【#作文# #曾国藩观后感4篇#】栏目小编为了给大家提供相关资料，整理了一些关于“曾国藩观后感”的内容，希望对您有所帮助。看一部优秀的电影，就如同阅读一本好书一样，从剧情中我们可以获得不同的感悟。观后感的写作特点与一般的议论文不同，那么我们如何判断自己写的观后感是否符合要求呢？在写作观后感时，有什么样的写作方式比较合适呢？让我们为了自己和家人的进步而不断努力吧！
曾国藩观后感(篇1)
最近我阅读了湖南作家唐浩明的力作《曾国藩》，这是一套三卷本的长篇历史小说，是中纪委向全国党员干部推荐的 56 部图书之一。作者写作态度很严谨，尽量客观反映历史，客观描写曾国藩。他对曾国藩这个复杂的历史人物采取一分为二的态度，一方面赞赏曾的的学术文章，对他的治家和文采以及善于发现人才使用人才做出很客观的描述，同时对曾的恶行也有讽刺和批判。曾国藩是一介文人，指挥打仗不行，跟太平军打仗基本上是屡战屡败（他自己给皇帝上书，改成屡败屡战，这样性质就不同了）。在军事上他比左宗棠胡林翼差得很多。而且人品也很差，极其虚伪，同时又阴险歹毒，是个伪道学先生。作者在这方面的描写可谓入木三分。但同时曾又很善于用人，对诗文也颇有造诣，他对子女的教育也颇下功夫，煞费苦心。如果他不从政不从军，当个大学校长什么的可能比较称职。但他对家人的所谓教育似乎仅限于子女，而对几个弟弟做得并不好，那几个弟弟都不咋地，比如曾国荃之流，既凶残又歹毒，而且贪婪无比，这些恶习显然都跟曾国藩家教不当有关。曾国藩后来被誉为晚清中兴名臣，早年的毛泽东，后来的蒋介石都很推崇他。但我觉得曾国藩的成功是八分运气二分能力，要不是太平天国内讧，曾国藩肯定没有机会。
作者对左宗棠和胡林翼基本上持赞赏态度。一个是爱国，才华横溢，一个是军事指挥极有造诣，而且为人宽厚。但对整个清廷包括湘军，作者则持基本否定态度。当时的清廷包括湘军腐化堕落，纪律败坏，祸害百姓，凶狠残暴，杀人如麻，贪婪之极，清朝的腐败已经无可救药了。除了革命和推翻。没有第二条道路。
作者明显同情太平军，描写太平军纪律严明，百姓拥护，下层将士有很多理想主义者，艰苦奋斗，英勇善战。只可惜天国高层腐败，头号腐败分子就是洪秀全。杨秀清虽然精明强干，但骄横跋扈，逼迫洪秀全让权，结果酿成天京事变，被野心家韦昌辉杀死。之后韦昌辉在京城大开杀戒，滥杀杨秀清部三万多人，还杀死翼王石达开全家，虽然洪秀全又杀掉了韦昌辉，但依然任用小人，猜忌排挤石达开，使得石达开被迫出走，造成天国分裂，元气大伤，最后被清军消灭。天国的内讧使摇摇欲坠的清朝躲过了一劫，得以继续危害百姓几十年，太可惜了。作者把太平军描述为失败的英雄，这点深合吾心。书中有些段落描写得非常感人，比如康禄为了理想英勇就义的场景就令人震撼又令人敬仰，同时对照现实也让人深思。
说实话，尽管曾国藩大名鼎鼎，受到许多名人的推崇，但我过去对他了解并不多，主要是受传统观念影响，对他比较厌恶。读了这本书，我算是对曾国藩及其家族有了比较立体和全面的了解。
曾国藩观后感(篇2)
掩卷《曾国藩：野焚》，心野起伏，不得平静。人到底能承受多少压力，万事务清务尽时能劳烦多少心力，不敢想象。
从孔孟朱理，到申韩法学，在这一册，曾又到了黄老之道。为什么杂用黄老，唯曾缺少黄老，等黄老之道指导他的知行时，他又有了别一番力量，就象游戏里的失血补回，失的更少了，补的更快了，生命力更强了。
岐黄医世人之身病，黄老医世人这心病。黄老之道，当读《老子》《庄子》，曾可以倒背如流，但他听丑道人结合这些年来的人事纠纷，再认真细读十遍一番话后，静下心来，再从老庄中悟出从前未悟出之道理并践之。柔胜刚，弱胜强。
他认为书屋里的滋意的快意，终会导致损害。如果不是自己亲身体验过，在书斋里，在六部签押房里是无论如何也设想不到的，它们对事业的损害，大大地超过了一时的风光和快意。此言正如政府机关，一味借体制之便高居快意用权，沉不下去受些磨砺，终不能理解黄老的妙处。肃顺拉拢曾告之在圣上面前保举其江督之职时，他未与肃顺有书面的答谢，足见他对个中复杂关系的指臂洞察。
所以，明用程朱之名分，暗效申韩之法势，杂用黄老之柔弱，正是这一册书里曾的心性和行事逻辑道路。
曾中堂的精进，在这一册中也是让人震撼。人不是随随便便成功的。诸如，他在军务繁忙时集《经史百家杂钞》，每日看读写作，临《清爱堂帖》，坚持读史十页，等等。学不会，但可以学得象。日拱一卒，日省一事，即可。
另外，他的举止稳重，发言訒讷，也是我要好好体会学习的。
曾国藩观后感(篇3)
读《曾国藩传》有感500字：
可能是清政府的腐败无能，使我对懦弱的晚清印象极差。在中华悠久的历史长河中，清政府的“闭关锁国”更是将中华数千年积攒的基业毁得一干二净。近期无意中看了一本《曾国藩传》，使我感慨颇深，深刻明白了他当时那种无力回天的困境，更是体会到了曾国藩纵然身处低谷，也始终以一种逆流而上的姿态来面对困难。
曾国藩是晚清中兴四大名臣之一，他的崛起对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在那个动乱的年代，谁能想一个文官出身的曾国藩，却能力挽“太平天国”的狂澜。为了挽救腐朽的清廷，曾多次上书咸丰皇帝，倡议改革，扭转腐败困境，谁知都不予理睬。曾国藩直言咸丰帝的三个缺点，想起到警醒作用，未料惹恼了咸丰帝，险些被革职。读到此处我已然感受到了曾国藩心中那股愤愤不平之气，原本年少得志，想大刀阔斧救朝廷于水火之中，未曾想会遭受如此境遇。纵然如此，曾国藩也丝毫没有气馁。
恰逢此时，太平天国运动已达巅峰时期，在此国家存亡之际腐朽的清廷便想起了曾国藩。镇压太平天国中也是处处充满了险情，因与地方官员不和，被绿营军闹事，险些丧命。后来面对强大的起义军，两次落败，羞愤之下两次欲自杀成仁，所幸都被人所救。
经历的种种困境最终成为成功的踏脚石，曾国藩在这种“屡败屡战”中逐渐成长起来，成立湘军，征讨太平军，解清廷之危。而这些成功，曾国藩的付出也是巨大的，十年征战中回家没超过五次，两个弟弟均战死沙场。如此巨大牺牲曾也毫无怨言，为清廷鞠躬尽瘁死而后已。
世间再无第二个曾国藩，或许我们永远也不能达到曾国藩的思想境界和高度，但是我们可以学习他的精神，他逆流而上永不言败的精神。那么有朝一日我们也能像太阳一样冲破云层，照耀整个大地。
曾国藩观后感(篇4)
兄弟情——读《曾国藩家书》有感1000字：
曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封书信。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩大半生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。对于《曾国藩家书》有人在称谓及提称语、启辞、正文、结语等总结出一堆东西，其实当时的人写信大体上都是这样的形式，倒是信中的内容包括了修身、教子、持家、交友、用人、处世、治学、治军、为政等方面，这些家书真实而又细密，平常而又深入，是一部真实而又生动反映曾国藩生活记录的书，是现代人可一窥这位清廷中兴名臣内心世界的书。
世人以为这些家书中，曾国藩写给子女最多，其实不是，这些家书中，曾国藩写给弟弟们的书信最多！曾国藩有几个弟弟，排行第四国潢、排行第六国华、排行第九国荃、最小的弟弟国葆，一般人认为，国潢懒散、国荃浮躁、国华受不得挫折、国葆最小缺乏自制，曾国藩是长兄，又是最早获得功名，情理上他都应作为弟弟的表率。曾国藩在做京官时，常写信给弟弟们，和他们说做人之道理。
曾国藩说：“吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝悌仁义是也；修业，则诗文作字是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算馀了一文钱；德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能自主……，此可见早迟之际，时刻皆有前定，尽其在我，听其在天，万不可稍生妄想。六弟天分较诸弟更高，今年受黜，未免愤怨，然及此正可困心横虑，大加卧薪尝胆之功，切不可因愤废学”。（译
今天进一分道德，便可算是积了一升谷子；明天修一分学业，又算存了一文钱。道德和学业都增进了，那么家业便可一天天增多。至于功名富贵，那只能看天意来决定了，自己一点也做不了主……可见入学是否迟与早、入学时间都是前生注定的。读后感·考试的方面能否尽力而为在我自己，但能否考取则听天由命，万万不能做不切实际的妄想。六弟（国华）天分比诸位弟弟更高些，今年没有考取功名，不免愤世怨命。但现在正好可以对自己衡量一番，更需要有卧薪尝胆的功夫，切不可以因一时气愤而废弃学习）“。
曾国藩这些文字写得特别得好，那怕现在来读，一样适合现代的人。现代人，功利心太强，做什么事都希望有结果，其实读书，真不是宋真宗赵恒所言，“富家不用买良田，书中自有千钟粟，安居不用架高楼，书中自有黄金屋，娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉……”那是做皇帝用来诓骗读书人来为他服务才这样说的。但无论如何，做人的确是需增进道德、研修学业两件事靠得住，也只有这两件做得好，这个人才能成器。曾国藩能守住读书人的底线，立身不忘做人之本、为政不移为民之心、用权不谋一己之私，锤炼忠诚干净有担当的政治品格，切实做到“内自省”，完全做到古人所言:“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。这些都是过去或现代读书人应该学习的品格。
中国近代史研究权威学者徐中约说：”曾国藩的政治家风度、品格及个人修养很少有人能予匹敌。他或许是十九世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员”。这个评价是合适的。
