石钟山记教案

【#范文大全# #石钟山记教案#】您可以考虑看一看“石钟山记教案”或许能够带给您一些新的思路，这篇文章讨论了多个话题您一定能从中找到所需的信息。作为老师的任务写教案课件是少不了的，因此在写的时候就不要草草了事了。教案的编写需要注重教学环节的连贯性和衔接性。

石钟山记教案(篇1)

[教学目标］

1、认识作者反对臆断、重视考察的观点。

2、了解记叙、说明、议论相结合的写法。

[教学重点]

品味本文抑扬顿挫的语言特色。

[教学难点]

了解记叙、说明、议论相结合的写法。

[媒体设计］

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标

[课时安排]

一课时

[教学过程]

（一）导入新课。

提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗?请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。）

指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程中要认真加以领会。现在请看”预习提示”的'第2段。

提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗?（是。）这个批评是严了一点?

教师作解释后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。

（二）教师示范背诵全文和学生齐读全文。

要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音，并认真品味每句话的语气。

教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：

蠡（lǐ） 枹（fú） 铿（kēng） 磔磔（zhézhé） 噌吰（chēng hóng） 罅（xià） 窾坎（kuǎn kǎn） 莫（mù） 镗鞳（tāng tà） 识（zhì） 无射（wú yì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

正音后学生齐读全文。

（三）划分结构的探究主旨。

说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。

1．主旨的分析。

提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）

提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义?（郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）

提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点?（反对臆断——“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察——“以小舟夜泊绝壁之下”。）

2．结构的分析。

现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。

学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）

问：这是作者的言论，它跟下文叙事有什么关系?（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来?（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。

学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。）

问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态?（对李说——“笑而不信”；对郦说——“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他?（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）到此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。

3．板书：

对旧说质疑——实地考察中所见——结论

（提倡）实地考察（反对）主观臆断

说明：在分析主旨和结构时，可依次写出，最后用线连结如图，不要等到分析完毕再写。

（四）诵读第1段。

1．学生齐读一遍。

2．教师领诵一遍，并作简释、简评。

①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”——此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。

②“郦元以为……声如洪钟”——这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味.，下文写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。

③“是说也……而况石乎”——这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”——叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。

⑤“扣而聆之……余韵徐歇”——作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。

⑥“自以为得之矣”——他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。

⑦“然是说也，余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”

⑧“石之铿然有声者——何哉”——驳得有力。

（五）诵读第2段。

1．学生齐读这一段。

2．教师范读，加简释及评语。

①段首至“因得观所谓石钟山”——叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。

②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。

③“至莫夜月明……此鹳鹤也”——此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。

④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”——妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。

⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。

⑥“徐而察之……而为此也”——具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。

①“舟回至两山间……如乐作焉”——又一“水石相搏”之状。问学生：“噌吰”与“窽坎镗鞳”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。）

③“因笑谓迈曰……不余欺也”——作者将长子迈写入文中，其意在此——迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。

３．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。

说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）：

第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前

访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻：大石、栖鹘、鹳鹤。

第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源

石穴罅中的“噌吰”之声→大石中的“窽坎镗鞳”之声→语迈作结。

４．检查背诵。

（六）讨论作者对郦、李二说的态度。

问：郦、李二说的不同点是什么？（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。）这意味着什么？（李说是对郦说的否定。）从寺僧使小童择石而扣之一事，能看出什么问题来？（说明信李说者多，俗见之误人。）

问：从这一段的内容来看，作者对郦、李二说的态度有什么不同？

问：作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳。）试品味这句话的语气。（轻蔑、讥笑。）本段着重写声源，有什么作用？（证实郦说。）还有什么作用？（证实郦说，正所以批李说。）本文不是游记，而是考察记，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。）

小结：本段是为破疑案而写，作者对郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），疑既释而益信；对李说则是绝对否定。

（七）诵读第３段。

１．学生练习诵读２～４遍。

２．教师提问。

①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，便是臆断。）

②“殆与余同”的“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。）

③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明……此鹳鹤也”。）这句话表现了作者怎样的思想？（强调实地考察，不盲从。）怎样的情绪？（坡公何尝不自得？然与李渤有别：李是臆断，坡公是以事实为据。）

补充问：有人说这句话中的“夜”字可删，对此你有什么看法？（讨论此题不必涉及科学原理，而要着重探究作者的意图，其实“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意处。）

④“而陋者……得其实”——再次讥评李渤。上文评李渤只说事实，至此才出现一“陋”字，贬斥之意昭然若揭，何等笔力。

⑤“余是以记之……李渤之陋也”——卒章显志。

３．教师领诵。

４．检查背诵。

（八）比较、辨析。

１．将本文跟（游褒禅山记）作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。

２．教师将本文改成一篇说明文，学生听后再进行比较。进一步认识本文的特点。

改写如下：

①彭蠡之口有石钟山焉。②山下皆石穴罅，不知其浅深。③微波入之，涵滔澎湃，④有声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。⑤近港口处，有大石当中流，可坐百人，空中则多窍，与风水相吞吐，发为窽坎镗鞳之声，与噌吰者相应，如乐作焉——此山名之所由也。郦元注《水经》，但云⑥“水石相搏，声如洪钟”，可谓⑦言之不详。⑧唐李渤得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，自以为得之，其实悖矣。

说明：教师读的速度要慢一些。读前告诉学生，用铅笔划出书上的语句，并标上句子的序号。便于学生连缀成文。

从比较中可以得出如下的结论：

①苏文的内容核心是说明性的，跟考察记相近。但作者把考察的内容跟记游结合在一起，不仅写了景物，也写了自己的心态，这就属于生动的说明了。由此可见，从基本性质来说，本文文体应定为考察记。

②作者的考察目的是补郦说之不足，破李说之陋。由此自然生发出“提倡实地考察，反对主观臆断”的议论。

③文中的记叙成分只有“元本七年……所谓石钟者”这一小段，是为了说明考察缘由的；描写成分只有“大石侧立……此鹳鹤也”这一小段，是为了说明考察之不易的。

石钟山记教案(篇2)

1.掌握“函胡/莫/识”等通假字;掌握“鼓/是/绝/而/焉”

等常用实词和虚词;

2.掌握“鼓/舟/目/耳”等在句中的词类活用现象;

3.掌握判断句/定语后置句/宾语前置句和介宾短语后置句;

4.掌握苏轼和本课的有关文学常识;

恰当结合及将情/景/理浑然融合的写法;

6.了解和体会作者在文中提出的观点和主张.

一、导入：俗话也说：“眼见为实”，可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究：他给参加减肥夏令营的青少年，每人发了一个杯子，用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等，却有高有矮，高的高度是矮的两倍。结果发现，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究，才能得出正确的结论，今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。(板书课题)

苏轼：字子瞻，号东坡，四川眉山人 ，北宋著名思想家和文学家。“三苏”：苏洵(父)苏轼 苏辙(子名与车有关)“唐宋八大家”：韩愈、王安石、柳宗元 欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表，他的一生最能体现“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的观点，结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。创豪放一派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。

三、先请一位同学朗读全文，检查预习情况，扫除生字词障碍以及停顿。

蠡(lǐ) 枹(fú) 铿(kēng) 磔磔(zhézhé) 噌吰(chēng hóng) 罅(xià) 窾坎(kuǎn kǎn) 莫(mù) 镗鞳(tāng tà) 识(zhì) 无射(wú yì)

指出哪些通假读的字(莫、识)，哪个字是古音异读(射)。

(二)下列句子中划线的词语和现代汉语用法是否相同?

(四)指出下列句中的通假字，并加以解释。

1.听写生字词.

2.请生朗读课文，要求声音宏亮，吐字清楚，断句正确.

请生齐读课文，根据以上分析，理清文章结构.

全文分为三部分：

1.《水经》是谁的作品?是一部什么书?

答：《水经》也叫《水经注》，是郦道元的作品，他是记载我国山川地理概貌的游记。

2.郦道元认为石钟山是怎样命名的?

3.李渤认为石中山又是因为什么命名?

4.作者认为李渤的观点不对，基本理由是什么?采用了什么方法来反驳?

答：石头大都能敲击发出如钟一般的声音;这是驳论据。

5、郦道元、李渤、苏轼关于石钟山命名的由来陈说有何不同?

答：郦道元认为是水石相击产生的声音像钟而得名;李渤认为是山石敲击发出的声音像钟而得名;苏轼认为是风水进出洞穴发出的声音像钟得名

6、本段在评说中采用了什么方法进行议论?

7、“此世所以不传也”和“而陋者乃以斧斤考击而求之”中“此”和“陋者”具体指什么?

答：“此”指石钟山命名的真正原因。“陋者”指李渤一类人。

五. 将本文跟(游褒禅山记)作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。下面是供参考的表的模式：

内容记游。

从游未尽兴生发感受，谈人生哲理和治学态度。形式是记游，实际是记考察所得。用事实破千古疑案，提倡实地考察，反对主观臆断。

结构先记游，后议论。议论——记游——议论。

写法叙与议紧密结合，议论统率叙事，议论重在“立”。叙与议紧密结合，议论统率叙事;议论有“破”有“立”。

2、完成课后练习，

原文：

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴铙之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人，而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间;又有若老人欬且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。”余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。

舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌吰者，周景王之无射也;窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽如知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

译文：

《水经》上说：“鄱阳湖口有座石钟山。”郦道元认为，这山下面临深潭，微风掀起波浪时，水和石互相撞击，发出的声音象大钟一样。这种说法，人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。到了唐代，李渤才寻访了它的遗迹，在潭边上找到两座山石，敲着听听它的声音，南边的山石声音重浊而模糊，北边的山石声音清脆而响亮。鼓槌的敲击停止以后，声音还在传播，余音慢慢消失。他自己认为找到了石钟山命名的原因了。然而这种说法，我更加怀疑。能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢?

元丰七年农历六月丁丑那天，我从齐安乘船到临汝去，正好大儿子苏迈将要到饶州德兴县做县尉，送他到湖口，因此能够看到这座叫做“石钟”的山。庙里的和尚叫小童拿一柄斧头，在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声，我仍旧笑笑，并不相信。到了晚上，月色明亮，我单独和迈儿坐小船，到绝壁下面。大石壁在旁边斜立着，高达千尺，活象凶猛的野兽、奇怪的鬼物，阴森森的想要扑过来抓人似的;山上栖息的鹘鸟，听到人声也受惊飞起，在高空中磔磔地叫着;还有象老头子在山谷中咳着笑着的声音，有的人说：“这就是鹳鹤。”我正心中惊恐想要回去。忽然，巨大的声音从水上发出，噌吰的声音象击鼓敲钟一样不停。船夫非常害怕。我仔细地观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝，不知它的深浅，微微的水波进入里面，冲荡撞击，便形成这种声音。

船划回到两山中间，快要进入港口，有块大石头挡在水流中心，上面可以坐百来人，中间是空的，有很多窟窿，风吹浪打吞进吐出，发出窾坎镗鞳的声音，跟先前噌吰的声音互相应和，好象音乐演奏起来一样。我因而笑着对迈儿说：“你明白吗?发出噌吰响声的，那是周景王的无射钟，发出窾坎镗鞳响声的，那是魏庄子的歌钟。古人没有欺骗我们啊!”

事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗?郦道元见到和听到的，大概和我的见闻相同，可是说得不够详尽;一般做官读书的人又总不愿夜晚乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相;而渔夫船工，虽然知道却又不能用口说出用笔写出来。这就是这座山(命名的真实原由)在世上没能流传下来的缘故啊。而浅陋的人竟用斧头敲击来寻求用钟命名的原由，还自己认为得到了它的真相。我因此把上面的情况记载下来，叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。

第一组的代表是课代表罗鹏，小组选他的理由是形象好，游客看到就会“赏心悦目”，这一解释博得满堂哄笑，罗鹏也红了脸。他首先向游客自我介绍，然后报了一天游程安排，在乘车前往景点的途中，他开始给大家讲解有关石钟山得名的看法，然后讲述了苏轼实地考察的经过，并赞扬了苏轼的精神，最后结合俞樾的说法，总结出现在对石钟山得名的科学解释。讲解线索基本清楚，不过比较平淡，没有设计比较有吸引力的问题，重点在向游客灌输知识，气氛一般。

第二组是比较活跃的叶成龙同学，选他的理由是他理解力强，语言表达能力好，比较大胆，有亲和力。这一解释同样让大家感到有趣。叶成龙的开场比较轻松，先为大家唱了首歌，调动了大家的气氛，然后简要交代行程。他比较有点子，先提问：“有谁知道石钟山得名的相关典故，说出者有奖。”呵呵，这下在下面当游客的同学可炸开了锅，纷纷举手，并大声问奖品是什么?气氛一度高涨，叶不慌不忙，说礼物就是为大家争取到更优惠的午餐，好啊，同学们就象模象样的开始说，叶觉得比较混乱，就点名让“游客”说，大家就像学者一样较了真，把自己知道的相关知识都讲了出来，这下好了，不需要导游再多说了。叶成龙最后补充说，哇噻，你们太厉害了，我看来快要下岗了啊，呵呵，大家对景点了解真是详细，我就老老实实的为大家跑腿好了。同学们大笑，我觉得他很灵活，能随机应变。比较像专业导游。

第三组是徐月薇同学，女生就是不一样，首先用甜美的笑容拉近距离，欢迎辞致过，就介绍行程相关景点，重点游览石钟山，她先不直接说此山得名的原因，而是绘声绘色的介绍了石钟山的特点，主要是根据俞樾的《春在堂笔记》中关于山洞的描写和苏轼夜泊绝壁之下的环境描写，并告诫大家晚上去玩千万要有一定的胆量，而且心脏病患者最好不要前往，逗的大家欢欣一笑。然后，根据介绍内容，她提问，谁能说出此山得名的原因，“游客们”就准确回答了，她又补充说明，其实此山的得名由来还是颇费一番周折呢，接着就介绍了《石钟山记》的相关内容，举出郦道元、李渤和苏轼俞樾的的观点，最后总结。她的讲解让大家耳目一新，博得了热烈的掌声。

第四组是何雨露同学，小组选她的理由是她文笔好，人也活泼大方。她也不负众望，向大家讲述了石钟山之所以著名是因为和一位大人物的关系，然后介绍了苏轼，并说明了他途经此山的原因，让大家了解了有关苏轼的身世典故，然后赞扬苏轼的勇敢质疑考察的精神，并遗憾的解释苏大学士也没有最终全面概括此山得名的原因，最后为大家补充介绍了石钟山得名的科学解释，并提醒大家到景点的时候要仔细观察，看看究竟与我们解释的观点是否一致。

把一节课完全交给学生，他们出色的表现让我暗暗惊奇，我真的忽略了他们的实力，开始时我还担心他们会推脱不做呢，没有想到，他们合作完成的这样好。我综合评定，给了叶成龙所在的第二小组90分，第三组88分，第四组86分，第一组85分。我觉得他们的表现都很好，如果作为一次研究性学习活动测评，他们都是优秀的。在一天的时间内，他们通力合作，能有这样的表现真的很难得。我相信他们课下的合作一定很成功。

通过学生们自己的互动，大家对课文的理解已经比较深入了。接下来就是我们一起把重点要掌握的文言知识点归纳总结，并点评文章的特色。这些工作我是在第三课时完成的，在要求大家背诵最后一段时，基本上没有人皱眉头，我说利用晚自习时间默写此段，大家都满怀信心的开始等待了。

总结这一课的教学，我认为比较成功的地方有如下几点：

一：课堂设计思路比较新鲜，能调动学生学习的热情。同时导游词的写作也是一种比较实用的文体写作，这样可以锻炼学生的写作能力。

二：我安排了小组合作的探究学习模式，促进了大家的合作，也减轻了学习的负担，降低了个体学习的难度，大家可以发挥自己的特长，在合作中找到自信。

三：我自己敢于放手，把课堂时间交给学生，让大家在轻松、民主的气氛中学习、获取知识。

四：我没有抛弃传统的文言文教学要求，在学生的学习兴趣得到激发之后我及时带领学生落实知识点，取得了较好的效果。

我想只要我们认真钻研，努力探索，一定能找到合适的教学模式、教学方法，调动学生学习的热情，激发学生学习的兴趣，取得良好的教学效果

石钟山记教案(篇3)

1．掌握＂函胡/莫/识＂等通假字；掌握＂鼓／是／绝／而／焉＂

等常用实词和虚词；

2．掌握＂鼓／舟／目／耳＂等在句中的词类活用现象；

3．掌握判断句／定语后置句／宾语前置句和介宾短语后置句；

4．掌握苏轼和本课的有关文学常识；

恰当结合及将情／景／理浑然融合的写法；

6．了解和体会作者在文中提出的观点和主张．

散文常用的修辞方法，这是本文重点掌握的内容；

加深了了解．这对他的作品有很深的影响．

二．初读课文，了解课文主要内容．

1．教师示读课文，请学生注意课文中的生字生词．

2．生读课文，继续了解课文内容，思考下列问题：

样的事，阐明了怎样的道理？

(2).请生按照以上问题，从课文中找出有关的句子加以回答．

3．再读课文，继续思考并讨论：

点，是怎样的观点？作者赞成他们的观点吗？请用原文回答．

－－石头发音说.

对李勃说，＂余尤疑之＂；

(2).那么，作者认为石钟山得名的原因是什么呢？请用原文回答．

＂CENGHONG之声＂与＂KUAN坎镗TA之声＂相应，＂如乐作焉＂

请生再读课文，根据以上分析，理清文章结构．

全文分为三部分：

(1).朗读全文,进一步了解课文内容.

1．听写生字词．

2．请生朗读课文，要求声音宏亮，吐字清楚，断句正确．

二．课文重点提示与难点的突破：

1．请生根据课文注释并借助工具书翻译课文．全班订正．

2．找出课文中的通假字，并释义．

3．找出文中词类活用现象，并指出活用类型．

⑴微风鼓浪－－鼓，吹起，名词作动词．

⑵余自临安舟行适临汝－－舟，乘船，名词作状语．

⑶事不目见耳闻而臆断其有无－－目，亲眼；耳，亲耳，名词作状语．

⑷虽大风浪不能鸣也－－鸣，使......鸣，动词的.使动用法．

4．讨论完成练习三，了解一现象．

5．讨论完成练习四，掌握宾语前置的规律．

宾语前置．这些句子在结构上有如下特点：

==============(      ) ----  ~~~~

6．完成练习五，掌握＂而＂的多种用法．

1．本文表达方式：

(2).讨论完成练习二，进行比较阅读．

共同点：即事明理，通过记游来发议论．与一般游记不同的是，它们不重山川风物的描绘，而重在因事说理，也不同于一般的议论文的写法，而是通过具体记游来阐发道理．

不同点：＜游＞文先记游山，后发议论，＜石＞文由议论带出记叙，最后又以议论抒发感想．

(3).找出本文中的比喻／夸张／拟人／引用／对偶等修辞句，体会它们各自的作用．

1．背诵全文；

2．完成同步训练各题．

石钟山记教案(篇4)

《石钟山记》是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记。以下是小编整理的石钟山记高二语文教案，欢迎大家借鉴与参考!

《石钟山记》教案

[课文说明]

此文作于神宗元丰七年(1084 年6月)，是苏轼由黄州贬所调往汝州途经江西时所作，当时，苏轼已经47岁，仕途之路几经波折。文中寥寥数语对环境描绘得诡谲阴森，正与《后赤壁赋》与神人相遇幻境的神秘空旷相谐，正是这些不经意的点滴记录却让我们感受到他心灵的颤动和气息。

这篇特别的游记让我们感受到了一种执著的赤子情怀，而这只属于精神无比丰厚的人。

[作者简介]

苏轼：字子瞻，号东坡，四川眉山人 ，北宋著名思想家和文学家。“三苏”：苏洵(父)苏轼 苏辙(子名与车有关)“唐宋八大家”：韩愈、王安石、柳宗元 欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表，他的一生最能体现“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的观点，结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。创豪放一派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。

一、导入：俗话也说：“眼见为实”，可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究：他给参加减肥夏令营的青少年，每人发了一个杯子，用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等，却有高有矮，高的高度是矮的两倍。结果发现，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究，才能得出正确的结论，今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。(板书课题)

二、简介作者

三、先请一位同学朗读全文，检查预习情况，扫除生字词障碍以及停顿。

四、课文分为三段，逐段研习。

(一)老师边读边理解字词，句式。(通译)

以为：认为

临：接

微风鼓浪：鼓，激荡

常：一直，时间副词

钟磬：(磬，qìng，古乐器名，曲尺状平面体，上有空，系在架上巧计发声。用玉或石头制成。 偏义复词：偏在“钟”)

访：探寻

双石：两块石壁

腾：传扬

徐：慢慢

歇：消失

1、指导朗读第一段

我觉得得重视诵读，这一段整散结合读起来很有韵致。(我喜欢把散文也按读诗的语调来读，有点唱的意味)

“下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。”“扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，馀韵徐歇”每句最后的字，四声基本都全了，读起来很有顿挫感，“胡”还是轻声。

还须注意，作者质疑的反问句也要读出反问语气!

2、质疑。

(1)石钟山的地理位置(背答)

a原话：《水经》云：“彭蠡之口，有石钟山焉。”

(2)文章一开始讲“《水经》云：“‘彭蠡之口有石钟山’”。为什么作者不直接讲出来位置，而要引用《水经》中的话?是不是多余的。

(自圆其说即可)

(3)对石钟山命名的缘由有哪两种解释?提出这两种解释的人各持什么依据?人们对此持何种态度?作者对这两种解释提出质疑的理由是什么?

a依据事实

b人们的态度

c质疑理由

郦说

a下临深潭， 微风鼓浪， 水石相搏， 声如洪钟。

b人常疑之

c今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎?

李说

a得双石于潭上， 扣而聆之， 南声函胡， 北音清越

b余尤疑之

c石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?

(3)齐背第一段。

二、研度读第二段

(一) 1、老师边读边理解字词，句式。(通译)

舟：名作状，

适：去(“之”、“诣”也有到……去的意思)

因：因此

元封：年号，六月丁丑，阴历六月初九日 古人用干支纪日

固：通“姑”，姑且

莫：“暮”的本字

独：副，仅搏：击

且……且……：也……也……

有大石当中流：(当，dāng)有块大石头在水流中间。

察：细看

浅深：同义复词，偏在深

涵澹：形容水波荡漾

澎湃：形容波浪冲刷

与风水相吞吐：相，指示性副词，代风水。

汝识之乎：(识zhì，这里结合上下文的意思，应释为“知道”。)

因笑谓：因，副，于是

古之人不余欺也：就是古之人不欺余，在否定句中，人称代词作宾语前置。条件：一是否定句或疑问句，二是代词作宾语。

2、指导诵读：

“余固笑而不答”想想该用怎样的语气读(作者为什么笑?笑寺僧和小童，也笑李渤) ;那段景物描写也要读出作者恐怖惊惧的心理，有如临其境感。作者“因笑谓迈曰……”想想该怎样读出感情?(愉快自得的笑，反映出探得山名由来的兴奋和自豪)

(二)探疑

1、作者何年何月何由和谁一起探寻石钟山的?

用原文的话回答：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓“石钟”者。(板书背诵要点)

2、在真正去之前，庙里小童沿用李渤之发做了演示(为什么要插这一笔?答曰：以讹传讹，可叹李渤谬论流毒之广。)

文中哪几句话：寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，空空焉，余固笑而不信也。

3、因为作者固笑而不信，所以亲自考察。考察中作者见到了什么，听到了什么?(用原文回答)

看到：大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人;而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间;

听到：又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。”

大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝，(这是水上的声音) (噌吰如钟鼓不绝：鼓，《说文解字》中“鼓”除了名词义项即所敲之鼓外，还有动词的义项即以手击鼓之意，引申为“敲击”。而“噌吰”课本中的解释是形容钟声宏亮，所以“如钟鼓不绝”中的鼓应为动词，译为像敲击钟的声音响个不停。)

作者的心情怎样：余方心动欲还

( 动：惊。害怕、恐惧，精神紧张，周围的环境诡谲阴森，令人毛骨悚然。然而作者能不顾艰险这样的地方，足见他的勇气和胆量。现在不是流行探险这一运动吗?攀登珠穆朗玛，穿越荒滩戈壁，探险原始森林，不仅为了科学研究，更为了挑战自身。)

好，大家来读这一段，读出作者的感受来。

4、作者没有离开这种离开恐怖的环境，他怎么做了，发现声音从那里来的?

“徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也”(背答)

5“舟回至两山间”，作者又发现了什么?

将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多竅，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。(背他)

这是另一种声音“窾坎镗鞳之声”，形成原因：“空中而多竅，与风水相吞吐”，

所以石钟山得名的真正原因就是这种“窾坎镗鞳之声”和“向之噌吰者”相应，如乐作焉。

作者把它比作什么?

“噌吰者，周景王之无射也;窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。”

可作者为什么要用“无射”“歌钟”做喻呢?

(1)为了说明山有钟声，因为“无射”“歌钟”都是钟名

(2)“无射”本来是古代很好听的乐曲的名字，那么以无射命名的大钟演奏的音乐必定也十分悦耳了，这里作者也意在表明石钟山发出的水声悦耳，不仅有深沉的旋律还有宏大的气势。

(3)衬出作者经过一番探究得到原因的喜悦和兴奋，真的那么好听吗?心理作用。

“古之人不余欺也”这是对郦道元的侧面肯定。古之人，暗指郦道元

这一段写夜间实地考察，发现了钟声和山形水势的关系，找出了始终山命名的真正原因。

《石钟山记》同步练习

一、下列加点字注音有误的一项是( )。

A.彭蠡(lǐ)　 郦元(lì)　 钟磬(qìng)　枹(bāo)

B.铿然(kēng)　硿硿(kōng)　莫夜(mù)　 栖鹘(hú)

C.磔磔(zhé)　 鹳鹤(guàn)　穴罅(xià) 噌吰(chéng　hóng)：

D.窾坎(kuǎn)　镗鞳 (tāngtà)识之(zhì) 澎湃(pài)

二、下列加点字解释有误的一项是( )

A.始访其遗踪　访，寻访然是说也，余尤疑之　尤，更加

B.余自齐安舟行适临汝　舟，坐船适，到

C.至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下　莫，暮汝识之乎　识，记得

D.郦元之所见闻，殆与余同　殆，几乎余固笑而不信也　固，本来

三、写出下列多义词的义项。

1.鼓

(1)微风鼓浪( )

(2)噌吰如钟鼓不绝( )

(3)秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟( )

(4)一鼓作气，再而衰，三而竭( )

(5)填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走( )

2.当

(1)有大石当中流( )

(2)当立者乃公子扶苏( )

(3)当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门( )

(4)料大王士卒足以当项王乎( )

(5)卿卿复卿卿，木兰当户织( )

四、写出下列虚词的不同义项。

1.何

(1)不然，籍何以至此( )

(2)徐公何能及君也( )

(3)受赐不待诏，何无礼也( )

(4)而此独以钟名，何哉( )

(5)豫州今欲何至( )

2.而

(1)得双石于潭上，扣而聆之( )

(2)余固笑而不信也( )

(3)余方心动欲还，而大声发于水上( )

(4)涵淡澎湃而为此也( )

(5)吾恂恂而起( )

(6)秦以城求璧，而赵不许( )

五、下列不含通假字的一组是( )

A.至莫夜月明

B.汝识之乎

C.周景王之无射也

D.长乐王回深父

六、以下各句中“虽”的意义归类正确的一项是( )。

1.虽大风浪不能鸣也

2.虽有槁暴不复挺者，輮使之然也

3.渔工水师虽知而不能言

4.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉

5.是故燕虽小国而后亡

6.期年之后，虽欲言无可进者

A.1、2、6/3、4、5B.1、2、3/4、5、6

C.1、2/3、4、5、6 D.1、3/2、4、5、6

七、下列各句按其活用加以分类，全出现名词作状语的一组是()。

1.大石倒立千尺

2.余自齐安舟行适临汝

3.土大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下

4.徐而察之，则山下皆石罅

5.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎

6.郦元之所见，殆与余同，

7.而长子迈将赴饶之德兴尉

8.郦山北构而西折，直走咸阳

9.籍吏民，封府库，而待将军

10.天下云集响应

A.1、3、5、7、9、10B.l、2、3、5、8、10

C.1、2、4、5、8、10D.2、4、6、8、9、10

八、下列句子中不属于名词作状语的一项是( )。

A.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎

B.其一犬坐于前

C.先破秦入咸阳者王之

D.卒廷见相如

九、下列各句中句式与其他各句不同的一项是( )。

A.时人莫之许也

B.古之人不余欺也

C.石之铿然有声者，所在皆是也

D.自书典所记，未之有也

十、将下列句子译成现代汉语。

1.今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也

2.枹止响腾，余韵徐歇，自以为得之矣

3.石之铿然有声者，所在皆是也;

4.余自齐安舟行适临汝

十一、用原文的语句回答问题。

1.作者认为，世人不能准确说明石钟山得名由来的原因是什么?

2.文章结尾段，作者对郦道元和李渤所持的各是什么态度?

十二、略

十三、阅读唐代李渤《辨石钟山记》，完成文后各题。

《水经》云：“彭貂之口，有石钟山。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟，因受其称。有幽栖者(隐居的人，即李渤自称)，寻纶(钓鱼)东湖，沿澜穷此。遂跻崖穿洞，访其遗踪。次(临时住宿)于南隅，忽遇双石，漱(倾斜)枕潭际，影沦(倒映)波中。询诸水滨，乃曰：“石钟也，有铜铁之异焉。”扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾徐歇。若非潭滋其山，山涵其英，联气凝质，发为至灵，不然，则安能产兹奇石子?乃知山仍石名，旧矣。如善长(郦道元字善长)之论，则濒(濒临)流(水流)庶峰，皆可以斯名贯之。聊刊前谬，留遗将来。贞元戊寅岁七月八日白鹿先生(李渤的号)记。

1.解释加点的词。

(1)山涵其英　涵：

(2)山仍石名　仍：

(3)安能产兹奇石乎　兹;

(4)濒流庶峰　庶：

2.写出《石钟山记》中与本段中下列语句意思相应的句子。

(1)枹止响腾余歇

(2)如善长论

3.与“乃知山仍石名”中“名”的含义相同的一项( )。

A.有仙则名B.后世之谬其传而莫能名者

C.名微而众寡D.而此独以钟名

4.理解下面句子的意思。

(1)询诸水滨

(2)聊刊前谬，留遗将来

(3)有铜铁之异焉

5.用上文中的有关语句回答问题

(1)李渤探访石钟山遗踪所得的结论是什么?

(2)李渤对郦道元的观点持什么态度?文中是怎样说的?

6.苏轼在《石钟山记》中对李渤的观点是怎样评价的?(用原文语句回答)

参考答案

一、A

二、D

三、1.鼓(1)振动(2)鼓(3)弹奏(4)击鼓(5)击鼓

2.当(1)挡住(2)应当(3)在(4)抵挡(5)对着

四、1.何(1)什么(2)怎么(3)多么(4)为什么(5)哪里

2.而 (1)表承接(2)表并列(3)表转折　可是　(4)因而(5)表修饰 ……地(6)表假设　如果

五、C

六、A

七、B

八、C

九、C

十、1.现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响。

2.鼓槌停止敲击，余音还在传扬，就以为得到(名为石钟)的缘由了。

3.被敲打时发出响亮声音的山石，到处都是这样。

4.我从齐安坐船到临汝去。

十一、1.“郦元之所见闻……虽知而不能言。”

2.“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。”

十二、1.苏轼，子瞻，东坡居士。北宋。

2.解疑，实地考察去探究石钟山命名的真实原由，记叙;“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”

3.议论记叙、描写、抒情，记叙、描写议论，议论。因事。

十三、1.(1)蕴含(2)沿袭(3)这(4)众多

2.“郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”

3.D

4.(1)向住在水滨的人询问原因

(2)姑且修订前人的错误说法，以留给将来的人

(3)有铜铁那样的特异声音

5.(1)“潭滋其山，山涵其英，联气凝质，发为至灵”“山仍石名，旧矣。”

(2)否定。“如善长之论，则濒流庶峰，皆可以斯名贯之”

6.“然是说也，余尤疑之……何哉?”“笑李渤之陋”。

《石钟山记》测试练习

一、填空(18分)

(注：1—6题，每空1分;7—10题，每空2分)

1. ，不如登高之博见也。

2.故木受绳则直， 。

3. ，不复挺者， 。

4. ，非利足也， 。

5. ，非蛇鳝之穴无可寄托者， 。

6. ，不能十步， ，功在不舍。

7.知之者不如好之者， 。(《论语 雍也》)

8.岁寒， 。(《论语 子罕》)

9.大智若愚， 。(《老子》)

10.疏影横斜水清浅， 。(林逋《山园小梅》)

二、文学常识(10分)

11.苏轼，字 ，号东坡居士，四川眉山人， 时期著名思想家和文学家。苏轼的诗风豪迈清新，尤长于比喻，与 并称“ ”;词题材广泛，开豪放词派的先河，与 并称“ ”。散文汪洋恣肆，结构谨严，明白晓畅，与 并称“ ”。苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“ ”。他的一生最能体现“ ，穷则独善其身”的人生信条。

石钟山记教案(篇5)

教学目标

（一）认识作者反对臆断、重视考察的观点。

（二）了解记叙、说明、议论相结合的写法。

难点、重点

实词析疑：

鼓：①乐器。例。噌吰如钟鼓绝。②击鼓；例：一鼓作气。③弹秦。例：令赵王鼓瑟。④鼓动、掀动。例：微风鼓浪。

是：①是。例：问今是何世。②正确。例：辨清是非。③这、这样。例：是说也。所在皆是也。

得：①得到、找得。例：得双石潭上。②能够。例：因得观所谓石钟者。③收获。例：此余之所得也。

遗：①遗留；例：先帝之遗德。访其遗踪。②遗失、遗弃。例：得遗金一饼。

鸣：①鸟叫。②一切物体发出声音。例；虽大风浪不能鸣也。

徐：慢慢的。与”疾”相反。

适：往。

固：①巩固。例：固国不以山溪之险。②坚决。例：相如固止之。③本来。例：余固笑而不信也。

莫：①不要。例：莫用众人之广议也。②没有谁。例：莫不响震失色。③通暮（mù）。例：莫夜月明。

磔磔：见注释。

罅：见注释。

当①对、向。例：当窗理云鬓。②阻挡。例：豺狼当道。③抵敌。例：非刘豫州莫可以当操者。④在。例：有大石当中流。

向：①去向。例：闻操已向荆州。②从前、刚才。例：寻向所志。与向之噌吰者相应。

斤：①重量单位。②斧头。例：乃以斧斤考击而求之。

教学过程设计

（一）导入新课。

提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗？请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。）

指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程中要认真加以领会。现在请看”预习提示”的第2段。

提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗？（是。）这个批评是严了一点？

教师作解释后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。

（二）教师示范背诵全文和学生齐读全文。

要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音，并认真品味每句话的语气。

教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：

蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）镗鞳（tāngtà）识（zhì）无射（wúyì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

正音后学生齐读全文。

（三）划分结构的探究主旨。

说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。

1．主旨的分析。

提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）

提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义？（郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）

提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点？（反对臆断——“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察——“以小舟夜泊绝壁之下”。）

2．结构的分析。

现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。

学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）

问：这是作者的言论，它跟下文叙事有什么关系？（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来？（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。

学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。）

问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态？（对李说——“笑而不信”；对郦说——“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他？（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）到此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。

（四）诵读第1段。

1．学生齐读一遍。

2．教师领诵一遍，并作简释、简评。

①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”——此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。

②“郦元以为……声如洪钟”——这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味。，下文。写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。

③“是说也……而况石乎”——这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”——叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。

⑤“扣而聆之……余韵徐歇”——作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。

⑥“自以为得之矣”——他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。

⑦“然是说也，余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”

⑧“石之铿然有声者——何哉”——驳得有力。

（五）诵读第2段。

1．学生齐读这一段。

2．教师范读，加简释及评语。

①段首至“因得观所谓石钟山”——叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。

②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。

③“至莫夜月明……此鹳鹤也”——此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。

④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”——妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。

⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。

⑥“徐而察之……而为此也”——具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。

①“舟回至两山间……如乐作焉”——又一“水石相搏”之状。问学生：“噌吰”与“窽坎镗鞳”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。）

③“因笑谓迈曰……不余欺也”——作者将长子迈写入文中，其意在此——迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。

３．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。

说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）：

第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前

访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻：大石、栖鹘、鹳鹤。

第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源

石穴罅中的“噌吰”之声→大石中的“窽坎镗鞳”之声→语迈作结。

４．检查背诵。

（六）讨论作者对郦、李二说的态度。

问：郦、李二说的不同点是什么？（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。）这意味着什么？（李说是对郦说的否定。）从寺僧使小童择石而扣之一事，能看出什么问题来？（说明信李说者多，俗见之误人。）

问：从这一段的内容来看，作者对郦、李二说的态度有什么不同？

问：作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳。）试品味这句话的语气。（轻蔑、讥笑。）本段着重写声源，有什么作用？（证实郦说。）还有什么作用？（证实郦说，正所以批李说。）不是游记，而是考察记，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。）

小结：本段是为破疑案而写，作者对郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），疑既释而益信；对李说则是绝对否定。

（七）诵读第３段。

１．学生练习诵读２～４遍。

２．教师提问。

①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？

石钟山记教案(篇6)

●教学目标

一、知识和能力

1.了解作者、石钟山。背诵课文。

2.结合语境揣摩语言。掌握重要文言字词及文言现象。

3.学习课文记叙、说明、议论相结合的写法。

二、过程和方法

诵读、感悟、理解、揣摩

三、情感态度和价值观

学习作者反对臆断、亲自考察的精神。明白认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。

●重点、难点

“余方心动欲还……古之人不余欺也”

记叙、说明、议论相结合的写法。

●解决办法

这篇课文的语言障碍不多，内容也不难理解，可让学生结合注释，自己读懂课文。指导学生弄清文章结构。理解三段之间的逻辑关系和文章的表达方式。还可以通过与《游褒禅山记》的比较，帮助学生理解本文的特点。

本文是一篇考察记，开头说作者对郦说和李说的怀疑，正是交代考察的缘起;中间记“游程”也是先访寺僧，后游绝壁，这是为考察目的而安排的;待到考察目的已经达到，便不再提游览之事，而着重抒发议论。按照考察记的要求来安排教学的各个环节，才会显得顺理成章。

●学生活动

发挥学生主体性，让学生借助注释疏通课文。指导学生认真朗读，揣摩语言。熟读成诵，背诵课文。

●课时安排

2课时

第一课时

●教学步骤

一、预习。

借助注释和工具书疏通课文。

二、导入

王安石《游褒禅山记》因事说理：要“深思慎取”，要“尽吾志”。苏轼《游石钟山记》又是怎样写的呢?

《石钟山记》是一篇考察性的游记。写于宋神宗元丰七年(1084)夏季，苏轼由黄州赴任汝州的旅途中。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。

三、范读。

放课文朗读录音，或教师示范朗读。

四、朗读

学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。

五、结合课后练习，疏通文意，积累语言。

1.词类活用

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也(使……发出声音，动词的使动用法)

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎(目，用眼睛看;耳，用耳朵听。均表示动作、行为的方式。)

有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心(席，像卷席子那样;包，像用布包那样;囊，像用口袋那样。均表示动作、行为的特征、状态。)

若人前为寿，寿毕，请以剑舞(祝寿，名词用作动词。)

函梁君臣之首，人于太庙(用木匣装，名词用作动词)

唐浮图慧褒始舍于其址(筑舍定居，名词用作动词)

余自齐安舟行适临汝

舟，名词用作状语，表示动作、行为的方式。“舟行”的“舟”表示“行”的方式，有“以舟(介宾短语)”的意思，可以译为“乘舟”，但要注意，这样译并末准确表达“舟”作为状语的语法特点。

2.句式

古之人不余欺也

“不余欺”即“不欺余”，否定句中代词宾语置于动词之前。

六、理清思路，把握结构

1.第一段写什么内容?

第一段，提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。可以分为三层。

第一层，引《水经》上的话，交代石钟山的处所，紧扣题目，点出石钟山，引起下文。

第二层，提出六朝人郦道元对石钟山得名由来的说法，点明人们对此说法的怀疑态度，用钟磬置水中不能发声的情况对郦说质疑，说明“水石相搏”之说难以取信于人。正因为对郦说“人常疑之”，才引起后人的异议，这就由郦道元的说法导出唐人李渤的说法。

第三层，提出李渤的说法并质疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列，于是就有他“访其遗踪”的行动。他亲“访”遗踪，亲“扣”其石，亲“聆”其声，理应无疑。作者表明自己对李锐的怀疑，并以处处有石，石石能扣而发声，反驳李说，说明扣石发声之说难以置信。

对这两种说法，看起来是相提并论的，但实际上是有先有后，有主有次的。对两说的分别怀疑，提法上也有所不同：用“人常疑之”，说明人们对郦说的疑惑，这里的“人”是否包括作者，没有明说，这是一种客观记叙，作者没有轻率地判断郦说的是非;用“余尤疑之”，强调自己对李说的否定，这里的“余”字，就明确地表示了作者对李说的态度。对郦说“人常疑之”和对李说“余尤疑之”，这两疑引出作者探访石钟山的行动，为第二段的“固笑而不信”和夜游石钟山，以及结尾的一“叹”一“笑”，一“简”一“陋”作铺垫。

2.郦道元、李渤对石钟山得名由来各有什么说法?为什么对郦道元的说法“人常疑之”，对李渤的说法“余尤疑之”?(用课文原话回答)

[明确]第一问：郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。

(李渤)得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，浮止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。

第二问：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!

石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?

3.第二段写什么内容?

第二段，记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。可以分为三层。

第一层(“元丰七年……得观所谓石钟者”)，点明探访石钟山的时间、同行者和缘由。

因为对石钟山得名由来已存“疑”念，所以作者乘自己赴任临汝并送长子苏迈赴任饶州德兴之便，顺道考察石钟山，正好借此释疑。这一层紧承上文。

第二层(“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”)，写访问寺僧。

寺僧“使小童持斧”扣石发声，表明他们相信李渤的说法，也说明李渤的说法影响很大。这一段回应李说，“择其一二而扣之”，“因笑而不信”，分别照应第一段的“扣而聆之”，“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人满意，就有了作者下面月夜考察的行动。

第三层(“至莫夜月明……古之人不余欺也”)，写月夜考察游石钟山的经过。

先交代探访石钟山的时间是“莫夜月明”时分，同游者是长子苏迈，方式是“乘小舟”，地点是“绝壁下”。

然后写绝壁下的情景：看见的是“侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人”的大石;听到的是“云霄间”鹘鸟的“磔磔”的惊叫声，以及“山谷中”鹳鹤像老人边咳边笑的怪叫声。描绘出一幅阴森可怖冷清凄厉的石钟山夜景，有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，十分逼真，使人有身临其境之感。这段描写着力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托出亲身探访的不易，为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”伏笔。

转而写作者在“心动欲还”的时候，忽然“大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”，使“舟人大恐”，而作者却被吸引了。他“徐而察之”，发现“山下皆石穴罅，不知其浅深，微波人焉，涵澹澎湃而为此也”，查明了发出“噌吰”之声的原因。但事情并未到此为止，下面又起波澜。作者在“舟回至两山间”的时候，发现入港处有“大石当中流……空中而多窍，与风声相吞吐，有窾坎镗鞳之声”。需要说明的是，这里的“回”不是“返回”的意思，而是“掉转”的意思。“舟回至两山间”，不是船返回到两山中间，而是船掉头转行至两山之间。如果解释为前者，就会令人疑惑不解，为什么去的时候没发现“大石当中流”呢?另外，“回”的本义是“旋转”“回旋”，在古汉语中的常用义是“掉转”;现代汉语“回来”的意思，古代汉语一般用“返”不用“回”。作者对两处声音的考察，极为细致深入，处处印证了首段的郦说：“微波人焉”和“与风水相吞吐”，分别照应“微风鼓浪”;“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而为此也”和“大石当中流……空中而多窍”，分别照应“水石相激”;“噌吰如钟鼓不绝”和“窾坎镗鞳之声”，分别照应“声如洪钟”。这就不仅证实了郦说，而且以详补“简”，为末段叹郦说之“简”作好铺垫。

最后写作者对苏迈的谈话。“因笑谓迈曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示怀疑和否定的笑，这里是释疑后轻松愉快的笑，表现了作者探明真相后的得意、兴奋。作者在谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系，肯定自己的考察结果，点出以钟名山命名的缘由。又以“古之人不余欺也”肯定郦道元的说法，言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。

在这一段，作者以自己的目见耳闻，证实并补充了郦道元的说法，进一步否定了李渤的说法，为末段的议论提供了事实依据。

4.文中是怎样描写月夜绝壁下的情景的?这段描写与下一段的哪句话照应?经过实地考察，作者认为石钟山得名由来是什么?(用课文原话回答)

第一问：“大石侧立千尺……或曰此鹳鹤也”，这段描写与下—段的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”照应。

第二问：山下皆石穴罅，不知其深浅，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

有大石当中流……如乐作焉。

5.第三段写了什么内容?

第三段，写探明石钟山得名由来的感想，表明写作意图。可以分为三层。

第一层，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这句话，语气强烈，以反问的方式表示充分肯定的意思，点明了全篇的主旨，是作者探明石钟山得名由来后所得出的结论、所总结的事理，是作者的心得。

第二层分析世人不能准确知道石钟山得名由来的原因，从两方面说。一方面是说正确说法不能流传的原因，有三点：一是“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详”，是说郦道元的说法是正确的，可惜“言之不详”，致使“人常疑之”，得不到人们的承认;二是士大夫不做实地考察，“终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”;三是“渔工水师虽知而不能言”。“不能言”是说不能为文，并非不能说话。郦说失之于不详，士大夫能为文而“莫能知”，“渔工水师”虽知而不能为文，这就是石钟山得名由来在世上没有流传下来的原因。然后用“而”字转到另一方面：“陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实”，是说李渤之类的“陋者”，主观臆断，“自以为得其实”，这是得以有李渤的错误说法和后人以讹传讹的原因。

第三层分承上面所说的两个方面，点明写这篇游记的目的。“叹郦元之简”是肯定郦道元的观点，而又叹其太简略。“笑李渤之陋”是否定李渤的观点，并讥笑其浅陋。这就表明写这篇文章的目的是为了传播自己的见解，证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。

6.作者在探明石钟山得名由来以后，悟出什么道理?在他看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名由来?在本段结尾，他对郦道元和李渤的说法各持什么态度?(用课文原话回答)

[明确]第一问：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?

第二问：郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详;士大大终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

第三问：叹郦元之简，而笑李渤之陋。

7.文章是按什么来组织材料的呢?

以石钟山得名由来为线索。

六、布置作业

查阅有关资料，思考：石钟山得名的由来有哪些说法?什么说法比较科学?怎样看待苏轼的结论?

第二课时

●教学步骤

一、齐读

学生齐读课文，温习巩固，加深理解。

二、研讨

作者对石钟山得名由来的探究，表现了怎样的精神?后人认为，作者的结论也是片面的，对此你有什么看法?

让学生查阅有关石钟山得名由来的资料，或发给学生有关资料，让学生阅读、思考、讨论，畅所欲言。

[明确]苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。

第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑是正确的。

虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。

三、比较

比较《石钟山记》与《游褒禅山记》两篇文章。

让学生思考、讨论，畅所欲言，老师引导、点拨、归纳。

相同点——

通过记游来说明道理，叙议紧密结合，前后呼应，事、理浑然一体，这是两篇文章写法的相同之处。它们与一般游记不同，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。它们也不同于一般议论文的写法，而是通过记游来说明事理。

不同点——

1.叙议结合的安排和文章的结构不同。《石钟山记》全文分为议论、记游、议论三部分，先议沦，由议论带出记叙，最后又以议论抒发感想。它的第一段是质疑，对石钟山得名由来的两种说法表示怀疑，属议论部分;第二段是解疑，通过实地考察探究石钟山得名由来，属议论部分;第三段是结论，在质疑、解疑的基础上得出要认识事物真相必须“目见耳闻”，切忌“臆断其有无”的事理，属议论部分。第一段议论是第二段记叙的前提，第二段记叙是上下两段议论的中间环节，第三段议论是第一段议论和第二段记叙的自然归结，全文为“议论——记叙——议论”的三段式线性结构，一脉相承。这是与《石钟山记》具有考察性质这一特点分不开的，《游褒禅山记》的文章主体分为记游和议论两部分，前面记游山，后面发议论，它的记叙和议论是上下相对、两相配合的二合结构。

2.议论事理的不同。《石钟山记》通过质疑、释疑得出事理，事理极其简明，仅为一句话，不加阐释，也无须阐释。《游褒禅山记》借记游内容为喻，对事理作逻辑严密的深入阐释，充分论说，有更多的说理成分、更强的论说文特点。

3.记游的不同。《石钟山记》的记游部分运用了多种表达方式，从整体来说是记叙，但其中又有不少描写，既以叙事过程的波澜起伏取胜，又以景物描写的生动形象取胜，叙事、描写交相烘托。夜游石钟山的一段记叙，既贯穿了考察的完整经过，又通过对怪石鸣禽的逼真描写渲染环境气氛，也有探究两处声响原因的描写，还有作者议论兼抒情的踌躇满志的感慨，写得饶有兴味。《游褒禅山记》的记游部分扼要地交待游山的经过，概括地叙写景物，以记叙的简要明白取胜。

4.文章风格不同。前者缘事寓理，将记叙、议论与描写、抒情熔于一炉，率性而至，毫无凋琢痕迹，行文简洁而又随笔挥洒，轻快自如，写得颇有情致。后者借端说理，记叙、议论丝丝入扣而毫无旁骛，刻意追求，逻辑严密，析理精微，说理透辟，笔锋刚健有力。

四、作业

将本单元所学的词类活用进行整理。

石钟山记教案(篇7)

【目的要求】

1、理解作者有疑必察、反对臆断、重视实地考察的精神。

2、重点掌握“鼓”、“是”、“遗”、“得”等实词的用法。总结“而”的用法和否定句、疑问句中代词作宾语时，宾语前置的规则。

【课文解析】

注音释义

1、噌吰如钟鼓不绝：鼓，《说文解字》中“鼓”除了名词义项即所敲之鼓外，还有动词的义项即以手击鼓之意，引申为“敲击”。而“噌吰”课本中的解释是形容钟声宏亮，所以“如钟鼓不绝”中的鼓应为动词，译为像敲击钟的声音响个不停。

2、钟磬：（磬，qìng，这里指佛教的打击乐器，形状象钵，用铜制成。）

3、臆断：（臆，yì）仅凭主观推测来断定。

4、夜泊绝壁下：（泊，bó，这里是停船靠岸之意；湖泊，音为pō）

5、穴罅：wuéxià（罅，裂隙）

6、有大石当中流：（当，dāng）有块大石头在水流中间。

7、殆与余同：（殆dài，这里是大概之意；百战不殆，殆的意思为“危险”。）

8、汝识之乎：（识zhì，这里结合上下文的意思，应释为“知道”。）

9、长子迈将赴饶之德兴尉：（饶，ráo）（苏轼的）长子，苏迈要到饶州的德兴县去任县尉。

【内容主旨】

本文记录了作者考察石钟山得名的原因的过程，文中的叙事，议论皆由探寻石钟山命名的来由而发，卒章显志，先得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点，再用“叹郦元之简，而笑李渤之陋”的一叹，一笑点写自己的写作意图。全文分三个部分，第一段，对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑。第二段解疑，通过实地考察去探究石钟山命名的真实缘由。属记叙部分。第三段得出结论，即事情如果没有亲眼看见，亲耳听到就不能凭主观臆测去推断它的有无。属议论部分。

【写作手法】

《石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样，先记游，然后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。作者以“疑──察──结论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。本文第一句就提郦道元的说法，提出别人对此说的怀疑，这种怀疑也不是没有根据，而是用钟磬作的实验为依据。这就为文章的第二段中作者所见的两处声源──石穴罅和大石当中流──作铺垫，从而发出“古之人不余欺也”的慨叹。在文章最后又一次慨叹郦元所说虽对，但太简单了，让世人不能真正明白。而对李渤扣石聆之以此推石钟山得名原因的作法，作者在第一段就表示“余尤疑之”，第二段中寺僧使小童持斧，扣石，作者对此种验证方法仍是“笑而不信”。待实地考察，得出真相之后，在第三段中，作者又回扣前文“笑李渤之陋”。全文由思而行，由感而发，夹叙、夹议，记叙、描写、议论、抒情环环相扣，浑然一体，是为因事说理的千古明篇。

【重点语段研读】

第二段：……寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或日此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也。窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

分析：这段先写作者有机会去考察石钟山名之来由，非常简洁而直接地切入正题──小童择石而叩之，硿硿焉，“余固笑而不信”。写出李渤之说被世人广泛地接受，而用一个“固”字表明作者对这种不动脑筋的解释的轻蔑。（固本意为“本来”，这里引申为“自然”，“当然”。）接着写作者暮夜实地考察，又先写环境，描绘出阴森恐怖的气氛，从而让人感悟到探求事情的真相是需要有勇气战胜自己内心的软弱的，同时也点明下一段的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁”的原因。再写心动欲还时有“大声发于水上”，舟人大恐，而作者却一改刚才的胆怯为欣喜──“徐而察之”，再具体写声音是怎样发出来的，同时为下文的“叹郦元之简”作伏笔。又用回程中，河中“窾坎镗鞳”的大石与先前“噌吰”的绝壁下的穴罅作比。区别两者的'声音不同之处：绝壁下，水石相搏，有共鸣，声音雄浑，故曰“噌吰”；大石中，风水相吞吐，风时有时停，水一吞一吐，“窾坎镗鞳”强调节奏鲜明。反复写声源，用以证实郦道元的说法，推翻李渤的“谬论”。最后作者欣喜的告诉独儿子说“古之人不余欺也”。显然，这里的古之人是指郦道元。此段为破疑而写，在释疑的过程中证明郦说，否定李说。

【解题指导】

一、见【内容主旨】

二、首先从文章的内容讲两篇文章都是游记，并且都不重山水风物的描绘，而重在因事说理。《游褒禅山记》从游而未尽兴引发谈人生哲理和治学态度；《石钟山记》用事实破疑问，提出要重实地考察，及对主观臆断的观点。所不同的是《游褒禅山记》的结构是典型的游记体结构，先记游，后议论。记游虽简，但游踪很清楚，体现了游记文的一般特征；而《石钟山记》先议论，再记游，后议论。首先对石钟山命名缘由的两种解释提出质疑，然后通过实地考察去探疑和解疑，最后在解疑的基础上得出结论。在写法上，也有不同。《游褒禅山记》的议论重在“立”；而《石钟山记》的议论是“立”中有“破”。

三、鼓：①鼓动，动词。②击打，动词。③弹奏，动词。④正确，形容词。是：①这，代词。②这样，代词。③是，判断动词。④正确，形容词。得：①得到，动词。②能够，动词。③收获，名词。④交好，形容词。遗：①遗留，动词。②送给，读wèi，动词。③丢弃，动词。④遗失，动词。

四、1.古代的人没有欺骗我啊！2.城里（的人）都没有察觉到这个（情况）。3.当时（一般）人不同意。4.我不欺骗你，你不欺骗我。这些句子的动词分别是：欺、觉、许、诈、虞。宾语是：余、之、尔、我，都是代词。这些宾语都移到了动词前面。各句中的否定词是：不、不、莫、无、无。（补充，常见的其他否定词还有：弗、未、否、毋。另外，在疑问句中，疑问代词作宾语的也要提宾，疑问代词有“何、谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、遏。）总结：古汉语否定句，代词作宾语时，宾语前置。

五、1.承接，可以不译。2.并列，不译或译为“又”。3.转折，可是。4.因果，因而。5.前“而”表并列，不译，后“而”表转折，却。6.并列，可译为并且。7.并列，不译。8.前、后“而”，都表修饰，可译为“地”；中间“而”表并列，不译。9.因果，因而。10.假设，如果。

【资料窗】

一、作者简介：苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

二、补充整理文言文基础知识：①词类活用：A使动，例：“虽大风浪不能鸣也”。鸣，使之鸣。B名词做动词：例1.“而此独以钟名”。名，命名。例2.“枹止响腾”。枹，用鼓槌敲击。C形容词作名词：例：“枹止响腾”，响，声音。D名词作状语：例：“目见耳闻”。目，用目，耳，用耳。②古今异义：“自以为得其实”，其实，那事情的真象。③焉的用法：A指示代词，那里，这里。例：心不在焉。B疑问代词，哪里，怎么。例：1且焉置土石？2不入虎穴，焉得虎子。C兼词，于之，在哪里。例：不知其浅深微波入焉。D语气助词，啊，呀。例：1于是余不叹焉。2如乐作焉。E形容词或副词词尾，……的样子。例：硿硿焉。

三、文学常识：纪年法：

（一）干支纪年法，干即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一干一支互相结合以纪年，六十年一轮。

（二）帝王年号纪年法：皇帝即位，都要改元，称元年。汉武帝起有年号，后多用年号记年。如开元，天宝为唐玄宗的年号。（三）王公年次纪年法，这种纪年法多在春秋，战国时代。如赵惠文王十六年，鲁孝公三十七年等，以元、二、三等序数记。（四）星岁纪年法：星指岁星（木星），岁指太岁。又分岁星纪年法和太岁纪年法。岁星纪年法即根据岁星在十二星次中的位置纪年。十二星次名称自西向东依次为：星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。12年一轮。太岁纪年方向与岁星纪年相反，名称更为繁复。

四、关于石钟山的资料：石钟山位于鄱阳湖入长江之口，属江西湖口县。石灰岩质。关于它命名的原因历来有三种意见，

（一）风水声如钟，认为山下缝隙洞穴与“风水相吞吐”发出敲钟的声音。北魏郦道元与北宋苏东坡就是持此说。

（二）石声如钟，由于此山是石灰岩质，内中石钟乳、石柱、石笋等，用槌敲打，也会发音。唐代李渤持此说。

（三）山形如钟。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”清代的俞樾就持此说，他在《春在堂笔记》中记着：每冬日水落，则山下有洞门出焉。入之，其中透漏玲珑，乳石如天花散漫……洞中宽敞，左右旁道可容千人。……壁上镌“丹房”二字，且多小诗，语皆可喜。如云：“我来醉卧三千年，且喜人世无人识。”“小憩千年人不识，桃花春涨洞门关。”无年代姓名，不知何人所作。盖全山皆空，如钟覆地。故得钟名。

石钟山记教案(篇8)

一、教学要点

１、掌握＂函胡/莫/识＂等通假字；掌握＂鼓／是／绝／而／焉＂等常用实词和虚词；

２、掌握＂鼓／舟／目／耳＂等在句中的词类活用现象；

３、掌握判断句／定语后置句／宾语前置句和介宾短语后置句；

４、掌握苏轼和本课的有关文学常识；

５、了解和体会本文的写作特点－－将议论／记叙／描写／抒情恰当结合及将情／景／理浑然融合的写法；

６、了解和体会作者在文中提出的观点和主张、

７、学习以事明理的写法、

二、教时安排：

二教时

三、教学内容及步骤

第一教时

一、导入：

俗话也说：“眼见为实”，可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究：他给参加减肥夏令营的青少年，每人发了一个杯子，用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等，却有高有矮，高的高度是矮的两倍。结果发现，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究，才能得出正确的结论，今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。（板书课题）

二、简介作者

苏轼：字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋著名思想家和文学家。“三苏”：苏洵（父）苏轼苏辙（子名与车有关）“唐宋八大家”：韩愈、王安石、柳宗元欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表，他的一生最能体现“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的观点，结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。创豪放一派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。

三、先请一位同学朗读全文，检查预习情况，扫除生字词障碍以及停顿。

蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）镗鞳（tāngtà）识（zhì）无射（wúyì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

正音后学生齐读全文。

四、分析理解第一段

（一）补充注释

1、彭蠡之口有石钟山焉焉：语气助词，不翻译

2、微风鼓浪鼓：振动

3、水石相搏搏：拍击

4、南声函胡函胡：重浊而模糊

5、北音清越越：高扬

6、枹止响腾，余韵徐歇腾：传播；歇：消失

（二）解释下列句中活用的词语

1、微风鼓浪，水石相搏

2、虽大风浪不能鸣也

3、枹止响腾，余韵徐歇

4、而此独以钟名，何哉

（三）补出下列句子中省略的成分

1、郦元以为下临深潭

2、今以钟磬置水中

3、虽大风浪不能鸣也

4、扣而聆之

5、自以为得之矣

（四）朗读第一段，边读边翻译。

五、分析理解第二段

（一）补充注释

1、余自齐安舟行适临汝适：到，往

2、而长子迈将赴饶之德兴尉赴：赴任，就职

3、余固笑而不信也固：姑且

4、森然欲搏人森然：阴森森的样子

5、微波入焉焉：兼词，相当于“于之”，在洞和缝里面

6、涵淡澎湃而为此也涵淡：水波动荡

7、因笑谓迈曰因：于是

（二）下列句子中划线的词语和现代汉语用法是否相同？

1、独与迈乘小舟，至绝壁下

2、余方心动欲还，而大声发于水上

3、涵淡澎湃而为此也

4、与向之噌吰者相应

（三）辨析写列句子的句式特点

1、而大声发于水上

2、空中而多窍

3、噌吰者，周景王之无射也

4、古之人不余欺也

5、石之铿然有声者，所在皆是也

（四）朗读第二段，并通译全段

六、分析理解第三段

（一）补充注释

1、而臆断其有无臆断：主观地作出判断

2、郦元之所见闻，殆与余同殆：大概

3、终不肯以小舟夜泊绝壁之下终：总

4、而陋者乃以斧斤考击而求之考：敲

5、自以为得其实实：事情能够的真相

6、盖叹郦元之简盖：表原因、目的

（三）解释下列句中的词类活用现象

1、事不目见耳闻

2、而言之不详

3、终不肯以小舟夜泊绝壁之下

4、自以为得其实

（四）指出下列句中的通假字，并加以解释。

1、南声函胡，北音清越

2、余固笑而不信也

3、至莫夜月明

4、汝识之乎？

5、有大石当中流，可坐百人

6、及雠仇已灭，天下已定

7、长乐王回深父

8、暴秦之欲无厌

第二教时

一、复习检查

１、听写生字词、

２、请生朗读课文，要求声音宏亮，吐字清楚，断句正确、

二、分析课文结构

请生齐读课文，根据以上分析，理清文章结构、

全文分为三部分：

第一部分（１）：质疑－－提出对两位古代名人观点的疑问；

第二部分（２、３）：察疑－－通过实地观察，得出结论、

第三部分（４）：释疑

三、分析赏读

1、《水经》是谁的作品？是一部什么书？

答：《水经》也叫《水经注》，是郦道元的作品，他是记载我国山川地理概貌的游记。

2、郦道元认为石钟山是怎样命名的？

答：以浪打岸石，声如洪钟命名。

3、李渤认为石中山又是因为什么命名？

答：以山石敲击所发出的声音像钟声而命名。

4、作者认为李渤的观点不对，基本理由是什么？采用了什么方法来反驳？

答：石头大都能敲击发出如钟一般的声音；这是驳论据。

5、郦道元、李渤、苏轼关于石钟山命名的由来陈说有何不同？

答：郦道元认为是水石相击产生的声音像钟而得名；李渤认为是山石敲击发出的声音像钟而得名；苏轼认为是风水进出洞穴发出的声音像钟得名

6、本段在评说中采用了什么方法进行议论？

答：类比和对比的方法。

7、“此世所以不传也”和“而陋者乃以斧斤考击而求之”中“此”和“陋者”具体指什么？

答：“此”指石钟山命名的真正原因。“陋者”指李渤一类人。

8、、作者的观点是什么？

答：做事不可主观臆断，要实地考察。

五、将本文跟（游褒禅山记）作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。下面是供参考的表的模式：

课文

项目《游褒禅山记》《石钟山记》

内容记游。

从游未尽兴生发感受，谈人生哲理和治学态度。形式是记游，实际是记考察所得。用事实破千古疑案，提倡实地考察，反对主观臆断。

结构先记游，后议论。议论——记游——议论。

写法叙与议紧密结合，议论统率叙事，议论重在“立”。叙与议紧密结合，议论统率叙事；议论有“破”有“立”。

作业：

1、学案中的练习

2、完成课后练习，

3、翻译背诵全文。

延伸阅读

石钟山记教案锦集12篇

石钟山记教案【篇1】

教学目标：

1、知识与技能：辨析、积累文中的一词多义、词类活用、特殊句式等文言知识；理清的写作思路，辨析与普通山水游记的不同，把握通过记游揭示哲理的写法特征。

2、过程与方法：文言文是学生比较害怕的，但通过精心地层层设疑，能引导学生进行目的性明确的阅读，激发学习兴趣；小组讨论能培养学生的合作学习能力。

3、情感态度与价值观：鼓励学生质疑，学习反对臆断，重视实践的科学精神，学会对人或事物全面评价。

教学重点：积累文言知识，把握写法特色，学习反对臆断，重视实践的科学精神。

教学难点：在质疑中对苏轼的评价。

教学过程：

教师活动学生活动教学意图

导入检测（幻灯）学生口头回答检查学生完成预习任务的情况（预习任务见附），积累文言知识。

提问：石钟山颇有名气，景色也不错（幻灯感受），要写“石钟山记”这样一个题目，按通常的写法，应怎么写？思考回答：描写山水景物初步体会本文与普通山水游记的不同。

提问：本文怎样写的？回答出的大体思路：质疑——解疑——总结为具体感受文本做铺垫。

提问：质疑了什么？为什么质疑？有了疑问怎么做的？解答疑问后怎么总结的学生讨论回答

（见附的板书）进一步熟悉文本和作者的写作思路，明确主旨，体会写法特色。

引入总结写法特色回答：通过记游揭示哲理进一步明确本文与普通山水游记的不同。

拓展：由体会作者的观点和作者对李渤的态度，导入对苏轼的质疑。

1、李渤真的可笑吗？

2、事情目见耳闻就可断定了吗？小组讨论，体会文中和《辨石钟山记》中体现李渤“目见耳闻”的文字，培养学生质疑精神

提问：苏轼对李渤的嘲笑是不应该的，他自己的结论也有问题，这是不是影响了同学们对他的评价？点到“人非圣贤，孰能无过”和“对李渤进行嘲笑是不对的，但他反对臆断，注重实践的精神还是值得我们学习的”……引导学生对人或事物全面评价，一分为二地看待。

总结谈自己的体会培养归纳能力和语言表达能力。

拓展：1、学生写作

2、提供互联网信息1、以“由苏轼的质疑说开去”为题列一份提纲；2、有兴趣和有条件的同学可以登陆网络自己进行拓展学习。1、让学生学以致用。

2、满足不同层次和条件的学生对学习的要求。

附：

（一）预习、自学题：

1、借助老师提供的翻译，找出文中的活用字词和特殊句式；

2、对照文言词汇手册，总结“而”的用法；

3、整理作者的思路，体会的主旨；

4、读懂李渤的《辨石钟山记》。）

（二）、幻灯检测题：

指出下列句中“而”的用法：

得双石于潭上，扣而聆之

余固笑而不信也

下列有名词作状语现象的是

1、自齐安舟行适临汝

2、土大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下

3、徐而察之，则山下皆石罅

4、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

指出下列各句的句式特点

A、得双石于潭上

B、古之人不余欺也

C、石之铿然有声者

D、噌吰者，周景王之无射也

E、今以钟磬置水中

（三）、幻灯板书：

郦道元：人常疑之

质疑

李 渤：余尤疑之

白天小童择乱石扣之

（固笑而不信也）

解疑 实地考察

莫夜以小舟泊绝壁下

（古之人不余欺也）

事不目见耳闻，

总结 不可臆断其有无

写的目的

5

O

M

石钟山记教案【篇2】

一、教学目标：

1．认识作者反对臆断、重视考察的观点。

2．了解记叙、说明、议论相结合的写法。

二、教学设想：

1．结合语境揣摩词类活用后的具体含义。

2．理清思路，背诵全文。

3．安排二课时。

三、教学内容与步骤：

第一课时

教学要点：简介作家作品；疏通文意。

（一）预习课文、实词析疑：

鼓：①乐器。例。噌吰如钟鼓绝。②击鼓；例：一鼓作气。③弹秦。例：令赵王鼓瑟。④鼓动、掀动。例：微风鼓浪。

是：①是。例：问今是何世。②正确。例：辨清是非。③这、这样。例：是说也。所在皆是也。

得：①得到、找得。例：得双石潭上。②能够。例：因得观所谓石钟者。③收获。例：此余之所得也。

遗：①遗留；例：先帝之遗德。访其遗踪。②遗失、遗弃。例：得遗金一饼。

鸣：①鸟叫。②一切物体发出声音。例；虽大风浪不能鸣也。

徐：慢慢的。与”疾”相反。

适：往。

固：①巩固。例：固国不以山溪之险。②坚决。例：相如固止之。③本来。例：余固笑而不信也。

莫：①不要。例：莫用众人之广议也。②没有谁。例：莫不响震失色。③通暮（mù）。例：莫夜月明。

磔磔：见注释。

罅：见注释。

当①对、向。例：当窗理云鬓。②阻挡。例：豺狼当道。③抵敌。例：非刘豫州莫可以当操者。④在。例：有大石当中流。

向：①去向。例：闻操已向荆州。②从前、刚才。例：寻向所志。与向之噌吰者相应。

斤：①重量单位。②斧头。例：乃以斧斤考击而求之。

（二）导入新课。

提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗?请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。）

指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程当中要认真加以领会。现在请看”预习提示”的第2段。

提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗?（是。）这个批评是严了一点?

教师作解释后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。

（三）教师示范背诵全文和学生齐读全文。

要求学生在听教师背诵的过程当中给难字注音，并认真品味每句话的语气。

教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：

蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）镗鞳（tāngtà）识（zhì）无射（wúyì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

正音后学生齐读全文。

（四）划分结构的探究主旨。

说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的`初步概念，然后在诵读过程当中逐步加深体会。

1．主旨的分析。

提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）

提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义?（郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）

提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点?（反对臆断——“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察——“以小舟夜泊绝壁之下”。）

2．结构的分析。

现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。

学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）

问：这是作者的言论，它跟下文叙事有什么关系?（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来?（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。

学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。）

问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态?（对李说——“笑而不信”；对郦说——“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他?（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）到此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。

（五）诵读第1段。

1．学生齐读一遍。

2．教师领诵一遍，并作简释、简评。

①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”——此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。

②“郦元以为……声如洪钟”——这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味。，下文写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。

③“是说也……而况石乎”——这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”——叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。

⑤“扣而聆之……余韵徐歇”——作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。

⑥“自以为得之矣”——他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。

⑦“然是说也，余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”

⑧“石之铿然有声者——何哉”——驳得有力。

（六）布置作业：

练习一、二。

第二课时

教学要点：讲析课文；课堂练习。

（一）检查练习：

（二）诵读第2段。

1．学生齐读这一段。

2．教师范读，加简释及评语。

①段首至“因得观所谓石钟山”——叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。

②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。

③“至莫夜月明……此鹳鹤也”——此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。

④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”——妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。

⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。

⑥“徐而察之……而为此也”——具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。

①“舟回至两山间……如乐作焉”——又一“水石相搏”之状。问学生：“噌吰”与“窽坎镗鞳”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。）

③“因笑谓迈曰……不余欺也”——作者将长子迈写入文中，其意在此——迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。

３．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。

说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）：

第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前

访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻：大石、栖鹘、鹳鹤。

第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源

石穴罅中的“噌吰”之声→大石中的“窽坎镗鞳”之声→语迈作结。

４．检查背诵。

（三）讨论作者对郦、李二说的态度。

问：郦、李二说的不同点是什么？（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。）这意味着什么？（李说是对郦说的否定。）从寺僧使小童择石而扣之一事，能看出什么问题来？（说明信李说者多，俗见之误人。）

问：从这一段的内容来看，作者对郦、李二说的态度有什么不同？

问：作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳。）试品味这句话的语气。（轻蔑、讥笑。）本段着重写声源，有什么作用？（证实郦说。）还有什么作用？（证实郦说，正所以批李说。）本文不是游记，而是考察记，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。）

小结：本段是为破疑案而写，作者对郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），疑既释而益信；对李说则是绝对否定。

（四）诵读第３段。

１．学生练习诵读２～４遍。

２．教师提问。

①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，便是臆断。）

②“殆与余同”的“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。）

③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明……此鹳鹤也”。）这句话表现了作者怎样的思想？（强调实地考察，不盲从。）怎样的情绪？（坡公何尝不自得？然与李渤有别：李是臆断，坡公是以事实为据。）

补充问：有人说这句话中的“夜”字可删，对此你有什么看法？（讨论此题不必涉及科学原理，而要着重探究作者的意图，其实“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意处。）

④“而陋者……得其实”——再次讥评李渤。上文评李渤只说事实，至此才出现一“陋”字，贬斥之意昭然若揭，何等笔力。

⑤“余是以记之……李渤之陋也”——卒章显志。

3．教师领诵。

4．检查背诵。

（五）比较、辨析。

将本文跟（游褒禅山记）作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。下面是供参考的表的模式：

课文

项目《游褒禅山记》《》

内容记游。

从游未尽兴生发感受，谈人生哲理和治学态度。形式是记游，实际是记考察所得。用事实破千古疑案，提倡实地考察，反对主观臆断。

结构先记游，后议论。议论——记游——议论。

写法叙与议紧密结合，议论统率叙事，议论重在“立”。叙与议紧密结合，议论统率叙事；议论有“破”有“立”。

（六）布置作业：

1．学生自己朗读课文，力争能全文背诵。

2．练习三、四。

石钟山记教案【篇3】

[教学目标］

1、认识作者反对臆断、重视考察的观点。

2、了解记叙、说明、议论相结合的写法。

[教学重点]

品味本文抑扬顿挫的语言特色。

[教学难点]

了解记叙、说明、议论相结合的写法。

[媒体设计］

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标

[课时安排]

一课时

[教学过程]

（一）导入新课。

提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗?请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。）

指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程中要认真加以领会。现在请看”预习提示”的第2段。

提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗?（是。）这个批评是严了一点?

教师作解释后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。

（二）教师示范背诵全文和学生齐读全文。

要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音，并认真品味每句话的语气。

教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：

蠡（lǐ） 枹（fú） 铿（kēng） 磔磔（zhézhé） 噌吰（chēng hóng） 罅（xià） 窾坎（kuǎn kǎn） 莫（mù） 镗鞳（tāng tà） 识（zhì） 无射（wú yì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

正音后学生齐读全文。

（三）划分结构的探究主旨。

说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。

1．主旨的分析。

提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）

提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义?（郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）

提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点?（反对臆断——“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察——“以小舟夜泊绝壁之下”。）

2．结构的分析。

现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。

学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）

问：这是作者的言论，它跟下文叙事有什么关系?（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来?（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。

学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。）

问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态?（对李说——“笑而不信”；对郦说——“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他?（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）到此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。

3．板书：

对旧说质疑——实地考察中所见——结论

（提倡）实地考察（反对）主观臆断

说明：在分析主旨和结构时，可依次写出，最后用线连结如图，不要等到分析完毕再写。

（四）诵读第1段。

1．学生齐读一遍。

2．教师领诵一遍，并作简释、简评。

①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”——此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。

②“郦元以为……声如洪钟”——这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味.，下文写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。

③“是说也……而况石乎”——这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”——叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。

⑤“扣而聆之……余韵徐歇”——作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。

⑥“自以为得之矣”——他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。

⑦“然是说也，余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”

⑧“石之铿然有声者——何哉”——驳得有力。

（五）诵读第2段。

1．学生齐读这一段。

2．教师范读，加简释及评语。

①段首至“因得观所谓石钟山”——叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。

②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。

③“至莫夜月明……此鹳鹤也”——此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。

④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”——妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。

⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。

⑥“徐而察之……而为此也”——具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。

①“舟回至两山间……如乐作焉”——又一“水石相搏”之状。问学生：“噌吰”与“窽坎镗鞳”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。）

③“因笑谓迈曰……不余欺也”——作者将长子迈写入文中，其意在此——迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。

３．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。

说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）：

第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前

访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻：大石、栖鹘、鹳鹤。

第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源

石穴罅中的“噌吰”之声→大石中的“窽坎镗鞳”之声→语迈作结。

４．检查背诵。

（六）讨论作者对郦、李二说的态度。

问：郦、李二说的不同点是什么？（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。）这意味着什么？（李说是对郦说的否定。）从寺僧使小童择石而扣之一事，能看出什么问题来？（说明信李说者多，俗见之误人。）

问：从这一段的内容来看，作者对郦、李二说的态度有什么不同？

问：作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳。）试品味这句话的语气。（轻蔑、讥笑。）本段着重写声源，有什么作用？（证实郦说。）还有什么作用？（证实郦说，正所以批李说。）本文不是游记，而是考察记，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。）

小结：本段是为破疑案而写，作者对郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），疑既释而益信；对李说则是绝对否定。

（七）诵读第３段。

１．学生练习诵读２～４遍。

２．教师提问。

①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，便是臆断。）

②“殆与余同”的.“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。）

③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明……此鹳鹤也”。）这句话表现了作者怎样的思想？（强调实地考察，不盲从。）怎样的情绪？（坡公何尝不自得？然与李渤有别：李是臆断，坡公是以事实为据。）

补充问：有人说这句话中的“夜”字可删，对此你有什么看法？（讨论此题不必涉及科学原理，而要着重探究作者的意图，其实“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意处。）

④“而陋者……得其实”——再次讥评李渤。上文评李渤只说事实，至此才出现一“陋”字，贬斥之意昭然若揭，何等笔力。

⑤“余是以记之……李渤之陋也”——卒章显志。

３．教师领诵。

４．检查背诵。

（八）比较、辨析。

１．将本文跟（游褒禅山记）作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。

２．教师将本文改成一篇说明文，学生听后再进行比较。进一步认识本文的特点。

改写如下：

①彭蠡之口有石钟山焉。②山下皆石穴罅，不知其浅深。③微波入之，涵滔澎湃，④有声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。⑤近港口处，有大石当中流，可坐百人，空中则多窍，与风水相吞吐，发为窽坎镗鞳之声，与噌吰者相应，如乐作焉——此山名之所由也。郦元注《水经》，但云⑥“水石相搏，声如洪钟”，可谓⑦言之不详。⑧唐李渤得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，自以为得之，其实悖矣。

说明：教师读的速度要慢一些。读前告诉学生，用铅笔划出书上的语句，并标上句子的序号。便于学生连缀成文。

从比较中可以得出如下的结论：

①苏文的内容核心是说明性的，跟考察记相近。但作者把考察的内容跟记游结合在一起，不仅写了景物，也写了自己的心态，这就属于生动的说明了。由此可见，从基本性质来说，本文文体应定为考察记。

②作者的考察目的是补郦说之不足，破李说之陋。由此自然生发出“提倡实地考察，反对主观臆断”的议论。

③文中的记叙成分只有“元本七年……所谓石钟者”这一小段，是为了说明考察缘由的；描写成分只有“大石侧立……此鹳鹤也”这一小段，是为了说明考察之不易的。

石钟山记教案【篇4】

1．掌握＂函胡/莫/识＂等通假字；掌握＂鼓／是／绝／而／焉＂

等常用实词和虚词；

2．掌握＂鼓／舟／目／耳＂等在句中的词类活用现象；

3．掌握判断句／定语后置句／宾语前置句和介宾短语后置句；

4．掌握苏轼和本课的有关文学常识；

恰当结合及将情／景／理浑然融合的写法；

6．了解和体会作者在文中提出的观点和主张．

散文常用的修辞方法，这是本文重点掌握的内容；

加深了了解．这对他的作品有很深的影响．

二．初读课文，了解课文主要内容．

1．教师示读课文，请学生注意课文中的生字生词．

2．生读课文，继续了解课文内容，思考下列问题：

样的事，阐明了怎样的道理？

(2).请生按照以上问题，从课文中找出有关的句子加以回答．

3．再读课文，继续思考并讨论：

点，是怎样的观点？作者赞成他们的观点吗？请用原文回答．

－－石头发音说.

对李勃说，＂余尤疑之＂；

(2).那么，作者认为石钟山得名的原因是什么呢？请用原文回答．

＂CENGHONG之声＂与＂KUAN坎镗TA之声＂相应，＂如乐作焉＂

请生再读课文，根据以上分析，理清文章结构．

全文分为三部分：

(1).朗读全文,进一步了解课文内容.

1．听写生字词．

2．请生朗读课文，要求声音宏亮，吐字清楚，断句正确．

二．课文重点提示与难点的突破：

1．请生根据课文注释并借助工具书翻译课文．全班订正．

2．找出课文中的通假字，并释义．

3．找出文中词类活用现象，并指出活用类型．

⑴微风鼓浪－－鼓，吹起，名词作动词．

⑵余自临安舟行适临汝－－舟，乘船，名词作状语．

⑶事不目见耳闻而臆断其有无－－目，亲眼；耳，亲耳，名词作状语．

⑷虽大风浪不能鸣也－－鸣，使......鸣，动词的.使动用法．

4．讨论完成练习三，了解一现象．

5．讨论完成练习四，掌握宾语前置的规律．

宾语前置．这些句子在结构上有如下特点：

==============(      ) ----  ~~~~

6．完成练习五，掌握＂而＂的多种用法．

1．本文表达方式：

(2).讨论完成练习二，进行比较阅读．

共同点：即事明理，通过记游来发议论．与一般游记不同的是，它们不重山川风物的描绘，而重在因事说理，也不同于一般的议论文的写法，而是通过具体记游来阐发道理．

不同点：＜游＞文先记游山，后发议论，＜石＞文由议论带出记叙，最后又以议论抒发感想．

(3).找出本文中的比喻／夸张／拟人／引用／对偶等修辞句，体会它们各自的作用．

1．背诵全文；

2．完成同步训练各题．

石钟山记教案【篇5】

●教学目标

一、知识和能力

1.了解作者、石钟山。背诵课文。

2.结合语境揣摩语言。掌握重要文言字词及文言现象。

3.学习课文记叙、说明、议论相结合的写法。

二、过程和方法

诵读、感悟、理解、揣摩

三、情感态度和价值观

学习作者反对臆断、亲自考察的精神。明白认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。

●重点、难点

“余方心动欲还……古之人不余欺也”

记叙、说明、议论相结合的写法。

●解决办法

这篇课文的语言障碍不多，内容也不难理解，可让学生结合注释，自己读懂课文。指导学生弄清文章结构。理解三段之间的逻辑关系和文章的表达方式。还可以通过与《游褒禅山记》的比较，帮助学生理解本文的特点。

本文是一篇考察记，开头说作者对郦说和李说的怀疑，正是交代考察的缘起;中间记“游程”也是先访寺僧，后游绝壁，这是为考察目的而安排的;待到考察目的已经达到，便不再提游览之事，而着重抒发议论。按照考察记的要求来安排教学的各个环节，才会显得顺理成章。

●学生活动

发挥学生主体性，让学生借助注释疏通课文。指导学生认真朗读，揣摩语言。熟读成诵，背诵课文。

●课时安排

2课时

第一课时

●教学步骤

一、预习。

借助注释和工具书疏通课文。

二、导入

王安石《游褒禅山记》因事说理：要“深思慎取”，要“尽吾志”。苏轼《游石钟山记》又是怎样写的呢?

《石钟山记》是一篇考察性的游记。写于宋神宗元丰七年(1084)夏季，苏轼由黄州赴任汝州的旅途中。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。

三、范读。

放课文朗读录音，或教师示范朗读。

四、朗读

学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。

五、结合课后练习，疏通文意，积累语言。

1.词类活用

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也(使……发出声音，动词的使动用法)

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎(目，用眼睛看;耳，用耳朵听。均表示动作、行为的方式。)

有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心(席，像卷席子那样;包，像用布包那样;囊，像用口袋那样。均表示动作、行为的特征、状态。)

若人前为寿，寿毕，请以剑舞(祝寿，名词用作动词。)

函梁君臣之首，人于太庙(用木匣装，名词用作动词)

唐浮图慧褒始舍于其址(筑舍定居，名词用作动词)

余自齐安舟行适临汝

舟，名词用作状语，表示动作、行为的方式。“舟行”的“舟”表示“行”的方式，有“以舟(介宾短语)”的意思，可以译为“乘舟”，但要注意，这样译并末准确表达“舟”作为状语的语法特点。

2.句式

古之人不余欺也

“不余欺”即“不欺余”，否定句中代词宾语置于动词之前。

六、理清思路，把握结构

1.第一段写什么内容?

第一段，提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。可以分为三层。

第一层，引《水经》上的话，交代石钟山的处所，紧扣题目，点出石钟山，引起下文。

第二层，提出六朝人郦道元对石钟山得名由来的说法，点明人们对此说法的怀疑态度，用钟磬置水中不能发声的情况对郦说质疑，说明“水石相搏”之说难以取信于人。正因为对郦说“人常疑之”，才引起后人的异议，这就由郦道元的说法导出唐人李渤的说法。

第三层，提出李渤的说法并质疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列，于是就有他“访其遗踪”的行动。他亲“访”遗踪，亲“扣”其石，亲“聆”其声，理应无疑。作者表明自己对李锐的怀疑，并以处处有石，石石能扣而发声，反驳李说，说明扣石发声之说难以置信。

对这两种说法，看起来是相提并论的，但实际上是有先有后，有主有次的。对两说的分别怀疑，提法上也有所不同：用“人常疑之”，说明人们对郦说的疑惑，这里的“人”是否包括作者，没有明说，这是一种客观记叙，作者没有轻率地判断郦说的是非;用“余尤疑之”，强调自己对李说的否定，这里的“余”字，就明确地表示了作者对李说的态度。对郦说“人常疑之”和对李说“余尤疑之”，这两疑引出作者探访石钟山的行动，为第二段的“固笑而不信”和夜游石钟山，以及结尾的一“叹”一“笑”，一“简”一“陋”作铺垫。

2.郦道元、李渤对石钟山得名由来各有什么说法?为什么对郦道元的说法“人常疑之”，对李渤的说法“余尤疑之”?(用课文原话回答)

[明确]第一问：郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。

(李渤)得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，浮止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。

第二问：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!

石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?

3.第二段写什么内容?

第二段，记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。可以分为三层。

第一层(“元丰七年……得观所谓石钟者”)，点明探访石钟山的时间、同行者和缘由。

因为对石钟山得名由来已存“疑”念，所以作者乘自己赴任临汝并送长子苏迈赴任饶州德兴之便，顺道考察石钟山，正好借此释疑。这一层紧承上文。

第二层(“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”)，写访问寺僧。

寺僧“使小童持斧”扣石发声，表明他们相信李渤的说法，也说明李渤的说法影响很大。这一段回应李说，“择其一二而扣之”，“因笑而不信”，分别照应第一段的“扣而聆之”，“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人满意，就有了作者下面月夜考察的行动。

第三层(“至莫夜月明……古之人不余欺也”)，写月夜考察游石钟山的经过。

先交代探访石钟山的时间是“莫夜月明”时分，同游者是长子苏迈，方式是“乘小舟”，地点是“绝壁下”。

然后写绝壁下的情景：看见的是“侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人”的大石;听到的是“云霄间”鹘鸟的“磔磔”的惊叫声，以及“山谷中”鹳鹤像老人边咳边笑的怪叫声。描绘出一幅阴森可怖冷清凄厉的石钟山夜景，有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，十分逼真，使人有身临其境之感。这段描写着力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托出亲身探访的不易，为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”伏笔。

转而写作者在“心动欲还”的时候，忽然“大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”，使“舟人大恐”，而作者却被吸引了。他“徐而察之”，发现“山下皆石穴罅，不知其浅深，微波人焉，涵澹澎湃而为此也”，查明了发出“噌吰”之声的原因。但事情并未到此为止，下面又起波澜。作者在“舟回至两山间”的时候，发现入港处有“大石当中流……空中而多窍，与风声相吞吐，有窾坎镗鞳之声”。需要说明的是，这里的“回”不是“返回”的意思，而是“掉转”的意思。“舟回至两山间”，不是船返回到两山中间，而是船掉头转行至两山之间。如果解释为前者，就会令人疑惑不解，为什么去的时候没发现“大石当中流”呢?另外，“回”的本义是“旋转”“回旋”，在古汉语中的常用义是“掉转”;现代汉语“回来”的意思，古代汉语一般用“返”不用“回”。作者对两处声音的考察，极为细致深入，处处印证了首段的郦说：“微波人焉”和“与风水相吞吐”，分别照应“微风鼓浪”;“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而为此也”和“大石当中流……空中而多窍”，分别照应“水石相激”;“噌吰如钟鼓不绝”和“窾坎镗鞳之声”，分别照应“声如洪钟”。这就不仅证实了郦说，而且以详补“简”，为末段叹郦说之“简”作好铺垫。

最后写作者对苏迈的谈话。“因笑谓迈曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示怀疑和否定的笑，这里是释疑后轻松愉快的笑，表现了作者探明真相后的得意、兴奋。作者在谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系，肯定自己的考察结果，点出以钟名山命名的缘由。又以“古之人不余欺也”肯定郦道元的说法，言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。

在这一段，作者以自己的目见耳闻，证实并补充了郦道元的说法，进一步否定了李渤的说法，为末段的议论提供了事实依据。

4.文中是怎样描写月夜绝壁下的情景的?这段描写与下一段的哪句话照应?经过实地考察，作者认为石钟山得名由来是什么?(用课文原话回答)

第一问：“大石侧立千尺……或曰此鹳鹤也”，这段描写与下—段的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”照应。

第二问：山下皆石穴罅，不知其深浅，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

有大石当中流……如乐作焉。

5.第三段写了什么内容?

第三段，写探明石钟山得名由来的感想，表明写作意图。可以分为三层。

第一层，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这句话，语气强烈，以反问的方式表示充分肯定的意思，点明了全篇的主旨，是作者探明石钟山得名由来后所得出的结论、所总结的事理，是作者的心得。

第二层分析世人不能准确知道石钟山得名由来的原因，从两方面说。一方面是说正确说法不能流传的原因，有三点：一是“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详”，是说郦道元的说法是正确的，可惜“言之不详”，致使“人常疑之”，得不到人们的承认;二是士大夫不做实地考察，“终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”;三是“渔工水师虽知而不能言”。“不能言”是说不能为文，并非不能说话。郦说失之于不详，士大夫能为文而“莫能知”，“渔工水师”虽知而不能为文，这就是石钟山得名由来在世上没有流传下来的原因。然后用“而”字转到另一方面：“陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实”，是说李渤之类的“陋者”，主观臆断，“自以为得其实”，这是得以有李渤的错误说法和后人以讹传讹的原因。

第三层分承上面所说的两个方面，点明写这篇游记的目的。“叹郦元之简”是肯定郦道元的观点，而又叹其太简略。“笑李渤之陋”是否定李渤的观点，并讥笑其浅陋。这就表明写这篇文章的目的是为了传播自己的见解，证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。

6.作者在探明石钟山得名由来以后，悟出什么道理?在他看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名由来?在本段结尾，他对郦道元和李渤的说法各持什么态度?(用课文原话回答)

[明确]第一问：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?

第二问：郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详;士大大终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

第三问：叹郦元之简，而笑李渤之陋。

7.文章是按什么来组织材料的呢?

以石钟山得名由来为线索。

六、布置作业

查阅有关资料，思考：石钟山得名的由来有哪些说法?什么说法比较科学?怎样看待苏轼的结论?

第二课时

●教学步骤

一、齐读

学生齐读课文，温习巩固，加深理解。

二、研讨

作者对石钟山得名由来的探究，表现了怎样的精神?后人认为，作者的结论也是片面的，对此你有什么看法?

让学生查阅有关石钟山得名由来的资料，或发给学生有关资料，让学生阅读、思考、讨论，畅所欲言。

[明确]苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。

第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑是正确的。

虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。

三、比较

比较《石钟山记》与《游褒禅山记》两篇文章。

让学生思考、讨论，畅所欲言，老师引导、点拨、归纳。

相同点——

通过记游来说明道理，叙议紧密结合，前后呼应，事、理浑然一体，这是两篇文章写法的相同之处。它们与一般游记不同，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。它们也不同于一般议论文的写法，而是通过记游来说明事理。

不同点——

1.叙议结合的安排和文章的结构不同。《石钟山记》全文分为议论、记游、议论三部分，先议沦，由议论带出记叙，最后又以议论抒发感想。它的第一段是质疑，对石钟山得名由来的两种说法表示怀疑，属议论部分;第二段是解疑，通过实地考察探究石钟山得名由来，属议论部分;第三段是结论，在质疑、解疑的基础上得出要认识事物真相必须“目见耳闻”，切忌“臆断其有无”的事理，属议论部分。第一段议论是第二段记叙的前提，第二段记叙是上下两段议论的中间环节，第三段议论是第一段议论和第二段记叙的自然归结，全文为“议论——记叙——议论”的三段式线性结构，一脉相承。这是与《石钟山记》具有考察性质这一特点分不开的，《游褒禅山记》的文章主体分为记游和议论两部分，前面记游山，后面发议论，它的记叙和议论是上下相对、两相配合的二合结构。

2.议论事理的不同。《石钟山记》通过质疑、释疑得出事理，事理极其简明，仅为一句话，不加阐释，也无须阐释。《游褒禅山记》借记游内容为喻，对事理作逻辑严密的深入阐释，充分论说，有更多的说理成分、更强的论说文特点。

3.记游的不同。《石钟山记》的记游部分运用了多种表达方式，从整体来说是记叙，但其中又有不少描写，既以叙事过程的波澜起伏取胜，又以景物描写的生动形象取胜，叙事、描写交相烘托。夜游石钟山的一段记叙，既贯穿了考察的完整经过，又通过对怪石鸣禽的逼真描写渲染环境气氛，也有探究两处声响原因的描写，还有作者议论兼抒情的踌躇满志的感慨，写得饶有兴味。《游褒禅山记》的记游部分扼要地交待游山的经过，概括地叙写景物，以记叙的简要明白取胜。

4.文章风格不同。前者缘事寓理，将记叙、议论与描写、抒情熔于一炉，率性而至，毫无凋琢痕迹，行文简洁而又随笔挥洒，轻快自如，写得颇有情致。后者借端说理，记叙、议论丝丝入扣而毫无旁骛，刻意追求，逻辑严密，析理精微，说理透辟，笔锋刚健有力。

四、作业

将本单元所学的词类活用进行整理。

石钟山记教案【篇6】

[教学目标］

1.学习“焉”“是”“得”“相”等文言词语的用法。

2.理解掌握文言词语的古今意义差别，特殊文言句式，文言通假字，文言词类活用等知识。

3.通过学习本文了解苏轼散文的特点及其严谨治学的态度。

[教学重点]

文言词语的用法和句式。

[教学难点]

苏轼散文特点及其治学精神。

[媒体设计］

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标

[课时安排]

二课时

[教学过程]

第 一 课 时

一.教学导入

同学们，前面我们学习了苏洵、王安石、欧阳修等宋代文学家的散文，对宋代散文的总体特点已有所了解，今天我们在学习苏轼的散文《石钟山记》，以进一步加深对宋带散文的理解。

二.作者作品与写作背景

苏轼（1037~1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山（今四川眉山）人。少时博通经史，20岁中进士，官至翰林学士、知制诰等，政治上反复升沉，饱经忧患，曾因反对新法而遭贬谪，后又因反对旧党尽废新法而贬至琼州。苏轼是全才作家，散文和诗词都“雄视百代”；书法和绘画的造诣也很高。其散文平顺晓畅；诗歌自由豪放，明快自然；词波澜壮阔，豪放天成。著有《东坡全集》《东坡乐府》《易传》《书传》《论语说》等。与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，与黄山谷并称“苏黄”；与辛弃疾并称“苏辛”。

本文是元丰七年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时写的，此时是其政治上失意之时，此前因写诗讽刺新法被捕入狱，由湖州刺史贬为黄州团练副使。

三.听朗读录音，正音正句读

1.对下列三组句中划线的词语注音、释义有误的一项是

（1）（ ）

A 彭蠡（li 指鄱阳湖）之口有石钟山焉

B 今以钟磬（qing 古代用玉或石制成的乐器）置水中

C 枹（pao 鼓槌）止响腾，余韵徐歇

D 于乱石间择其一二扣之，硿硿（kong 指声响）焉

（2）（ ）

A 而山上栖鹘（hu 老鹰），闻人声亦惊起

B 磔磔（zhe 鸟叫声）云霄间

C 或曰此鹳鹤（huanhe 一种水鸟）也

D 噌吰（cenghong 形容声音洪亮）如钟鼓不绝

（3）（ ）

A 则山上皆石穴罅（xia 裂缝）

B 有窾坎镗鞳（tangta 钟鼓声）之声

C 汝识（zhi 通“志”，记住）之乎

D 周景王之无射（she 弓箭名）也

2.朗读下列句子，准确处理好句中停顿。

A 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎。

B 至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上。

C 又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

D 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。

E 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

四.分析理解第一段

（一）补充注释

1.彭蠡之口有石钟山焉 焉：语气助词，不翻译

2.微风鼓浪 鼓：振动

3.水石相搏 搏：拍击

4.南声函胡 函胡：重浊而模糊

5.北音清越 越：高扬

6.枹止响腾，余韵徐歇 腾：传播；歇：消失

（二）理解下列词语在句中的意义和用法

1.临

A 郦元以为下临深潭

B 有亭翼然临于泉上者

C 临不测之渊以为固

D 莅临指导

2.是

A 是说也，人常疑之

B 不知天上宫阙，今夕是何年

C 觉今是日昨非

D 人各是其所是，非其所非

3.得

A 得双石于潭上

B 此余之所得也

C 而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也

D 为所识穷乏者得我欤

（三）解释下列句中活用的词语

1.微风鼓浪，水石相搏

2.虽大风浪不能鸣也

3.枹止响腾，余韵徐歇

4.而此独以钟名，何哉

（四）补出下列句子中省略的成分

1.郦元以为下临深潭

2.今以钟磬置水中

3.虽大风浪不能鸣也

4.扣而聆之

5.自以为得之矣

（五）朗读第一段，边读边翻译。

五.分析体会

1.《水经》是谁的作品？是一部什么书？

答：《水经》也叫《水经注》，是郦道元的作品，他是记载我国山川地理概貌的游记。

2.郦道元认为石钟山是怎样命名的？

答：以浪打岸石，声如洪钟命名。

3.李渤认为石中山又是因为什么命名？

答：以山石敲击所发出的声音像钟声而命名。

4.作者认为李渤的观点不对，基本理由是什么？采用了什么方法来反驳？

答：石头大都能敲击发出如钟一般的声音；这是驳论据。

六.作业：背诵第一段，并把它翻译成现代散文。

七.教学后记：

第 二 课 时

一.背诵复习第一段。

二.分析理解第二段

（一）补充注释

1.余自齐安舟行适临汝 适：到，往

2.而长子迈将赴饶之德兴尉 赴：赴任，就职

3.余固笑而不信也 固：姑且

4.森然欲搏人 森然：阴森森的样子

5.微波入焉 焉：兼词，相当于“于之”，在洞和缝里面

6.涵淡澎湃而为此也 涵淡：水波动荡

7.因笑谓迈曰 因：于是

（二）理解下列词语在句子中的意思和用法

1.因

A 因得关所谓石钟者

B 因笑谓迈曰

C 因宾客至蔺相如门谢罪

D 事出有因

2.焉

A 于乱石间择其一二扣之，硿硿焉

B 微波入焉，涵淡澎湃而为此也

C 与向之噌吰者相应，如乐作焉

D 语焉不详

E 且焉置土石

3.固

A 余固笑而不信也

B 固已怪之矣

C 君臣固守以窥周室

D 自以为关中之地，崤函之固

E 固国不以山溪之险

4.相

A 空中而多窍，与风水相吞吐

B 与向之噌吰者相应

C 则将焉用彼相矣

D 今由与求也，相夫子

E 苏秦合纵，为六国之相

F 至于幽暗昏惑而无物以相之

（三）下列句子中划线的词语和现代汉语用法是否相同？

1.独与迈乘小舟，至绝壁下

2.余方心动欲还，而大声发于水上

3.涵淡澎湃而为此也

4.与向之噌吰者相应

（四）辨析写列句子的句式特点

1.而大声发于水上

2.空中而多窍

3.噌吰者，周景王之无射也

4.古之人不余欺也

5.石之铿然有声者，所在皆是也

（五）朗读第二段，并通译全段

三.分析第二段

1.作者参观石钟山的缘由是什么？

答：“舟行适临汝，而长子迈将赴饶之得兴尉”。

2.作者是怎样才有了独到发现的？

答：深夜泛舟江面。

3.作者的独到发现是什么？

答：石钟山得名是因为风水进出石洞缝穴发出的声音与钟声相似。

4.本段写了作者的两次“笑”，你能说说他当时的心理吗？（讨论）

四.分析理解第三段

（一）补充注释

1.而臆断其有无 臆断：主观地作出判断

2.郦元之所见闻，殆与余同 殆：大概

3.终不肯以小舟夜泊绝壁之下 终：总

4.而陋者乃以斧斤考击而求之 考：敲

5.自以为得其实 实：事情能够的真相

6.盖叹郦元之简 盖：表原因、目的

（二）解释下列词语在句中的用法和含义

1.实

A 自以为得其实

B 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍

C 此皆良实，志虑忠纯

D 实迷途其未远，觉今是而昨非

2.绝

1.终不肯以小舟夜泊绝壁之下

2.噌吰如钟鼓不绝

3.假舟楫者，非能水也，而绝江河

4.率妻子邑人来此绝境

（三）解释下列句中的词类活用现象

1.事不目见耳闻

2.而言之不详

3.终不肯以小舟夜泊绝壁之下

4.自以为得其实

（四）指出下列句中的通假字，并加以解释。

1.南声函胡，北音清越

2.余固笑而不信也

3.至莫夜月明

4.汝识之乎？

5.有大石当中流，可坐百人

6.及雠仇已灭，天下已定

7.长乐王回深父

8.暴秦之欲无厌

（五）分析赏读

1.郦道元、李渤、苏轼关于石钟山命名的由来陈说有何不同？

答：郦道元认为是水石相击产生的声音像钟而得名；李渤认为是山石敲击发出的音像钟而得名；苏轼认为是风水进出洞穴发出的声音像钟得名。

.本段在评说中采用了什么方法进行议论？

答：类比和对比的方法。

3.“此世所以不传也”和“而陋者乃以斧斤考击而求之”中“此”和“陋者”具体什么？

答：“此”指石钟山命名的真正原因。“陋者”指李渤一类人。

4.作者的观点是什么？

答：做事不可主观臆断，要实地考察。

五.作业：完成课后练习，翻译背诵全文。

石钟山记教案【篇7】

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相捕，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，木包止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之。硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲捕人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此颧鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌口者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言，此世所以不传也。而陋者用以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

题记：这是篇带考辨性的游记，其中固然有以生动的比喻、形象的拟、

亲身的感受写景状物；同时还有在此基础上生发而出的雄辩的驳论，透辟的说理。全文如

行云流水，文理自然，姿态横生，很能代表苏轼散文文、情、理并茂的特点。

从，这是科学的、重调查研究的态度。但是也流露出封建士大夫沾沾自喜于一得之见（也

表现在他对渔工舟师师的轻视上）的弊病。后人也有以山上有洞，形如覆钟非议他的。如

清俞樾在《春在堂随笔》卷七中记载他的亲家彭雪琴侍郎曾“语余云：湖口县钟山有二，

一在城西，滨鄱阳湖，曰上钟山，一在城东，临大江曰下钟山，下钟山即东坡作记外。……

余居湖口久，每冬日水落，则山下有洞蜒如龙，峭壁上皆枯蛤粘著，宛然鳞甲。洞中宽敞，

左右旁通，可容千人。最上层，则昏黑不可辨，烛而登，其地平坦，气亦温和，蝙蝠大如

扇，夜明砂积尺许。旁又有小洞，蛇行而入，复广，可容三人坐，壁上镌‘丹房’二字，

且多小诗，语皆可喜……盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。上钟山亦中空，此两山皆当

以形论，不当以声论。东坡当日，犹过其门，而未入其室也。”早在明嘉靖二十五年（1546）

罗洪先生在《念庵罗先生文集》卷五《石钟山记》中就得出过这样的结论。他们于冬春江

水下落时，进山调查，得出正确的结论，而苏轼在农历六月，江水上涨、山门被淹时探山，

未能进山深入考察，结论难免片面。尽管如此，他的《石钟山记》仍不失不为一篇景、情、

  《水经》上说：“彭蠡湖的入口处，有一座石钟山。”郦道元注解认为，“这里下临深潭，微风鼓动着波浪，湖水与山石相击，而发出洪钟般的声响。”这种解说，人们常有怀疑。现在拿钟或磬放在水中，即使是大风浪，也不能使它发出响声，何况是石头呢？到了唐朝的李渤，才开始查访这石山的旧迹，寻得两块石头在水潭边，他敲敲石头，听听声音，南边那块石头的声音模糊厚重，北边那块石头的声音清脆悠远，停止敲击声音仍在散播，余音袅袅，久久才慢慢消失”，他自以为探得原由了。但是这种解说，我更加怀疑。铿然有声的石头到处都有，而单单这里的石头用“钟”来命名，这是什么原因呢？

元丰七年六月丁丑日，我从齐安郡乘船到临汝去，我的长子苏迈将到饶州德兴去做县尉，我送他到湖口，因此有机会看到李渤所说的“石钟”。寺庙里的和尚派一个小童拿着斧头，在乱石中挑一两块去敲敲，石头硿硿作响，我当然讥笑而不信这种解释的。待到晚上月明的时候，我只与苏迈坐了小船，来到峭壁下面。看到有块千尺之高的大石立在身旁，象猛兽奇鬼一般，阴森森地象要扑打人；而山上栖息着的隼鹰，听见人声也惊然而起，在云中磔磔地叫着；又有象老人在山谷中边咳嗽边笑的声音，有人说：“这是鹳鹤啊！”我心里惊惧正想回去，但从水面上突然响起了巨声，轰隆轰隆地象敲钟擂鼓之声而不停止，船夫大为恐慌，我慢慢地去察看，发现山下都是石洞石缝，不知有多深，微波涌进了洞、缝，流转激荡，因而产生这样的声响。船转回到两山之间，刚准备进港，发现水流中间有块巨石拦住，上面可坐百人，里面空着又有很多洞穴，与风、水互相吞吐，发出物体相撞声和钟鼓齐鸣声，与先前轰隆的声音相呼应，如同奏乐一般。我就笑着对苏迈说：“你记得吗？轰隆的声音，象周景王的无射钟所发出的，撞击声和钟鼓声，又象是魏庄子的歌钟所发出的。古人不骗我们呀！”

事情不亲眼看到、亲耳听到就妄断有无，这可以吗？郦道元所看到的，大概与我相同，但他说得不详尽；一般士大夫们终究不愿亲驾小船夜泊峭壁之下，所以不能知道真相；而渔夫船夫，虽然知道了却无法写下来，这就是世上不能把真相传布开来的原因呀。而识见浅陋的人，竟用斧头敲击石头的方法来探求，自以为求得了结果。我所以记下了以上的经过，是因为叹惜郦道元的解释过于简略，也嘲笑李渤的解释太浅陋了。

石钟山记教案【篇8】

一、教学要点

１、掌握＂函胡/莫/识＂等通假字；掌握＂鼓／是／绝／而／焉＂等常用实词和虚词；

２、掌握＂鼓／舟／目／耳＂等在句中的词类活用现象；

３、掌握判断句／定语后置句／宾语前置句和介宾短语后置句；

４、掌握苏轼和本课的有关文学常识；

５、了解和体会本文的写作特点－－将议论／记叙／描写／抒情恰当结合及将情／景／理浑然融合的写法；

６、了解和体会作者在文中提出的观点和主张、

７、学习以事明理的写法、

二、教时安排：

二教时

三、教学内容及步骤

第一教时

一、导入：

俗话也说：“眼见为实”，可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究：他给参加减肥夏令营的青少年，每人发了一个杯子，用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等，却有高有矮，高的高度是矮的两倍。结果发现，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究，才能得出正确的结论，今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。（板书课题）

二、简介作者

苏轼：字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋著名思想家和文学家。“三苏”：苏洵（父）苏轼苏辙（子名与车有关）“唐宋八大家”：韩愈、王安石、柳宗元欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表，他的一生最能体现“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的观点，结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。创豪放一派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。

三、先请一位同学朗读全文，检查预习情况，扫除生字词障碍以及停顿。

蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）镗鞳（tāngtà）识（zhì）无射（wúyì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

正音后学生齐读全文。

四、分析理解第一段

（一）补充注释

1、彭蠡之口有石钟山焉焉：语气助词，不翻译

2、微风鼓浪鼓：振动

3、水石相搏搏：拍击

4、南声函胡函胡：重浊而模糊

5、北音清越越：高扬

6、枹止响腾，余韵徐歇腾：传播；歇：消失

（二）解释下列句中活用的词语

1、微风鼓浪，水石相搏

2、虽大风浪不能鸣也

3、枹止响腾，余韵徐歇

4、而此独以钟名，何哉

（三）补出下列句子中省略的成分

1、郦元以为下临深潭

2、今以钟磬置水中

3、虽大风浪不能鸣也

4、扣而聆之

5、自以为得之矣

（四）朗读第一段，边读边翻译。

五、分析理解第二段

（一）补充注释

1、余自齐安舟行适临汝适：到，往

2、而长子迈将赴饶之德兴尉赴：赴任，就职

3、余固笑而不信也固：姑且

4、森然欲搏人森然：阴森森的样子

5、微波入焉焉：兼词，相当于“于之”，在洞和缝里面

6、涵淡澎湃而为此也涵淡：水波动荡

7、因笑谓迈曰因：于是

（二）下列句子中划线的词语和现代汉语用法是否相同？

1、独与迈乘小舟，至绝壁下

2、余方心动欲还，而大声发于水上

3、涵淡澎湃而为此也

4、与向之噌吰者相应

（三）辨析写列句子的句式特点

1、而大声发于水上

2、空中而多窍

3、噌吰者，周景王之无射也

4、古之人不余欺也

5、石之铿然有声者，所在皆是也

（四）朗读第二段，并通译全段

六、分析理解第三段

（一）补充注释

1、而臆断其有无臆断：主观地作出判断

2、郦元之所见闻，殆与余同殆：大概

3、终不肯以小舟夜泊绝壁之下终：总

4、而陋者乃以斧斤考击而求之考：敲

5、自以为得其实实：事情能够的真相

6、盖叹郦元之简盖：表原因、目的

（三）解释下列句中的词类活用现象

1、事不目见耳闻

2、而言之不详

3、终不肯以小舟夜泊绝壁之下

4、自以为得其实

（四）指出下列句中的通假字，并加以解释。

1、南声函胡，北音清越

2、余固笑而不信也

3、至莫夜月明

4、汝识之乎？

5、有大石当中流，可坐百人

6、及雠仇已灭，天下已定

7、长乐王回深父

8、暴秦之欲无厌

第二教时

一、复习检查

１、听写生字词、

２、请生朗读课文，要求声音宏亮，吐字清楚，断句正确、

二、分析课文结构

请生齐读课文，根据以上分析，理清文章结构、

全文分为三部分：

第一部分（１）：质疑－－提出对两位古代名人观点的疑问；

第二部分（２、３）：察疑－－通过实地观察，得出结论、

第三部分（４）：释疑

三、分析赏读

1、《水经》是谁的作品？是一部什么书？

答：《水经》也叫《水经注》，是郦道元的作品，他是记载我国山川地理概貌的游记。

2、郦道元认为石钟山是怎样命名的？

答：以浪打岸石，声如洪钟命名。

3、李渤认为石中山又是因为什么命名？

答：以山石敲击所发出的声音像钟声而命名。

4、作者认为李渤的观点不对，基本理由是什么？采用了什么方法来反驳？

答：石头大都能敲击发出如钟一般的声音；这是驳论据。

5、郦道元、李渤、苏轼关于石钟山命名的由来陈说有何不同？

答：郦道元认为是水石相击产生的声音像钟而得名；李渤认为是山石敲击发出的声音像钟而得名；苏轼认为是风水进出洞穴发出的声音像钟得名

6、本段在评说中采用了什么方法进行议论？

答：类比和对比的方法。

7、“此世所以不传也”和“而陋者乃以斧斤考击而求之”中“此”和“陋者”具体指什么？

答：“此”指石钟山命名的真正原因。“陋者”指李渤一类人。

8、、作者的观点是什么？

答：做事不可主观臆断，要实地考察。

五、将本文跟（游褒禅山记）作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。下面是供参考的表的模式：

课文

项目《游褒禅山记》《石钟山记》

内容记游。

从游未尽兴生发感受，谈人生哲理和治学态度。形式是记游，实际是记考察所得。用事实破千古疑案，提倡实地考察，反对主观臆断。

结构先记游，后议论。议论——记游——议论。

写法叙与议紧密结合，议论统率叙事，议论重在“立”。叙与议紧密结合，议论统率叙事；议论有“破”有“立”。

作业：

1、学案中的练习

2、完成课后练习，

3、翻译背诵全文。

石钟山记教案【篇9】

《石钟山记》学案

一、文学常识：

1．苏轼其人

苏轼（1037——1101），字子瞻，号东坡居士，眉山人（今四川眉山县）人，22岁和苏辙同中进士，谥文忠。曾任翰林学士，时人称苏学士；身为长子，人称苏长公，起弟苏辙人称苏少公。他在政治上主张慎重，反对王安石新法，但他历任地方官吏，对人民生计颇为关怀，卓有政绩。书法上为宋初四大书法家之一，绘画上“朱竹”别具一格。在文学几个方面都有杰出贡献，在散文方面，与欧阳修并称欧苏，为北宋名家；在诗歌方面，与黄庭坚并称苏黄，开北宋一代诗歌的新风气；在词方面，与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人；在文学理论方面，提出写文章要如“行云流水”的文艺观。其作视野广阔，风格豪迈，个性鲜明，意趣横生。由于屡遭贬斥，作品往往流露出达观放任，忘情得失的思想。有《苏东坡集》、《东坡乐府》。

二、基础要点

1． 重点实词

① 桴止响腾，余韵徐歇（传播）

②余自齐安舟行适临汝（）

③空中而多窍（窟窿）

④郦元之所见闻，殆与余同（大概）

④渔工水师虽知而不能言（用文字表述，记载）

2． 重点虚词

（1）而：

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣业，而况石乎？（递进关系，更）

②得双石于潭上，扣而聆志（承接关系，不译）

③石之铿然有声者，所在皆是夜，而此独以钟名，何哉？（转折关系，可是）

④余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉（并列关系，不译）

⑤徐而察之（修饰关系，地）

⑥涵淡澎湃而为此也（因果关系，因而）

⑦盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也（并列关系，并且）

⑧秦以城求壁而赵不许，曲在赵（假设关系，如果）

（2）焉：

①彭蠡之口有石钟山焉（兼词，在那里，句末语气词也可）

②于乱石间择其一二扣之， 焉（形容词词尾，相当于“然”，……样子 ）

③微波入焉（代词，相当于“之”，这，指代穴罅）

④如乐作焉（语气词，表陈述语气，不译

3． 古今异义

①自以为得其实（古义：其，那，指示代词；实，事情真相，名词。今义：实际上，副词）

②空中而多窍（古义：中间是空的。今义：天空中）

③水石相搏，声如洪钟（古义：一种乐器；今义：计时器）

④将入港口，有大石当中流（古义：支流的入口处；今义：可停泊大船的江海口岸）

④而渔工水师虽知而不能言（古义：船工；今义：水军）

4．通假字

①扣而聆之（“扣”通“叩”，敲击）

②南声函胡（“函胡”通“含糊）

③至莫夜月明（“莫”通“暮”）

④汝识之乎（“识”通“志”，记住）

5．词类活用

（1）名词作状语

①余自齐安舟行适临汝（舟，坐着船）

②目见耳闻（目，用眼睛；耳，用耳朵）

③以小舟夜泊（夜，在夜里）

（2）名词活用做动词

①微风鼓浪（鼓，鼓动，吹动）

②而此独以钟名（名，取名、命名）

（3）动词的使动用法

虽大风浪不能鸣也（鸣，使……鸣）

6． 特殊句式

（1）宾语前置

①古之人不余欺也。（否定句中代词作宾语，宾语前置）

②余是以记之（介宾短语前置）

（2）定语后置

石之铿然有声者。

（3）介词结构后置句

①得双石于潭上。

②而大声发于水上。

（4）省略句

①今以钟磬置（ ）水中。（省略介词“于”）

②虽大风浪不能鸣（ ）也。（省略宾语“之”）

（5）判断句

①此世所以不传也。

②噌 者，周景王之无射也。

三、创新能力训练

赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以?”曰：“始妾事其父，父归为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数，大王及宗室赐币帛，尽以与军吏、士大夫，受命之日不问家事。今括一理为将，东向面朝吏，吏无敬仰视之者。王所赐金帛，归尽藏之，乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎?父子不同，执心各异，愿勿遣。”王曰：“毋置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随乎?”王曰：“不也。”括即行，代廉颇之十余日，赵兵果败，括死军覆，王以母先言，故卒不加诛。

1.对“身所奉饭者”、“所友者以百数”、“尽以与军吏”、“王以母先言”四句中加点字依次解释正确的一项是( )

A.亲身 交友 赠给 由于 B.亲自 交友 分给 因为

C.亲身 结交 分给 由于 D.亲自 结交 赠给 因为

2.对“东向面朝军吏”一句翻译正确的一项是( )

A.赵括面朝向东，在早晨接见军吏。 B.赵括在东边，军吏在西边，赵括让军吏们来朝见。

C.赵括面向东朝见军吏们。 D.赵括面向东接受军吏的朝见。

3.对“即有不称，妾得无随乎”一句翻译正确的一项是( )

A.倘若有不称职的情况，我恐怕要受到牵连吧。

B.就是有不称职的情况，我能够不受到株连吗?

C.倘若出现不称职的事情，我能够不受到牵连吗?

D.就是出现不称职的事情，我恐怕要跟着受株连吧。

4.从全文看，对赵括兵败原因的分析正确的一项是( )

A.赵括不从实际出发，只会纸上谈兵。 B.赵括治军过于严厉而脱离了部下。

C.赵括只顾私利，不知体恤部下。 D.赵括不爱护部下，部下不肯出力。

石钟山记教案【篇10】

【目的要求】

1、理解作者有疑必察、反对臆断、重视实地考察的精神。

2、重点掌握“鼓”、“是”、“遗”、“得”等实词的用法。总结“而”的用法和否定句、疑问句中代词作宾语时，宾语前置的规则。

【课文解析】

注音释义

1、噌吰如钟鼓不绝：鼓，《说文解字》中“鼓”除了名词义项即所敲之鼓外，还有动词的义项即以手击鼓之意，引申为“敲击”。而“噌吰”课本中的解释是形容钟声宏亮，所以“如钟鼓不绝”中的鼓应为动词，译为像敲击钟的声音响个不停。

2、钟磬：（磬，qìng，这里指佛教的打击乐器，形状象钵，用铜制成。）

3、臆断：（臆，yì）仅凭主观推测来断定。

4、夜泊绝壁下：（泊，bó，这里是停船靠岸之意；湖泊，音为pō）

5、穴罅：wuéxià（罅，裂隙）

6、有大石当中流：（当，dāng）有块大石头在水流中间。

7、殆与余同：（殆dài，这里是大概之意；百战不殆，殆的意思为“危险”。）

8、汝识之乎：（识zhì，这里结合上下文的意思，应释为“知道”。）

9、长子迈将赴饶之德兴尉：（饶，ráo）（苏轼的）长子，苏迈要到饶州的德兴县去任县尉。

【内容主旨】

本文记录了作者考察石钟山得名的原因的过程，文中的叙事，议论皆由探寻石钟山命名的来由而发，卒章显志，先得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点，再用“叹郦元之简，而笑李渤之陋”的一叹，一笑点写自己的写作意图。全文分三个部分，第一段，对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑。第二段解疑，通过实地考察去探究石钟山命名的真实缘由。属记叙部分。第三段得出结论，即事情如果没有亲眼看见，亲耳听到就不能凭主观臆测去推断它的有无。属议论部分。

【写作手法】

《石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样，先记游，然后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。作者以“疑──察──结论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。本文第一句就提郦道元的说法，提出别人对此说的怀疑，这种怀疑也不是没有根据，而是用钟磬作的实验为依据。这就为文章的第二段中作者所见的两处声源──石穴罅和大石当中流──作铺垫，从而发出“古之人不余欺也”的慨叹。在文章最后又一次慨叹郦元所说虽对，但太简单了，让世人不能真正明白。而对李渤扣石聆之以此推石钟山得名原因的作法，作者在第一段就表示“余尤疑之”，第二段中寺僧使小童持斧，扣石，作者对此种验证方法仍是“笑而不信”。待实地考察，得出真相之后，在第三段中，作者又回扣前文“笑李渤之陋”。全文由思而行，由感而发，夹叙、夹议，记叙、描写、议论、抒情环环相扣，浑然一体，是为因事说理的千古明篇。

【重点语段研读】

第二段：……寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或日此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也。窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

分析：这段先写作者有机会去考察石钟山名之来由，非常简洁而直接地切入正题──小童择石而叩之，硿硿焉，“余固笑而不信”。写出李渤之说被世人广泛地接受，而用一个“固”字表明作者对这种不动脑筋的解释的轻蔑。（固本意为“本来”，这里引申为“自然”，“当然”。）接着写作者暮夜实地考察，又先写环境，描绘出阴森恐怖的气氛，从而让人感悟到探求事情的真相是需要有勇气战胜自己内心的软弱的，同时也点明下一段的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁”的原因。再写心动欲还时有“大声发于水上”，舟人大恐，而作者却一改刚才的胆怯为欣喜──“徐而察之”，再具体写声音是怎样发出来的，同时为下文的“叹郦元之简”作伏笔。又用回程中，河中“窾坎镗鞳”的大石与先前“噌吰”的绝壁下的穴罅作比。区别两者的'声音不同之处：绝壁下，水石相搏，有共鸣，声音雄浑，故曰“噌吰”；大石中，风水相吞吐，风时有时停，水一吞一吐，“窾坎镗鞳”强调节奏鲜明。反复写声源，用以证实郦道元的说法，推翻李渤的“谬论”。最后作者欣喜的告诉独儿子说“古之人不余欺也”。显然，这里的古之人是指郦道元。此段为破疑而写，在释疑的过程中证明郦说，否定李说。

【解题指导】

一、见【内容主旨】

二、首先从文章的内容讲两篇文章都是游记，并且都不重山水风物的描绘，而重在因事说理。《游褒禅山记》从游而未尽兴引发谈人生哲理和治学态度；《石钟山记》用事实破疑问，提出要重实地考察，及对主观臆断的观点。所不同的是《游褒禅山记》的结构是典型的游记体结构，先记游，后议论。记游虽简，但游踪很清楚，体现了游记文的一般特征；而《石钟山记》先议论，再记游，后议论。首先对石钟山命名缘由的两种解释提出质疑，然后通过实地考察去探疑和解疑，最后在解疑的基础上得出结论。在写法上，也有不同。《游褒禅山记》的议论重在“立”；而《石钟山记》的议论是“立”中有“破”。

三、鼓：①鼓动，动词。②击打，动词。③弹奏，动词。④正确，形容词。是：①这，代词。②这样，代词。③是，判断动词。④正确，形容词。得：①得到，动词。②能够，动词。③收获，名词。④交好，形容词。遗：①遗留，动词。②送给，读wèi，动词。③丢弃，动词。④遗失，动词。

四、1.古代的人没有欺骗我啊！2.城里（的人）都没有察觉到这个（情况）。3.当时（一般）人不同意。4.我不欺骗你，你不欺骗我。这些句子的动词分别是：欺、觉、许、诈、虞。宾语是：余、之、尔、我，都是代词。这些宾语都移到了动词前面。各句中的否定词是：不、不、莫、无、无。（补充，常见的其他否定词还有：弗、未、否、毋。另外，在疑问句中，疑问代词作宾语的也要提宾，疑问代词有“何、谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、遏。）总结：古汉语否定句，代词作宾语时，宾语前置。

五、1.承接，可以不译。2.并列，不译或译为“又”。3.转折，可是。4.因果，因而。5.前“而”表并列，不译，后“而”表转折，却。6.并列，可译为并且。7.并列，不译。8.前、后“而”，都表修饰，可译为“地”；中间“而”表并列，不译。9.因果，因而。10.假设，如果。

【资料窗】

一、作者简介：苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

二、补充整理文言文基础知识：①词类活用：A使动，例：“虽大风浪不能鸣也”。鸣，使之鸣。B名词做动词：例1.“而此独以钟名”。名，命名。例2.“枹止响腾”。枹，用鼓槌敲击。C形容词作名词：例：“枹止响腾”，响，声音。D名词作状语：例：“目见耳闻”。目，用目，耳，用耳。②古今异义：“自以为得其实”，其实，那事情的真象。③焉的用法：A指示代词，那里，这里。例：心不在焉。B疑问代词，哪里，怎么。例：1且焉置土石？2不入虎穴，焉得虎子。C兼词，于之，在哪里。例：不知其浅深微波入焉。D语气助词，啊，呀。例：1于是余不叹焉。2如乐作焉。E形容词或副词词尾，……的样子。例：硿硿焉。

三、文学常识：纪年法：

（一）干支纪年法，干即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一干一支互相结合以纪年，六十年一轮。

（二）帝王年号纪年法：皇帝即位，都要改元，称元年。汉武帝起有年号，后多用年号记年。如开元，天宝为唐玄宗的年号。（三）王公年次纪年法，这种纪年法多在春秋，战国时代。如赵惠文王十六年，鲁孝公三十七年等，以元、二、三等序数记。（四）星岁纪年法：星指岁星（木星），岁指太岁。又分岁星纪年法和太岁纪年法。岁星纪年法即根据岁星在十二星次中的位置纪年。十二星次名称自西向东依次为：星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。12年一轮。太岁纪年方向与岁星纪年相反，名称更为繁复。

四、关于石钟山的资料：石钟山位于鄱阳湖入长江之口，属江西湖口县。石灰岩质。关于它命名的原因历来有三种意见，

（一）风水声如钟，认为山下缝隙洞穴与“风水相吞吐”发出敲钟的声音。北魏郦道元与北宋苏东坡就是持此说。

（二）石声如钟，由于此山是石灰岩质，内中石钟乳、石柱、石笋等，用槌敲打，也会发音。唐代李渤持此说。

（三）山形如钟。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”清代的俞樾就持此说，他在《春在堂笔记》中记着：每冬日水落，则山下有洞门出焉。入之，其中透漏玲珑，乳石如天花散漫……洞中宽敞，左右旁道可容千人。……壁上镌“丹房”二字，且多小诗，语皆可喜。如云：“我来醉卧三千年，且喜人世无人识。”“小憩千年人不识，桃花春涨洞门关。”无年代姓名，不知何人所作。盖全山皆空，如钟覆地。故得钟名。

石钟山记教案【篇11】

石钟山记 教学目标 1.理解作者有疑必察、反对臆断、重视实地考察的精神。 2.重点掌握“鼓”、“是”、“遗”、“得”等实词的用法。总结“而”的用法和否定句、疑问句中代词作宾语时，宾语前置的规则。 教材分析 重点难点： 1、文言词语的用法和句式 2、苏轼散文特点及其治学精神 教学课型 多媒体辅助教学课 教学时数 2课时 教学过程 一、导入 作者简介：苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。少时博通经史，20岁中进士，官至翰林学士、知制诰等，政治上反复升沉，饱经忧患，曾因反对新法而遭贬谪，后又因反对旧党尽废新法而贬至琼州。苏轼是全才作家，散文和诗词都“雄视百代”；其散文平顺晓畅；诗歌自由豪放，明快自然；词波澜壮阔，豪放天成。著有《东坡全集》《东坡乐府》《易传》《书传》《论语说》等。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。 本文是元丰七年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时写的，此时是其政治上失意之时，此前因写诗讽刺新法被捕入狱，由湖州刺史贬为黄州团练副使。 二、关于“石钟山” 关于石钟山的资料：石钟山位于鄱阳湖入长江之口，属江西湖口县。石灰岩质。关于它命名的原因历来有三种意见，（一）风水声如钟，认为山下缝隙洞穴与“风水相吞吐”发出敲钟的声音。北魏郦道元与北宋苏东坡就是持此说。（二）石声如钟，由于此山是石灰岩质，内中石钟乳、石柱、石笋等，用槌敲打，也会发音。唐代李渤持此说。（三）山形如钟。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”清代的俞樾就持此说，他在《春在堂笔记》中记着：每冬日水落，则山下有洞门出焉。入之，其中透漏玲珑，乳石如天花散漫……洞中宽敞，左右旁道可容千人。……壁上镌“丹房”二字，且多小诗，语皆可喜。如云：“我来醉卧三千年，且喜人世无人识。”“小憩千年人不识，桃花春涨洞门关。”无年代姓名，不知何人所作。盖全山皆空，如钟覆地。故得钟名。 三、课文听读、美读 正音 1.噌迫缰庸牟痪：鼓，《说文解字》中“鼓”除了名词义项即所敲之鼓外，还有动词的义项即以手击鼓之意，引申为“敲击”。而“噌啤笨伪局械慕馐褪切稳葜由宏亮，所以“如钟鼓不绝”中的鼓应为动词，译为像敲击钟的声音响个不停。 2.钟磬：（磬，qìng，这里指佛教的打击乐器，形状象钵，用铜制成。） 3.臆断：（臆，yì）仅凭主观推测来断定。 4.夜泊绝壁下：（泊，bó，这里是停船靠岸之意；湖泊，音为pō） 5.穴罅：wuéxià（罅，裂隙） 6.有大石当中流：（当，dāng）有块大石头在水流中间。 7.殆与余同：（殆dài，这里是大概之意；百战不殆，殆的意思为“危险”。） 8.汝识之乎：（识zhì，这里结合上下文的意思，应释为“知道”。） 9.长子迈将赴饶之德兴尉：（饶，ráo）（苏轼的）长子，苏迈要到饶州的德兴县去任县尉。 四、探究主旨，深入理解文意 说明： 本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。 1．主旨的.分析。 提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？ （①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。） 提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义? （郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。） 提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点? 反对臆断――“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察――“以小舟夜泊绝壁之下”。 五、课文整体把握（归纳各节要点） 结构小结： 现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。 第1段大意： 对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑。 作者疑而后察。作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，这是为下文写“察”作铺垫的。 第2段大意： 通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。 对李说――“笑而不信”；对郦说――“古之人不余欺也”。作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。 第3段大意： 到此可以指出全文的结论，即由这里所说的事实导出。 第2课时 教学重点：课文字词句分析 （一）诵读第1段。 1．学生齐读一遍。 2．教师领诵一遍，并作简释、简评。 ①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”――此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。 ②“郦元以为……声如洪钟”――这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味.，下文写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。 ③“是说也……而况石乎”――这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”――叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。 ⑤“扣而聆之……余韵徐歇”――作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。 ⑥“自以为得之矣”――他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。 ⑦“然是说也，余尤疑之”――“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋” ⑧“石之铿然有声者――何哉”――驳得有力。 （二）诵读第2段。 1．学生齐读这一段。 2．教师范读，加简释及评语。 ①段首至“因得观所谓石钟山”――叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。 ②“寺僧使小童……笑而不信也”――此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。 ③“至莫夜月明……此鹳鹤也”――此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。 ④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”――妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。 ⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。 ⑥“徐而察之……而为此也”――具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。 ①“舟回至两山间……如乐作焉”――又一“水石相搏”之状。问学生：“噌啤庇搿案T坎镗O”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。） ③“因笑谓迈曰……不余欺也”――作者将长子迈写入文中，其意在此――迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。 3．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。 说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）： 第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前 访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻：大石、栖鹘、鹳鹤。 第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源 石穴罅中的“噌啤敝声→大石中的“T坎镗O”之声→语迈作结。 相关字词： 舟：名作状， 适：去（“之”、“诣”也有到……去的意思） 因：因此 元封：年号，六月丁丑，阴历六月初九日 古人用干支纪日 固：通“姑”，姑且 莫：“暮”的本字 独：副，仅搏：击 且……且……：也……也…… 有大石当中流：（当，dāng）有块大石头在水流中间。 察：细看 浅深：同义复词，偏在深 涵澹：形容水波荡漾 澎湃：形容波浪冲刷 与风水相吞吐：相，指示性副词，代风水。 汝识之乎：（识zhì，这里结合上下文的意思，应释为“知道”。） 因笑谓：因，副，于是 古之人不余欺也：就是古之人不欺余，在否定句中，人称代词作宾语前置。条件：一是否定句或疑问句，二是代词作宾语。 （三））诵读第3段。 1．学生练习诵读2～4遍。 2．教师提问。 ①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，便是臆断。） ②“殆与余同”的“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。） ③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明……此鹳鹤也”

石钟山记教案【篇12】

（一）认识作者反对臆断、重视考察的观点。

（二）了解记叙、说明、议论相结合的写法。

实词析疑：

鼓：①乐器。例。噌迫缰庸木。②击鼓；例：一鼓作气。③弹秦。例：令赵王鼓瑟。④鼓动、掀动。例：微风鼓浪。

是：①是。例：问今是何世。②正确。例：辨清是非。③这、这样。例：是说也。所在皆是也。

得：①得到、找得。例：得双石潭上。②能够。例：因得观所谓石钟者。③收获。例：此余之所得也。

遗：①遗留；例：先帝之遗德。访其遗踪。②遗失、遗弃。例：得遗金一饼。

鸣：①鸟叫。②一切物体发出声音。例；虽大风浪不能鸣也。

固：①巩固。例：固国不以山溪之险。②坚决。例：相如固止之。③本来。例：余固笑而不信也。

莫：①不要。例：莫用众人之广议也。②没有谁。例：莫不响震失色。③通暮（mù）。例：莫夜月明。

当①对、向。例：当窗理云鬓。②阻挡。例：豺狼当道。③抵敌。例：非刘豫州莫可以当操者。④在。例：有大石当中流。

向：①去向。例：闻操已向荆州。②从前、刚才。例：寻向所志。与向之噌普呦嘤Α

（一）导入新课。

提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗?请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。）

指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程中要认真加以领会。现在请看”预习提示”的第2段。

提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗?（是。）这个批评是严了一点?

教师作解释后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。

（二）教师示范背诵全文和学生齐读全文。

要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音，并认真品味每句话的语气。

教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：

蠡（lǐ）   （fú）   铿（kēng）   磔磔（zhézhé）   噌疲chēng  hóng）   罅（xià）   U坎（kuǎn kǎn）   莫（mù）   镗O（tāng  tà）  识（zhì）  无射（wú yì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

正音后学生齐读全文。

（三）划分结构的探究主旨。

说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的`结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。

1．主旨的分析。

提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）

提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义?（郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）

提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点?（反对臆断--“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察--“以小舟夜泊绝壁之下”。）

2．结构的分析。

现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。

学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）

问：这是作者的言论，它跟下文叙事有什么关系?（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来?（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。

学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。）

问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态?（对李说--“笑而不信”；对郦说--“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他?（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）到此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。

（四）诵读第1段。

1．学生齐读一遍。

2．教师领诵一遍，并作简释、简评。

①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”--此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。

②“郦元以为……声如洪钟”--这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味.，下文写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。

③“是说也……而况石乎”--这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”--叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。

⑤“扣而聆之……余韵徐歇”--作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。

⑥“自以为得之矣”--他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。

⑦“然是说也，余尤疑之”--“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”

⑧“石之铿然有声者--何哉”--驳得有力。

（五）诵读第2段。

1．学生齐读这一段。

2．教师范读，加简释及评语。

①段首至“因得观所谓石钟山”--叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。

②“寺僧使小童……笑而不信也”--此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。

③“至莫夜月明……此鹳鹤也”--此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。

④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”--妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。

⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。

⑥“徐而察之……而为此也”--具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。

①“舟回至两山间……如乐作焉”--又一“水石相搏”之状。问学生：“噌啤庇搿案T坎镗O”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。）

③“因笑谓迈曰……不余欺也”--作者将长子迈写入文中，其意在此--迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。

3．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。

说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）：

石穴罅中的“噌啤敝声→大石中的“T坎镗O”之声→语迈作结。

4．检查背诵。

（六）讨论作者对郦、李二说的态度。

问：郦、李二说的不同点是什么？（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。）这意味着什么？（李说是对郦说的否定。）从寺僧使小童择石而扣之一事，能看出什么问题来？（说明信李说者多，俗见之误人。）

问：从这一段的内容来看，作者对郦、李二说的态度有什么不同？

问：作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳。）试品味这句话的语气。（轻蔑、讥笑。）本段着重写声源，有什么作用？（证实郦说。）还有什么作用？（证实郦说，正所以批李说。）本文不是游记，而是考察记，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。）

小结：本段是为破疑案而写，作者对郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），疑既释而益信；对李说则是绝对否定。

（七）诵读第3段。

1．学生练习诵读2～4遍。

2．教师提问。

①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，便是臆断。）

②“殆与余同”的“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。）

③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明……此鹳鹤也”。）这句话表现了作者怎样的思想？（强调实地考察，不盲从。）怎样的情绪？（坡公何尝不自得？然与李渤有别：李是臆断，坡公是以事实为据。）

补充问：有人说这句话中的“夜”字可删，对此你有什么看法？（讨论此题不必涉及科学原理，而要着重探究作者的意图，其实“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意处。）

④“而陋者……得其实”--再次讥评李渤。上文评李渤只说事实，至此才出现一“陋”字，贬斥之意昭然若揭，何等笔力。

⑤“余是以记之……李渤之陋也”--卒章显志。

3．教师领诵。

4．检查背诵。

（八）比较、辨析。

1．将本文跟（游褒禅山记）作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。下面是供参考的表的模式：

内容 记游。

从游未尽兴生发感受，谈人生哲理和治学态度。 形式是记游，实际是记考察所得。用事实破千古疑案，提倡实地考察，反对主观臆断。

结构 先记游，后议论。 议论--记游--议论。

写法 叙与议紧密结合，议论统率叙事，议论重在“立”。 叙与议紧密结合，议论统率叙事；议论有“破”有“立”。

黄山奇石教案九篇

老师在新授课程时，一般会准备教案课件，不过教案课件里知识点要设计好。教师要严格按照教案要求进行教学从而增强教学效力。经过小编的积极收集和整理这篇“黄山奇石教案”呈现在大家眼前，本文会给您带来不少收获！

黄山奇石教案 篇1

1. 教学目标

1.学会12个生字和由这些字组成的词语及由熟字组成的新词

2.朗读课文，并选两段背诵。

3.通过看图、学文，体会黄山石的奇妙，激发对祖国大好河山的热爱之情。

4.通过观察图画和理解语言文字，培养观察能力和想象能力。

2. 教学重点/难点

1.通过看图、学文，体会黄山石的奇妙之处。

2.把课文中描写的画面想象出来。

3. 教学用具

ppt课件

4. 标签

黄山奇石

教学过程

(一)引题激趣。

1、同学们，我国有许多著名的游览圣地，你们游览过哪儿?今天老师要和你们一齐游览黄山奇景，你们愿意吗?(板书课题)。

2、交流黄山的有关资料。

3、理解课题“奇”的意思。

(二)初读课文，画出生字。

1、播放《黄山奇石》视频，让学生对黄山风景特别是黄山奇石形成初步的印象。

2、学生朗读课文，并把生字作好标记。

(三)小组讨论，学习生字。(课件出示：生字词)

方法：四人为一小组，先读准字音，易错的字音相互提醒;再分析字形，易写错的字找出来齐学读。找出最巧妙的识记方法。

(四)汇报学习情况。

请一组同学汇报，汇报后，重点指导以下字形。

区：共4画，笔顺是：区。

状：要和“壮”区分形、义。

(五)理解词义。

1.观察图画、查字典理解词义。

2.哪些词义不懂提出来，同学一齐解决。

重点理解：

闻名：有名。“闻名中外”，就是在中国和外国都很有名。

尤其：表示更进一步。

神奇：非常奇妙。

陡峭：山势坡度很大，好像直上直下似的。

(六)指导书写。

1、教师出示要写的生字：尤、其、区、它……学生认读。

2、观察字形，说说书写时要注意什么。

3、教师示范，重点对难写的字进行指导。如：“区”字的笔顺。

4、学生练习。教师巡视。

作业。

1.熟读课文。

2.继续搜集有关黄山景色的图片或介绍的文字。

黄山奇石教案 篇2

《黄山奇石》（五、六年制第四册第七单元第18、19课）是一篇文质兼美、图文并茂的看图学文教材。教学时，应以图悟文，由文生图，图文结合，训练学生的观察、想象、思维和理解等潜力。

一、谈话揭题，激发情趣

新课开始，教师启发谈话：同学们，你们明白我们的祖国有哪些名山吗？（生答后师揭题）这节课我们一齐来学习介绍黄山的课文，题目叫《黄山奇石》。（师板书课题，学生读题，师据题设疑）看了这个题目，同学们想问哪些问题呢？（黄山在哪里？黄山是怎样的？黄山的奇石又是怎样样的？）学生为了弄懂这些问题，就会产生一种跃跃欲试的情趣。

二、看图识文，训练观察

当学生进入急切求知情境时，教师要充分发挥彩图的作用，借助画面中的具体鲜明的形象，采用从整体到部分的观察方法，启发学生抓住景物特点进行观察，了解图意，感知文意，具体可这样引导：首先观察第一幅黄山整体景观彩图，提示学生边看边想：图上画了些什么？这个地方的风景怎样样？使他们初步了解黄山有陡峭的山峰，茫茫的云海，苍翠的树木，一派壮美秀丽的景色；然后分别观察第二、三、四幅黄山“怪石”的彩图，启发学生从整体入手，看看每幅图上的主要景物像什么？次要景物有哪些？如观察第二幅图时，可问学生：这幅图主要突出了什么？（山顶的大石头）你们说，这块石头像什么？（像大桃子）它所在的位置像什么？（大石盘）教师再指着远方起伏的山峦，问：我们为什么不能清晰地看出远处连绵不断的山峰的样貌呢？（因为大雾弥漫）远山近雾，如同仙境一般，所以人们给形似桃子的岩石取了一个十分搞笑的名字叫――（生：仙桃石）。每幅图都看完了，再让学生一幅一幅依次连起来观察一遍，了解它们与整个黄山景观的联系，初步感知那些怪石的确十分搞笑。而后，教师引导学生把图意和课文资料有机结合起来，让学生借助拼音自己通读课文，边读文边对照彩图，了解课文有几个自然段？每个自然段分别讲什么？哪

几段和彩图相对应？分别和哪幅图对应？哪些段没和彩图对应？

三、图文结合，训练语言

图文结合，用形象的图画帮忙学生理解课文是教好看图学文的关键。因此，在学生看懂图意，初读课文的基础上，教师即引导他们图文对照，逐段细读课文，在进行语言文字训练的同时，理解课文资料。

学习第一自然段可围绕“这段课文是怎样介绍第一幅彩图的”这个问题进行引导：

①指名读这段课文，并思考这段写了几句话，每句写什么？

②理解第一句着重明确：

A.黄山在哪里？（出示地图，找位置）

B.怎样的地方可称“风景区”？（学生说“风景区”，“区”字前面还能够搭配什么词是指什么地区的？如：游览区，住宅区等）

C.我国的风景区很多，黄山风景区很有名，句中哪个词告诉了我们？（学新词“闻名”）句中的“中”和“外”各指哪里？

③理解第二句主要弄懂：

A.句子中的“那里”指的是哪里？

B.黄山风景区景色怎样？句中哪个词告诉我们？（借图释“秀丽神奇”）

C.这清秀美丽，十分奇妙的景色中，什么最搞笑？你从句中哪个词看出来的？（学生说“尤其”，“尤其”能够换成哪个词，表示相同的意思？如：个性）

④小结本段资料并按课后习题3（1）的形式进行引读，加深理解句与句间的联系和两句话的意思。

课文第二至第五自然段分别介绍了四个景点，叙述的方式基本相同。教学时，可采取举一反三的方法，先指导读文第二段：点叫（仙桃石），这块奇石落在（石盘上），它像个（大桃子）。

再引导学生按第二段“读读文，看看图”的读书方法自学第三、四、五段，边读边画边填好下表后几个空横栏，并汇报自学状况。

在汇报交流时，注意启发学生结合图文，抓住重点词句，理解资料。如：透过“抱、蹲、望”等词感受猴子观海的形象，抓住“陡峭”体会山峰的险峻；透过与翻滚的大海比较，明确“翻滚的云海”的样貌。另外，还要引导学生展开想象，理解只有文没有图的资料。如第四段“仙人指路”，能够让学生想象屹立在“高高的山峰上”的岩石的样貌，把“伸着手臂”的样貌同“指路”联系起来，把“远远望去”同山峰的云雾缭绕联系起来，想象出如同在仙境中一位仙人为游人指示方向，“仙人指路”的名称由来就迎刃而解了。同样，那些在第六段中没有详细描述的“天狗望月”、“狮子抢球”、“仙女弹琴”等奇石，伴随着学生丰富想象，在他们头脑中也会出现栩栩如生的画面，产生身临其境的感受，从而深刻理解这些资料。

四、赏图诵文，训练朗读

低年级的朗读训练要指导具体，落到实处。这篇课文想象丰富，感情充沛，拟人的写法给人以轻快、活泼的感觉，读起来琅琅上口。因此，在学生看懂图意，理解文意之后，教师即指导他们再次看图，将画面摄入脑海，充分调动形象思维，有感情地诵读课文，体会作者赞美自然风光，热爱祖国大好河山的思想感情。如第二段“好像从天上飞下来的一个大桃子”一句，应边读边想到这块状如大桃的岩石，与众不同，险踞山巅的情景；第三、五段要分别抓住“抱、蹲、望”和“升起、变成、伸着、啼叫”等词语，读出句中的停顿和搞笑、快活的语气，读到“翻滚的云海”就应想到山间厚厚的云层像大海一样翻腾不息的气势；读到“金光闪闪的雄鸡”要透过想象几块巨石的形状像雄鸡，体会它由于受阳光照射，巨石上金光闪闪，就像一只美丽的“金鸡”的情景。可见，这样根据景物的特点，引导学生用轻缓、舒畅的语气诵读全文，使他们在诵读中领略黄山风景的秀丽神奇，增强审美情趣、激发对祖国河山的热爱之情。

黄山奇石教案 篇3

1.课题

2.黄山奇石（第一课时）

2.课型 讲读课

3.辅助工具 教具：字卡、挂图

4.教学目标 知识与能力：初读课文，学会14个生字，会写8个字。理解词语的意思。 过程与方法：初步了解课文内容，理清文章层次。 情感与态度：初步体会黄山奇石的奇，体会对黄山奇石的赞美。

5.教学内容

教材简析：那些惟妙惟肖、趣味横生的奇石，不是神话，是大自然的创造。我们仿佛被作者带到了景色秀丽神奇的黄山。仙桃石、猴子观海、仙人指路、金鸡叫天都每一幅图，都是一个神奇的童话。 重点：1、初读课文，学会14个生字，会写8个字。

2、观察图画以理解词语的意思。 难点：1、初步体会黄山奇石的奇，体会对黄山奇石的赞美。 2、根据学生实际需要补充的内容 3、课堂练习设计

课堂练习设计： 比一比，再组词： 区（ ） 尤（ ） 它（ ） 块（ ） 巨（ ） 龙（ ） 安（ ） 快（ ）

6.学情分析 由于学生年龄特点及已有知识经验的局限，在引导学生朗读中感受和体会黄山石的奇妙时要让学生在听和读中去感悟，尽量避免抽象的分析。

7.教学方法

1.树立以学生为主体的教学思想，并且力求在各个教学环节中体现出来。

2.读想结合，让学生在诵读中受到感染，能联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。

8.教与学

教师的教学过程

学生的学习过程

一创设情境，想象激发兴趣

1．教师出示文中三幅图片，引导学生进行观察：我们看这三幅画面上的石头像什么呀？选择其中的一块石头想一想、说一说。

2．同学们想得好，说得好，老师真为你们骄傲。刚才，小朋友们看到的和描述的是安徽省黄山的石头，它以奇特闻名世界。今天我们就来学习《黄山奇石》，齐读课题。

二初读课文，画出生字。

三小组讨论，学习生字。

方法：四人为一小组，先读准字音，易错的字音相互提醒；再分析字形，易写错的字找出来，一齐学习。找出最巧妙的识记方法。

四汇报学习情况。

请一组同学汇报，汇报后，重点指导以下字形。

区：共4画，最后一笔是竖折。

胳膊都是月字旁。

五理解词义。

1．观察图画、理解词义。

2．哪些词义不懂提出来，同学一齐解决。

重点理解：

闻名：有名。闻名中外，就是在中国和外国都很有名。

尤其：表示更进一步。

秀丽：清秀美丽。

神奇：非常奇妙。

陡峭：山势坡度很大，好像直上直下似的。

翻滚：多指水、云等上下滚动。

六指导书写。

区：共4画，最后一笔是竖折。

它：要和安区别字形。 其：上横短，下横长。里面第二横在横中线上，避免其写得下坠。

七作业。

1．熟读课文。 2、背诵自己喜欢的部分。 学生自由发表自己的想法。 齐读课题。 学生初读课文，画出生字。 小组合作学习，找出最巧妙的识记方法。 学生汇报 观察图

画、理解词义。 指导书写 背诵自己喜欢的部分。

9.

反馈

10.

板书设计 黄山奇石 区 尤其仙盘峰 胳膊巨 当脖著 形 状

黄山奇石教案 篇4

教材简析：《黄山奇石》是小学语文第四册中的一篇“看图学文”，由四幅图和一篇课文组成。课文讲的是闻名中外的黄山风景区，其景色秀丽神奇，尤其那些怪石。第二至第五段具体介绍黄山“仙桃石”、“猴子观海”、“仙人指路”、“金鸡叫天都”那四块奇石，在介绍时第二、四段先说奇石的名称。后介绍样子。第三、五段先介绍样子再说其名称。课文最后一段告诉我们黄山还有许多奇岩怪石。作者在字里行间洋溢着对黄山的赞美、令读者情不自禁地产生对祖国大好河山的热爱之情。

重点难点：本文的训练重点是“抓住特点、展开想象”。训练要求是通过看图学文体会黄山石的奇妙、激发学生对祖国大好河山的热爱之情;通过观察图画和理解语言文字，培养观察和想象能力，使学生产生身临其境的感受;词句训练重点是理解“闻名中外”、“尤其”、“秀丽神奇”、“陡峭”等词，弄清第一段两句话之间的联系，读懂得它所表达的意思。

教学构思：

1、初步看图读文，粗知图文意：先整体感知图意并通过观察了解奇石的特点，再进行口语表达训练，然后读课文，初步了解课文内容。

2、图文结合研读，体味语言美：通过观察朗读和语言文字训练，加深学生对课文的理解，体味文中美的语言。

3、赏图诵读想象，激发爱国情：通过观察和诵读帮助学生体会黄山奇山的神奇有趣，将图文融为一体、在美的意境中启发想象，激发爱国情感。

教学设计：

1、依次出示课文中四幅插图，引导学生抓住特点，展开想象，说说图上画的什么?那石头是什么样子?看到那石头会想到什么?使学生对黄山景观有个整体印象。

2、教师范读课文。

3、学生借助拼音朗读课文，自学生字词，划出不懂得的词句。

4、检查自学效果，注意音、形，帮助引导学生记清字词的音形义。

5、说说课文的四幅图分别与课文的哪趣。

二、图文结合，细读课文

(一)看图学习课文第一段

1、出示黄山全景图，激发学生学习兴趣。

2、学生自由读课文第一段：思考：第一段有几句话?每句话各讲什么?划出句子中赞美黄山风景的词语?想想怎样读好这个句子?

3、指名读这一段，问：这一段哪些词语是赞美黄山风景的?

①理解“闻名中外”，指导朗读第一句，请学生用自豪的语气练读，指名读。

②理解“秀丽神奇”，指导朗读第二句，老师范读，学生试读。

③理解“尤其”，指导学生领会：课文的重点是突出黄山的怪石有趣，点明题目、提示下文。

④指导朗读第二句话，“尤其”要读重音，指导学生用“尤其”造句。

⑤齐读第一段，理解这两句话之间的联系。

(二)学习第二至第五段

1、学生轻声朗读第二至第五段，思考：这四段在写法上有什么特点?这四段分别介绍了什么奇石?

2、导读第二段，指导学法。

出示“仙桃石”图片，引导学生仔细看图。

①图上的岩石像什么?从哪儿看出来的?

②自由读课文第二段，划出描写奇石的句子，找出具体描写奇石“奇”的词语，用“--”表示。(“飞”“落”)

③讨论：这些词语写得好在哪里?(把静止的石头写活了。“大桃子”写出了石头的外形、“从天上飞下来”使人感到神奇。)

④这样的一块石头多么神奇。指导学生朗读，要读出对它的喜爱，“飞”、“落”要重读。)

3、老师板书小结第二段的学习方法：

学法：看——看图，想图上的岩石像什么?

找——读课文，找出具体描写奇石“奇”的句子和词语。

议——读句子，议论这些词语好在哪里?

读——感情朗读，读出对它的喜爱之情。

4、半扶半放学习第三段

(1)学生运用上述方法学习第三段

①看图，图上的岩石像什么?(猴子)

②找出具体写奇石“奇”的 词语。(抱、蹲、望)

③这些词语好在哪里?(把石猴子写活了。)

④请个同学表演一下“猴子观图”的形态。

⑤指名学生朗读。(读出赞美之情)

(2)学生体验一下运用上述方法学习课文的乐趣。

5、运用学法自学第四、五段

①第四段，检查学生找写“仙人指路”神奇的词语(站、伸、指)，点名朗读，齐读第四段。

②第五段，检查写“金鸡叫天都”神奇的词语(伸、嘀、叫)，指名朗读，分组读。基础好的同学还可让他据文配画。

三、展开想象，进行说话练习

1、齐读第六段，思考：有几句话，分别说了什么?

2、请你仿照二至四段介绍奇石的写法，根据“天狗望月、狮子抢球、仙女弹琴”奇石名称，抓住其特点，用一段话把自己喜欢的奇石样子具体地说出来。

四、总结课文

1、齐读全文

2、激发学生热爱祖国的感情

五、作业

1、完全课后第3题

2、向同学介绍你最喜爱的一块奇石。

板书设计：

黄山奇石

仙桃石 飞 落

猴子观海 抱蹲望

仙人指路 站伸指

金鸡叫天都 伸啼叫

(奇) (趣)

黄山奇石教案 篇5

教学目标：

1、学习会认的14个生字的正确读音，学会本课生字新词。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，练习背诵课文。

3、了解黄山奇石的神奇，初步培养学生的想象力及语言表达能力。教学重点：

1、学会本课生字，理解新词的意思。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，练习背诵课文。教学课时两课时教学过程

第一课时

一、教学目标

1、初读课文，学习12个生字及词语。

2、初步了解课文内容，理清文章层次。

二、教学过程

（一）谈话导入

1、同学们，黄山是我国著名的风景区，那里的奇松、怪石、云海、温泉被称为“黄山四绝”，今天老师要带大家去看看黄山的奇石。

2、板书课题，请生齐读。

（二）初读课文

1、师：黄山风景区在哪里呢？请大家读课文第1自然段，用笔画出它的地理位置。课文用哪个词语来说明黄山的“奇石”最有名?(尤其)你能给“尤其”换一个词语吗？

2、请生朗读第1自然段。

3、请大家快速读课文，用笔画出“奇石”的名字。

4、在课文中，哪些“奇石”介绍的比较详细，哪些只介绍了名字？

5、生齐读课文最后一自然段，“??”在这里表示什么意思？

（三）再读课文

1、生自读课文第2至第5自然段。

2、请生逐段朗读，纠正字音。

3、同桌互读，读通课文。

4、师领读，重点练习易出错的部分。

5、小组赛读，读熟课文。

（四）学习字词

1、学生自学生字。

2、检查自学情况。（1）开火车认读生字。

（2）选出小老师，带领大家认读生字。（3）交流识字方法。

（4）口头组词，选词语练习造句。

3、写字练习。

（1）、教师出示要写的生字。

（2）、观察字形，说说书写时要注意什么。

（3）、教师示范，重点指导“区”、“巨”、“它”的笔顺。（4）、学生练习。教师巡视。

三、作业布置。

1、抄写字词。

2、熟读课文。

第二课时

一、教学目标

1、通过看图、学文，体会黄山石的奇妙，练习背诵课文。

2、通过观察图画和理解语言文字，培养观察能力和想象能力。

二、教学过程

（一）复习导入

1、摘仙桃游戏：（出示仙桃形生字卡片）你喜欢哪个仙桃就拿起哪个，高高举起，带领同学生读，并为仙桃找朋友（组词或找出形近字），并练习用字词说话。

2、检查课文朗读。

（二）精读理解

1、学习第2自然段。

（1）请生有感情地朗读。其余学生边听边观察“仙桃石”的图片。

（2）“仙桃石”是什么样子的呢？谁能用自己的话说一说？

（3）尝试背诵。

2、学习第3自然段。

（1）生齐读。“猴子观海”奇在什么地方？“猴子”在哪里观什么“海”?（画图帮学生理解“陡峭”的意思）怎样观海？用笔圈出3个动词。

（2）请生表演“猴子观海”的动作，体会课文描写的传神。

（3）想象“猴子观海”的情景，用自己的话说一说，练习背诵。

3、指导学生自学第4自然段。

（1）生自读这一自然段。请生表演，理解“仙人指路”的动作。

（2）练习背诵。

4、学习神奇的“金鸡叫天都”。

（1）师：“金鸡”是由好几块巨石变成的，最神奇的是只要太阳照在这几块巨石上，它就特别像一只金光闪闪的雄鸡，而且“头部”正对着天都峰。

（2）指导朗读。

5、黄山的奇石还有很多，你能仿照课文的写法，选一种，向大家介绍一下吗？

（三）总结课文

1、本节课我们对黄山的奇石进行了学习，感受了在大自然神斧的造化下，黄山独特的风貌，我国明代著名的旅行家徐霞客曾这样评价黄山：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”

2、配乐齐读全文。

（四）拓展延伸

1、请同学们任选一种奇石，展开想象，写一写它的样子。

2、搜集有关黄山的故事、图片等资料，课后展示。板书：

仙桃石

猴子观海黄山奇石

仙人指路

金鸡叫天都

教学反思

作者用形象生动的语言文字，极具感染力地把黄山的奇石描写得活灵活现。虽然大多数学生缺少对黄山的直接经验，可是课文中对黄山奇石的形象描写，精美的插图，一下子拉近了学生与奇石的距离。二年级的.学生对于生字的学习已有一定的基础，因此在授课过程中，生字学习以学生为主，教师只做难点指导，主要侧重于对文本的理解。在第一课时，大致了解课文脉络，学习生字;第二课时，采用图文结合，指导学生表演，抓课文重点内容等方法，理解文本，初步培养学生的想象力和语言表达能力。

本课语言优美生动，为了引导学生重视对语言的积累，学完一自然段，我都给学生留一些时间练习背诵，虽然课文只要求背诵自己喜欢的部分。不过，上完课后一部分学生能够背诵出全文。

在教学中，我想通过生动活泼的方式，帮助学生理解课文。如解释“陡峭”一词时，用粉笔先画了一座平缓的山峰，问学生：“这座山峰怎么样？”又画了一座陡峭的山峰，通过对比，让学生很自然地理解了“陡峭”的意思。但我让学生上讲台表演“猴子观海”的动作时，原想通过表演，使学生能形象地体会作者用词的精妙传神，却忽略了课堂纪律，让一些调皮鬼有机可趁，削弱了课堂教学的效果。

通过本节课的教学，我更加深深地体会到：要让学生注重对文本的感悟，要把学习的主动权交给学生，要相信学生，充分调动学生的积极性，不能只用自己的方法开发文本，要重视学生独特的感受和体验。我如果能在课堂上更重视学生的存在，就能使课堂教学更加和谐、融洽，使学生始终兴趣盎然。把更多的机会，更多的思考留给孩子，这将是我今后努力的方向。

黄山奇石教案 篇6

一、品味课题，理解“奇”字

以问题导入，提问：课题中哪个字最能说明黄山奇石的特点?你觉得“奇”是什么意思?带着你对“奇”的理解，再读课题。

设计意图：引导学生结合课题“黄山奇石”，懂得这里的“奇”是少有、特殊的意思，因为这样的“奇石”只有黄山才有。此时，“奇”字吸引了学生，使他们产生了学习的兴趣，为本课的学习奠定了一个良好的情绪基础。

课前教师搜集有关黄山的各类资料，整理成图片、文字。如分成怪石、奇松、云海、温泉、天下第一奇山等。

二、导读第一自然段，揭示“奇石”

教学中抓住重点词语“闻名中外”“秀丽神奇”“尤其”，让学生体会出黄山“奇石”的秀丽神奇、有趣极了，知道作者下文要介绍，描写的正是“奇石”。学生头脑中想象着黄山奇石到底有多神奇，多有趣，激发学生积极主动学习的愿望。

三、默读感知，找出“奇石”

教学中让学生默读课文，画奇石的样子，说自己认为最奇、最有趣的石头并想它的样子，读出自己的感受。目的是培养了学生的阅读习惯，使他们主动、专注，兴致勃勃地去读。选自己喜欢的内容学，选自己喜欢的方式读，读出自己的喜爱之情，改变了教师的“指令性”行为，体现了学生学习的自主性。

四、品读课文，欣赏“奇石”

1、比较句子，体会“奇”

如：仙桃石

句子1：就说“仙桃石”吧，它好像从天上飞下来的一个大桃子，落在山顶的石盘上。”

句子2就说“仙桃石”吧，它好像从天上下来的一个大桃子，在山顶的石盘上。”

出示两个句子，让学生比较这两句话有什么不同?学生很快发现第一句比第二句多了“飞”和“落”两个字。于是抓住这两个词，让学生想象，体会到仙桃石不会飞，这块像桃子似的巨石在山顶上是静止的，用了“飞”和“落”两个词语描述它，变静为动，把这块桃石写活了，赋予了神奇的色彩。

2、抓重点词语，领悟“奇”

如：猴子观海

教学中抓住抱、蹲、望三个字，让学生体会这三个字把猴子写活，使得这块石头不但像猴子，而且它还有猴子的动作、神态，多像一只看海入迷的猴子呀!

“陡峭”和“翻滚的云海”是学生不容易理解的词语。因此，播放陡峭的山峰录像，帮助学生生动形象的理解陡峭一词的含义。没有去过黄山的人，很难想像云海的样子，播放录像，让学生亲眼看到云海翻滚的景象，深刻的体会云海的浩瀚与壮美。这时再让学生读，学生对“猴子观海”这一奇特景观理解的更为深刻。

3、展开想象，感悟“奇”

如：仙人指路

让学生边做动作边想象这位仙人的样子，想像他会说些什么。(站 伸 指)

又如：金鸡叫天都

在指导学生理解“金”时，想想金光闪闪的雄鸡什么样。理解“叫”时，提问：难道这只鸡还会叫吗?结合句子想像它伸着脖子，好象在那里对着天都峰啼叫。这时，巧妙地导入了一段空谷回荡的金鸡鸡叫声，金鸡鸣叫其实是作者的联想，课件的运用，是为了帮助学生体会作者的感受，引发情感的共鸣。

4、师生同读，加深“奇”

引读2-5自然段。用答的形式，欣赏黄山奇石怎么奇。就说仙桃石吧：学生接;还有有趣的猴子观海呢：学生接;仙人指路就更有趣了;著名的金鸡叫天都怎么样!

5、发散思维，创造“奇”

在学习第6自然段时运用课件直观演示，说自己想象中的奇石的样子，为没有名字的奇石起名字。目的是培养了学生的想象力和口头表达的能力，在这里学生的个性得以舒展，灵感得以释放，语文课堂真正成为了他们尽情想象和创造的乐园。

五、关注写字，提高写字习惯

识字、写字是低年级语文教学的重要任务。这节课我安排学习“陡峭”两个字，它们是一个词语，也都是左右结构的字，有利于书写指导上的迁移与模仿，能把更多的时间还给学生，让学生少说一些，多练一些。

六、自主选择性作业：

课前学生收集了黄山风景图片，课下小朋友互相介绍。安排此题的目的一是培养学生自主选择的意识，二是鼓励学生初步学习收集与课文相关的资料，丰富积累。激发学生热爱黄山，热爱祖国之情。

黄山奇石教案 篇7

（一）教学目标:

1.有感情的朗读课文，背诵喜欢的段落

2.理解课文内容，直到黄山有哪些著名的气势，从文字和图片中感受它们的样子。

3.正确认读十八个生字，会写田字格里的十个生字。

（二）教学重点难点

本课一共十八个要求认读的新字，数量较多。认字最好在文中尽情，边读边识，以读促识。

感受黄山奇石的秀丽神奇，体会大自然的美丽，体会大自然的神奇。

（三）课前准备:课件、照片、生字词卡片。

（四）课时建议:2课时

（五）教学过程:

教学流程

设计意图

1、谈话激趣，引入新课

师:今天xx为我们带来了他们去黄山旅游时的照片和精彩的介绍，他们说，黄山的奇石特别美，让我们一起欣赏吧！

生简介。

师:xx只是为我们介绍了部分内容，想了解，就请到课文中去看看吧。

小导游讲解激趣，唤起学生的学习热情，为课堂营造一种浓郁的教学氛围。

2、初读课文，整体感知

（1）学生自由读课文，遇到不认识的字采用问同学、拼拼音等自己喜欢的方式来解决。

（2）认字方法大比拼——把自己的好方法介绍给同桌。

（3）指名读短语，检查认字情况。

秀丽神奇 陡峭 翻滚 奇形怪状

（4）请学生说说读了课文后对黄山奇石的了解。

让孩子用自己喜欢的方式识字，可以提高识字的效率，培养自主识字能力。

把生字置于语境中反复认读，帮助学生突破难点。

培养学生的语言表达能力。

3、再读课文，读中感悟

（1）“闻名中外”是什么意思？为什么说黄山的怪石有趣极了？

（2）“形态各异”是什么意思？你从哪里看出九条巨龙是形态各异的？

（3）自由读几个描写奇石的自然段，边读边想象黄山奇石的的样子。

同桌一人读，一人想象。

老师读，同学们边听边想象。

3、读完这些你觉得黄山的奇石有趣吗？哪里最有趣？哪一个你最喜欢？

通过对重点词语的理解，来理解全文，边读边想象，提高孩子的想象能力。抓住为什么会“秀丽神奇，有趣极了”这个问题展开对文章的理解，激发学生对神奇美丽的大自然的由衷的喜爱之情。

4、拓展延伸、回顾课文

师:课文中细致描写奇石的几个自然段，写的多棒呀，喜欢的话，就把它收集在《我的采蜜集》里面吧！把你搜集的图片也放在里面。学期末，我们看谁找的名胜古迹的图片又多，又漂亮。

依托文本，培养学生时时积累的好习惯。

5、课外积累

推荐:《游遍中国》。《华夏地理》

培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，丰富语言积累，发展语感。

第二课时

教学流程

设计意图

1、记忆字形，指导书写

（1）填字词

xiu( ）美 顶feng( ）xing( )zhuang( )

ge( )bo( )

（3）书写指导。

指导学生按笔顺规则书写“区 神”两字，并注意“礻”部的书写。

（3）毛遂自荐。

“趣、腿”等字，让学生自己分析字形及占格位置，练习书写。

通过归类识字的方法，培养学生自主识字的能力。

培养良好的书写习惯，同时提醒学生注意易错的地方。

由“讲”到“放”，教给了学生研习生字的方法，从而使学生自主习字的能力得以提高。

2、生生互评，欣赏交流

学生把自己的.习字作品放在组内传阅，相互交流。

在汉字的比较过程中体会传统的汉字形体美。感受汉字的形体美的同时，在写中再去创造美。

《黄山奇石》习题精选（一）

一、读一读，写一写。

石盘 景色 安徽 脖子

山峰 胳膊 翻滚 形状

啼叫 弹琴 著名 手臂

岩石 天都峰

金光闪闪 奇形怪状

秀丽神奇 闻名中外

二、辨字组词。

区（ ）尤（ ）决（ ）蜂（ ）

巨（ ）龙（ ）块（ ）峰（ ）

三、按课文内容填空。

( )的黄山( )在我国安徽省( )。那里景色( )，( )是那些怪石，( )极了。就说“仙桃石”吧，它( )从天上飞下来的一个大桃子，( )在山顶的( )上。在一( )山峰上，有一只“猴子”。它两只( )着腿，( )地( )在山头，（ ）着（ ）的云海。这就是有趣的“猴子观海”。“仙人指路”就更有趣了！远远（ ）去，那（ ）真像一位仙人（ ）在（ ）山峰上，（ ）着手臂（ ）向前方。每当太阳（ ），有座（ ）上的（ ）巨石，就变成了一只（ ）的雄鸡。它（ ），（ ）着天都峰不住的（ ）。不用说，这就是（ ）的“金鸡叫天都”了。黄山的（ ）还有（ ），像“天狗望月””（ ）”“仙女（ ）”……那些叫不出名字的（ ）的（ ），正等着你去给（ ）起名字呢！

《黄山奇石》习题精选（二）

（一）读拼音，写汉字。

xiù měi yoú qí shān fēng

( ）( ）( )

gē bo qí xíng guài zhuàng

( ）（ ）

（二）读生词，并注音。

岩石 怪石 巨石 仙人 仙桃

闻名 著名 名字 风景区

（三）写出黄山奇石的名字。

________ ________ ________

________ ________ ________

（四）填空，再读句子，注意读出句中的停顿。

（1）闻名中外的（ ）在我国安徽省南部。那里景色秀丽神奇，（ ）是那些怪石，有趣极了。

（2）在一座陡峭的山峰上，有一只猴子（ ）地蹲在山头，望着（ ）的云海。

（3）那些叫不出名字的（ ）的岩石，正等你去给它们起名字呢！

（五）根据课文内容填空。

就说（ ）吧，它好像从天上飞下来的一个大桃子，落在山顶的（ ）。

（六）指导背诵。

选择自己喜欢的段落，进行背诵，体会大自然的神奇和美妙。

黄山奇石教案 篇8

对话平台

复习

摘仙桃游戏：（出示仙桃形生字卡片）你喜欢哪个仙桃就拿起哪个，高高举起，带领同学生读，并为仙桃找朋友（组词或找出形近字），并练习用字词说话。

精读

1、师有感情略带夸张的语气范读，要求学生认真听，用心感受黄山石的奇。

2、学生分组自由朗读。争取做到有感情。

3、选读汇报。喜欢哪部分就练习读哪部分，再上台展示。

（尊重学生的主体地位，让他们自由选择内容，选择方式，并给学生阅读以充分的时间，激发学生让他们喜欢阅读，感受阅读的乐趣。）

诵读

1、多媒体出示课文中的插图，引导学生观察说出自己感受，体会黄山石的奇特与美丽。

2、配乐齐读全文。

3、自由练读自己最喜欢的部分，再试着背诵这一部分，比一比，看谁背得有感情。

（读书要有个性的体验，引导学生边读边想边感悟，在读中感受语言的优美，进行积累。）

练习

1、出示课后想想说说，引导学生弄清意思。

2、小组内练习说。

3、汇报自己的成果。

（结合课文学习，发挥学生的想象力，培养了学生的创新思维。）

黄山奇石教案 篇9

【教学目标】

１、认识区、尤等１４个生字，会写尤、其等８个生字。

２、正确、流利、有感情的朗读课文，体会对黄山奇石的赞叹之情；背诵自己喜欢的部分。

３、在朗读、观察与想象中认识黄山、了解黄山，喜爱黄山，向往去黄山看奇石。

【教学重点】

１、正确认识本课的１４个生字；正确书写本课的８个生字。

２、指导朗读、背诵，启发想象，重点在课文的二、三、四自然段。

【教学难点】

根据课文介绍，发挥想象，自编故事。

【用具准备】

教师准备关于黄山奇石的多媒体课件，学生搜集有关黄山的各种资料。

【教学设想】

本课图文并茂，一块块有趣的怪石，无不充满着神奇的色彩，充满着对学生的吸引力。本无生命的石头，被描绘得活灵活现，因此学习本课应充分利用学生的观察力与想象力，激发学生的学习兴趣，引导学生充满对黄山奇石的热爱之情去读课文，体会黄山奇石的神奇、美丽。在诵读的过程中，鼓励学生采用个性化的学习方式，用自己喜爱的方式诵读课文，体会文章要表达的感情，可以有感情的朗读、可以带上动作读、想象读、表演读等，培养他们的自主学习、探究学习的能力。还要注重语文实践能力的培养，最后一段，读后引导学生发挥想象天狗望月狮子抢球仙女弹琴这几块奇石的样子，挑一块用自己的话说一说，并画出来。并鼓励学生搜集有关黄山奇石的资料，给黄山奇石起名字，介绍给更多的人。

【教学过程】

小石潭记教案5篇

编辑精心挑选为大家整理出了最新的“小石潭记教案”供大家参考。作为老师的任务写教案课件是少不了的，因此在写的时候就不要草草了事了。设计教案需要考虑学生的文化特点和背景差异。相信你参阅以后一定会有所收获！

小石潭记教案 篇1

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰击发出的声音。鸣，使……发出声音。佩与环都是玉质装饰物。

下见小潭：向下看就看见一个小潭。见，看见。下，向下。

水尤清冽：水格外(特别)清澈。尤，格外，特别。冽，凉。清冽，清凉。

全石以为底：即以全石为底(潭)把整块石头当作底部。以，把。为，当作。

近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。近，靠近。 岸，岸边。卷，弯曲。以，相当于“而”，表修饰，不译。

为坻(chí)，为屿，为嵁(kān)，为岩：成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。坻，水中高地。屿，小岛。嵁，不平的岩石。岩，悬崖。

可百许头：大约有一百来条。文中指小潭里的鱼大约有一百来条。可，大约。许，用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。

皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托也没有。空：在空中，名词作状语。皆：全，都。

日光下澈，影布石上：阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。下，向下照射。布：照映，分布。澈，穿透，一作“彻”。

佁然不动：(鱼影)呆呆地一动不动。佁(yǐ)然，呆呆的样子。

往来翕(xī)忽：来来往往，轻快敏捷。翕忽：轻快敏捷的样子。翕：迅疾。

斗折蛇行，明灭可见：(溪水)曲曲折折，(望过去)一段看得见，一段又看不见。斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。明灭可见，若隐若现。灭，暗，看不见。

犬牙差(cī)互：像狗的牙齿那样互相交错。犬牙，像狗的牙齿一样。差互，互相交错。

凄神寒骨，悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì )：使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。凄、寒，使动用法，使……感到凄凉 ，使……感到寒冷。悄怆，忧伤的样子。邃：深。

以其境过清：因为那种环境太过凄清。以，因为。其，那。清，凄清。

不可久居，乃记之而去：不能长时间停留，于是记下小石潭的情况就离开了。居，待、停留。乃，于是……就。之，代游小石潭这件事。去，离开。

隶而从者，崔氏二小生：跟着我一同去的，有姓崔的两个年轻人。隶而从，跟着同去的。隶，作为随从，动词。崔氏，指柳宗元姐夫崔简。小生，年轻人。

译文：

从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，(我)心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的`岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照(到水底)，(鱼的)影子映在石上，呆呆地(停在那里)一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。

向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。

我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。

一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。

小石潭记教案 篇2

教学目标：

1、在朗读的基础上背诵全文。

2、积累和运用文言词汇，掌握文中的实词，了解文中虚词的用法。

教学过程：

一、异曲同工的句子——拓展积累

《记承天寺夜游》

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

—— 日光下澈，影布石上.....似与游者相乐。

《与朱元思书》

游鱼细石，直视无碍。

——潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

二、古今异义

1．小生：

古义：年轻人。

今义：指戏曲艺术中的一种角色。

2、去：

古义：离开。（乃记之而去）

今义：往，到。

3．闻：

古义：听到。（闻水声）

今义：用鼻子嗅气味。

4．居：

古义：停留。（不可久居）

今义：住。

5．可：

古义：大约。（潭中鱼可百许头）

今义：能愿动词，可以。

6．布：

古义：映。

今义：可做衣服或其他物件的棉麻品。

7．许：

古意：用在数词后表示约数，相当于现在用法的“来”。

今义：允许。

8．佁（yǐ）然：

古义：呆呆的样子。

今义：痴呆或深思的样子。

9．清：

古义：凄清；冷清。

今义：清晰，清净等。

三、一词多义

1．可：

（1）大约。（潭中鱼可百许头）

（2）可以，能够。（不可久居）

2．从：

（1）自，由。（从小丘西行百二十步）

（2）跟随。（隶而从者）

3．清：

（1）清澈。（水尤清冽）

（2）凄清。（以其境过清）

4．差：

（1）长短不一。（参差披拂）

（2）交错。（其岸势犬牙差互）

5．见：

（1）出现。（下见小潭）

（2）看见，动词。（明灭可见）

6．乐：

（1）以…为乐，形容词的意动用法。（心乐之）

（2）逗乐，嬉戏。（似与游者相乐）

7．以：

（1）因为。（以其境过清）

（2）表修饰。（卷石底以出）

（3） 把。（全石以为底）

8．而

（1）不译，表顺接关系。（乃记之而去）

（2）不译，表修饰关系。（隶而从者）

（3）不译，表修饰关系。（潭西南而望）

9．游

（1）游动。（皆若空游无所依）

（2）游览。（同游者）

10．环

（1）玉环。（如鸣佩环）

（2）环绕。（竹树环合）

11．为

（1）作为。（全石以为底）

（2）成为。（为岩）

四、词类活用

1．从小丘西行百二十步。西：名词作方位状语，向西。

2．下见小潭。下：名词作状语，在下面。

3．皆若空游无所依。空：名词作状语，在空中。

4．日光下澈。下：名词作状语，向下。

5、俶尔远逝。远：名词作状语，向远处。

6．潭西南而望。西南：名词作状语，向西南。

7．斗折蛇行。斗：名词作形容词，像北斗七星一样。蛇：名词作形容词，像蛇一样（爬行）。

8．其岸势犬牙差互。犬牙：名词作形容词，像狗的牙齿一样。

9．凄神寒骨。凄：形容词的使动用法，形容词作动词，使…凄凉。寒：形容词的使动用法，使…感到寒冷。

10．如鸣佩环。鸣：使动用法，使…发出声音。

11．心乐之。乐：意动用法，形容词作动词，以…为乐。喜欢的意思。

12．近岸。近：形容词作动词，靠近。

13．隶而从者。隶：名词作动词，跟着。

14．似与游者相乐。乐：形容词作动词，玩乐。

五、特殊句式

倒装句：

1．如鸣佩环（正确语序：如佩环鸣） 好像玉环玉佩相碰击发出的声音。

2．全石以为底（正确语序：以全石为底） 小潭以整块石头为底。

3．卷石底以出（正确语序：石底卷以出） 石底向上弯曲，露出水面。

省略句：

1．乃记之而去。（省略主语“这番景致”）于是记下这番景致便离开了。

2．斗折蛇行。（省略主语“小溪的岸边”）溪水像北斗星那样曲折，像蛇前行那样蜿蜒。

3．以其境过清。（省略主语“我”）我因为它的环境过于凄清。

小石潭记教案 篇3

一、设计思想：

《小石潭记》是一篇充满诗情画意的山水游记，作者描绘小石潭的石、水、游鱼、树木，着力渲染了凄寒幽邃的气氛，借景来抒发自己在贬居生活中悲凉凄苦的情感。我认为像这样语言优美，脍炙人口的名篇佳作，能够激起学生对古典文学的爱好，陶冶他们的审美情操。于是我决定教学本文时通过四读：一读，读准字音，疏通文意;二读，读出感情，谈谈感受;三读，传韵味，养语感;四读，放胆评，出口诵。重点涵泳品味语言，体会文章的写景技巧方法。然后是创造性活动，"我是设计师",设计一景点，并描绘景致。充分发挥学生的想象力，在想象中得到审美的乐趣。最后是课文延伸。让学生搜集古诗文中描写山水的名句，摘录下来，选一二则加以赏析。让学生进行语言积累，提高学生对祖国优美山水的审美能力。

二、教学目标：

1、诵读课文，整体感知课文内容，领略小石潭美景，体会作者的思想感情。

2、学习综合运用多种技巧，细致真切地描写事物的方法，培养学生的想象能力和创新能力。

3、涵泳品味语言，体会文章的写景技巧方法，提高学生对优秀的文学作品的欣赏能力和对祖国优美山水的审美能力。

三、教学重点：

涵泳品味语言，体会文章的写景技巧方法。充分发挥学生的想象力和创造力，在想象和创新中得到审美的乐趣，提高学生对优秀文学作品的欣赏能力和对祖国优美山水的审美能力。

四、教学难点：

理解文中的景情交融，领会作者的心境：前乐后忧，以乐衬忧。

五、教学准备：

学生课前搜集古诗文中的描写山水名句，摘录下来，选一二则加以赏析。

六、教学过程：

一)、导语：柳宗元参加王叔文的政治改革，失败被贬官永州，这是他政治生涯的极大不幸。可永州有幸，养在深闺人未识的永州从此不再默默无闻，重现天日;山水游记有幸，它在柳宗元手里发展成为独立的文学体裁，"永州八记"也成为中国古典文学不朽的名篇。

板书课题：小石潭记 柳宗元

二)、学习古文要反复诵读，熟读成诵。

1、一读，读准字音，结合注释，并大体弄懂文章的意思。

学生初读 老师范读 学生试读学生齐读相结合

①注意下列加点字的注音。

篁竹 清冽 坻 嵁 佁然不动

参差披拂 俶而远逝 翕忽 悄怆幽邃

②区别下列句中词的含义。

(1)之：心乐之 乃记之而去

(2)而：潭西南而望 乃记之而去

(3)以：全石以为底 卷石底以出 以其境过清

(4)环：如鸣佩环 四面竹树环合

(5)清：水尤清冽 以其境过清

⑶词类活用

斗折蛇行

其岸势犬牙差互

潭西南而望

学生看书下面的注释，边弄懂文意。不懂的词句提出来师生共同解决。

2、二读，这一遍读读出文章的感情，读出自己的感受。

(1)探究一下文章的标题，结合课文内容说说文题的"小"字"石"字

小在"全石以为底";小在"潭中鱼可百许头";小在鱼"历历可数";小在"俶尔远逝，往来翕忽"等等。

文中哪些景象与"石"有关：

"全石以为底……为岩"这一句与石有关;"如鸣佩环""水尤清冽""其岸势犬牙差互"等在前后加以照应。

(2)本文的游览顺序是：发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛。

(3)本文的作者流露的情感："心乐之""似与游者逗乐""凄神寒骨，悄怆忧邃",一乐一忧。

3、三读，涵泳语言，品味意蕴。比如哪些句子给你留下了深刻印象，哪些字眼的表达突显功力。

老师示例：如"水尤清冽"中的清冽，就突出了水的寒洁、清凉;"青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。"这里有青青的树和翠绿的藤蔓，它们缠绕在一起，织成一个绿色的网，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摆动。这潭上12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现。

学生品味词句

4、四读，放胆评，出口诵。

老师示例：第二段写了潭中的游鱼。写时一石双鸟，既写鱼之态，又写水之清。写游鱼，动静结合，显出鱼的活泼和情趣。课文多角度描绘景物，精美异常，说说你的体会。

学生品评，赏析：

如(1)声形结合。发现小潭，先闻其声，后见其形。

(2)远近交错。"潭西南而望"这段是远，下段"坐潭上"是近。远远近近，多层次地展示了小潭的景致。

(3)动静互衬。写游鱼，静中有动，更显环境的雅静。

(4)情景交融。作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，对景物的描绘，渗透作者自己的感受和情怀等等。

师生共同探讨，明确作者的情怀，前乐后凄，以乐衬凄。水之清，鱼之乐，给作者带来了片刻的欢乐，但面对过清的其境，作者有了凄怆之感。作者寄情山水，是为了摆脱改革受挫，被贬远方的压抑烦恼之情，但欢乐只是短暂的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又触发了出来。

学生在班上背诵喜爱的段落句子。

三)、"胸中有丘壑",我是设计师。根据课文内容，为小石潭设计景点。并用优美的语言，展开想象，来描绘其景致。

老师示例：据文中"隔篁竹""伐竹取道",设"竹径通幽"景点。依山势地形，蜿蜒前行。路宽约1米，两旁翠竹摇曳，沁人心脾的是翠竹清香，耳边还不时传来婉转悠扬的鸟鸣声。

学生设计：如据文中"潭西南而望"这段，设"望溪亭".一座木制的四角凉亭，依山傍水而建。亭中设有几张木椅竹凳，凭栏远眺，一条小溪迤逦而下，清泉石上流，令人心醉。

据文中"潭中鱼可百许头",设 "观鱼台".小石潭四周，围着一圈竹制栏杆。潭水清澈见底，潭中游鱼似在空中游。树蔓倒映潭底，和鱼影交织在一起。

学生还设计了"听水轩";"、"玉佩泉"、"翠蔓廊"、""品茗阁"等等。

四)、课文延伸。你已学了不少描写景物的古代诗文，交流描写山水的名句，并说出自己的体会。

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。(《与朱元思书》吴均)

会当凌绝顶，一览众山小。(《望岳》杜甫)

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(《三峡》郦道元)

高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时皆备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。(《答谢中书书》陶弘景)

山随平野尽，江入大荒流。(《渡荆门送别》李白)

秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。(《观沧海》)曹操)

潮平两岸阔，风正一帆悬。(《次北固山下》王湾)

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》

小石潭记教案 篇4

教材分析：

《小石潭记》是考纲范围内21篇课内文言文中重点篇目之一。我结合农村学生学习的特点和近几年来中考试题特点，针对课文内容制定教学目标，设计教学过程，提出“把课堂交给学生”的学习方法。

教学目标：

(一)、知识与技能：

1、背诵原文，能按要求默写句子。

2、积累闻、可、居、许文言字词。

3、学习侧面描写的写法，并能运用到作文中去。

(二)、过程与方法：

1、自主与合作。

2、讲解与练习。

(三)、情感态度与价值观：

1、培养学生热爱祖国美好河山的思想

2、提高学生鉴赏古文语言美的能力。

教学重点：

1、背诵原文，能按要求默写句子。

2、积累闻、可、居、许文言字词。

3、学习侧面描写的写法，并能运用到作文中去。

教学难点：学习侧面描写的写法，并能运用到作文中去。

课时安排：一课时

教学过程：

一、课前预习：

1、复习并背诵原文。

2、尽可能地找出：闻、可、居、许出现的句子，并解释。

3、结合笔记理解课文内容。

(反思：“课前预习”可独立设置，而不应该作为“教学过程”的一项内容。)

二、导入新课：

同学们，今天开始我们转入复习课内文言文。现在，老师问你们：“根据上学期的几次模拟考，你认为课内文言文应该围绕那几个方面来复习?。

1、课文默写(直接默写/理解性默写)。

2、翻译(注意词类的活用)。

3、文言字词(一词多义)。

4、对课文内容的理解。

5、结合课文内容分析课文的写作方法。

课堂目标：

1、背诵原文，能按要求默写句子。

2、积累文言字词：闻、可、居、许(一词多义)。

3、结合课文内容分析课文侧面描写的写作方法，并能运用到作文中去。

(展示课堂目标，师生共同明确教学任务，好!)

三：讲解新课。

1、课文默写。(以小测的形式检查学生的情况)

①、青树翠蔓， ， 。(蒙络摇缀，参(cēn)差(cī)披拂)

②、从正面描写水清澈的句子是： 。(水尤清洌)从侧面描写水清澈的句子是： ， 。 ， (潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上)

③、描写小石潭周围坏境的句子是： ， 。(四面竹树环合，寂寥(liáo)无人)

④、文中描写游鱼动态的句子是：___，____。(俶(chù)尔远逝，往来翕(xī)忽)

(从操作上看，并不是“课文默写”，而是“课文重要语句默写”。达成“知识与技能”目标1)

2、积累文言字词。(：闻、可、居、许)

闻：

①、闻水声/但闻屏障中抚尺一下/遥闻深巷中犬吠/鸡犬相闻 听到(听见)。

②、闻寡人之耳者 使┅┅听到

③、燕、赵、韩、魏闻之/余闻之也久 听说

④、不能称前时之闻 名声

⑤、不求闻达于诸侯 闻名

可：

①、潭中鱼可百许头 表示估计数目

②、明灭可见/不可知其源/不可久居 可以(能够)

居:

①、不可久居 停留

②、居五日 过了

③、居庙堂之高则忧其民 处在

④、面山而居/而城居者未知之也 居住

许：

①、潭中鱼可百许头 表示数目不确定

②、遂许先帝以驱驰/以身相许 答应

③、杂然相许 赞同

练一练：

①、指出加点词语意思相同的一项是：( )

A、不可久居/面山而居 B、不可久居/潭中鱼可百许头

C、杂然相许/以身相许 D、以其境过清/以中有足乐者

②、指出加点词语意思不相同的一项是：( )

A、闻水声/鸡犬相闻 B、乃记之而去/去国怀乡

C、伐竹取道/十年春，齐师伐我 D、参差披拂/参差不齐

点评：采用课文内外众多的例句，综合复习和巩固目标词语的意义。

达成“知识与技能”目标2

3、分析课文侧面描写的写作方法，并运用。

思考问题：第二段中描写了小石潭的水的什么特点?作者是如何突出这个特点的?(问题引入)

①、皆若空游无所依。②、日光下澈，影布石上。

(通过描写鱼、日光、鱼的影子，从侧面烘托小石潭水的清澈的特点)

归纳：

①、侧面描写: 作者通过对周围人、事物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出。

②、侧面描写的作用：以此(周围人、事物或环境)显(突出/烘托)彼(描写的对象)。

(答题格式：通过描写┅┅，从侧面烘托┅┅的┅┅)

类似于这种写法的课内文言文还有：

《口技》：①、一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(道具的简单。)②、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。(宾客的表情和动作。)

(通过描写道具的简单和宾客的表情和动作，从侧面烘托了口技人技艺的高超的特点)

《与朱元思书》：游鱼细石，直视无碍。(通过描写游鱼、细石，从侧面烘托水的清澈的特点)

《孙权劝学》：及鲁肃过浔阳，与蒙议论，大惊曰：“卿者才略，非复吴下阿蒙!”(通过写鲁肃的惊叹，从侧面表现吕蒙因学而才略有惊人长进)

小结：“花红虽好，需得绿叶陪衬”。这句话生动地诠释了好的侧面描写在文章中的作用，侧面描写不仅丰富了描写的手段，还有效地补充了正面描写的不足，给读者留下无限的想象空间。如果，同学们能在作文中较好地运用，一定能为你的作文增色不少，加分不少。

如：(美文欣赏)(拓展学习)

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。

这天晚上的她真是惊人的美。……当她出现的时候，一个个脑袋此起彼伏，连舞台上的演员也对着她望，她低低一露面就使观众这样骚动。 (《茶花女》)

(重视知识的联系，运用许多事例加深对“侧面描写的作用”和答题准确规范的理解和掌握。)

四、作业：

1、整理一词多义的笔记。

2、任选一题，写一段话。

练习1：运用侧面描写的方法，写一段一个同学拿到翁中录取通知书后的心理活动的话。

练习2：运用侧面描写的方法，写一段一个同学模拟考考砸了的心理活动的话。(运用课外作业，进一步巩固知识，提高能力。)

五、课堂总结：

这一节课讲的内容比较多，希望同学们课后能认真整理笔记并熟记，把自己认为不太明白的知识点好好复习，及时保质保量地完成老师布置的作业。

小石潭记教案 篇5

《小石潭记》是一篇山水游记，其中抓住景物特点，用特写镜头写景状物的方法是最主要的写作特色。

学习综合运用多种技巧，细致真切地描写事物的方法，培养学生有意观察的能力。

体会作者笔下永州小石潭的优美景色，培养健康的审美情趣，对学生进行美育教育。

学习本文，重点是背诵及体会文章写景抒情的方法。把握课文内容可以从写作顺序入手。体会作者的思想感情应联系作者生平和与作背景。

1.重点：①掌握记叙的顺序。②学习综合运用多种技巧，细致描写事物的方法。

1.通过课文，把握文章大意。

2.精读课文，体会写景抒情方法。

3.联系作者生平及写作背景体会文中思想感情。

4.口头作文：根据教师展示的画面，细致观察，然后进行口头小作文训练。

导语 杜甫曾有诗云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”可见，景与情是紧密联系在一起的。柳宗元被贬永州时曾写过永州八记，寄情山水，落笔不俗，视角独特，如一幅优美的山水画展现在我们面前。今天，我们就一同欣赏他的八记之一—《小石潭记》。

1.学生根据工具书、课下注释，自读课文，扫除文字障碍。

2.默读课文，了解课文内容、顺序，学生回答，教师点拨。

第一段，写小石潭的出现、潭的结构特点及周围景物。

第二段，写潭中游鱼。

第三段，写潭水的源流。

第四段，写作者游览感受。

第五段，写作者游览感受。

3.朗读课文，体会文章中写景的优美文字，找出欣赏点，讲明为什么?

(1)近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

坻、屿、嵁、岩，形状各异，写出了潭的奇特可爱。

(2)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

三句描写潭边景物。“蒙、络、摇、缀”观察入微，刻画精确。

(3)“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”

特写游鱼，游鱼空游无依，实则旁衬水清。

(4)“日光下彻，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”

写鱼的情态。“佁然”“俶尔”“翕忽”写得惟妙惟肖。“乐”字写鱼，也是写人的心境。

(5)“潭西南面望，斗折蛇行，明灭可见。”

搭石教案

在很多值得去欢庆的日子里，我们可能会受到别人的祝福语。祝福语促进了人与人之间的沟通。让最真诚的祝福伴随你把！特别的祝福语是不是会更加吸引你？于是，小编为你收集整理了搭石教案。为防遗忘，建议你收藏本页！

搭石教案(篇1)

【教材分析】

《搭石》这篇课文语言质朴，意境优美，字里行间洋溢着浓郁的生活气息和深厚的乡情。捧读课文，一幅幅生动的画面映入眼帘，乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德一定会深深感染着每一位同学，激发他们善良的人性美，是他们充满为他人奉献的热望。这也正是"搭石"于默默无闻中凸现出的精神。

【教学目标】

１、认识７个生字，会写１１个字，正确读写“山洪暴发、间隔、懒惰、俗语、平衡、轻波荡漾、理所当然、联结”等词语。

２、正确、流利、有感情地朗读课文，感受乡亲们默默无闻，无私奉献的精神，并从中受到感染和熏陶。

３、学习作者仔细观察、生动描写的方法，培养留心观察、用心感受的习惯。

【教学重点】

１、让学生们从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中，体会到其中的人性美。

２、学习从不起眼的事物中发现美、感受美。

【教学过程】

一、复习导入

１、听写词语：

山洪暴发，间隔，懒惰，俗语，平衡，轻波荡漾，理所当然，联结。

２、通过学习你对这篇课文有了哪些了解？

二、依标导学，深入探究课文

大家通过上节课的朗读对课文有了这么深的了解，老师相信通过这节课的分析，大家一定会对课文有更深入的理解。

自读课文第一自然段，你明白了什么？

你能用简单的话语描述清楚什么是搭石么？

人们是怎么挑选，摆放搭石的？

（理解“平整方正”“两尺左右”，体会人们的细心和爱心。）

三、学习二、三、四自然段

在这美丽的山村，搭石成了一道亮丽的风景，让我们睁大眼睛一起来发现，感受这之外更感人的美吧！

１、请同学来朗读二、三、四自然段。

（朗读是安排三位学困生，这样便于掌握同学们对上节课所学知识的掌握情况。）

２、请大家自己再来朗读一遍，边读边想象，说说你都见到了哪些美丽的画面。

生谈自己发现的美。

（生在谈自己发现的美时，会读出课文中相应的句子，师提示：你能不能用简单的话告诉大家？锻炼孩子们概括能力。）

３、下面让我们来逐段欣赏文中的美景吧：

⑴ 请大家朗读第二自然段：

边读边想，这一段写的是什么美？

（引导概括出：老人及时调整搭石，教师相机板书。）

默读课文，展开联想，想一想：

老人踩到不稳当的搭石会想什么？表情，动作会怎样？

挑选合适的石头时，老人会怎么想？

老人满意的离开时，他会想什么？什么表情？

你从老人的这些想法，表情，动作中体会到了什么？

⑵ 请大家听老师朗读第三自然段，边听边想你看到了什么？听到了什么？

（从同学们的回答中引出：真正的美在于一行人一起过搭石时候的动作协调有序。师相机板书：一行人协调有序过搭石。）

理解“紧走搭石慢过桥”。

⑶ 用自己喜欢的读书方式读第四自然段，来发现美，寻找美。

你认为美在哪儿？

（有了前两段归纳方法的介绍，这一自然段的归纳放手给学生。师板书。）

理解“理所当然”。

四、学习最后的段落

我们发现小村庄有优美的风景，清澈的小溪，还有美丽的搭石，从以上几段的分析中你体会到的美是什么？

请大家齐读这最后一段。

你对这段话是怎么理解的？或者说你认为作者在文章的最后加上这一段有什么用意么？

（这样同学们很容易就将文章的主题定位到最后：联结着乡亲们美好的情感。）

你能谈一谈“美好的情感”具体指的是什么？

五、我们在日常有付出自己的爱，去关心他人，帮助他人么？你是怎么做的

希望大家以后能够继续无私的奉献。

【板书】

心 老人 及时调整搭石

灵 一行人 协调有序过搭石

美 两人相遇 互相礼让

遇见老人 背过小溪

搭石教案(篇2)

学习目标

1．会认谴、惰、俗等七个字，会写洪、暴、猛等11个字。

2．积累文中喜欢的句子。

3．感情朗读课文，感受文中体现出的乡亲们美好的情感。

教学准备

录音机、小黑板、

教学过程

第一课时

一、出示课题：21搭石请同学们自己读一读课题，你有什么问题吗？（学生可能会提什么是搭石？搭石有什么用？在什么地方搭石头？为什么要搭石头等相关问题）教师针对学生的问题进行归纳，整理出几个主要问题。

二、请同学们带着这些问题读一读课文，注意读准字音，并且在自己读明白的地方或者读不懂的地方做上记号。

1．指名读课文，相机出示谴责、俗语、协调有序、人影绰约等词，指导读准字音。

2．谁来读一读你已经读懂的句子或者自然段？

如果学生读到一自然段，相机指导学生勾画并读一读写搭石的句子。

三、出示挂图看，这就是人们过小溪时踩踏的搭石。就是这一块块普普通通的石头，却联结着乡亲们美好的情感。请大家再读一读课文，看看哪些词语或者句子能让你体会到乡亲们的美好情感，把他们划出来。

1．小黑板相机出示几个重点句。

上了年岁的人，无论怎样急着赶路，只要直到满意了才肯离去。

上了年岁的人为什么会这么做呢？有什么感受？（指名说感受抓住重点词语无论只要一定踏几个来回直到）你能把自己的感受通过朗读表现出来吗？（引导学生说出自己不同的感受，读出自己的体会来。）

如果有两个人面对面同时走到溪边，总会人们把这看成是理所当然的事。

什么是理所当然的事？举几个生活中理所当然的事说一说。师归纳：对，像同学们刚才所说的都是理所当然的事，都是我们每个人不讲任何条件都应该做的事，是做了以后不求回报的事。那么课文中指什么事是理所当然的？说说你的感受，再带着自己的感受读一读。和小组同学演一演。

四、乡亲们有什么样的美好情感呢？谁能用自己的话说一说。

第二课时

一、上节课我们学习了课文，感受到了乡亲们美好的情感。同学们在上一堂课还在其他一些不明白的地方做了记号，今天咱们继续学习课文，把你还没读懂的地方提出来。（引导学生联系上下文读懂紧走搭石慢过桥的俗语，体会景之美。）

二、就在这美丽的山村，清澈的小溪中那一块块，一排排的搭石，联结着故乡的小路，更联结着乡亲们美好的情感。在这个美丽的世界上，到处都洋溢着美好的情感，你们看，一个承诺也温暖了许许多多面临重重困难的人们，请大家自己读一读小黑板上出示的短文《一个承诺》。这是美国东部的个风雪交加的夜晚，推销员克雷斯的汽车坏在了冰天雪地的山区，野地四处无人，克雷斯焦急万分，因为如果不能离开这里，他就只能活活冻死。这时，一个骑马的中午男子路过此地，他二活没说，就用马将克雷斯的小车拉出雪地，拉到一个小镇上。当克雷斯拿出钱对这个陌生人表示感谢时，中年男子说：我不要求回报，但我要你给我一个承诺，当别人有困难时，你也尽力去帮助他。在后来的日子里克雷斯帮助了许多人，并且将那位中年男子对他的要求同样告诉了他所帮助的每一个人。6年后，克雷斯被一次骤然发生的洪水围困在一个小岛上，一位少年帮助了他。当他要感谢时，少年竟然说出了那句克雷斯永远也不会忘记的话，我不要求回报，但是我要求你一个承诺克雷斯的心里顿时涌起了一股暖流。

搭石教案(篇3)

设计流程：

一、激情导入感知美（估计用时2分钟）

1、点击课件，伴着轻松明快的音乐，眼前出现一幅幅乡村美景图。

2、教师配以深情的语言：

我的家乡在一个小山村，那儿流水潺潺，炊烟袅袅；那儿的人们善良淳朴，互敬互爱。最让我难忘的还是小溪中的那一排搭石，静静地躺在溪水中，为我们带来了多少方便，多少欢乐。

3、瞧！这放在小溪里用来帮助人们踩踏过河的石块就是搭石。板书课题，读题。

（课堂伊始，一曲明快轻松的乐曲萦绕于教室之间，为整堂课奠定了和谐的基调；抬起头，几块形态不一的石头平整地跨过小溪简笔画摆放在黑板上，不仅唤起学生对搭石的感知，也帮助他们理解搭石的含义。）

二、初步感知寻找美（估计用时4分钟）

1、这些小小的搭石，构成了家乡一道亮丽的风景。让我们一起走进它，睁大双眼去发现美，欣赏美。

2、细细地读读课文。要求：一边读一边体会，你感到课文中都流淌着怎样的美呢？

3、说说你仿佛见到了哪些美丽的画面。课件随机出示相应的画面：

精心摆放搭石老人调整石块一行人走搭石

同时过溪，招手礼让偶遇老人，背负过溪

学生每寻到一处美，就用不同颜色的笔在黑板的石头上写上一个美字。

（学生带着任务读课文，读书的目的性自然体现，又增加了语言的积累。以美为切入点，带着学生走进了小村庄，开始感受搭石，欣赏搭石，寻找美的画面。）

三、品读体味欣赏美（估计用时28分钟）

搭石，构成了家乡一道亮丽的风景。让我们一起来走近搭石。

（一）例段指导（第一自然段）

1、指名朗读第一自然段。要求：仔细听，在书上圈画你认为最能体现美的词句。

2、说说你从课文中感受到怎样的美，从哪些词句感受到的。

重点体会平整方正、按照两尺左右的间隔中体现出来的乡亲们心中有他人的美德。随机在石头上板书：善良。

3、指导朗读。

（例段的指导意在向学生渗透学习方法，为后面的自主学习打下基础。体现了教师的主导作用。）

（二）自主学习2、3、4自然段。

美丽的画面还有很多，你们想不想来欣赏欣赏？

1、学生从2、3、4自然段中选择最喜欢的一段以学习小组或个人为单位欣赏，体会其中流淌着的美。

2、推荐几种学习方式，自己有更好的方式也可以。

出示课件：学习小帮手

我想读一读课文中的美文。

我想说一说自己的感悟。

我想画一画文中的美景。

我想演一演文中的情景。

我想邀请同学（老师）一起

我想

（推荐学习方式，既体现了教师的主导，又可以发挥学生的主体性，并提供了创新的契机。）[

3、学生自主学习，教师巡视指导并参与其中，从中发现有创意的学习方式。

4、全班交流，展示学习成果，评议。

（评议这一环节，意在使学生在自主阅读的基础上，通过师与生、生与生的讨论交流，互相启发、补充，加深理解与感受。并结合评议将对语言文字的学习与感悟落在实处，实现与文本的对话。）

5、在交流展示过程中引导学生说说自己体会到的美。（个人感受不同，不强求统一的答案。）

随机在石头上板书：勤劳、和谐、谦让、尊老。

6、随机指导各种形式的朗读，以求达到品品读读、以读促悟的效果。

（读书是师生对话，尤其是学生与文本进行心灵对话的过程。在学生对搭石有了一定的了解后，组织多种形式、不同层次的读书活动，使其感悟体会搭石的美，欣赏一幅幅动人的画面，从而实现教师、学生与文本对话的目的。）

（三）学习中心段。（最后一段）

1、课件再次出示几幅画面。思考：为什么说搭石构成了家乡的一道风景。

2、齐读最后一段。

（1）说说你对这句话的理解。

（2）搭石和乡亲们有什么联系？

引导学生体会乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德也正是搭石于默默无闻中凸现出的精神。

（文章最后一句话含义深刻，不易理解。在学生对文中所流露出的人性美有了感悟之后，再让学生来理解句子，句子含义就自然出来了。）

四、走向生活发现美

1、是啊！美无处不在，有看得见的美，看不见的美，就连搭石这么不起眼的小事物都有美。你现在对美有了哪些更深的认识？

2、艺术家罗丹说过：世界上并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。作者就是从一件很小的事物中发现了美。在我们的身边哪里也可以找到美？

（引导学生从生活中的平凡事物中寻找美。）

随机板书：友善美、团结美、奉献美、无私美、敬业美

五、超越文本传播美

1、听故事：《一个承诺》

2、谈感受。主要引导学生学会人与人之间要互相关爱。

3、升华情感；

美是一把雨中的小伞；美是一句风中的问候；美是一个关怀的眼神；美是一片温暖的阳光

让我们将真善美撒播到每一个角落，让世界因我们而充满爱。

4、课件播放《爱的奉献》，在温情的音乐声中结束全课。

（美作为全文的主线，贯穿课堂始终。学生们感受人与人之间纯真的感情，体会到相互关爱，生命才更有意义，人生才更幸福。）

设计理念：

突出语文课程工具性和人文性的基本特点，紧扣文中所流淌的美，引导学生感悟。在自主探究的过程中，通过学生、教师、文本之间的对话，使学生在感知语言文字的同时感受人与人之间的美好情感。[

设计特色：

以美作为全文的主线，以自读自悟贯穿课堂始终。引导学生自读时想象画面，自悟时体会情味，交流时畅所欲言。通过多种形式的读书活动加深对语言文字的感悟。使学生在感受美、欣赏美、发现美的过程中获得情感的升华。

搭石教案(篇4)

教学目标：

（1）认识7个生字，会写11个生字。

（2）正确、流利、有感情地朗读课文，感受乡亲们默默无闻、无私奉献的精神，并使学生从中受到感染、熏陶。

（3）学习作者仔细观察、生动描写的方法，培养留心观察、用心感受身边事物的习惯。

教学重、难点：

教学重点是理解课文内容，体会乡亲们纯朴、勤恳、老幼相敬的可贵品质和一心为他人着想的美好感情。

教学难点则是通过对“搭石，构成了家乡的一道风景。”展开教学活动，理解为什么说“搭石”联结着乡亲们美好的感情。

教学过程：

一、揭题导入：

1、同学们，今天，我们一起来学习一篇新课文。（板书课题），齐读。

当你看到这陌生的名称，你的脑海里会出现什么问题？（什么？怎么样？作用？）

2、相信只要大家认真读课文，这些问题就能在课文中得到解决，请同学们读课文，注意读准字音，读通句子。

3、检查。这些词语会读了吗？（谁来读？谁还想读？一起读。）

4、读了课文，刚才的问题你已读懂了哪些？（最好用自己的语言。）（生：什么是搭石？该怎么搭？引导说。师：仔细读，你会发现这句话还告诉我们搭石的作用。）（出示：进入秋天）

二、研读课文，感受美。

导语：虽然搭石与桥有着一样的作用，但比起雄伟、美观的桥来，它实在是（怎么样？引导学生说：普通、不起眼、简陋）

对呀，它只不过是摆在小溪里的几块石头而已，可是作者没去描绘古老的桥梁，没去赞美雄伟壮丽的大桥，而想象起家乡小河里的那些不起眼的石头，它们有什么吸引人的地方呢？

作者是这样说的。（出示课文第二节的第一句。）一起读，这是一道怎样的风景？（先引入文本，找出，再读。）（根据学生回答，板书：美）

现在，就让我们一起去寻找美，欣赏美吧，默读课文二至四小节。发现美了，用笔划出，可以在旁边写写从中感受到了什么美，你从哪里感受到了美？

交流：

上了点年岁的人，无论怎样急着赶路……

①这是老人在搭石，你感受到了什么美？（善良、质朴、勤劳）

师：能读出这种美吗？（出示句子。）

②听出了你在读的时候特别强调……，能说说理由吗？生：说明老人一心为他人着想。

默读用△标出还能体现老人一心为他人着想的词语。

A、踩到不稳的搭石，老人心想，别人一不小心踩到这块搭石上，掉进水里，那该多麻烦啊！我来摆好它吧！真是一位一心为他人着想，会关心他人的老人啊！

B、自己不是正急于赶路吗？摆好搭石干嘛还要踏上几个来回？而且一个来回够吗？两个来回呢？要怎么样才肯离去？多么认真细致，一心为他人着想的老人啊！让我们带着这样的感受来读一读。

每当上工、下工，一行人走搭石的……

A、这是一行人在走搭石，感受到了什么美？（出示）

B、多么富有诗意的语言，请大家闭上眼睛，边听边想象这如诗如画的情景。（配乐范读。）

每当上工、下工的时候，天边的霞光倒映在清清的小溪里，溪水潺潺，闪着缕缕的光彩，一行人走上搭石，动作是……把眼睛睁开看这段话。

C、一行人走搭石的情景，美就美在动作是……，美就美在踏踏的声音，像……美就美在清波……，人影……

D、美美地动情地读一读吧，自由读，谁想读（个别配乐）谁还想读，一起读，带动学生读。

如果有两个人面对面，同时走到溪边……

A、这是过搭石的人们，你感受到了什么美？（谦让，尊老）

B、如果两人同时过溪时，招手礼让，假如偶遇老人过搭石，年青人背负过溪，是不是只有一个年青人会这样做？读。

从哪里看出不是、总会、总是，理所当然，给理所当然换个词？很平常，很自然。可见助人为乐已成为一种习惯，读出这种美。

C、想象一下，还会遇上哪些情况？乡亲们也会看成是理所当然的事。（出示，说）学生先说，相互说，全班化，多元化。自己说，相互说，谁来说？

三、升华美“一排排……”

①读到这里，我们已经感受到了，这搭石不仅仅是普普通通，平平常常的石头，这搭石的确是家乡的一道美丽的风景线哪。这每一块，每一排搭石都印着乡亲们勤劳、谦让、无私、尊老的美德啊，让我们饱含赞美之情一起读。

②这一排排搭石还是乡亲们相亲相爱，友好互助的情感纽带，它联结着人与人之间美好的情感，它把人们的心牢牢地系在了一起，让我们再一次饱含深情一起读。

③这一排排搭石任人走，任人踏，默默奉献，毫无怨言，这不正是乡亲们美好心灵的真实写照吗？让我们再一次由衷地赞叹“一排排……”。

四、小结、拓展：

①本篇课文，与其说作者是在赞美搭石，倒不如说他在赞美有着搭石精神的乡亲们呢！（板书人）

②同学们，有个作家说过“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，作者从不起眼的事物中发现了美，搭石是那么不起眼，作者却发现这么多美好的情感，你我的生活中也处处有美的存在。你发现了吗？

请同学们发现生活中平凡事物中的美，写一写。

构成了家长的一道风景

搭石教案(篇5)

【教学目标】

1、复习生字；理解词语“协调有序”；理解句子“一排排搭石，任人走，任人踏，它们联结着故乡的小路，也连接着乡亲们美好的情感。”

2、正确、流利、有感情地朗读课文，感受乡亲们一心为他人着想、热情谦让、尊老爱老的品质，并从中受到感染、熏陶。

3、体会作者仔细观察、生动描写的方法，培养留心观察、用心感受，从不起眼的事物中发现美的习惯与能力。

【教学重点】

引导学生在对课文的阅读中发现美、感受美，领悟作者通过平凡事物反映美的表达方法，并试着练笔。

【教学过程】

一、情境导入

1、师：（出示情境图）同学们看——（潺潺流水声）这个小山村是作家刘章爷爷的家乡，他的家乡是个美丽的地方。（轻音乐起）那里有连绵起伏的山峦，有郁郁葱葱的树木，还有一条清澈见底、潺潺而流的小溪。但作者每每忆起家乡，觉得最美的还是家乡的搭石。这节课,就让我们一起去感受那平凡而美丽的搭石。

师：看老师板课题。（生看师板课题）

师：齐读课题 。生齐读：搭石

2、展示上节内容：上节课，同学们在老师的带领下，学习了《搭石》第一课时——初读了课文，认识了生字，抄写了生词，初步了解了课文大意，学习了第一自然段。谁来说说什么是搭石？

3、（生答什么搭石）教师板书画简笔画搭石。

二、精读课文，感悟品“美”

过渡：有人说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”的确是啊！老师在读这篇课文的时候，发现了许多美的地方，并且被深深感动了。我相信我们班的每一位同学都有一双善于发现美的眼睛，下面请大家默读课文第二至四自然段，你觉得哪些地方表现出美，比如行为美、心灵美……“不动笔墨不读书”，同样应该勾一勾，画一画。开始吧！

（学生自读， 3分钟左右。教师巡视。）

读后交流。学生说到哪段就先讲哪段。

（一）通过“搭石”，感受协调美、心灵美

生：协调有序：轻快的音乐、美好的图画

师：咱们继续交流。谁从第三自然段中发现了美？

出示句子（2）——

每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。

师：请你轻声读读这两句话。第一，体会什么叫“协调有序”。第二，你脑子里联想到了一幅怎样的画面？（学生读。）

读后交流——

（1）理解“协调有序”。

师：在这段话中，哪些语句在解释“协调有序”？（前面的抬起脚来，后面的紧跟上去。）是啊，一行人走搭石，前面的刚抬起脚来，后面的就紧跟上去，谁也不抢路，谁也不突然止步，这叫——协调有序。

在我们的课文里，有的词语意思，上下文就已经告诉我们了。联系上下文理解词语，是一种有效的方法，明白了吗？

（2）脑子里浮现出画面。（一副有声有色的美丽画卷：有节奏的“踏踏声”，像轻快的音乐；“清波漾漾，人影绰绰”，好一幅美丽的的图画。）

师：这儿描写的是乡亲们通过搭石的情景。你能通过你的朗读把这和谐美好的画面再次呈现在我们眼前吗？

（自由练读——指名读、评——老师请同学代表自己与其他同学竞赛读、评——师范读——齐读）

（二）摆放“搭石”，感悟行为美

出示句子（1）——“上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不平稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上面踏上几个来回，直到满意了才肯离去。”

师：这儿讲谁摆放搭石？（理解“上了点年岁的人”）

师：请你轻声读读这句话，你体会到了什么？（为方便乡亲摆放搭石非常细心、一丝不苟。）

你是从哪些词中体会到的？能具体谈谈吗？

（引导学生从“无论……只要……一定……直到……”等词语中体会）

师：同学们，“上了点年岁的人”这样做，他当时会怎么想？

生：不把石头搭好，别人经过时摔下去，那多危险啊！

师：孩子，请你想想，“在上面踏上几个来回，直到满意了才肯离去。”这儿的“踏”，是怎样地“踏”？

生：是小心翼翼地“踏”。（师点评：孩子，从你发言时的眼神，我体会到了小心翼翼。）

生：是专心致志地“踏”。（师点评：从你发言时的神态，我感受到了专心致志。）

生：是全神贯注地“踏”。（师点评：从你发言的语气，我感受到了全神贯注。）

生：是试了又试，踩了又踩地“踏”。（师点评：好一个“试了又试，踩了又踩。”）

生：是一心想着别人安全地“踏”。

师：讲得真好！你觉得这小心翼翼地“踏”、专心致志地“踏”、全神贯注地“踏”、试了又试，踩了又踩地“踏”、一心想着别人安全地“踏” 美在哪里？

生：美在行为，美在心灵。师：很好。我们体会句子意思，体会作者表达的情感，一定要抓住重点词语，把心放进去，才能与作者心心相印。明白了吗？

把你的感动用朗读表达出来吧！（让学生互相提醒怎样读好——学生练习读——指名读——齐读）

（三）走过搭石，体会谦让尊老美

出示句子（3）——如果有两个人面对面同时走到溪边，总会在第一块搭石前止步，招手示意，让对方先走，等对方过了河，俩人再说上几句家常话，才相背而行。

假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成理所当然的事。

师：自由读第一句话，想象当时的情景，俩人碰面会说些什么呢？同桌之间表演一下。

师：谁愿意和老师来演一演？（上台表演）同学们，家乡的乡亲们就是这样以礼相待，热情谦让，行为和心灵真美啊！

师：什么叫“理所当然”？（本来就应当这样。）

师：这里是说家乡的人们把什么看作理所当然的事？（自觉帮助老人。）

师：“人们”指一个、两个人吗？（所有人，每一个人）

师：现在，你从“理所当然”一词里读懂了什么？（每一个人都把尊老爱老当成自己应该做的事情）

你能仿照课文中的句式——“如果……乡亲们就……”或者“假如……乡亲们就……”，写一句话？（学生写话）

展示交流。

师：带着自己的感受，再读读这句话吧。多么善良、多么朴实的父老乡亲啊！上了年岁的人为了方便过路的人，精心摆放搭石，年轻人也把扶老携幼看作是理所当然的事。他们美好的行为，美好的心灵，让我们深受感动。

（四）“搭石”，美的象征

师：同学们，学到这，你还觉得作者仅仅在写搭石吗？

出示句子（4）——一排排搭石，任人走，任人踏，它们联结着故乡的小路，也联接着乡亲们美好的情感。

师：从这句话你能体会出什么？齐读——为什么说搭石“联结着故乡的小路”？（小溪两岸的路靠搭石联结。）

又为什么说搭石“联接着乡亲们美好的情感。”（乡亲们互相谦让，互相关心，增进了人与人之间的浓浓情感。）

学生联系前文理解，汇报。（教师板书：默默无闻、无私奉献、为他人着想、友好互助）

（五）读中学写，布置作业

师：走搭石，这是乡亲们每天生活中极为平凡的小事，可在作者笔下，平凡之中却显现出不平凡的美。作者为什么能发现美？（留心观察，用心体会）是的，美从细心观察中来，美从用心体会中来。

同学们，只要你也用心去观察身边的事物，你一定会发现，原来我们生活中，美无处不在。

出示练习我见到的美

美，就在我们身边。同学之间、邻居之间、人与人之间，有多少互相关心的事啊！这些小事，并不起眼，但让人感动。你能选一件说一说，写一写吗？

（如有时间，可采用让学生说的方式，抽几名学生在全班交流。）

师：老师希望能从同学们今天的的家庭作业中，看到你们写下的令人感动的、各种各样的美，好吗？

板书设计： (图粘不上来)

课后反思：通过说课、两次试讲到最后的赛讲，我对《搭石》一课已烂熟于心。虽然第一次面对新同事及那么多的家长，但我没感到一丝紧张，因为我心里只有学生，看到一双双小手使劲向上举着，真想给每个孩子发言的机会，可一节课的时间太有限了。

由此我想到了，教师对教材钻研的深，教学环节设计得好，就能极大地调动学生的学习积极性，学生又怎么会走神呢？40分钟的课堂教学才具有实效性。

虽然本次教学基本是成功的，但我觉得，教学评价是体现教师文化底蕴，调动学生学习积极性的手段，而我在评价学生时受知识的局限，评价语不够丰富；在教学环节设计时，应该再有所创新。

认识到自己存在的不足，以后我将多读书，丰富各方面的知识；还应该多关注教育书籍，使自己的教学水平尽快得到提高，更好得服务于学生。

搭石教案(篇6)

【说教材】

《搭石》是一篇乡土气息浓厚的文章。课文通过质朴感性的笔触把我们带入了乡间人们秋凉摆搭石、路人修搭石、人们协调有序走搭石、相互谦让走搭石、年轻人背老人过搭石的一幕幕如画的风景图，体现了人们纯朴、勤恳、老幼相敬的可贵品质和一心为他人着想的美好感情，表达了作者对家乡人、家乡事无限而深刻的怀念之情。

课文一共5个自然段。第一自然段讲述了搭石的由来。第二—四自然段分别通过“摆搭石”、“修搭石”、“走搭石”的情景描述，向读者展示了乡里人一心为他人着想的美好感情。第五自然段讲搭石联结了乡亲们美好的感情。

【说学生】

中年段的学生已经具备了一定的阅读能力，能对所读的课文质疑，能借助工具书理解词句，并能联系上下文对相关词句谈谈自己的感受，具备一定的理解、分析能力，有利于教学的开展。

【说目标】

根据教材特点，以及学生特点，我制订了以下教学目标：

1、学会本课生字词，认清形，读准音，并能理解由生字组成的词语。

2、能正确、流利、有感情地朗读课文。

3、能理解课文内容，体会“搭石”所折射出的人们一心为他人着想的美好感情。

教学重点：理解课文内容，体会乡亲们纯朴、勤恳、老幼相敬的可贵品质和一心为他人着想的美好感情。

教学难点：通过对“搭石，构成了家乡的一道风景。”展开教学活动，理解为什么说“搭石”联结着乡亲们美好的感情。

【说教法、学法】

1、引导探究，质疑激趣。爱提问是学生的天性，老师要努力让学生在课堂上敢提问、爱提问，这不仅是教学的需要，也是张扬学生个性的需要。“搭石”，对我们城市里孩子来说是一个陌生、不太熟知的话题，通过读题质疑，老师再用赞赏的目光、鼓励性语言给予肯定，这无疑为学生个性发展提供了更为自由、自信、舒展的平台，保持良好的朗读兴趣。

2、以“读”为主线，紧扣“搭石，构成了家乡的一道风景”，通过“读通—读懂—诵读”三读，引导学生自读自悟，这样的“读”落实了语言实践过程，使整个课堂活了起来，保持学生那份“读”的热情。在以读为本的基础上有所思，有所悟，让学生通过读书实践，感受语言文字的魅力，体会美好的感情，提升阅读的乐趣。

【说教学流程】

我设计的教学流程一共分为五部分：启发情感，揭示课题——初读感知，理解课文内容——充分诵读，巧破疑难——拓展延伸，读写结合。

一、启发情感，揭示课题

1、请同学们闭上眼睛回忆自己的家乡，说说心目中记忆最深的家乡景。

（我们的'学生来自祖国的五湖四海，长久离开家乡，对家乡都有一种莫名的亲热劲。让学生在闭眼的一刻仿佛回到了久违的家乡，亲热的家乡情便涌入心口，为学生的阅读打下了情感基础。）

2、揭示课题，质疑探求

在作者刘章的心里，搭石，却是他家乡一道美丽的风景。谁来读读课题？

读了课题，你有什么疑问吗？

（“搭石”，对孩子来说是一个陌生、不太熟知的词，学生就会有提问的冲动，解疑的意愿，这个过程培养了学生质疑、设疑的能力。学生会问“搭石是什么？搭石是什么石头？”等问题）

二、初读感知，理解课文内容

1、带着问题自由朗读课文，读准字音，读通句子。

2、认读本课生字词，理解“汛期”“脱鞋绾裤”“谴责”等词语，便于学生正确、流利地读通课文。

3、读完课文后交流：读完课文你知道了什么？让学生阅读的体会和感受得到及时交流。

4、分小节指名读课文，想想每一自然段主要讲了什么？通过初读感知，学生能够初步把握文章的主要内容，初步读懂课文。

三、充分诵读，巧破疑难

请同学们默读课文，对课文中不理解的地方提出疑问。学生会根据自己的实际学习情况提出各种疑问，老师主要拎出两大疑问：

疑问一：人们为什么要摆搭石？

疑问二：为什么说搭石联结着乡亲们美好的感情？

1、学习课文第一自然段，解决疑问一：人们为什么要摆搭石？

（1）请同学们轻声读第一自然段，想想人们为什么要摆搭石？

（2）学生交流，教师总结：正是由于小溪的流水常年不断，每年汛期，山洪暴发，溪水猛涨，人们出工、收工、赶集、访友，来来去去的交通要道无法通过，所以秋凉后人们会根据水的深浅，在小溪里横着摆上一排，让人们从上面踏过，这就是——搭石，巧破“搭石”由来。

2、学习课文第二到第四自然段

紧扣“搭石，构成了家乡的一道风景”请同学们读2—4自然段，哪一道风景深深打动了你，谈谈你的感受，做适当记录。

（抓重点词句，体会关键词句表情达意方面的作用，是中年段阅读教学的目标之一。让学生读读想想写写，既是学生感悟课文语言文字与作品交流阅读感受的需要，更是学生体会作品内涵，提升阅读兴趣的需要，这将很好地培养学生的阅读习惯。）

（1）品读第2自然段，人们是如何摆搭石的？请同学们读读课文第二自然段，抓关键词“早早的”，“无论”，“只要”，“一定”，“几个来回”，“直到”，“才肯离去”等词，体会乡亲们早早搭石，特别是上了点岁数的人毫无怨言，埋头修搭石的可敬精神。

（2）品读第3自然段，抓住重点句“每当上工，下工，一行人走搭石……”这几句，通过读—谈感受—想象说话：你仿佛看见了什么场景？—再通过指名读，加动作表演读等多种朗读形式，内化语言的深情，从而感悟乡亲们走搭石的那种无比愉悦的心境，真是一幅如诗如画的风景。

（3）品读第4自然段，拓展想象：除了书上相互谦让走搭石，年轻人背老人走搭石的情景，还会有什么情景？让学生想象说话，如遇上小孩走搭石，城里人走搭石等。抓“理所当然”点明乡亲们之间邻里和睦，老幼相敬的美好乡里氛围和良好人文修养。

（通过三次品读，三次感悟，学生在自主阅读的平台上享受到了阅读的快乐，得到了阅读的精神洗礼。）

3、最后教师引读第5自然段，板书总结：正因为乡亲们一心为他人着想，摆搭石，修搭石，联结了故乡无数的小路，联结了乡亲们美好的情感。这实实在在地构成了家乡的一道风景，也构成了作者心中的一道风景。巧破疑问二：为什么说搭石联结着乡亲们美好的感情？

四、拓展延伸，作业布置

选择课文中的一道风景，写具体，写清楚。课后小练笔，把学生读说写有效结合，使得学生的语文实践能力得到有效训练。

五、板书设计

搭石 一道风景 为他人着想

摆搭石

修搭石

走搭石

搭石教案(篇7)

我执教的是小学语文人教版教材四年级上册的第21课《搭石》。本课语言朴实无华，处处流淌着作者刘章家乡那淳朴的民风，美丽的民情。在教学中，我从学生入手，师生能共创一个民主，和谐，愉悦的课堂氛围，让学生在读中体验，思中感悟。完成了教学目标，起到了培养学生语感，发展学生思维，训练学生语言，激励学生发现美的目的。具体特点如下：

一、以“美”领路，关注学生的体验。

在课堂的教学中，我创设了“你从课文中的哪些地方发现了美？”一根主线，带动学生学习的欲望，引导学生去阅读课文，体验文中美好的情感，交流研讨，感悟家乡人美丽的心灵。以一个具有发散性的问题，通领整节课的教学，既让学生有线可寻，也便于教师的调控，给人以整体美。学生在阅读、自学、研讨中，各抒己见，畅所欲言，将课堂教学的氛围牢牢控制在和谐、民主的环境下。另外给予了学生极大的空间，以学生汇报的思路带动课堂教学，不但体现了教师把握教材，控制学生的功底，更体现的教师对于学生学习地位的肯定。所以，课堂上，学生纵横于文章之中，品词析句，畅谈感受，陶醉在家乡那流动着浓浓乡情的小溪里。教师则运筹帷幄，不断在学生已有的情感体验的基础上，画龙点睛，烘托情感。达到了学生、老师与作者在情感上的共鸣。

二、以读带练，培养学生对语文的情感。

在教学中，我根据语文学科的特点，也关注了学生的语言训练。让学生在理解、感悟、对比的基础上，通过教师情感丰富的过度语，辅以悠扬的乐曲，仿佛将与会者带到了那个淳朴的山村，充满关爱的父老乡亲面前。在老人一节，学生在对比中，找到了老人可贵之处，教师及时引导“透过句子，我仿佛看见了在瑟瑟的秋风中，一位急着赶路的老人，发现搭石不稳，放下包裹，俯身搭石的情景。多么善良，多么可亲的老人啊！让我们一齐来感受一下吧！”“这一桩桩，一幕幕，事虽小，情却浓。搭石看在眼里，记在心上。‘搭石无语心有情’”······一句句貌似平凡，情在深处的话语，调动了学生读的欲望，说的想法。这样，使学生在语文的课堂上不但畅谈感受，而且真心体验，读来自然亲切，在情感上给人以水到渠成的感觉。使学生不但在说中训练了理解，在读中培养了情感，也在这个过程中，感悟了祖国语言文字的魅力，提高了学习语文的兴趣和信心。

三、与“生活”相连，拓展学生发现美的能力。

小学语文课程标准指出：小学语文的人文性和工具性的统一。叶圣陶老先生也说过：“课文只是一个例子”那么在这节课的教学中，何老师也关注了课外的训练。根据课文作者的意图，是让读者在读中学会在平凡的小事上发现美，在平凡的小事上学会美。所以，在教学接近尾声的时候，我通过富有激情的过度“是啊，就是因为家乡人具有了（指板书）善良，无私，尊老，谦让等这些美好的品质，才会有家乡淳朴的民风，和美好的民情。在作者刘章的家乡，美就是秋天里溪水中那一块块排列整齐的搭石，美就是乡亲们从搭石上协调有序的依次而过，美就是年轻人伏下身子背老人过搭石的那一瞬间。其实，生活中到处充满了美。同学们，在我们的身边，你还发现了哪些美呢？”又将学生从刘章的家乡带到了学生的身边，学生的情感体验自然演变成对身边人、事的思考。于是，也有了“美是妈妈的微笑”“美是老师的汗珠”等等发自肺腑，来自四年级学生的经典的话语。到这里，课堂教学达到了高潮，学生也真正得到了他们应该在语文课上应该得到的东西。

最后，伴着“爱的奉献”的乐曲，师生共同走搭石离开课堂，更给人以“曲已尽，意未终”的感觉。课堂教学在学生踏着搭石离去中结束，体现了三维目标的和谐统一。