨雷电中挑一景物，仿照《行道树》写一段话，赋予这种事物一定的象征意义。（300字左右）

六、课后延伸：

一、教（学）小结

我之收获

我之反思

二、课后跟踪

收集奉献主题的名言警句。

五、教法设计和学法指导

1、教法设计

(1)、鼓励大胆质疑，激发创造性思维。学起于思，思源于疑。学生的积极思维是从疑问开始的，有疑问才能促使学生去探讨，去创新，质疑问难不仅提高提高学生的阅读能力起到事到功倍的效果，也是提高学生创造性思维的有效手段。在教学中，我引导学生预习中质疑，整体感知课文后又鼓励学生大胆质疑，在重难点质疑，最后激发学生的求知欲，课外阅读扩展。整个教学过程始终贯穿着疑问——探究——疑问的循环递进的训练主线，轻松、和谐、平等的课堂氛围，使学生敢想、敢问、敢说，在不断地探究学习过程中，培养了创造性思维。

(2)、情景创设法。鲁迅先生说过：“没有兴趣的学习，无异于一种苦役，没有兴趣的地方，就没有智慧和灵感。”我认为在教学中应充分利用多媒体的辅助作用，把握与学生知识水平和情感的贴近点，创设情景，激发学生学习的兴趣，产生情感共鸣。

（3）、朗读感悟法。朗读是理解课文内容、感悟情感的重要方法。要通过学生默读、朗读、赏读、品读、赛读等多种形式，让学生充分的读，在读中感悟，在读中积累，在读中启迪。

（4）、对话互动法。阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，要让学生成为对话的中心，在师生之间、生生之间的互动中建构文本意义，形成自己独特的感受和体验。

（5）、教学过程中渗透人文教育。语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。《标准》提出：“语文教学的目标是全面提高学生的语文综合素养”。强调了语文教育要关注学生的可持续发展。要从提高学生人文素养的高度进行教学。因此，要求学生收集具有象征意义的物及具有无私奉献精神的人的相关资料。课内交流时，从阅读的内容想开去，想行道树，想社会上具有无私奉献的人，想自己……激发学生领悟人生、热爱生活、关注社会的情感。学生的人生观、价值观受到熏陶。

（6）、为达训练目的，“活”用教材，而又不局限于教材，使课堂具有鲜活性，扩展学生阅读视野和想象空间。

2、学法指导

（1）、圈点批注法。通过画一画、勾一勾、圈一圈、注一注，养成读书就动脑动笔的习惯。

（2）、探究阅读法。《新课标》指出：“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。叶圣陶先生也有一句至理名言——“教是为了不需要教”。本课力求突出“自主学习”与“合作学习”的和谐发展。在教师的引导下，对阅读材料的深层含义提出疑问，小组讨论，不能解决的问题，在全班合作探究。努力培养学生阅读能力及终身学习意识。

总之，我的课在设计上尽可能围绕新课标所倡导的来实施，那就是：阅读是学生的个体行为，不应该以老师的分析来代替学生的阅读实践，珍视学生独特的感受、体验和理解。老师要巧妙设计，创造性地拓展延伸，引导学生积累知识，充分发挥学生的主体性，给学生创设心灵的自由，行动的自由。学生就可以展开联想，想象的翅膀在知识的海洋里邀游。

行道树课件 篇4

行道树初中语文教学教案

教学目标：

1. 积累字词。

2. 品析文中形象而深刻的语言。

3. 学习“借物喻人”的写作手法，把握行道树——无私奉献的形象，正确看待奉献与索取的关系。

教学重点：在自主、合作学习中品味语言，走进行道树的内心世界。

教学难点：引导学生把握文章的主旨，理解行道树无私的奉献精神，培养学生的奉献意识。

教学课时：一课时

教学过程：

一、导入

同学们，每当我们漫步在校园或者街头的时候，总会看见街道的两旁种着

许多树，我们亲切的叫她们“行道树”或“绿化树”，她们是我们的朋友。那你们有没有特别去关注过她们呢？下面老师想考考大家，看看你们都知道些什么树。（一组树的图片）

同学们，假如树能思考，你们想不想知道它们都在想些什么呢？好，下面就让我们一起跟随台湾著名女作家张晓风的脚步，一起走进行道树的内心世界，去听听她们的心里话！

二、作者简介

张晓风，女。1941年出生于浙江省金华县，毕业于台湾东吴大学中文系，六十年代中期即以散文成名，1977年被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，其作品被列入《台湾十大散文家选集》。代表作有小说《梅兰竹菊》，散文《地毯的那一端》、《行道树》，戏剧《画爱》等。

三、字词梳理

行道树 堕落 点缀 烟囱 浓阴

牙龈 冉冉 贪婪 繁弦急管

四、整体感知

（一）朗诵课文

要求：1.全班齐读，把自己想象成一棵行道树。

2.语速适中、语气深沉而坚定。

（二）初读印象

1． 这是一列＿＿＿＿的行道树。（图片）

忧愁而又快乐、无怨无悔、不被别人理解、能承受痛苦、寂静孤独……

（学生也从其他方面来说，只要合理，即以肯定。）

2.我们的作者张晓风又是怎样说的呢？请同学们一起朗读原句。

五、品味语言，感悟主旨

1.那么同学们，行道树在忧愁些什么呢？它又在为什么而快乐呢？

表现 原因

忧愁 （1）立在城市的飞尘里，站在这双线道的马路边。 家本在山上，在原始森林里。

（2）一身抖不落的烟尘。 同伴在吸露，在玩凉凉的云。

（3）存在只是一种悲凉的点缀。 充满车辆与烟囱的城市里。

（4）生活在寂静里，在黑暗里，在不被了解的孤独里。 繁弦急管，红灯酒绿。

（5）我们担心或许所有的人早已习惯于污浊了。 固执地制造不被珍惜的清新。

讲解：（1）看看同伴的生活环境，再想想自己的生活环境，行道树发出了怎样的感

叹？

这无疑是一种堕落。“堕落”在这里指它们远离了森林，远离了它们的伙伴，

立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。

（2）在这个充满车辆与烟囱的城市里，为什么说“我们的存在只是一种点缀”？

因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。

2.在这样一个饱受污染的环境中，行道树虽然满面愁容，但却又觉得很快乐

这又是为什么呢？请同学们在课文中勾画出表现行道树快乐的语句，前后桌一起讨论。

（1）自己选择的命运——成为行道树，因此我们在春天勤生绿叶，在夏日献出浓阴。

快乐 （2）我们向冉冉升起的.朝霞致敬，快乐的迎接太阳。

（3）我们固执地制造着不被珍惜的清新，以孩子能贪婪地呼吸清新空气而自豪。

（1）“如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。”既然是“别人都不迎接”，为什么“我们”去了?

因为别人都不去，“我们”就去了。“我们”去是命运安排的，也是“我们自己选择的”，这很好地体现了奉献精神。

3.教师总结

行道树为那抖不落的烟尘而忧愁，为人们对它的不重视而忧愁，也为城市空气污染、市民健康而忧愁；但是它们还是“在春天勤生绿叶”，“在夏日献出绿阴”，快乐的迎接太阳，为城市制造清新。

4.那么同学们在你们的眼里，行道树具有哪些品质呢？

自我牺牲、无私奉献。

5.文中还有哪一句话也体现了行道树的这种“无私奉献、勇于牺牲”的精神？

神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。

请谈谈你对这句话的理解。

神圣——社会需要,人们需要

痛苦——一身烟尘，孤独寂寞，夜晚苦熬

深沉——默默奉献、以苦为乐

总结：这是全文所要表达的人生哲理：神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。痛苦的磨练使奉献者——行道树具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。

6.同学们知道这种通过某一事物来比喻某一种人，使其性格、形象更为鲜明的写作手法是什么吗？

借物喻人。

7.那么同学们，我们的生活中哪些人也具有行道树这样“默默奉献、勇于牺牲”的品质呢？

六、写一写

行道树，我想对你说＿＿＿＿。

要求：基于行道树的奉献，表达对行道树的感谢。

七、布置作业

假设你是自然中的某一处景物：古桥、山泉、小溪……，你与游人互诉心声，你将会说什么呢？试以“奉献”为主题来说说看，相信你能说得很好。

例：古桥说：“当我把人和车渡过彼岸，我在沉重中感受到快乐！”

行道树课件 篇5

《行道树》教案设计

【教学目标 】：

1、知识与能力目标：理解、积累“贪婪、堕落、冉冉、红灯酒绿、繁弦急管”等词语；体悟文章的深刻内容。

2、过程与方法目标：整体把握课文，反复朗读，读中领悟文章中心，感知内容。培养合作研讨的学习习惯。

3、情感态度与价值观目标：联系自己的生活实际，体会行道树默默奉献的牺牲精神，正确看待奉献与索取的关系。

【教学重点】：

准确理解短文的思想内容、词句积累

【教学难点 】：

文中的哲理句“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给 予我们”的理解。

【教学方法】：采用对话形式，读读、讲讲、议议

【教学时数】：一课时。

【教学过程 】：

一、导入  新课，激发兴趣

(配乐展示多幅行道树的课件)

教师语：我们每天漫步在街头，会看到街道两旁种着许多树，我们叫它“行道树”，刚才大家看到的树，就是行道树。它是我们熟悉的朋友。谁能向大家介绍一下行道树。（简评学生的发言）从同学的介绍中，我们对行道树有所了解。但行道树是如何介绍自己的呢？大家想不想听听它的心理话呢？好，下面让我们跟着中国台湾著名作家张晓风，一起走进行道树的内心世界，倾听它的诉说。

二、配乐朗读，整体感知

1、由老师配乐朗读课文，学生认真听，初步感受文章内容。

2、认读字词：读准加点字的音，并解释词语。

3.结合课文内容，以第一人称说说行道树是什么样的一棵树。（以课文内容为依据）

参考示例：我是一棵忧愁而又快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存的环境而忧愁，我为能替人类作贡献而快乐。

我是一棵无怨无悔的树。……

我是一棵不被别人理解的树。……

我是一棵能承受痛苦的树。……

学生可能还可从其他方面来说，只要合理，即以肯定。

三、生成探究，品味语言

1.师：同学们对文章已经有了整体的初步的了解，接下来我们还要深入理解课文，对课文内容进行具体探究。

2.学生配乐朗读，然后同学们以四人为小组进行“合作探究”。选择最有价值的问题进行探究，每组派代表提出不能解决的问题，其他学生思考后回答，可能出现的问题有：

①“这无疑是一种堕落”。怎样理解“堕落”？

②“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”为什么说是一种“点缀”？

③为什么行道树之事是神圣的？

④行道树承受了哪些痛苦？

⑤如何理解“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”

⑥既然痛苦为什么还要选择这种命运？

⑦“走在城市的飞尘里，我们是一到忧愁而快乐的树。”句中的“忧愁”“快乐”矛盾吗？

⑧行道树象征了什么？

3.学生交流，进行课堂发言，教师追问，适当点拨。

四、四、诉说心理话，反思言行

（一）、以山中的树的身份，对行道树说点心理话。

（二）、以人类一员的身份，对行道树说点心理话。

句式：行道树，我要对你说……

（先在练习本上写出来，同桌位之间交流，准备在班上发言）

五、拓展延伸，展开联想

①现实生活中具有像行道树一样精神的人吗？你是如何看待他们的？

②本文对你有什么启发？

（学生结合现实和自己的经历，大胆联想，自由发言）

六、总结

教师语：同学们，我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应该关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。最后，让我们在《爱的奉献》中歌颂他们吧！

行道树课件 篇6

近日，我们学校组织了一次拜访行道树的活动，目的是让学生了解和关爱大自然，培养保护环境的意识。在这个活动中，学生们通过观察和参与亲手照顾行道树，收获了很多。以下将从活动的准备、实施和效果三个方面进行反思，探讨如何进一步完善这个教案。

首先，对于活动的准备工作，我们应该更加注重细节和组织安排。在这次活动中，准备工作相对较少，导致活动的流程和时间安排上出现了一些问题。例如，我们在观察行道树时，没有提前准备相关的工具和资料，不能让学生更深入地了解树木的结构和生长过程。此外，在安排学生参与行道树的照料时，我们没有提前让学生了解如何正确浇水、修剪和除虫等操作，导致一些同学在实施过程中出现了一些问题。

其次，活动的实施也需要更加注重互动和实践。在这次活动中，我们大多数时间都是观察和听取讲座，学生的参与度不高。虽然讲座内容丰富，但缺乏互动和实践环节，导致学生们对于行道树的关注度逐渐减少。我们可以通过增加游戏、小组讨论和实地观察等形式，让学生更加活跃地参与其中，培养他们对于大自然的兴趣和保护意识。

最后，对于活动的效果评估，我们需要更多地关注学生的反馈和成长。虽然学生们在这次活动中获得了一些知识和经验，但我们没有对他们进行系统的评价和反思。在以后的活动中，我们可以通过问卷调查、小组讨论和个别面谈等方式，了解学生对于活动的感受和建议，并帮助他们更好地总结和应用所学知识。

总的来说，拜访行道树的教案为学生提供了一个了解和关爱大自然的机会，但在准备、实施和效果评估等方面还有一些不足之处。我们应该进一步完善活动的细节和组织安排，增加互动和实践环节，关注学生的反馈和成长。通过这样的努力，我们相信能够更好地引导学生关注环境保护，培养他们的环保意识和实践能力，让他们在未来成为保护环境的积极参与者和倡导者。

行道树课件 篇7

知识目标

1．理解、积累“堕落、点缀、冉冉、雏形、繁弦急管、红灯绿酒、”等词语。

2．辩证地理解行道树的“忧愁和快乐”。

3．背诵奥斯特洛夫斯基关于生命的名言。

能力目标

1．抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。

2．培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

德育目标

体会、拓展短文表达的人生哲理，获得教益，培养高尚的审美情趣。

●教学重点

抓住关键语句。探究、把握课文主旨，领会写作意图。

●教学难点

联系生活体验，辩证理解关键词语的含义。

●教学方法

1．朗读法。通过朗读，学生与文本直接对话。阅读过程中指导学生抓住文眼为品味思考定向，整体感悟中受到美的熏陶和感染。

2．研讨点拨法。《行道树》借行道树的形象表达无私奉献的人生信念；课文有叙有议。引导学生探究文中的精辟议论，调动积极思维，并适时适当地点拨指导，使学生深入全面地理解课文内容。

●教学过程

［教学要点］

把握短文点睛之笔、扣题抓尾，引导探究，理解篇目主旨。联系人生体验，融会贯通，获取生命体验。

行道树课件 篇8

教学目标：

1、通过自由朗读、为课题加修饰语，整体感知文章内容。

2、能提出自己的疑问，并选择最有价值的问题进行探究，结合生活体验感受行道树无私奉献的精神。

3、以“我是一棵树”为题说一段话。

教学重点：

学生提出问题，进行自主探究，感受行道树的奉献精神。

教学准备：

多媒体课件

教学流程设计：

流程

学生活动

教师活动

设想

导入新课

假设自己是一棵树，说说自己更喜欢在怎样的环境中生活。

出示森林、盆景的图片。

问学生你愿意来到城市做一棵行道树吗？

揭示课题。

启动简洁有力，激发学生的兴趣。

整体感知

学生自由大声地朗读课文。

遇到读不准的字查字典，并注上拼音。

学生自读课文。

为课题加上修饰语。

引导学生大声朗读课文。

正音。

出示幻灯片：

（的）行道树

培养学生养成查字典的学习习惯。

通过为课题家修饰语，整体感知文章内容。

合作探究

学生细读课文，提出问题。

小组交流，选出最有价值的问题进行探究。

学生在大班提出问题，全班交流。

（学生可能会提的问题：①“而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”②“是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。”③“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”④“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”⑤“是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。”）

结合生活体验，说说生活中像行道树一样的人。

探究是一个自己提出问题，解决问题的过程。

介绍本堂课探究的操作方法

引导学生积极发表自己的看法。

多做鼓励性评价。

抓住“神圣的事业是总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”进行深挖。

（哪些词语可以看出行道树的痛苦，这些痛苦带来了怎样的深沉，为什么说是神圣的事业。）

指导学生有感情地朗读。

文中的行道树就像是生活中的人，生活中有像行道树这样的人吗？

培养学生质疑的能力。

通过讨论交流，初步培养学生解决问题的能力。

抓住文章的核心语句进行深挖，以点带面。

在体味语言的同时指导学生朗读。

有助于加深对行道树奉献精神的理解，形成学生的独特体验。

拓展延伸

以“我是一棵树”为题，说说自己喜欢做怎样的树，喜欢在怎样的环境中生长。

多做激励性评价。

教师小结。

通过想象，进一步调动个人的学习体验。

作业布置

教师布置：

必做：美读课文三遍。

选做：以“我是一棵树“写一片段。

作业分层次。

行道树课件 篇9

[教学反思]《行道树》教学反思

新一轮课程改革的目标不仅是要改革学生的学习方式，更重要的是要对教师陈旧的教学思想与理念进行一次艰苦的蜕变，这个蜕变不仅是外表形式上的，更是思想深处上质的飞跃。

古人说：“画虎画皮难画骨”，自主、探索、合作的学习方式不能只是形似，更要神到。那么如何神到呢？我以课文《行道树》为例谈谈。

《试教通讯》2001年第9期（中学语文专辑）中登载了《行道树》的课堂实录和评点，它是作为新教材实验区的一堂研究课和课改试教较好的范例而出的。这堂课上，学生进入课文一读完它，“马上就有人举手发言”，他的回答是“本文给我们介绍了行道树的奉献精神”，老师不仅给予了肯定，整节课围绕它进行，而且在本课结束的时候，做出了这样的归纳：“文章是通过行道树内心世界的独白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神”。既然在课堂的一开头学生就引入到这样一个狭窄的圈套式的思维中去，还谈什么自主探究的精神呢？

其实这堂课为什么上成这样，我也找到了依据。在同一期中刊登的《〈义务教育（－上网第一站35d1教育网）课程标准实验教科书〉语文（七年级上册）单元说明――第二单元》一文的“单元编写意图”中有“《行道树》中说：‘神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能的深沉给予我们。’这就是说，行道树这样的奉献者，获得的是深沉、神圣，同时又是以承受痛苦为代价的。”语文课本此文的导读也有：“奉献是一种牺牲，也是一种快乐”的句子。这样看来，老师和学生是否都无所适从了呢？

通过解读新课标，我感到首要改革的是教师的教学思想和教学理念，从这里引发出来这样几点思索：

教师应有独特的个人阅读体验和独立的`思维习惯。语文课本中的课文有导读，有教参评点，有各种辅助参考资料。但作为教师要勇于打破这些先入为主的框框，第一个身份应是一个普通的阅读者。要独立自主地阅读文章，注意从三个维度尤其是情感态度和价值观方面体味文章的独特内涵，把握作品的意义和价值。通过对作者人生经历与写作经历，以及作者写作的人文背景的研究，独立思维，在自己的心目中得出独特的阅读体验。《行道树》一文作者张晓风，台湾十大散文家之一，作品迷人的地方，一则在总是微笑轻柔的姿态，永远善意的呈现事与人之间的关系，甜美中不失条理。二则擅于将身旁切近实际的经验，由小见大，亦由杂乱中理出天地自然造物者的灵机与训诫。行道树是在与环境的和睦相处中求得共生，求得精神的娱乐和心灵的满足，那么我们为什么单单只将它看成一个奉献者呢？它也可以是一个理想的追求者，或者说生命意义和价值的追求者。“一千个读者，有一千个哈姆雷特”，在语文教学中，同一篇课文，同一个人物形象，学生的理解往往是各式各样的。而学生是阅读的主体，课文的意义是学生在教师的指导下，以已有知识和生活经验为基础生成的。那么也就是说，只有教师真正读懂了课文，放开了思维，学生才可能真正发挥自主性、合作性，新课标积极倡导的自主、合作、探究的学习方式才会真正落到实处。

第二点就是正确对待教学参考资料的问题。无可否认，教学参考资料给我们的教学带来了极大的方便，大大节省了我们查阅资料的时间，帮助我们对课文内容的理解以及相关资料的补充。但我们应当高度注意的是，既是参考就不能是标准，不能是唯一，不能是实际教学的指挥棒，更不能将之奉为神明，受到它已成定论的文字的摆弄，而疏于对文章本身的独立思维。正确运用教学参考资料，应是在教师深入而全面地把握了文章情感和价值，体味出作品甚至于是作家的人文观念和人文精神后，有选择地使用，见解不同或是考虑不周的地方，进一步的思考，触发新思维，得到新教训，也可以对教学参考资料的使用内容提出预设，再考虑教学，引导、组织学生自主、合作地进行探究也就水到渠成。《张晓风散文论》中说她“涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。”那么《行道树》一文的主旨如能更广阔地定位于“生命价值”，不就比一个概念

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