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乌塔的课件汇编7篇

乌塔的课件汇编7篇

趣祝福范文大全（编辑 笑面虎）一般给学生们上课之前，老师就早早地准备好了教案课件，因此就需要老师自己花点时间去撰写。教案是帮助教师实现教育教学目标的重要工具。趣祝福的编辑为大家搜集整理了这篇“乌塔的课件”的内容，我们一起读书就像一次旅行，愿我们能在这里一起探索更广阔的世界！

乌塔的课件【篇1】

一、设计思想

《语文课程标准》特别强调了语文学科的人文性：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性、健全的人格，促使德、智、体、美的和谐发展。语文是人学，语文学科作为人文科学的一部分，彰显人文精神有着得天独厚的优势。在语文教学中，我们语文教师要努力让语文课堂成为学生的精神家园。语文阅读是一种个性化的行为，在课堂教学中，要鼓励学生主动与文本展开自由对话，让心灵与心灵碰撞出鲜活思想，撞击出智慧的火花。只有让人文精神在语文课堂中大放光芒，才能在语文课堂中使学生个体精神世界得到充分张扬，开创更广阔的语文学习空间，真正提高语文素养。

二、教材分析

《乌塔》是九年义务教育小学语文第八册第六组的一篇略读课文，课文主要讲了一个14岁的德国女孩乌塔独自一人游欧洲的事情. 文章情节明了简洁，按事情发展顺序来写。先写初逢乌塔，是在罗马的旅馆里，主要写她睡得正香和起身后利利索索地收拾好行装，准备按计划继续游览；接着写晚上回到旅馆后我和乌塔的谈话，主要写了乌塔的这次旅游的行程之长，安排之周，准备之久，以及独立生活的意识；最后写乌塔和我道别，继续她未来的梦想。多么令人感动的乌塔，多么令人敬佩的乌塔！

这篇文章的思想性重与文学性，文中的外国小女孩乌塔是独立自主，聪明勇敢的象征和化身，只有让学生真正走进文本，感受乌塔理念，学习乌塔精神，才能说让本文的意义得以充分体现和落实。

三、教学目标

1、认识本课的6个生字。

2、能流利地朗读课文，并能对课文的内容发表自己的见解。

3、进一步培养学生独立阅读的能力以及读后表达自己见解的能力。

4、培养孩子独立生活的意识和能力，克服依赖思想，注意在生活中经受锻炼和考验。

四、重点难点

（1） 培养学生独立阅读的能力。

（2） 感悟较深层意思并谈出自己的见解。

五、教学策略与手段

注重以读为主，在读中有所思，读中有所感，以读引领整堂课。教学中主要采用自主的学习方式，让学生运用各种朗读方式来学习，在感悟中朗读，在朗读中加深感悟，讲读密切结合，让学生读出乌塔的独立，读出她的智慧，读出她的有心同时重点词句的研读中放手让学生自行探究自己发现问题、思考问题、解决问题；读思结合，动静配合，让孩子们在语文王国中探索，享受寻找知识带来的快乐、主动获取思想带给来的启发：中外家长和孩子教育理念的差异和快乐体验的不同。

六、课前准备

教师查阅有关欧洲的地理资料。

七、教学过程

（一）、认识乌塔。

1、板书：乌塔？

预设：乌塔不是一座塔，而是一个了不起的小姑娘名字，她才14 岁，是什么值得我们今天来学习她呢？

（二）、走近乌塔

自主读课文

乌塔身上的哪一种品格吸引你？

预设：独立，能干，细心，聪明

（三）、走进乌塔

1、乌塔的哪些所作所为深深地打动了你？

（1）预设：

她在家里就设计好了旅游路线和日程，每到一地就先查警察局的`电话号码，再给家里拨个电话或记张名片。

乌塔多么胆大细心！

（2）预设：

自己用了三年的时间准备这次旅行，阅读了很多与这个国家的有关书籍。

这三年，乌塔准备 ，准备 ，准备 ，这三年她阅读 阅读 阅读 。为的就是这次旅行！

乌塔多么坚定智慧！

（3） 预设：

设了挣旅费，每个周末去帮助餐馆或超市分发广告单，假期里还到别人家里陪小孩玩。

为了挣旅费，她还去 ，还去 ， 还去 ，挣旅费。

乌塔多么独立自主！

这样一个智慧能干细心的外国孩子，中国的孩子也具有这样的品质，可为什么中国的孩子不会那么做，也没有人那么做，为什么？中国的乌塔在哪里？

（四）寻找乌塔

寻找一：什么是宝贝？

预设（1）：

在中国，象你这样年纪的孩子都是家里的宝贝，爸爸妈妈爷爷奶奶会带他们一起玩，但一般不放心让他们一个人出远门。

思考讨论：中国的宝贝应该是不该一个人出门？

小组合作讨论并交流。

寻找二：什么是快乐？

中国的孩子有电视，有儿童图书馆，有游乐园，孩子们很快乐。

思考讨论：有电视和图书就是快乐吗？

小组讨论交流。

（五）赞美乌塔

乌塔是独立的象征，是自主的使者！乌塔的种种优秀品质都体现在她的思想和语言上：

预设（1）：爱孩子，为什么就不能让他们单独出门

提炼出：我们中国家长教育孩子的理念缺少乌塔意识。

预设（2）：光从电视和书本中认识世界总是不完美的，只有亲自来到这里，她的美丽才深深地打动了我。

提炼出：我们中国的孩子缺少乌塔思想。

引导让学生在讨论中了解乌塔的自立精神；有主见而不盲动；胆大心细，会待人接物从而懂得一个人的自立精神，生活经验，生活能力，只有通过实践才能锻炼出来。

（六）学习乌塔

根据自身的生活能力，虚拟一次旅行，具体地写出旅途准备，并写出自己的一些感想。

镇街交流意见

教师使用体会

八、板书设计

寻找-------乌塔多么 胆大心细

赞美-------乌塔多么 坚定智慧

学习-------乌塔多么 独立自主

九、作业设计

1．跟父母做一次沟通：讲讲乌塔的故事，讨论什么是爱？

2． 给乌塔写一封信，说说自己对乌塔独自旅行的感想。

[问题研讨]

中外教育理念的差异，现代父母与孩子的沟通，正是本堂课乌塔带给我们的思考与启发，什么是宝贝，怎样爱宝贝。

乌塔的课件【篇2】

各位领导、各位老师：

下午好！

今天我要说课的内容是人教版小学语文第十册第二单元的一篇略读课文《乌塔》，这篇课文是已教课文，所以在说课过程中，我会说一说教学效果。好，下面我就从教学理念、教材、教法学法以及教学过程这几个方面进行说课。

教学理念：

新课程标准指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。

一、说教材：

《乌塔》一课，讲述的是德国一位14岁的小姑娘乌塔独自一人漫游欧洲的事。全文叙述的事情具体清楚，揭示的主题耐人寻味。

二、说教学目标：

（1）理解课文内容，学习国外少年儿童独立生活的能力和自主的精神，激发热爱生活的情感。

（2）通读全文，通过答记者和辩论的形式，提出自己阅读的见解，提高认识。

三、说教法、学法：

根据教材编排和训练重点，本单元着重进行“阅读要有自己的见解”的训练，在教学《白杨》、《桃花心木》两篇精读课文的基础上，作为一篇略读课文，可以让学生自读自悟。

四、说教学过程：

（一）、自读课文，整体感知。

对于略读课文，我们向来强调给学生充分的阅读时间，同时承担起进行单元组训练的任务。因此，首先必须让学生充分地阅读课文，总体理解课文内容。这一过程是学生自由地读书，读前提出要求，使学生带着明确的目的阅读。具体要求是：

（1）认真读课文，把课文读通顺，遇到不理解或有困难的地方再多读几遍，并尝试着自己解决。

（2）想一想课文主要讲了一件什么事情，理清课文的条理。自读课文的目的是为了让学生初步感知课文，整体把握课文内容，为进一步深入探究学习打好基础。在感知课文的基础上，学生就比较容易归纳出课文的主要内容。这时，马上进入第二个环节“答记者招待会”。

（二）、细读课文，答记者招待会。

老师说：“一个十四岁的小女孩居然敢独自游览欧洲，这引起了许多记者的好奇，于是，在中国，在我们砂子塘天华学校五（3）班，乌塔召开了记者招待会。下面请我们的小记者准备好自己的问题，看谁提的问题更有价值？我们的乌塔也要做好充分准备，可别小看中国的小记者呀。”

这时，老师让学生选择自己的角色（记者或乌塔），给学生十分钟的时间准备。在这准备时间里，学生更加认真，更加细心的默读课文，为自己所充当的角色积极准备着。课堂气氛顿时活跃起来。

在答记者招待会上，我特别注意引导孩子表达语言时一定要符合自己的角色。尽量使自己的语言更专业，这时，咱们班参加小记者班的孩子可就充分发挥了自己所学到的本领，好好露了一手。充当小记者的学生，提出了很多很实际的问题。比如：“乌塔，你一个人出去旅游，如果碰到坏人该怎么办？”“你要是生病了，那可怎么好？”“你如果迷路了，你会怎么解决？”“你的钱如果被偷了，或者用完了，你该怎么处理？”等等。这些问题就象孩子们脑海中活跃的火花，也让我感觉到他们长大了，懂得在生活中去思考了。而充当乌塔的同学，也不甘示弱，根据自己对课文的理解据理力争，面对对方一些刁难性的问题，还能充分发挥自己的临场应变能力，做出精彩的回答。就在这一问一答中，课文内容得到了深入了解，也同时训练了本单元的知识点。

在气氛越来越浓烈的一问一答中，不知不觉孩子们的焦点聚集到“小孩子是否能独自出行”这一问题的争论上，开始有了辩论会的雏形。而且通过刚才的答记者招待会，学生已经有了辩论充分的准备。这时，组织一场辩论会便也水到渠成了。

（三）组织辩论，引导深入探究。

这时，学生的思想中存在着两种截然相反的观点，这时，老师不要急于做出结论。把持有两种不同观点的同学分成正反双方，通过辩论来引导他们提高认识。结果，正方观点鲜明简练，认为独自出行能培养孩子独立自主的精神，增长见识；反方则担心独自出行的安全、经济负担等问题。当双方争持不下，教师应注意把握语文学科的特点，要引导辩论的双方找出依据反驳对方。经过一番辩论，原先持反方观点的同学就会发现，原来自己的担心全是多余的，乌塔已经用自己的亲身经历告诉了我们，小孩子独自出行不再是遥远的梦。这激烈的辩论，其实就是学生发表阅读见解的过程。而且，这种见解并非孤立的随意的说，而是密切联系课文，探究课文的过程。而且是积极调动学生思维，探究很有实效又深受学生喜欢的过程。

值得一提的是，教师必须要树立明确的观念，要学生学习乌塔的独立自主的精神，教师必须从引导学生学习本课做起，从大胆发表独立的见解入手。对于学生的不同意见，教师应充分肯定，只要能说出自己的见解，都予以鼓励赞扬，这既有利于提高学生阅读的兴趣，又有利于保护学生发言的积极性，养成发表独立见解的习惯。

（四）总结提升，提高认识。

激烈的辩论可以提高学生的思想认识，但这辩论也需要老师的指导。

（1）爱孩子，为什么就不能让他们单独出门？（乌塔对中国家长把孩子“关”在身边的做法提出质疑，认为只有每一个孩子都投入到社会中去，才有利于他们的成长；而家长应该积极为孩子创造这样的条件，否则，都不能真正体现长辈对孩子的爱。）

（2）只从电视和书本中认识世界总不完美。（读万卷书，不如行千里路，电视和书本提供的世界毕竟缺少了切身的感受。乌塔以自己的亲身经历，告诉我们走出家门、融入社会的好处，给人留下深深的思索。）

在总结提升时，需要注意的是，鉴于中国国情和德国国情的不同，不必要求学生一定要象乌塔一样独自外出，而应该首先克服思想上的惰性，然后尝试着去逐步提高自己生活能力。当你具备了一定的基础和能力，外出旅行也不再是困难的事。

（五）安排活动，课外延伸。

《语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的途径也应是语文实践。”可以说，《乌塔》一课的主旨和《语文课程标准》的提法是想吻合的。同时，《语文课程标准》还指出：“各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源。要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用。”对此，我让孩子们开展“学乌塔，郊外寻春记”的活动，活动的范围先确定在“郊外”这一小范围，可以聘请老师、家长同时参加，以小组的形式，尝试自行设计外出线路，自行安排外出设备，自行准备外出经费，设身处地地体验乌塔的感受。活动结束，召开座谈会，总结活动心得，并指导完成一次实践写作。

总的来说，我觉得这堂课充分体现了学生的主体性，整个过程中，我仅仅只是一个组织者。在这个过程中，我一次一次地被孩子们精彩的发言所感动，不由的鼓掌叫好。而且，最让我欣慰的是，在语文课堂上，孩子们比以前更积极的独立思考，大胆发表自己独特的见解。在学习《跳水》这篇课文时，孩子们居然提出了七种不同的分段方法，而且都能说出自己的理由。我想他们已经尝到了独立思考的乐趣，这也是我上这篇课文最大的收获。

乌塔的课件【篇3】

教学目标：

1、认识6个生字，以及“洗漱、惬意、反驳、逻辑、筋疲力尽、电话号码”等词语。

2、读懂课文，学习乌塔自立自强的精神。

3、有感情地朗读课文，感悟通过描写人物言行突出人物性格的写法。

教学重点、难点：感悟通过描写人物言行突出人物性格的写法。

教学准备：欧洲地图

教学过程：

一、看图谈话，揭示课题

1、出示欧洲地图。

2、有一位14岁的小姑娘经过充分的准备和精心的筹划，独自一人游历欧洲，这个小姑娘就是课文的主人公——乌塔。(板书课题)

二、预习探究

1、各自轻声读课文。遇到生字拼读一下括号里的拼音，遇到生词可查字典、词典。

2、赛读生字词：洗漱、惬意、电话号码、反驳、逻辑、精疲力竭。

3、把课文读通顺、读流利。

大家对出现的问题给以纠正；讨论乌塔是一位什么样的小姑娘。

三、品读体验

1、乌塔是一位具有独立生活能力和自主意识的德国小姑娘。再读课文，从课文的描写中体会乌塔独立生活的意识。

2、读读议议：

a、在初次见面的部分，哪些描写可以看出乌塔做事有生活经验，从容不迫?

b．在地图上找出乌塔在欧洲游历的地点，读读、议议乌塔为什么不怕危险?

c．分角色朗读“我”与乌塔对话的部分，体会乌塔的自主意识。

四、拓展延伸

1、乌塔的哪些话或哪些做法给你留下深刻的印象，说说你的见解。

2、说说自己打算从哪件事做起，克服依赖思想，培养自己独立生活的能力。

五、布置作业

1、把故事讲给父母听；和父母商量，先从哪些事做起克服依赖思想，培养自己独立生活的能力。

2、把课文第二部分变为对话，练习分角色朗读。

《乌塔》教学反思

这是一篇略读课文，学生初读了课文就能够大致了解本文的主要内容：一个14岁的德国小姑娘独自一人旅行欧洲。初读完课文后，我请同学们说出自己的收获和疑惑。一个同学提了这样一个问题：这篇课文主要写乌塔，但是课文开始写“我”却写了那么多呢？我的备课重点在谈话部分，初识部分并未作详细备课，怎么办？是简单的告知答案转入“正题”，还是改变预先设计让大家一起思考解决。最终我决定让大家读文思考解决。我让大家找出描写“我”的词句，再让学生细读体会，在学生的细读之下，他们体会到了“我”很累，很匆忙。这时我再请他们找出描写乌塔的词句来读，他们体会到了乌塔轻松、惬意。“同是旅游，为什么一个大人和一个小孩的表现这么不同呢？”提出这个问题，大家再次进入文本，个个兴趣盎然。最终基本完成教学任务。这堂课让我感受到课堂上始终关注学生，随机应变，才能让学生成为学习的主人。

乌塔的课件【篇4】

《乌塔》一课，讲述的是德国一位14岁的小姑娘，乌塔独自一人漫游欧洲的事。全文叙述的事情是具体清楚，揭示的主题耐人寻味。根据教材编排和训练重点，本单元着重进行“阅读要有自己的见解”的训练，在教学《白杨》、《桃花心木》两篇精读课文的基础上，作为一篇略读课文，能够让学生自读、自悟。对此，确定本课的学习目标为：（1）理解课文资料，学习国外少年儿童独立生活的潜力和自主的精神，激发热爱生活的情感；（2）通读全文，透过辩论的形式，提出自己阅读的见解，提高认识。

对于略读课文，我们向来强调给学生充分的阅读时间，同时承担起进行单元组训练的任务。因此，首先务必让学生充分的阅读课文，总体理解课文资料。这一过程是学生自由的读书，读前提出要求，使学生带着明确的目的阅读。具体的要求是：（1）认真读原文，把原文读通顺，遇到不理解或有困难的地方再多读几遍，并尝试着自己解决。（2）想一想课文主要讲了一件什么事情，理清课文的条理。自读课文的目的是为了让学生初步感知课文，整体把握课文资料，为进一步深入探究学习打好基础。

在整体感知课文的基础上，学生比较容易归纳出课文的主要资料。这时，教师能够抛出问题：让一个十几岁的小姑娘独自出行，好不好？这问题看似普通，其实引发了学生的思考，鼓励学生发表自己阅读课文的见解，更重要的是，它引起了学生的辩论，为领会资料提出认识做了准备。

学生的思想中存在着两种截然相反的观点：一是小孩子独自出行，不好；一是小孩子独自出行，很好。对于这两种观点，教师不要急于做出结论，能够要求学生再次认真阅读课文，到文中找出根据来说明自己的观点，大胆发言，说出看法。

此时，教师就能够组织一场辩论会，把持有两种不同观点的同学分成正反双方，透过辩论来引导他们提高认识。结果，正方观点鲜明简练，认为独自出行能培养孩子独立自主的精神，增长见识；反方则担心独自出行的安全、经济负担等问题。当双方争执不下，教师应注意把握语文学科的特点，要引导辩论的双方从课文中找出依据反驳对方。正方的同学找出的重点语句，足以解决反方同学的担心，请看：

（1）反方观点：“小孩一个人出行多不安全啊！”正方反驳：“乌塔说她在家就设计好了旅行路线和日程，每到一个地方就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮忙。然后给家里拨个电话或寄张明信片。”

（2）反方观点：“一个人外出漫游，不是要花很多钱的吗》小学生没有经济收入，不必急着外出。”正方反驳：乌塔“因为年龄小，能够享受优惠，买一张全欧洲旅行联票，不到400马克。”再说，还能够勤工俭学，乌塔“每个周末去帮餐馆或超市分发广告单，假期还到别人家里陪儿童玩。”

（3）反方观点：“小孩子一个人外出，没有大人指导，会增长见识吗？”正方反驳：“乌塔为这次旅行准备了整整三年，读了很多有关国家的书籍”，乌塔“拿出一摞书，全是欧洲各国的旅行指南”，“对照看着，就像老师带我玩一样。”

经过一番辩论，原先持反方观点的同学会发现，原先自己的担心全是剩余的，乌塔已经用自己的亲生经历告诉了我们，小孩子独自出行不再是遥远的梦。在那里，教师组织学生进行辩论的过程，其实就是学生发表阅读见解的过程，当然，学生所发表的见解也并非孤立的随意的说。而是密切联系课文，探究课文的过程，不仅仅深入了解了课文资料，而且扎实训练了本单元的知识点，形式新颖活泼，探讨有实效。值得一提的是，教师务必要树立明确的观念，要学生学习乌塔的独立自主的精神，教师务必从引导学生学习本课做起，从大胆发表独立的见解入手。对于学生的不同意见，教师应充分肯定，只要能说出自己的见解，都予以鼓励赞扬，这既有利于提高学生阅读的兴趣，又有利于保护学生发言的用心性，养成勇于发表独立见解的习惯。

激烈的辩论能够提高学生的思想认识，但这辩论也需要老师的指导。总结全文时，着重点拨说的两段话：（1）爱孩子，为什么就不能让他们单独出门？“（2）只从电视和书本中认识世界总不完美。

在总结提升时，需要注意的是，鉴于中国和德国国情的不同，不必要求学生必须要像乌塔一样独自外出，而就应首先克服思想上的惰性，然后尝试着去逐步提高生活潜力。当你具备了必须的基础和潜力，外出旅行也不再是困难的事了。

《语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践潜力，而培养这种潜力的主要途径也应是语文实践。”能够说，《乌塔》一课的主旨和《语文课程标准》的提法是相吻合的。对此，我们不妨课外组织“让孩子独自出行-----学乌塔、家乡寻春记”的活动，活动的范围先确定在“家乡”这一小范围，能够聘请家长、老师同时参加，以小组的形式，尝试自行设计外出路线，自行安排外出设备，自行准备外出经费，设身处地的体验乌塔的感受。活动结束，召开一次座谈会，总结活动的心得，并指导完成一次实践性习作。

乌塔的课件【篇5】

学情分析：学生在学习方面已具有了一定的阅读理解与分析能力，能较准确地抓住文章所要表达的主题，并愿意与同学交流自己的学习收获。但在生活方面还缺乏自立意识和独立生活的能力。

1、你们喜欢旅游吗？最远到过哪儿？和谁一起去的？

2、今天我们来认识一个也很喜欢旅游的小女孩。齐读课题。

3、课文写了乌塔一件什么事呢？请同学们带着问题自由地读课文，注意读准字音。

1、检查生字新词的朗读及重点词语的理解情况。

2、课文讲了一件什么事？

1、她游历了欧洲的哪些地方呢？

2、你了解欧洲吗？出示地图，介绍欧洲，让学生对乌塔油然而生敬意

3、初次了解乌塔，你觉得她是个怎样的孩子呢？

4、假如是你，你能一人游欧洲吗？

过渡：那乌塔就不怕危险吗？她爸爸妈妈不担心吗？她能周游欧洲靠的是什么？

1、学生围绕问题，再次自读课文。从课文中找找句子，圈一圈划一划重点的词句，然后小组内交流。

2、反馈学习情况，教师点拨，加深理解，并练习有感情地朗读。

（1）说感受，板书词语

（2）现在你眼中的乌塔又是什么样的？

（3）让我们一起来赞一赞这个生活独立、能干、懂事、聪明的小女孩。

今天这节课，我们认识了14岁的德国小女孩乌塔，并一步步深入地了解了乌塔，这时，你想对乌塔说什么呢？

补充材料《中国孩子和日本孩子的较量》。

学生在交流时往往会提到一个问题，那就是一个人出去太不安全了。我针对这个问题提出了反问：“是啊，不管做什么事情安全都是很重要的。那乌塔就不怕危险吗？她爸爸妈妈不担心吗？她能周游欧洲靠的是什么？”接着老师组织小组继续自学讨论。这样，学生的思路开阔了，能根据课文的语言文字展开想象，联系实际谈出许多见解，真正形成了人与教材的对话。最后我给学生抛出了这样的一个问题：“面对乌塔，面对一个我们的同龄人，你们想说些什么呢？”这节课结束了，但我期望留给学生的不是困惑，而是心灵的震撼和无限的思考。

《乌塔》这篇课文是一篇独立阅读的文章。这篇课文写了一位14岁的德国女孩乌塔独自一人游欧洲的事情，反映了国外少年儿童独立生活的能力和自立意识，同时也反映了他们对生活的热爱。

这篇课文的目的在于培养少年儿童独立生活的意识和能力，克服依赖思想，注意在生活中经受煅炼和考验；另一个目的就是进一步培养学生独立阅读能力以及表达自己见解的能力。根据这两个目的，我就想：应该放手让学生自己去学习，去达到这两个目的。于是，我设计了这样的流程：先让学生整体感知课文，看看课文讲了一个怎样的故事？接着提出这样的一个问题：一个14岁的德国小姑娘独自一人游欧洲，这个小姑娘引起你的思考了吗？你是如何看待乌塔的？用文中的语言，说一说你为什么会有这样的看法。最后，让学生展开辩论。喜欢乌塔的在一组，其余在另一组。在课堂上，我发觉学生非常喜欢这样的学习方式，讨论得非常激烈。我被学生的激情所感染也参与到辩论中。

通过这节课的教学，我深深地感到：教师与学生人格意义上的平等不仅表现在语言、体态、表情上，更为重要的是，教师把学习的时空、学习的主动权（包括学习目标的制定、学习内容的选择、学习方式的确定等）还给学生，课堂上有争论，有共鸣，有静静的沉思，还有跳动的思潍火花。我们要点燃每一个学生主动学习的热情，发现每一个学生学习的潜能，与学生共同进步。

当教师把学习的时空还给学生，一旦学生的`学习兴趣被激发，课堂会处处涌动着生命的活力。有时放一放手，也会有精彩的发现。

乌塔的课件【篇6】

一、教材分析

我，很想有一双翅膀

那样，我就能象鸟儿一样飞过广阔的天空

去那远方，看看巴黎铁塔的模样

我，很想有一副船桨

那样，我就能象鱼儿一样渡过无边的海洋

到那岸边，听听太平洋海浪的歌唱

我，很想变一缕微风

那样，我就能象风儿一样穿过广袤的平原

轻柔地飞，悄悄抚过威尼斯的脸庞

我，很想对爸爸妈妈讲

……

师：课前，老师带给大家一首小诗，请大家自由地来读读！你从诗中感受到什么？（渴望成长，渴望独立）

一：导入，揭题，初始乌塔

师：是呀，同样有一个充满理想，渴望独立的女孩，她如柳絮和蒲公英般飞翔在世界的每一个角落，独自一人先后游离了法国、瑞士、奥地利，在意大利去了威尼斯，米兰，佛罗伦萨，最后还要去希腊，几乎游遍了整个欧洲。

师：这个德国小朋友叫乌塔，今天就让我们走进她。（板书课题——）读题？

二：自由读课文，初知乌塔

1、师：自由读课文，注意读准字音，读通句子，思考课文主要讲了一件什么事？

2、词语交流

（1）瑞士奥地利

意大利希腊

威尼斯

佛罗伦萨

波恩汉堡

师：这两组词语，都是外国的国家和城市的名字，比较难读，让我再读一遍。

（2）筋疲力尽

疲倦一时语塞

睡得正香

惬意马上反驳

师：自由读读这一组词语，你有什么发现？

师：你还发现了什么？（请你们上下两组最照着读读看）

（是啊，上下两组的意思是相对的。是啊，了解了词语的意思，读起词语来就更有情味了，让我们再来读读这两组词语。）

3、现在，谁能来说说课文主要讲了一件什么事情？

生：

师：如果能抓住重点，简单点说就好了！

生：讲了一个德国小女孩……

师：简洁明了，很精炼很完整！

三：细读课文，走进乌塔

1、过渡语：如果让你一个人去外国旅游，你敢去吗？（不敢）大家都不敢，怎么乌塔就有这么大的胆子呢？我真想问问她。

（精心准备）

2、读一遍就有这么多的收获，多读课文收获会更多，默读课文，思考乌塔为此次旅行做了哪些准备呢，边读边划出相关的句子，有能力的同学还可以在写下自己的感受。

她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助，再给家里拨个电话或寄张明信片。

师：乌塔做了哪些准备？

（准备之充分，做事之周到、考虑之细心、）

师：能通过朗读读出乌塔的细心和周到吗？（抽生读—齐读）

3、为了这次旅行，乌塔还作了哪些准备？

她还说，自己用了三年的时间准备了这次旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍；为了挣旅费，每个周末去帮餐馆和超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩。

师：读着这句话时，哪些词语跳入你的眼帘呢？

生：

师：（三年时间、每个周末）你感受到什么？——时间之长

过程之坚持不懈

想想，她还可能通过什么方式来挣旅费呢？

4、乌塔挣旅行费的时候，你们可能在干些什么呢？

一个周末，当乌塔在街上分发广告单的时候，此时你正在——

又一个周末，当乌塔陪着邻家的孩子玩的时候，你正在——

一个假期，当乌塔忙着到餐馆帮忙洗碗时，你正在——

一个除夕的夜晚，当乌塔忙着帮邻居搬运年货的时候，你正在——

读到这里，这个14岁的女孩能够只身游欧洲，似乎也不是那么奇怪的事情了，因为

她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助，再给家里拨个电话或寄张明信片。自己用了三年的时间准备了这次旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍；为了挣旅费，每个周末去帮餐馆和超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩。

师：你们去旅行，钱哪里来？而乌塔呢？由此可知，她是一个怎样的孩子？

板书：生活上自立

四：读1-6自然段

师：正因为乌塔做了这些准备，再来猜猜，乌塔此行的旅途怎么样？（快乐、轻松）

是啊，请大家速读课文1——6自然段，从哪些词句体会到乌塔旅行的轻松愉快？

晚上八点多，我疲倦地回到旅馆。这时，小姑娘正惬意地趴在床垫上，一边吃糖，一边看一本厚厚的书。

师：啊！真了不起！知道自己安排生活，知道自己挣钱，知道怎么去游玩，知道自己照顾自己的安全，既能玩得开心，又不让父母为你担心。

五：体会乌塔思想上的独立，8-9

1、过渡语：乌塔在生活上的独立是令人敬佩，那么在她身上还可以发现那些值得我们学习的地方呢，我们来看作者和乌塔的两次争论中体会到什么？

在中国，像你这样年纪的孩子都是家里的宝贝，爸爸妈妈，爷爷奶奶很爱他们，会带他们一起出去玩，但一般不放心让他们一个人出远门。

乌塔对我的这番解释很不满意，马上反驳说：“是家里的宝贝，爸爸妈妈，爷爷奶奶也很爱我。不过我们兴趣不同，所以我们有时候一起出去玩，有时候单独出去玩。爱孩子，为什么就不能让他们单独出门？我不明白。你的话不合逻辑。”

你认为谁说得有道理？你也来发表自己的见解。

4、总结：两次的争论乌塔都发表了跟作者不同的见解，但是乌塔都说得更有道理。从中发现了乌塔什么特点？

板书：思想上独立

是啊，乌塔不仅是个生活上自立的女孩，更是个思想上独立的女孩。

五、拓展延伸

1、是啊！乌塔身上有太多值得我们学习的地方，那么我们是不是也要跟她一样独自一人去国外旅游呢？谈谈你的看法。

（我们学的是乌塔那种独立自主的精神，在生活中多多锻炼自己。并不一定要像她那样一个人去旅游，毕竟这还是有一定危险的，而且我们还缺乏这方面的经验。）

2、结束语:最后，我希望我们班的每个同学都在生活中把自己培养成一个独立自主的人，不要养成依赖的心.而且做事说话要有自己的主见，敢于发表自己不同的观点.

你也像乌塔学习，发表发表自己的观点。你认为家长爱孩子，应该怎么爱？

我们这样说：爱孩子，就给（让）他们——

（同学们，你们还记得课前的这首小诗吗，现在你能给它加个结尾了吗？

我，很想对爸爸妈妈讲

爱我，就让我像飞鸟一样翱翔

爱我，就让我像轮船一样远航

爱我，就让我像微风一样拂荡

爱我，就放手让我飞翔……

是啊，孩子们，希望你们都乘上生活自立，思想独立这对翅膀，飞翔更远更远的地方~~

乌塔的课件【篇7】

2、有感受情地朗读课文，读懂课文内容。

3、能对文中的人和事进行评价，增加独立生活、自强自立的意识。

教学重、难点：

1、培养学生独立阅读的能力。

2、引导学生从课文的叙述的描写中了解人物特点，并在阅读后与同学交流自己的见解。

1、孩子们，你们喜欢旅游吗？都到过了哪些地方，是和谁一起去的？如果让你独自一人出远门或去旅游，你们敢不敢去呢？

2、孩子们，有这么一个孩子呀，她非常了不起，能一个人独自到欧洲去旅游，你们想和她成为朋友吗？这节课，我们就一起来认识一位德国小姑娘（板书：乌塔）和她交个朋友，看看她是怎样去旅游的，她有什么值得我们学习的。

3、看地图了解乌塔都到了哪些地方，让孩子们知道欧洲一共有43个国家。现在我们就一起来学习这篇课文，看看课文中的乌塔给作者留下什么印象。

1、生自由地读课文，要求你们把字音读准，把句子读通顺。

3、快速浏览课文，想一想课文写了什么事？

交流一:

1、孩子们，现在我们就一起来学习，课文1―3自然段，作者在青年旅馆里初识乌塔，觉得乌塔是一个怎么样的孩子。

指名汇报读描写乌塔的`句子，从这些描写中你知道乌塔给作者留下了什么印象？

除了经验丰富外作者还认为乌塔还是一个热情活泼的女孩子，哪些句子写到了。

交流二：

2、乌塔为了实现自己的目标做了哪些准备工作的？

①设计好了旅行路线和日程；

②每到一地查警察局的号码；

③给家里拨个电话或寄张明信片；

④用三年的时间准备；⑤挣旅费。

通过这些作者知道了乌塔又是一个怎样的孩子。

交流三：

师：乌塔的这种持之以恒的顽强自立精神不正是我们需要的吗？

在咱们中国我们的家长会同意你们这样做吗？

2、、现在我们就一起来读读第8、9自然段中乌塔和作者精彩的对话，看看乌塔是怎么说的？

自由读课文8、9自然段，想想乌塔的说法对不对？

指名读第8自然中乌塔说的话。

爱孩子，为什么就不能让他们单独出门？这是什么句，谁能把这句话读好。

交流四：

1、孩子们乌塔的这些话想告诉我们什么呢？

乌塔不同意中国家庭爱孩子的方式和管教孩子的做法，认为不符合逻辑，乌塔认为爱孩子就应该根据孩子的兴趣、爱好给孩子一个自我锻炼的平台，这样才是真正的爱孩子。

2、老师觉得乌塔可真了不起，我很佩服她，小小年纪就有自己的看法，乌塔还和作者说了什么？读节9自然段。

3、现在谁愿意和老师一起来把第9自然读好。

师读作者的话，生读乌塔的话。

同桌练读，对话形式一直到会背。

师：此时作者又看见了一个怎样的乌塔。乌塔认为光从书中认识世界是不够的，还要亲自体验生活、感受生活、去热爱生活。

1、孩子们，你们赞同乌塔的做法和说法吗？现在我们来讨论一下，一个小女孩能否自己出门旅游。

2、请同学们说出自己的理由与大家交流一下。

要求两人一小组讨论、汇报。

3、交流汇报后老师说，孩子们此时此刻作者心里在问咱们中国的乌塔在哪里？有乌塔这样的孩子吗？所以作者要我们学习乌塔做一个什么样的孩子？

小结：老师也非常希望你们能成为一个独立自主热爱生活，乐观向上的孩子。

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成长课件(汇编7篇)


根据教学要求，老师在上课前需要准备好教案课件，因此随意编写教案是不可取的。教案是为提升学生综合素质和自主学习能力提供有效途径，那么如何做好教案课件的编写呢？本文将分享“成长课件”相关内容，相信你在参阅之后将会受益匪浅！

成长课件 篇1

一、说教材

1、地位和作用

本课教学用简洁生动的语句表达了人体的发育成长是再自然不过的必然规律，通过各种活动帮助学生认识进入青春期时自己身体和心理可能会出现的变化，怎样正确看待和处理在这一时期可能会出现的疑惑和问题，帮助学生用积极的心态、正确的行动体验成长的快乐。

2、教学重、难点

[教学重点] 珍爱自己的生命

指导学生结合自身体验，通过数据、资料的分析和交流，逐渐科学地认识青春期带来的身体和心理上的各种变化，用健康的心态去面对现在和未来的生活。

二、说教学目标

本课我拟定了以下三个教学目标：

1、知识与能力方面：

1．能从曲线图中分析出人在生长过程中各时期变化的特点。

2．能利用问卷进行调查、统计。

3．能通过调查统计结果发现女（男）生欣赏具有什么样特点的男（女）生。

2、情感态度与价值观目标

1．能意识到青春期是人生中最重要的时期。

2．能把自己获得的有关青春期健康的信息告诉其他同学。

3．能举例说明与家长、老师交流自己心中苦恼的问题。

三、说教法

著名教育家叶圣陶说过:教师今天的‘教’,就是为了明天的‘不教’,在教法上，采用情景教学法，通过学生交流，合作，探讨。从而引导学生感知、领悟，在活动中体验、在体验中践行；

确立的依据：

本课围绕培养学生健康的生活方式，从身体和心理健康两大方面，通过学生健康自测小调查，了解自己的健康状况，并由此以忠告的形式从营养、日常 行为，运动等方面，让学生了解在学习和生活中存在的不正确的认识误区，懂得健康的生活方式对自己的成长重要性。与此同时，在教学手段上以多媒体为辅助进一步增强课堂的活力和感染力，更好地实现本课的教学目标。

四、说学法

学生今天的‘学’是为了明天的不‘学’。在学法上，以学生自主、合作、探究为主，通过小组讨论、自主感悟等方法：

（1）合作学习法。即学生之间互动、合作，共同尝试解决问题。

（2）自主探究法。即学生要主动探究、讨论，交流对知识的理解，这也是贯彻学生主体性原则的体现。

五、说教学程序

（一）谈话交流

讲述：在成长过程中，我们的身体和心理逐渐发生着一系列奇妙的变化，有的阶段变化非常明显，有的阶段变化又不太明显，你注意到了吗？

设计目的：在课前谈话交流，是为了激发学生的情感，从而把学生的最佳心理状态调动起来。而兴趣是最好的老师.通过一个事例引发学生思考，逐渐走进我们今天的课题。

（二）讲授新课

板块一：体验成长的快乐

学生：观察身高、体重和肺活量的统计图表，分析身体在不同时期发生的变化。

教师：指导学生正确识读曲线图。

学生：将分析出的结果填写在表中。

学生讨论：我们在身高、体重、肺活量等方面的明显增长发上在人体发育的哪个时期？

教师：在这个时期我们的身体还发生着哪些变化？

学生：汇报交流。

教师：祝贺你们已经进入青春期了。这是人生长河中最关键、最宝贵、最美好的时期，就像早晨八、九点钟的太阳，朝气蓬勃，精力充沛。我们可要珍惜哦！

教师：处于青春期的我们，除了身体的变化外，心理上也在悄悄地发生着变化，你意识到了吗？

学生：交流心理上的变化。

设计目的：学生和老师之间相互交流，为后面的健康知识做下铺垫。

3、板块二：健康成长答辩

教师在黑板左右分别写上“健康的生活方式和不健康生活方式

步骤1：教师在黑板左右分别写上“健康生活的方式与不健康的生活方式，让同学们提出来并将它们写到相应的位置。

步骤2：讨论：这些不健康的生活方式是如何影响到人的身体健康的，提出相应的改进建议。

提示：对于讨论过程中可能出现的分歧，教师要引导学生辩证认识。如减肥的问题，对于肥胖的同学有减肥的必要，但对于女同学中流行的减肥观则需要教师加以正确引导，不能以损害健康为代价。

6、布置作业

设计一份健康银行投资计划

7、板书设计

青春期的健康成长：

（1）注意营养

（2）勤锻炼

（3）注意卫生。

成长课件 篇2

一、说设计理念

1、以制作"成长纪念册"为轴心，以"师恩难忘"为切入口，教材引路，巧妙地将课内外的学习与活动融会贯通，使学生在交流、汇报、探讨中，从不同角度回顾追忆，感受老师的辛勤付出，感受浓浓师情。

2、以学生为本，以学生自主学习为主，引导学生用个性化的学习方式展开学习和探究活动，彰显语文综合学习的语文性、综合性、实践性、开放性、个体性。

3、重视有效的小组评价和教师的激励评价、情境评价，保护学生的主动性、创造性，帮助学生逐步完善在综合性学习中进行有效的小组合作学习的方法、策略。

4、阶段性的回顾和过程性指导相结合，指导学生积累成功的经验，不断深入和充实探究的内容，为确保下阶段活动质量奠定基础。

二、说教材

"难忘小学生活"分成"成长足迹"和"依依惜别"两大板块。每个板块的主体是"活动建议"，教师可以根据这些建议，引导学生开展活动。"阅读材料"供学生在开展活动时阅读，可以激起对六年小学生活的回忆，激发对老师、同学和学校的感情，同时在写讲演稿、给母校老师写信、临别赠言等方面得到借鉴和启发。开展活动的材料不止于此，学生可以自己去搜集，教师也可以再提供一些。在五六年级，学生已开展过三次这种任务驱动、活动贯穿始终的综合性学习，也具备了一些综合性学习的基础。教学中要充分体现综合性学习自主、合作、探究、开放的特征，抓好策划、活动、交流、评价等几个环节，使这次综合性学习取得更好的效果，真正成为学生难忘的回忆。

综合性学习要以学生自己的活动为主。"成长足迹"板块可以以制作"班级纪念册"为中心开展活动。

为了制作好"班级纪念册"，可以做以下几件事：

（1）读"阅读材料"中的文章。

（2）回忆和说说自己成长的故事，共同寻找班级"成长的足迹"。

（3）搜集个人和集体"成长的足迹"，写写小学生活中难忘的人和事。最后制作成班级纪念册。

"依依惜别"板块可以有选择地开展下面的活动：

（1）为老师和同学写临别赠言。

（2）为母校做点事，留作纪念。

（3）举行一次毕业联欢会，在联欢会上回忆成长经历，表达惜别之情，互相赠言。

本次课我主要进行的是“成长足迹”这一板块内容的教学。

依据教材的特点，我制定了如下教学目标：

《难忘小学生活——成长足迹》板块的总目标：

1、通过读"阅读材料"中的文章，感受作者对小学生活的怀念，对母校、对老师、对同学的感情。

2、回顾个人和集体的成长经历，懂得成长需要自己的努力，也离不开学校的关怀、老师的教导和同学的帮助。

3、充分运用多种语文形式，让学生回忆美好的小学生活，表达对老师和同学、对母校依依不舍的感情，并立下美好的志向。

4、通过策划简单的活动，个性化汇报展示，使学生体验探究的成就感，培养其自主、合作、探究的精神。

5、承前启后，为下阶段的活动做好铺垫。

《难忘小学生活——成长足迹》 “活动计划”的课时目标：

1、浏览整组教材，明确本次综合性学习的内容和目标。

2、制定并交流活动计划。

三、说教法

教法一：情感熏陶。通过创设情境，勾起学生对六年的五彩斑斓的小学生活的回忆，引发学生的感慨，感受自己的变化和进步，记录下成长的足迹。

教法二：以“评”促“导”。通过评价促进学生进一步完善自己的活动计划，活动过程，优化活动成果。中评价中渗透方法的指导。

教法三：学科融合。综合性学习的基本特征之一就是语文课程与其他课程的沟通，提倡跨领域学习。因此，在本次板块的学习中，我要求学生策划简单的校园生活的汇报活动，其中会涉及到绘制“班级纪念册”，整理“成长记录袋”等内容，制作要求有特色，还能给人以美的享受。这就将语文与美术等学科有机地整合中一起了。

四、说学法

语文综合性学习重参与，重体验，重合作，强调学生是活动的主体。因此，我引导学生注重以下学习方法：

学法一：自主参与。无论是制定计划，还是展开活动（制作班级纪念册）让每一个同学都有展示自己的机会，每个学生都能自觉主动的参与到活动中来，各显其能，各尽所长。

学法二：体验与感悟。体验友爱、感悟师恩，并按自己的创意和实际行动表达内心的感激之情。

学法三：精诚合作。分组制定计划，分门别类搜集和整理资料，小组合作开展活动，注重让学生在活动中学会合作，习得方法，形成能力。

五、说教学流程

第一阶段：

（一）、揭示主题，激发兴趣。

1、阅读单元导语，激发学习兴趣。

（引导学生思考：由此你想到了什么？想做些什么呢？）

2、历数开展过的活动。

（1）说说在活动中让你感觉最快乐和最难忘的事。

（2）谈谈开展综合性学习要注意的事项。

（3）谈谈你对这次综合性学习的期待，或者说说你希望在这次活动中能开展哪些活动。（引导学生为本次综合性学习做好身心两准备。）

（二）流览教材，交流感受。

1、快速自由浏览整组教材，感兴趣的对方可以读仔细一些。

2、交流浏览后的感受。

（三）、总结这次综合性学习开展的活动：

1、读"阅读材料"中的文章。

2、回忆和说说自已成长的故事，共同寻找班级"成长的足迹"。

3、搜集个人和集体"成长的足迹"，写写小学生活中难忘的，或活动。

4、制作班级纪念册。

（四）合作讨论，制作活动计划。

1、请引导学生回忆制定综合性学习计划时有哪些要求？

2、学生汇报制定好的计划的要求，教师相机给予一定的指导：

（1）自由组成小组。

（2）讨论活动内容。

（3）制定活动计划。

（4）活动计划包括：活动时间、活动内容、参加人员、分工情况等。（5）活动结束后要展示活动成果。

3、提示：为了更好地开展综合性学习活动，让学生读教材中的建议，并思考以下问题：

（1）从活动建议中，你知道了什么？

（2）哪些建议要特别注意？

4、学生自由分组，讨论活动计划。

（五）交流计划，取长补短。

1、分组交流各自的活动计划，要求：

（1）清晰地报告各项计划中的活动，随时回答同学的提问。

（2）认真倾听别的小组的活动计划，及时记录与自己组的计划中不一样的内容，如有需要或质疑，可以向汇报的小组提出疑问。

2、分组修改各自的活动计划。

（1）分析其他组提出的活动建议是否有价值，是否可行。

（2）修改小组活动计划。

3、公布活动计划。

（六）作业：根据拟定的计划，进行相关的课外阅读、资料的收集、查找、整理等工作。

第二阶段：主要是指导学生围绕“制作班级纪念册”这个任务展开，可将纪念册分为：“集体荣誉”“同学情深”“师恩难忘”“我爱我家”四个栏目，围绕这四个栏目学生自主合作，制定小组活动计划，确定分工与合作的事项后分小组挖掘素材，多渠道收集资料，并围绕各个栏目分别组织过程性交流。

第三个阶段：学生展示各自制作加工的文集，小组间交流赏析，探讨活动成果的利用，为下一段活动的展开奠定基础。

成长课件 篇3

一、说辅导理念：

帮助学生认识青春期心理特点，体验异性交往的心理烦恼，学会积极选择，战胜烦恼，超越自我至关重要。

二、说辅导内容

课前组织了一次问卷调查，了解一下同学们在性心理辅导上需要解决的问题，并根据同学在问卷中反映的烦恼，组织一些心理委员编排了一个短片。

三、说辅导策略

本节课采用情景投射、人本主义和认知领悟相结合的基本辅导方法：即积极关注学生的心理需要和烦恼，启发学生对自己的烦恼进行反思，以发现和领悟问题的实质，从而产生解决问题，改变自我，超越自我的愿望，探讨对待烦恼的积极态度和方法。

辅导程序：创设情境→引导发现→引导选择→引导领悟

学生活动：热身活动→剖析烦恼→尝试选择→交流体会

期望效果：激发兴趣→发现问题→积极选择→领悟青春

四、说辅导过程（分四部分）

具体活动环节的顺序与安排。

（一）热身活动：

“口香糖”，粘——粘——粘活动

活动设计依据：通过“口香糖”粘——粘——粘活动，使异性学生的身体部位得到接触，教师引出：有没有不好意思做这游戏的？是不是不喜欢不愿意与男（女）生一起活动？——引：既没有不好意思，又喜欢与异性同学交往，为什么很多同学没有伸出你的手或头。这不矛盾吗？你们在儿童时有没有这种烦恼？由此引出主题：成长的烦恼，活跃了课堂气氛。

（二）播放自制短片：创设情景《是快乐还是烦恼》

活动设计依据：本片根据同学在问卷中反映的烦恼编排，关注同学们的心理需要。让同学体会烦恼。

播放自制短片：菲菲成绩不好，父母责备“这样的成绩还想考人大？”，菲菲说“放心，我会努力的”——教室里刘帅帮助菲菲学习，菲菲成绩上升——雨天相遇，犹豫，共打一把伞——刘帅邀菲菲买书，肯德基里相聚——学习无心思，发呆，写纸条——菲菲递条邀刘帅看“工夫熊猫”，愉快接受——之后校园的花园里、长廊边经常出现他们的身影。菲菲成绩下降，看到刘帅和其他女生在走廊说话很生气、做出疯狂举动。资料片停。

进入第三个教学环节（三）引导讨论：品头论足此过程需要30分钟。

活动设计依据：从不同角度剖析烦恼产生的过程通过讨论分析体验异性交往的心理烦恼、认识青春期的性心理特点，增强学生防御的能力。同时渗透转移法、迁移法、升华法（需要、苏的信）帮助他们走出心理困惑。

1、教师引导：短片中发生的事在我们当中有没有可能发生？为什么？

讨论结果：很可能发生——因为青春期心理特点——“发呆”时想什么？（音容笑貌，心理矛盾）——爱慕心理及易受外界信息刺激。

2、教师引导：他们在交往中快活还是烦恼？

讨论结果：与异性交往常会感到快活——这是青春期对异性爱慕心理的表现

3、教师引导：他们有没有烦恼？成绩下降——会不会烦恼？

讨论结果：烦恼往往难以避免，战胜烦恼，就能超越自我。

4、教师引导：请给本短片选择命题：“追求快乐”“自寻烦恼”“难以自拔”“是爱慕还是爱情”。并谈谈命题的理由。这个问题的设计旨在使同学们学会积极调节，战胜自我（不同答案的同学可以提问或由教师提问以下简称质问）

A、关于“追求快乐”

B、关于“自寻烦恼”的命题

质问：他们在交往中的哪些变化使他们产生烦恼？

偶尔→频繁，无心（被动）→有心（主动）。

质问：难道为了避免烦恼就拒绝与异性交往吗？我们不需要提高战胜烦恼的能力吗？

C、关于命题“难以自拔”的讨论

D、关于命题“由爱慕到爱情”的讨论

（四）总结升华：

教师小结：1、举手表决表现最好的组。

2、总结青春期的心理特点及走出困惑的方法。

升华：课前把苏霍母斯基送给女儿关于“爱情”的信找学生读出并录下来，在本节课要结束前播放。

五、说辅导效果

本节课的辅导目标基本达成，在下节课开展的“心有千千结”活动中，我发现男女同学的手很快拉在了一起，不再出现从前的忸怩、迟疑。

为了巩固课堂效果，我利用学校的班团会开展了题为“成长的烦恼”主题班会；利用心雨信箱书信交流、个别咨询、10——12个人的团体咨询，解决了一些学生的特殊烦恼，达到了课堂内容的延伸。

成长课件 篇4

教学目标

1.利用绘本、名言引导学生正确对待烦恼，大胆说出心底的烦恼。

2.通过下水文引导学生写出心里话，不仅要写真人真事，还要尝试通过人物语言、动作、神态、环境、心理等表达出自己的真情实感。

教学准备

课件、作文纸

教学过程

课前：师生共读绘本《我的尾巴》

喜欢这个故事吗?你们放松下来没有?那我们开始上课，好不好?上课!

一、聊绘本故事，多维梳理，尝试倾诉

1.刚才，我们一起阅读了绘本《我的尾巴》，还记不记得，智浩刚刚发现自己长了一条尾巴时，心情怎样?(板书：烦恼)

2.那最后，智浩为什么又会放松下来?

3.原来人人都有烦恼呀，难怪智浩会放松下来;既然人人都有烦恼，那正在成长中的你们也有烦恼喽(板书：成长的)

4.其实，有烦恼不可怕，可怕的是像智浩那样，把烦恼藏着、掖着，那样，小烦恼就会变成大烦恼。那我们有了烦恼，应该怎么做呢?

5.就是说，要敞开心扉，与人交流，向人倾诉，是不是?你们的想法竟然和英国著名的哲学家培根差不多，读句子。

6.现在，就让我们敞开心扉，来一次心与心的交流。你有什么烦恼呢?(激发学生多人次，多角度说烦恼)

(相机提醒：我们的烦恼可能来自学习的压力，也可能来自与同学的交往，也有的来自家庭生活的困扰……)

二、看习作提示，深入思考，选择倾诉

1.同学们的烦恼可真多呀。这节课，咱们就围绕"成长的烦恼"这个话题写一篇习作。

2.请打开书，轻声地读一读习作提示，看看今天的习作要说清哪两个问题?(板书：是什么，为什么)

3.不仅要写清烦恼是什么，还要写清因为什么而烦恼。可是通过刚才的交流我们知道，同学们都有很多烦恼。如果把所有的烦恼全部写上去，行不行?那怎么办呢?(选择一个)

4.随便选?不仅要选最烦恼的，而且还要尽量选与众不同的。习作提示还有一个具体的要求——让我们大胆写出自己的心里话(板书：心里话)

5.现在，谁来大胆地选一个心底的烦恼，与大家说说。

6.老师听出来了，这是最令你纠结、难受的烦恼，是吗?那你为什么烦恼呢?有没有什么印象特别深刻的事情?当时你有什么感受?(评：嗯，你通过一件具体的事情，大胆地说出了自己的烦恼是什么，又为什么而烦恼，勇气可嘉，同学们，掌声响起来!)

7.还有谁来说说心底的烦恼。你经历了怎样的事情呢?(板书：真人真事真情实感)

　三、赏教师范文，反复推敲，真情倾诉

1.同学们，其实，老师跟你们一样，也有很多烦恼呢。课前，我选了一个一直藏在心底的烦恼，写了一篇习作，想不想听一听?

学校里的很多同事经常说："胡老师呀，你总是精神抖擞的，真是永葆青春啊!"唉，其实，这只是表面现象。35岁以后，特别是这两年，我的记忆力严重退化，对此，我是烦恼异常呀。

那天上午，我正在办公室看书，旁边的老师与我拉着家常："鸡蛋很有营养的。""嗯，没错。"突然，我的心里"咯噔"一声，"鸡蛋，我早上煮了鸡蛋的，可是后来……"刹那间，像有一个鼓槌在我胸膛狂敲起来，心脏瞬间提到了嗓子眼。"后来我没吃鸡蛋啊!难道鸡蛋还在火上烧着?火没关?关了?"哦，天哪，我的脑子一片混乱。"惨了，肯定没关!""嚯"的一声，我从椅子上蹦了起来，拔腿就往家赶。路上，冷风呼啸，阴雨绵绵，我不住地碎碎念："千万别出现消防车的呼啸声啊!"我气喘吁吁地扶着栏杆上楼，眼前不时出现屋子里烟雾弥漫，一片狼藉的情景，我甚至感觉自己已经被呛得咳嗽起来了。终于，门开了。还好，还好，火关了，一切只是虚惊一场。

后来，又接连发生钥匙失踪，电热毯的插头不拔等事情。为此，没少挨家里人批评，还整天提心吊胆，心神不宁，生怕自己一不小心又忘了啥，真是烦恼!

唉，都是"健忘"惹的祸!我多么希望自己不要再丢三落四啊!

2.同学们听得非常认真，那么你们听出了什么呢?(①老师的烦恼是什么?②写了一件什么事?③老师是怎么写出自己的着急、紧张的呢?)

(此处交流，以放手让学生自由感悟为主，相机板书，注意引导语的激励性)

3.同学们，老师就是通过心理描写、环境描写还有自己的语言、动作描写表现出了自己当时的紧张、着急，你们竟然都能听出来，真是太厉害了。

4其实这段话的前面和后面还分别有一个开头和结尾呢，老师用什么表示出来了?现在这段文字就只差一个题目了，谁来帮我想一个题目呢?谢谢大家，你们的建议令我脑洞大开啊!

5好的，同学们，刚才老师向大家倾诉了烦恼，现在心情好多了。下面，你们也来写写自己的烦恼，待会儿咱们来交流，好吗?注意，一定要选一个独特点儿的烦恼，然后通过真人真事，表达出自己的真情实感。如果你能用上幻觉描写，环境描写，那就太牛了。请大家抓紧时间，待会儿咱们来比赛，看谁写得又快又好。

四、评学生习作，细致揣摩，品味倾诉

1.刚才巡视的过程中，老师发现了很多精彩独特的题目，咱们来欣赏一下

2.大家发现没有，通过题目咱们就能发现大家的选材各不相同，烦恼来自不同的方面，而且有许多还是与众不同的，是不是?最难能可贵的是还有一些同学采用了书信的格式表达烦恼，比如：——、——，真是令老师大开眼界呀!

3.同学们，题好文一半。虽然因为时间关系，很多同学还没有写完，但是精彩已经挡不住。下面，请某某同学上台来，将你的文章与大家分享一下，好吗?相机划出好句子，问：这是什么描写?同学们，他虽然还没有写完，但是咱们已经读到了这么精彩的语句。跟他一样，也用上了或者马上就要用上这些方法的同学请举手?

4.好的，课后请大家将没写完的写完，然后认真修改，下节课再与同学们交流交流。老师相信，大家一定会精彩纷呈的，有没有信心?

5.最后，老师送给大家一首小诗，咱们一起读!

所有烦恼都揪心，千方百计想遮隐。

一波三折煞费心，忐忑不安战兢兢。

不如倾诉与人听，形成文字好心情。

烦恼相伴无阴影，成长路上风景新。

成长课件 篇5

主题背景：

小学生正处在身心发育的时期，心理素质不稳定，倾向于用理想的目光看待问题，情绪起落变化较大等特点，少年儿童在成长中遇到的不好处理的、不知如何解决的问题（也就是烦恼）不应被忽视，这些看似小的问题，少年儿童解决了就成长了，不解决还会出现新问题，甚至大问题。长此以往，学生就会产生或大或小的心理问题。小学高年级学生即将或已经进入青春期，他们自我意识增强，思维日渐活跃，身心发展的不平衡会带来诸多新的心理冲突以及烦恼等许多不良情绪，因此，他们迫切需要心理辅导。这一阶段引导学生正确地对待和处理烦恼，积极地应对心理冲突，以及提升其心理素质尤为重要。这节课旨在引导学生在解决、处理自身和他人烦恼的过程中，认识到适当的烦恼能促进我们成长，能以积极的心态去面对成长中的烦恼，以健康的心态迎接青春期的到来。

设计意图：

快乐和烦恼常伴随着每一个人，如果总是想着烦心的事，就会改变自身的心境。久而久之，将导致消极的人生态度，不利于学习和生活。本课的设计旨在以“活动”、“体验”为主要教学因素，指导学生如何面对烦恼，找到调整情绪的妙方，学会笑对人生。

活动目标：

1、用科学的观点对待烦恼，发掘烦恼的积极意义，促进自我成长。

2、引导学生了解一些排解烦恼的方法，使学生知道应该笑对生活中的不如意，做一个快乐的人。

3、学会更好地调节自己，使自己拥有积极健康的心理状态和情绪。

活动重点：

正确认识烦恼，能够以积极的心态来应对烦恼。

活动难点：

引导学生用自己所掌握的寻找快乐的策略来更好地调整自己。

活动形式：

心理游戏、心理短剧、角色扮演、讨论沟通等

活动准备：

多媒体课件、倾诉卡片、心情树、心理小品、心情树叶等

活动年级：

五年级

活动过程：

一、一个常用的心理小游戏：“大风吹”旨在创设一种轻松愉悦的氛围。

二、看烦恼、说烦恼、写烦恼

1、观看校园采访录像，让学生感受到周围很多人都有烦恼。目的在于让学生敢说，甚至连深藏在内心深处的秘密也敢于透露。

2、我口说我心：引导学生诉说自己最近感到最不愉快的事。

3、书写烦恼，这个环节既为以后解决提供了素材，同时把自己的烦恼一条条写下来也是一个宣泄的过程。

三、交流方法，心理疏导：

1、讨论交流自己平时遇到烦恼都是怎么做的？

2、观看心理小品，感受“换个角度想”的好处：

四、小组解决烦恼

这是一个交流分享领悟阶段。在这里，同学们感受到分享方法的成功与喜悦。教师鼓励性的结语让学生感到教师的真诚期待。在活动中教师也能切实地体验到学生的情感变化，引发情感共鸣。

五、总结，书写“爱上”

选择心情树叶，并写上一句激励自己的话语。烦恼解决后，学生对待烦恼的情感由讨厌到喜欢，这时板书“爱上”，使学生今后再次遇到烦恼，不会老是纠结，而是正确对待，想办法解决。

整个活动过程让学生多想、多动、多参与、多感悟，力求学生自悟自得，体现心理教育以学生为主体的原则。让学生学会在生活、学习中遇到烦恼时能够自我调节、自我疏导，甚至自我渲泄，以达到提高心理素质的目的。

成长课件 篇6

尊敬的各位评委、老师：

大家好！我说课的内容是《主动沟通,健康成长》。沟通是人与人之间交往的桥梁，沟通是一门技术也是一门艺术，师生之间良好的人际关系是和谐课堂，和谐校园的基础，也是成功的开端，所以我将从教材分析、教学目标、学情分析、教法学法、教学过程、教学评价六个方面来阐述对师生交流的认识。

一、教材的地位及作用

本册教材是人教版八年级上册，它把学会交往作为主题，主要是培养学生的交往能力。《主动沟通,健康成长》是第二单元第四课第二框的内容，它遵循从“观念”到“行为”的编写思路，分为“师生交往新观念”和“共筑师生情感桥梁”两个子目，试图从观念和沟通技巧两个方面帮助学生解决师生交流这个问题，这既是第四课的教学重点，也是全书的教学重点，更是当今社会热点。因此，本课为增进师生情感，共建和谐的师生关系，也能为构建和谐校园，建设和谐社会作出一份贡献，具有不容忽视的重要地位及现实意义。

二、教学目标设计

知识与技能目标：了解新型师生关系的特点，能够说出与教师交往沟通的基本准则；掌握建立良好师生关系的方法。

能力与方法目标：培养学生自主学习、合作探究、分析和解决问题的能力；能够运用角色互换的方法理解师生交往中的矛盾冲突，能够与教师进行有效地沟通。

情感态度与价值观目标：让学生愿意与教师交往，积极与教师进行有效地沟通，主动建立民主、平等和谐的师生关系。

（1）教学重点：时代价值观和学生心理发展转型时期中，引导学生树立起师生交往的新观念，如何建立起符合学生需要、社会需要和自身需要的民主、平等新型师生关系。

（2）教学难点：引导学生在师生角色不同，看问题的角度不同生活中掌握师生交往的原则，并在到师生沟通中有效的运用。

三、学情分析

经过七年级一年时间的磨练与适应，八年级学生逐步学习稳定的时期，也进入人格独立的转变时期，独立意识飞速发展，有了独立思考的能力，但同时也进入家长与老师心中所认为的“逆反心理时代”，其实他们内心是渴望与老师建立平等、朋友似的师生关系，但因为找不到引导他们与人相处的外动力，而自身又难以摆脱对老师的遵从甚至害怕，从而陷入矛盾的局面里，所以在学生心理发展的矛盾时期，教师更应该积极引导学生如何与老师进行交流以及沟通。而且在当前新课程改革的推动下，传统的教师观和学生观正在向现代教师观和学生观转变，教与学的关系也正在转变，让学生建立民主平等的新型师生观，把握师生交往的基准，掌握师生交流的方法就显得尤为重要。

四、教法学法分析

1、教法：

新课程理念强调：“教师的课堂的组织者、引导者，学生是参与者，是学习的主体”因此本框采用

（1）情景交流法。以平等的身份和学生展开对话，了解学生在实际生活的反映，活跃课堂气氛，引导学生分析、激励学生思考，促进学生对知识的掌握。

（2）集体讨论法。利用角色扮演等形式，组织学生进行集体或分组讨论，促使学生在讨论中解决问题，培养学生的合作意识和团结协作精神。

（3）拼图游戏法。结合学生爱玩的天性，利用拼图的游戏提出问题，在任务型教学模式以学生为主体，充分调动学生自主探究知识的主动性和积极性，培养学生的自学能力，思维能力和活动组织能力。

2、学法：

在课堂改革的模式中，为了让学生提高其自主、合作、探究的能力，合作交流解决问题的能力，所以在本堂课中我采用

（1）自主学习，合作讨论法。即以学生为主体，学生通过自主学习，交流学习成果，区分不同师生关系。

（2）活动探究法。在拼图游戏中鼓励学生动手，动口，动脑，主动探究如何解决师生矛盾，激发学生的情感体验，贯彻学生主体性原则。

（3）自我评价法。让学生总结归纳，进行自我评价，自主反思。感悟自身在师生交往中所存在的方方面面的不足，从而反思出：“老师，我想对您说……”。

针对这种自主式的活动课堂，且根据教材特点，学生的实际，在课堂教学中我选择了普通教室，利用导学案教学，贴近学生日常生活，增强活动开展的实效性。

五、教学过程设计

对于课程改革的不断深入，教育模式、课堂教学方式的改变，师生关系是否融洽，将直接影响课堂气氛和教学效果。因此，讨论或学习在青春期如何以积极的心态面对和处理师生关系是相当重要的，也是极为迫切的。所以本课将以主动沟通为主线，积极创设一种平等交流的平台，师生共同探讨敏感而又古老的话题。为了实现这一主线，我将本节课设置为以下六个教学环节：

1、师生交流，导入课题。

2、自主学习，合作交流。

3、合作探究，出谋划策。

4、角色扮演，构建提升。

5、课堂小结，心动行动。

（一）师生交流，导入新课

1、以朋友的姿态和轻松的话题与学生交流，满足学生对新老师的好奇心。

2、引导学生根据刚才与新老师的交流情况，比较生活中与老师的交流情况，谈谈自身遇到哪些交流瓶颈？（学生自由发言）

设计意图：本环节利用学生对新事物的好奇心，渴望与新老师交流的心理设计了本环节，活跃了课堂气氛，也拉进了师生之间的距离。从而自然地引出本节课的学习目标，切入到“交流”的主题。

（二）自主学习，交流展示。

过渡：既然同学们在与老师的交往中有那么多的矛盾，那我们今后如何来解决这些矛盾呢？本节课Julie就和大家一起来讨论如何与老师主动沟通，让自己健康成长。

（板书课题—-主动交流，健康成长）

1、自主学习教材47页到53页。

2、合作交流：①你们最喜欢什么样的老师？老师最喜欢什么样的学生？

②你们是否是老师的朋友？你是否想成为老师的朋友？是什么让你们处于想成为又不能成为的矛盾状态？

③你们能够描述一下现在“传统的师生关系”中老师与学生的角色吗？（完成教材P48）

④你能谈谈你心中向往中的师生关系吗？即新型师生关系，新型师生关系中学生、老师的新角色和师生交往的新行为。这种师生关系的特点是什么呢？（完成教材P49）

3、讨论：①是否理解“三人行，必有我师焉”？

②是否赞同“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”？

设计意图：根据新课程理念，以学生自主学习为基点，发挥学生主体性，以小组合作讨论形式分析不同师生关系中不同的角色定位，并合作交流并展示。老师作为引导者，在学生交流展示期间，给予一定的指导，这样就充分将学生的学与老师的引有效地结合起来。

（三）合作探究，出谋划策。

过渡：同学们刚刚了解了新型的师生关系，那我们如何建立师生共同向往的民主平等的师生关系呢？

1、将各小组的任务（情境话题）设计成已经被裁剪的拼图和卡片，小组成员以最快的速度将拼图完成，粘至小黑板上。

2、小组成员以朗读、角色扮演、等形式利用身体、肢体、语言将各个情境展示出来，并为拼图中主人公出谋划策，走出师生交往的盲区。

如①心里埋怨老师时，怎么处理？②当与老师即将发生冲突时怎么办？③被老师批评时,怎么看待？④老师在处理问题时出现错误，你如何对待？

3、小组按老师事先排好的顺序分别展示，其他小组质疑或补充。

4、师生共同归纳：如何注意师生间的交流以及礼仪规范。

设计意图：探究师生间主动沟通的方法以及如何规范自身在与老师交往过程中的行为礼节作为本课的重难点，本环节是任务型教学法，以案例构成拼图游戏与活动探究相结合的形式，在活动中充分发挥学生的主体性，完全将学习主动权交给学生，让学生寓学于乐，也培养小组内成员的团结协作以及创造精神，

（四）角色扮演，构建提升

过渡：在那些主人公的身上跳动着与老师不和谐的音符，那生活中的你们是否也常常有与老师，与同学，与家人磕磕碰碰的小事上演呢？

学生自由组合，演绎日常生活中与重要他人相处时的不和谐的小插曲，分享你们沟通的小妙招。（参照教材P53）

设计意图：在此环节中，学生自由设计场景，展示现场版的师生交往图，一方面让学生学以致用，另一方面让其他同学共勉。

（五）课堂小结，心动行动

在一曲《长大后我就成了你》的优美的音乐中，老师对“主动沟通，健康成长”进行小结。以“老师，我想对您说……”鼓励学生回首反思自己在成长道路上与老师最深刻的一次心灵的碰撞，谈谈自己如今的想法，与老师交流一下你当时的感受，悄悄话儿悄悄说，形式不限。

设计意图：小结是对本节课的归纳与升华，让学生能够明白，沟通是人心灵之间最美好的事情。并且用优美的旋律触动学生心底那根平日里紧绷的弦，打开心灵里交流的窗户。

六、教学评价设计

在新课改的理念中，课堂评价机制就是为了激发学生的兴趣,培养学生自主意识，鼓励学生合作式学习，锻炼其团结协作的能力，所以本堂课中我通过师生平等交流，生生合作交流、共同探究等模式让学生探讨出师生友好相处的桥梁在于沟通，沟通不仅是一项技术，更是一门艺术，让学生主动掌握几种交流的方法，并且有效的指导学生如何在情景中学会与老师交流，提高了与其他人交际的能力，达到了教学目标中构建和谐师生关系的初衷。

成长课件 篇7

教学要求：读懂本次习作的要求，能围绕“成长的烦恼”这个话题写一篇习作。习作中要能写清楚自己的烦恼是什么，为什么而烦恼。能大胆地写出自己的心里话，写好后愿意与别人交流，消解烦恼。

重难点：说真话，抒真情。帮助学生打开心灵的窗口，实话实说。

教学过程：

一、激趣导入，揭示话题。

1、师谈话导入：同学们，你们很快就要小学毕业了，小学阶段你过得好吗？大家肯定都有过欢乐也必定有过烦恼。今天就让我们回顾一下你有什么烦恼。大家先讨论，“小孩子是最无忧无虑的”对这句话你是怎么理解？有什么看法？

2、学生交流：小孩子其实和大人一样也有自己的烦恼，小孩子无忧无虑其实是大人自以为是的猜想。

3、师：那么能说说具体有什么烦恼吗？

4、生互动说烦恼：

姚静：我是班长，许多人可能以为当班长多威风啊。却不知什么官都能当，就是班长不能当。每天要喊“起立”，事事要带头。考书不能差，稍比别人少一点分数，就有人说风凉话，班长才考这一点分数！好像班长就不是人，而是神了。

舒妹：每当我看到别人都有妈妈的呵护，我这心里就像打翻了五味瓶，说不出什么滋味。因为我的妈妈早早就离我而去，从小我就是与父亲相依为命，从不知母爱为何物。

金龙：我最大的烦恼就是考书了，我学习差，字又糊涂，每次发考卷时，我常是一把抢过考卷放进抽屉，不敢看份数，怕被同学讥笑。

家敏：我的烦恼就是同学常喊我绰号“落肚”。我有那么难看吗？那一个女孩子不爱美？请同学们以后别喊我这么难听的绰号行吗？

联辉：我最大的烦恼就是做作业了。开学到现在，全班就数我欠交作业次数最多。因为，我最好玩，一下课就像飞鸟投林，那多好玩啊，谁还有心事作业？

如敏：我最大的烦恼就是我妈妈对我的份数特别感兴趣。只要考了一百分，她的脸上就写满高兴，只要一次考砸了，那可就好几天都没好脸色了。好像只有分数才是她的亲女儿似的。

听到上面同学真心的袒露，其他同学也纷纷说出自己的烦恼。有的烦恼作业太多，有的烦恼没有自由，有的烦恼家长要求太高。许多平时听不到的真心话都在无意中尽情流露。

5、小结：是啊。大人们不知道原来小孩子也有这么多的烦恼。有来自家长的压力，有来自学习的负担，有来自同学的误解，有来自老师的批评，也有的苦于找不到知心朋友，更有的是心里话找不到倾诉的对像。出现这些都是正常的。只要你们把这些烦恼说出来，让同学们理解了，心中的烦恼就会烟消云散。今天就请同学们以此为题写一篇文章吧。重点写好烦恼的具体细节，用上积累的词语形象地表达自己的真实感受。

二、选择材料，讨论写法。

1、选择最让自己的烦恼的内容？写出真实感受。敞开心胸实话实说“我口说我心，我手写我口”

2、小组交流烦恼和感受

3、重温习作要求拟出本次习作提纲。

4、师针对性指导。

三、动笔习作，注意构思。

四、选择典型，评讲交流。

五、自改习作，抄正誊写。

学生习作：

班长的烦恼（姚静）

许多人都以为班长是班上最大的官，同学们都羡慕我当了班长。却不知，我这班长当得实在辛苦。

且不说每天检查卫生和每节课喊“起立”，也不说每月出班刊这些累死人的话儿。就以这次单元考来说吧。我考了95分，可回到家，妈妈看了分数还是不高兴，说是隔壁如敏考了100分，你当班长，怎么才考这么一点。好像班长就该高人一等。

还有一次，上课时，我 只和隔壁位说了一句话，就有同学说我“怎么当的班长，还带头说话。”每次捐款，我只要比别人少交一点。就有人说风凉话。所以每次捐款，我都是最后交，生怕别人比我多。

还有一次，我作文比别人慢了半天交，老师就不给我好脸色，虽然没批评，但那脸上分明就是写着：班长怎么能不带头？好像班长就该事事领先。

每天上课提问，容易回答的都没我的份。我就是举了手也是白举。可一遇上难答的问题，老师的眼中马上就有了我的向影。好像我就是为解决难题而存在的。殊不知，我也是学生，不比别人多个脑子，别人答不上，我又何尝答得上呢？所以，我就得比别人多用功，还没布置的背书要先背，别我晚上可以看看电视，我却要赶紧预习，生怕老师提问答不上。

这就是我这班长的烦恼。你能帮帮我，消除这烦恼吗？

没妈的烦恼（舒妹）

每当我看到别人都有妈妈的呵护，我这心里就像打翻了五味瓶，说不出什么滋味。因为我的妈妈早早就离我而去，从小我就是与父亲相依为命，从不知母爱为何物。

我的同桌剑彬梳的发型可好看了，我问她谁梳的，她说是妈妈帮她梳的，我可妒忌了，因为我只有爸爸，让他挑三百斤担子没问题，要梳头却比登天还难。

别的女孩回到家，都可对妈妈撒撒娇，有什么烦恼还可以向妈妈诉说，我却不能，只有做不完的家务在等着我。小小年纪，我就要负起每天煮饭的责任了。因为爸爸太忙了。

爸爸虽然也很爱我，但毕竟是男人，许多女孩子家的事他那懂啊，只能由我独自个承受，我也习惯了。最难受的是去年我被一个男同学欺负，回到家对着墙壁独自抽泣。爸你知道了，他不懂得安慰，却发疯似的跑向那同学家里，嚷着，要砍死他们一家子。害得我又被同学们耻笑了好几个星期。

我爱我的父亲，并知道他也很爱我。有什么好吃的总是让我先吃。可女孩子家有太多的心事岂是一个莽汉子所能理解？我需要的是母爱，是理解，你们能给我吗？

作业的烦恼（联辉）

大人们以为小孩无忧无虑最快乐，却不知道我们小孩的烦恼太多太多了。我最大的烦恼就是总有做不完的作业。每天一到学校就有满黑板的作业等着我，做得我手臂酸痛。好不容易，放学了。老师又布置了一大堆的家庭作业。如果做语文忘记数学，那么等待你的就是二十道的罚抄，如果做数学作业忘了语文，那么就得补充一份“我忘了做作业”之类的小作文。语数作业都做了还不够，英语要背单词，学会话。反正没一天轻松。因为作业种类太多了：一课一练习，一课一练笔，每天日记、每周作文、每课小测，一课三练，加上背的课文多，作业像一座大山压得我喘不过气来。

除了作业还有考试，单元考，学期考、抽考、统考考得我稀里糊涂。考好了万事大吉，考不好，那可倒大霉了，又是重做，又是罚抄，真是烦恼。到放假了。我以为现在可以松口气了。可却还有暑假作业，寒假作业一大叠等着你。

我真希望快快长大，大人应该没有这么多作业吧。有一次我梦见自己成了大人，无忧无虑，什么烦恼也没有，我真希望一直在梦中，不要醒来。

贪心的烦恼（姚家敏）

一个人千万不能贪心。有了贪心，就容易犯错，而一旦犯了错，就会像一座大山压在你的心头，没有一刻安宁。就像一道疤痕深深地刻在心上。永远难以释怀。

那是去年暑假里的一天，我看见几个小同学在那里玩贴贴纸，玩得非常开心。于是我的心开始痒起来，也想买一些玩。

小摊主眉飞色舞地吆喝着“好玩就数贴贴纸，大家快快买呀。”摊前已围了一大群小朋友。我好不容易才挤进去，挑了一大叠，正准备掏钱时，却发现衣袋里空空如也，一分钱也没有。于是我趁摊主不注意， 偷偷把一叠贴贴纸塞进口袋，悄悄地溜了。

可当我回到小朋友们玩贴贴纸的地方时，却怎么也没有勇气拿出来玩。好像有无数双眼睛在看着我，使我心惊肉跳。

这件事一直像座山一样压在我的心头，今天把它说了出来，真有一种如释重负的感觉。我以后再也不敢有贪念了，人这一生也千万不能有贪念。没有贪念，心地坦然，多好啊。

教学反思：由于是写自己的烦恼，所以学生有话可说，敞开心屝，写出真实感情，实话实说，内容丰富。涌现了不少好作品。但也有少数，照搬例文，没有自己特色。

保健课件(汇编7篇)


通过学习“保健课件”我们能够感受到非常宝贵的生活启示。老师每一堂课都需要一份完整教学课件，就需要我们老师要认认真真对待。深入挖掘教学资源对教案的编写有着积极的促进作用。有需要的朋友就来看看吧！

保健课件(篇1)

一、活动目的：

通过表演、讲故事的形式，使学生意识到我们周围的环境正在逐渐被人为地破坏，在故事中清楚环境的危机带给人类，动物植物的危害，在表演中增加学生的责任感，发出倡议，保护环境。

二、活动过程：

(一)学生室内表演儿童剧

内容简介：生活在大城市的一对姐弟俩在周日出去玩，途中经过马路闻到汽车的尾气味儿感到恶心，由此引倒正题。一天中他们发现以前清澈的小河已成污水，街上烤羊肉串的不停地扇着火烧碳冒出的黑烟…看到这种种破坏环境的行为，姐弟俩与班里同学商量组建雏鹰环保小队，制止了两起破坏环境的行为。

(二)学生讲环保小故事，介绍环保知识

1.《小雪豹的故事》

小雪豹和他的妈妈幸福地生活在青藏高原的深山里。一天，偷猎者杀了他的妈妈，又将小雪豹拿到市场上卖。一位叫斯蒂文的外国游客买下了他，将他送到北京濒危动物驯养繁殖中心。为了记住救他的恩人，人们为它取名叫斯蒂文。在养殖中心，小斯蒂文长成了一个英俊的“小伙子”，可他没有伙伴，他整天孤独地望着远方，夜里发出绝望的哀号。有一天，人们发现小雪豹双目失明了，后来耳朵也聋了。养殖中心再好也不是小雪豹的家呀!小雪豹真正的家是那美丽的青藏高原的深山里。

2.小实验

生物学家做了一个试验，把小白鼠放在一个隔音实验箱中，释放噪音，逐渐加大到165分贝，开始小白鼠烦躁不安，惊恐万状，进而疯狂跳窜，互相撕咬，最后死去，小白鼠被强噪声杀死了。

60年代，美国空军的f104喷气机在某城市上空试飞，每日八次，共飞了6个月，在强烈的轰鸣声中，地面上一个农场的1万只鸡死了6000只。

3.《明天怎样植树》

21世纪，我国造林将以机械为主，挖土，植苗，培土，浇水都由植树机进行，速度又快，质量又好。

大约到____年，露天育苗要被大型自动化温室取代，温室内的温度，湿度，光照，水，肥，二氧化碳量都由电子计算机自动控制，就是工厂化育苗，能育出优质苗木，使造林率有保证。将来还要运用基因工程，培育各种各样的树木新品种，如抗病虫害的，抗旱的，抗污染的等等。

学生根据这些资料自由发言，说说想法。

(三)实践活动

1.说说自己打算怎样保护周围环境。

2.建立雏鹰环保假日小队。

(四)班主任总结

我们在表演中、在讲故事中、在讨论发言中亲身感到了保护环境的重要性，我们要发出倡议，建立环保小队等开始了实际行动。

不仅向班里同学发出倡议，还要面向全校，面向家庭，社区，乃至社会。

保健课件(篇2)

一、教学目标：

1、使学生正确掌握每节眼保健操的穴位和节拍。

2、懂得做眼保健操是预防近视的好方法

二、教学重点：

掌握穴位和节拍，练习做眼保健操。

三、教学难点：

掌握穴位和节拍，练习做眼保健操。

四、教学过程：

（一）导课。

同学们，你们都会做眼保健操吗？（板书课题）

（二）学习新课。

1、谈一谈：做眼保健操有什么好处？（保护视力，预防近视。）

2、提问：你知道眼保健操的穴位吗？（看图，教师讲解，认识天应、睛明、太阳、四白等穴位。）

议论：做眼保健操时要注意什么？（手要干净，勤剪指甲；轻闭双眼，找准穴位；掌握节拍，操作准确；做完以后闭目片刻。）

3、请两位同学实践做眼保健操第一节。大家观察。

4、大家试做第一节眼保健操。

5、同样方法教第二、三、四节眼保健操。

（三）总结。

今天我们学会了找准穴位做眼保健操，以后，看谁做眼保健操做得好，看谁最会保护自己的眼睛。

（四）作业。

做眼保健操时要注意什么？

活动反思

这节课是合作的方法指导课，整节课的流程是提出问题――分析问题――解决问题。提出的问题源于学生在合作中出现的不和谐现象，如“合作调查时，同伴不主动去做，坐享其成”“合作时，同伴光顾着玩，而耽误了任务的完成”等，老师通过引导学生参与活动“站报纸”体会到与人合作时的方法，从而认识到自己的不足之处，并通过制定小组合作规则进一步规范和约束小组成员在合作中的行为，进而顺利及时完成任务。

保健课件(篇3)

活动目标

1.懂得保护眼睛重要性，掌握更多保护眼睛(视力)的知识。

2.创编“眼保健操”，体验大胆表达的成功感。

活动准备

幼儿知识经验准备：具备一定的保护眼睛的常识;具备分组讨论的经验。

教师知识经验准备：事先充分了解保护眼睛的知识。

教具、学具准备：每人一副太阳镜，上面贴满胶带;幼儿自制的小老鼠指偶人手一个;音乐磁带《你的眼里有个我》;教师自己设计的护眼知识课件;每组一套不爱护眼睛及爱护眼睛的图卡。

活动过程

第一环节：黑暗体验.感受眼睛的重要性。

幼儿戴上自制的眼镜，体验看不见东西时的感受以及由此带来的困难，认识眼睛在我们生活中的重要性。

第二环节：同伴、师幼互动，掌握更多保护眼睛(视力)的知识。

1.让幼儿观察桌面上的图卡。围绕“如何爱护眼睛”进行讨论，在讨论中获得保护眼睛的新知识，教师观察幼儿、倾听幼儿，适时给予引导。

2.结合护眼知识教学课件，与幼儿一道小结各种保护眼睛的常识，关注不同幼儿的不同表达方式。

第三环节：创编“眼保健操”。

1.教师请幼儿取出小老鼠指偶，引导幼儿想象自己是黑猫警长，将指偶呈现在眼前，眼珠随着小老鼠上、下、左、右移动，不让老鼠逃跑。这一过程，轻松达到让幼儿手眼一致、活动眼球的目的。

2.教师鼓励幼儿随音乐节拍设计、创编运动眼球、放松眼睛的步骤。

3.幼儿分组设计、创编，选择最佳方案，编成自创的眼保健操。

第四个环节：用图示方法记录“眼保健操”。

教师及时给予支持、引导、帮助，鼓励幼儿大胆表现，用自己喜欢的方式记录。最后，展示幼儿的记录。

活动延伸

1.将眼保健操作为一日活动中的常规活动。

2.幼儿将“眼保健操”设计图带回家，提醒自己和家长不忘保护视力。

活动反思

在活动指导过程中.我注重“三个最”，即最大的观察(努力观察每位幼儿，适时提供帮助);最小的干预(教师不干预代替，突出幼儿为主体)：最多的鼓励(肯定、鼓励幼儿的点滴进步)。另外。努力把握“玩中学”的度。让幼儿在四个环节的层层递进中，体验、讨论、游戏、操作，获取新知，充分表现自己，达成本次活动目标。

保健课件(篇4)

活动目标：

1、了解一些常见的用以泡茶的植物与人身体健康的关系。

2、尝试有目的地为他人配制保健茶，萌发关心他人的情感。

3、激发了幼儿的好奇心和探究欲望。

4、培养幼儿的尝试精神。

活动重难点：

了解一些常见保健茶的养生功效。

能有目的地为他人配制保健茶，萌发关心他人的情感。

活动准备：

1、事先完成关于各种茶功效的《调查表》

2、红枣、枸杞、菊花、胖大海、玫瑰花、绿茶6种植物；

3、配对操作连线图片、勾线笔

4、6个透明壶、透明杯子若干、开水瓶。

5、背景音乐

活动过程：

一、交流讨论

出示孩子们带来的调查表

1、师：前几天请你们做了一张关于保健茶的调查表，今天我们一起来聊一聊这些保健茶。

2、师：请你介绍一下这是什么，它有什么作用？

3、交流这些材料的不同功效：

红枣（补血）、什么样的人比较适合吃红枣？医生建议我们普通人每天吃3颗枣最好。

枸杞（明目）、猜猜看，枸杞吃了对人体有什么好处？

菊花（清火）、什么季节喝菊花茶比较适宜？

胖大海（清音）、想想做什么职业的人经常用到嗓子，比较适合喝胖大海？

玫瑰（养颜）、谁喝比较合适？

绿茶（预防衰老）、猜猜这是什么茶？喝了有什么作用？

小结：这些植物都有自己的功效，饮用这些植物泡得茶对我们的身体都有好处，所以它们被称为——保健茶。

二、操作配对

过渡语：你知道这些保健茶的功效了吗？

1、师：接下来我们玩一个连线游戏，上面是各种材料的图片，下面是各种功效，请你和好朋友两个人一起合作用线把两者连起来。

请幼儿两个两个操作，

2、让孩子们自己检验是否配对正确

小结：通过连线游戏，我们都知道了这6种保健茶的不同功效。

三、尝试配茶（有目地的为他人配制一款保健茶）

1、师：那你喜欢喝什么茶？为什么？

2、师：除了给自己配合适的茶，我还想为我妈妈配制一款保健茶，她年纪大了眼睛看不太清楚，脸上也有了皱纹，你们说我应该给她配什么保健茶呢？

3、师：那你最想为谁配茶呢？为什么？

配茶要点：第一步，先拿1个透明杯子；

第二步，注意观察一下每一份材料旁边的数字；

第三步，再用工具把材料装进杯子里；

4、幼儿操作，教师巡回观察引导。

5、师：请你介绍一下，你为谁配了一款什么茶？

小结：我们大2班的孩子真的很棒，不仅懂得了这些保健茶的功效，而且还会关心家人和老师，相信家人和老师饮用了你们配的茶，身体会越来越棒！

四、体验品尝

1、师：刚才是我们为他人配制了一款保健茶，那你们自己想不想来尝尝保健茶的味道？

2、幼儿品尝刚才配制好的保健茶。

活动延伸：

保健课件(篇5)

教学目标

1、通过本课教学，使学生认识水是一种十分有限的重要资源，了解保护水资源的意义和方法。

2、向学生进行环境教育，培养学生保护水资源应从我做起，从小做起的良好习惯，增强学生的环境保护意识和社会责任感。

教学准备

地球上水的分布、淡水比例图、《水法》、《环境保护法》等有关法规图解、录像等。

一、导入新课

二、学习新课

1、指导学生了解水资源是十分有限的。

水是生命之源，如果没有水，地球将会怎样？自然界的水是取之不尽、用之不竭的吗？今天学习《保护水资源》。（板书课题）

2、引导学生讨论地球上如果缺乏淡水会造成哪些危害。

组织讨论：为什么说水是一种资源。

小结：水是一种重要的资源。地球上到处都是水，但绝大部分是海水。淡水只占地球上水的百分之三，而这很少一部分淡水又主要分布在寒冷地区，变成冰川，南极是全球最大的淡水资源，能直接利用的淡水更少。我国是一个贫水国家，南北水资源分布不均，西北地区由于水资源缺乏，严重影响了经济的发展，我们江苏地区水资源比较丰富，但人为污染严重，如果水资源得不到保护，结果将会怎样？

师生小结：地球上的淡水资源很少，如果人为污染不加以控制，居民向水中倾倒垃圾，工厂向水中排放有害废水，船只航得泄漏油污，农民使用的农药渗入水中，导致水污染越来越严重，可饮用水越来越少，人就会像沙漠中的旅行者，因缺水而死亡。动植物需要水，如果动植物饮用和吸收了受到污染的水，人食用了被污染的动植物，也会中毒甚至死亡，世界上曾发生过好几起重大的水污染事件。

3、向学生进行环保宣传，使学生了解《水法》。

（1）谈话：水污染严重威胁着人民的健康，为了保护人民的健康和水资源，我国政府于1988年专门颁布了《水法》，每个公民、家庭、单位都应自觉遵守。

（2）了解《水法》有关法规。

①《水法》规定工业废水和城市污染水必须经过处理，把有害的物质降低到对人体健康无害的程度，才准许排放到自然水域中去。

②水域附近不准堆放工业废渣，垃圾、粪便等。

4、联系实际，进行保护水资源的教育。

了解淮河、太湖污染严重，急需整治。

①提问：你知道淮河、太湖水被污染了吗？那里的水怎样了？（通过电视、报纸等报道，知道了有关太湖、淮河水被污染的情况）

②讲述：1994年7月，淮河水污染严重，黄绿色水变成了酱油色，河两旁的树木枯死，鱼大量死亡，居民饮水困难；太湖也遭到严重破坏，水生植物大量繁殖，布满了半个太湖。太湖、淮河是江苏境内的两个重要自然水域，我国政府已拨专款整治淮河和太湖。

（1）他们的行为对不对？为什么？

（2）你怎样来保护水资源？学生讨论。

三、小结

你有哪些收获？以后怎样保护水资源？

保健课件(篇6)

我们中队即将举行的队会主题是――《环保，从我做起》，在展示之前，我想就举办本次主题队会的目的和整个筹备的过程向各位作一介绍。

让孩子在队会活动中自主自动，当家作主，鼓励队员在活动中充分表现自己，发挥他们潜在的动力，是这一主题队会的一大特色。

一、主题确立

在活动前，我先征集队员的建议，让他们提出感兴趣的主题，通过讨论，他们对“环境保护”这一主题很感兴趣，然后队员自由组队，教师及时调控组员，每个小队围绕环保这个主题自定活动方案。

二、活动准备

（一） 队员为主体，自主设计方案，辅导员及时点拨。

在活动中，充分发挥队员的主体性，让他们“自己的活动自己搞”，碰到困难时，自己想方设法解决，解决不了的，再由我这个姓“辅”的老师给予指点帮助。队员在活动中，我作为一个参与者加入到他们中去，做到既不放任自流，也不包办代替。

队员们积极参与的热情至今给我留下了很深的印象。

（1）、队员们通过翻阅书籍、上网等途径了解了一些环境问题，并利用午会、队会课的时间，扮演成小动物从海陆空三方面来交流，使对环境问题的了解更形象化，加强队员们关注自然环境状况的意识。

（2）、队员们根据方案，以小组为单位进行一系列社会调查，每队都有自己的调查任务，他们通过考察、访问等途径了解环境污染的现象，并拍摄了很多的照片资料。他们感到拯救地球刻不容缓，通过自编小品、写宣传口号、制作版面、歌舞等形式来表达，让队员们体会到环境保护必须从你我做起。

（3）、每小队队员制定了小队的环保计划，让这一主题延续下去。

（4）、中队长结合环保这一主题写出倡议书，向全校师生发出倡议，让环保深入人心，并进行环保签名活动。

（二）、公开招聘主持人，民主评选产生

我们队会的主持人是在中队中公开招聘的，让每一个孩子都有参与的机会。首先，队员一起制定主持人的要求：（1）、口齿伶俐，普通话标准者优先（2）、候选人当场抽签，即兴说话（3）、评出优胜者颁发主持人证书（4）、担任主持的队员写出队会串联词

（三）、成功体验和自信心的培养

在队活动中，我向队员们提出的希望是：团结合作，敢于竞争，力求取胜，积极向上，并且允许失败，使他们不断解除对困难的恐惧。我常常对队员说：只要自己尽了最大的努力，失败了，不用怕，要坚信自己一定能成功。

环保，从我做起

——黄小四（2）中队主题活动方案

活动目的：

通过活动,使队员们了解环境污染的现状,增强环保意识,激发队员们热爱祖国的情感,并激发他们以实际行动参与绿化,宣传环保活动,人人争做环保小卫士。

活动准备：

1、收集有关环境保护的资料。

2、出台小队环保计划。

3、产生中队的倡议书。

活动过程：

（一）、主持人讲话：四（2）中队“环保从我做起”主题队会现在开始。

1、出旗敬礼

2、唱队歌

3、队员扮演动物分别从海陆空三方面来说环境问题。

（二）、主持人：队员们，小动物们为了生存很着急，我们人类更应该关注环保问题。在前阶段的考察中，队员们肯定有不少收获，下面请各小队汇报调查结果。

第一小队：废电池调查

第二小队：马夹袋与竹篮子使用调查

第三小队：乱扔垃圾现象的调查

第四小队：绿苑一村、二村破坏绿化情况调查

第五小队：一次性筷子使用情况调查

（三）、主持人：可见，我们的队员们都能积极行动起来参与环保行动，各小队在队会前都进行了讨论，请把你们的计划汇报给大家。

各小队汇报计划

（四）、主持人：队员们，我们可以为环保做很多事情，我希望全体队员们积极行动起来，让我们更多地了解环境污染与环保的重要，用我们的双手为地球增添新绿，请中队长宣读我中队给全校少先队员的倡议书：

1、中队长宣读倡议书。

2、积极参加环保签名活动。

（五）、主持人：人类只有一个地球，为了共同的绿色世界，用我们的双手和智慧，让绿色家园更加美好，让我们小手拉小手，小手拉大手，从我做起，从现在做起，带动身边的人共同保护我们的地球。

辅导员讲话、领呼号。

（六）、退旗

主持人：宣布活动结束。

保健课件(篇7)

一、谜语导入。

上边毛，下边毛，中间夹颗黑葡萄。上大门，下大门，关起门来就睡觉。

二、了解眼睛的构造，用途。

1、出示图片引导幼儿观察。

提问：这是什么？眼睛的上面有什么？眼睫毛有什么用处？中间像黑葡萄的是什么？眼睛的最中间的小圆点是什么？眼睛是用来干什么的？

2、请幼儿闭上眼睛感受一下看不见东西的感觉。

小结：眼睛是心灵的窗户，没有眼睛我们什么也看不到。

三、引导幼儿了解保护眼睛的必要性和保护眼睛的办法。

1、欣赏故事《眼镜和鼻梁》

提问：眼镜和鼻梁为什么吵架？最后发生了什么事情？

小结：眼镜带在鼻梁上很不舒服，明明得了近视眼，没有眼镜什么也看不到，所以我们一定要好好保护我们的眼睛。

2、欣赏情景表演或看图片

（1）小朋友在用脏手揉眼睛。

提问：这个小朋友做得对不对？为什么？应该怎样做？

小结：小朋友的脏手上有很多的细菌，如果用脏手揉眼睛会让眼睛生红眼病，我们如果感到眼睛不舒服可以用干净的毛巾、手绢或者卫生纸擦。

（2）小朋友头趴在桌子上画画。

提问：这个小朋友哪个地方做的不对？为什么？应该怎么做？平时还要注意什么事情？

小结：看书、画画时眼睛不能距离纸太近，也不要躺着看书，否则容易得近视眼。我们要在看书画画时抬起头，眼睛离开约1尺的距离。平时还要注意不要看电视的时间太长，看书时间长了要向远处眺望一下。不要玩尖锐的东西，多吃一些对眼睛有好处的胡萝卜、动物肝脏等食物。

四、引导幼儿做简单的锻炼眼睛的保健操。

1、医师示范眼睛保健操。

眼睛向上和向下、向左、向右看，然后向上、左、下、右转动，用手指轻轻按摩眼睛周围的肌肉，按摩眼睛上面的肌肉、下面的肌肉、太阳穴等。

2、幼儿在轻音乐的伴随下和医师一起做眼睛保健操。

附故事《眼镜和鼻梁》

夜深了，大家都睡得很香，只有明明脸上的鼻梁在轻轻地抽泣：“疼，疼，疼死我了！”他边哭边揉着红肿的鼻梁，“谁在哭？”耳朵问，鼻梁哭泣着说：“明明的'眼镜整天压在我的身上，我的身上又红又肿。耳朵气恼地说：“讨厌的眼镜每天挂在我的身上，又沉又重，难受极了！我们找他评理去！耳朵和鼻梁怒气冲冲地找到桌子上的眼镜：“眼镜！你为什么整天都要挂在我们的身上，又沉又重，难受极了！”眼镜理直气壮地说：“是主人把我戴在你们身上的，你们要为我服务，累也是应该的！”……他们你一言，我一语地吵起来，耳朵和鼻梁气急了，他们要报仇！第二天，明明在放学的路上边走边看书，突然鼻梁一耸肩，耳朵连忙弯弯腰，明明的眼镜就哗啦一声掉在地上，打碎了。明明没有了眼镜什么也看不见，不小心撞在了树上，鼻梁肿了，流出很多血，耳朵也很心疼，眼睛说话了：“不要埋怨眼镜，都是明明不爱护眼睛让我们什么也看不见，才请眼镜来帮忙，大家要互相帮助，”提醒明明爱护眼睛，天天做眼睛保健操，摘掉眼镜，大家都会很开心！我们会择期在各班进行视力检查为每位小朋友建立视力档案，筛查出低视力或弱视、斜视患儿，给到家长防治近视和弱视的治疗方案及建议。

葡萄沟课件(汇编7篇)


葡萄沟课件(篇1)

【课时目标】

细读课文，认识葡萄沟为什么真是个好地方；在句子教学中让学生熟练掌握本课的重点字词的音形义及其运用；教学过程中融入作文模仿教学。

【教学过程】

一、复习导入

１、指名认读词语。

（文中由生字组成的词语）

２、说一说，葡萄沟这个地方怎么样？

（是个好地方）

３、葡萄沟是个好地方，它好在哪些方面？为什么好？这就是我们这节课要理解的问题。

二、讲读课文，理解内容

１、讲读第一段：

⑴ 默读课文，思考；葡萄沟在哪里？那里都出产些什么水果？画出有关的词语。

⑵ 回答思考问题：葡萄沟在哪里？

（新疆吐鲁番）

新疆是我国一个自治区，吐鲁番是这个自治区中的一个县，葡萄沟在这个县内。

（齐读第一句）

⑶ 那里出产些什么水果？

（杏子、香梨、蜜桃、沙果、葡萄）

众多水果中人们最喜爱的是什么？

（葡萄）

所以，这个地方不叫水果沟，而叫葡萄沟。

⑷ 指导朗读：

引读、指名读、齐读。

２、读讲第二段；

⑴ 指名读课文。思考；为什么人们喜爱葡萄沟的葡萄？

（葡萄长得好）

⑵ 本段有几句话？哪句是讲葡萄的？

⑶ 分析第二、三句：

① 指名读第二句：

这句讲了葡萄的什么？

（枝叶茂密）

解释“凉棚”。

这句话说明葡萄怎么样？

（种得多）

② 指名读第三句：

这句讲了葡萄的什么？

（果实累累）

先讲什么？

（成熟的季节）

再讲什么？

（葡萄果实成熟后的样子）

结合看图，理解“一大串、一大串”。

最后讲什么？

（果实的颜色）

这么多颜色用个什么词可以概括？

（五光十色）

③ 指导朗读：

葡萄钟得多，长得好，颜色美，难怪人们最喜爱葡萄，要读出这种喜爱的语气。

（范读、齐读）

⑷ 这段除了讲葡萄沟的葡萄好，还讲了这个地方什么好？

（指名读第四句，启发学生说出“人好”）

课文中哪些词讲出了那里人好？

（热情好客、摘下、吃个够等）

⑸ 这一段的第一句讲了什么？

（指名读）

读后回答。

（葡萄种植的地方）

⑹ 齐读第二段。

⑺ 小结：第二段，作者先讲葡萄种植的地方，接着讲葡萄的枝叶成长情况、果实成熟的情况，最后讲老乡会拿最甜的果实招待客人，叙述有条理讲出了葡萄沟不仅葡萄好，而且人更好。

３、读讲第三段：

⑴ 第三段讲了葡萄干是怎样制成的，默读课文，这段有几句话？

⑵ 葡萄干在什么地方制作？

（阴房）

⑶ 看图：阴房建在哪儿？什么样子？课文是怎么描写的？找出有关句子读一读。

（理解“山坡、碉堡、小孔”等的词义）

⑷ 葡萄怎样被制成葡萄干的？指名读第三句：

引导学生看图：热空气从小孔中流进，把葡萄的水分蒸发掉。慢慢地，葡萄就被制成了葡萄干。

⑸ 在阴中制成的葡萄干有什么特点？找出课文中有关的词语。

（颜色鲜、味道甜）

⑹ 谁能说一说，这一段是先讲什么，后讲什么？

（讲阴房的样子和葡萄干是怎样制成的，最后讲葡萄干的特点）

４、总结全文：

⑴ 葡萄沟真是个好地方，好在哪些方面？为什么好？

⑵ 教师归纳：葡萄沟水果出产多；最有特色的是葡萄。葡萄长得好（量多、色美），葡萄干有名（色鲜、味甜）；那里的人热情好客。所以说，葡萄沟真是个好地方。

⑶ 齐读全文。

三、指导背诵课文第二段

自由练习背──指名背──集体背诵。

葡萄沟课件(篇2)

今天，我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书人教版小学语文二年级下册的一篇精读课文《葡萄沟》。我说课的内容分为以下六个部分（课件展示）

一、教材分析：（课件展示）

《葡萄沟》是一篇精读课文。这篇课文作者以饱含感情的笔墨描写了位于我国新疆吐鲁番的葡萄沟的葡萄品种多，产量高，颜色鲜，味道甜，制成的葡萄干非常有名以及维吾尔老乡的热情好客。课文最后以“葡萄沟真是个好地方”这一热情洋溢的句子作为概括性的结语而结束全文。全文语言朴素、真挚，结构严谨，内容安排浑然一体。课文虽然篇幅短小，但作者在字里行间所透露出来的掩抑不住的对葡萄沟的赞美之情，是它成为了培养学生热爱家乡，热爱祖国美丽山河的好教材。

二、教学目标：（课件展示）

根据本组教材以培养学生热爱祖国美丽山河的编排意图、课文本身的特点及二年级学生的实际情况，我制定了以下的教学目标：

1、认识“沟、疆”等11个生字，会写“吾、季”等12个生字，理解“盛产、茂密”等词语的意思。

2、过程与方法目标：学会正确、流利、有感情地朗读课文。

3、情感态度与价值观目标：通过品读课文中充满赞美之情的句子与段落，使学生产生对葡萄沟的向往之情，进而激发学生对家乡和祖国的热爱。

要说明的是，这三个维度的教学目标是有机地融合在一起的，在这里只是为了方便陈述才逐条分开的。

三、教学重难点：（课件展示）

为了落实以上的教学目标，结合作者对葡萄沟的赞美之情以及二年级学生的思维特点，我确定了如下的教学重难点：

重点：引导学生在理解生字新词的基础上，学会正确、流利、有感情地朗读课文。

难点：品读课文中充满赞美之情的句子与段落，体会作者的思想感情。

四、教法与学法：（课件展示）

1、抓住课文中的生字新词，充分利用多媒体和识字卡，让学生准确掌握和理解生字新词的音、形、义并学会正确地书写。

2、倡导 “自主、合作、探究”的学习方式，充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。

3、在教学中，力求融悟读法、演示法、小组讨论法等形式为一体，逐步提高学生的阅读能力、自主理解的能力。

下面着重谈一谈我的教学过程：

五、教学过程：（课件展示）

围绕教学目标，结合课文的特点， 在对教材及教法进行恰当处理的基础上，以识字和朗读为突破口，以感悟课文中作者的思想感情为目的，我设计了以下六个教学环节：

（一）谜语导入，激发兴趣：（课件展示）

上课伊始为了让学生尽快进入学习状态之中，我设计了这样的导语：同学们，我知道大家都很聪明，那么，老师出一道谜语看谁能又快又准确地猜到，好不好？……老师的谜语是：“弯弯树，弯弯藤，藤上挂着水晶铃，水晶铃，密层层，有的紫来有的青。” ……哟，有同学已经猜出来……好，你来说。……同学们，他猜得对不对啊？……对，就是葡萄！来，我们鼓励鼓励他。（鼓掌）（简笔画葡萄）。同学们，告诉老师，你们爱吃葡萄吗？……爱吃啊，老师也爱吃。今天呀，老师就带你们到一个盛产葡萄的地方——葡萄沟去参观一下好吗？”

用猜谜语的方法导入新课，即符合低年级学生好奇的心理特点，又能起到激发学生学习兴趣的效果，为下面课文的学习做好了准备。

（二）学习生字，初识课文：（课件展示）

学习生字准确掌握生字的音、形、义是低年级语文教学的重点，由于二年级的学生已经掌握了初步的识字方法，所以在这个环节，我会首先让同学们自读课文，在读的时候，要求学生做到眼、口、手、脑四动。眼动，就是要求学生看得准，认得清；口动，就是要求学生尽可能地带感情去朗读课文；手动，就是要求学生在朗读的时候，把那些自己不认识的字、读不准音的字、不理解的词语划出来；脑动，就是要求学生边读边思考文章的内容。我提出这样的要求，就是为了培养学生良好的阅读习惯。

课文读完后，我会让学生分别把自己不认识或读不准音的字、不理解的词语提出来，并按类别写在黑板上。对学生提出来的这些生字新词，我会从音、形、义三个方面引导学生一一认识和理解。

字音教学时，我将采用学生查字典的认读方法，以此培养学生的动手能力和自主学习的习惯。

接着，我将引导学生仔细观察这些生字的字形，让学生从总体上有所感知。（课件展示）然后我会按照字的不同结构形式用多媒体的方式把它们分别展现出来（左右结构：沟、疆、梯、维、够、碉；上下结构：鲁、番、蜜、吾、堡），（课件展示）利用拆字法和组字法等方法，让学生学习生字。如“够”字和“堡”字。

在学生准确掌握字形的基础上，（课件展示）我会引导学生进一步对字义进行理解。在此环节，我将利用组词的方式，充分调动学生的学习积极性，让学生主动参与到学习中来。如在理解“蜜”字的字义时：“同学们，我们来进行一下比赛好吗？看谁能用“蜜”字又快又准确地进行组词，谁组的词多谁就是胜利者。好，下面听老师的口令――开始！……好，你来说。……哦，‘蜜蜂’，嗯，不错。……你来讲。……哦，你吃过蜜桔，甜吗？……哦，很甜啊。……哦，你吃过蜜桃啊，哦，也很甜呀。……同学们说得都很好。下面我们就来看同学们组的词，看谁第一个发现了它们的共同特点。蜜蜂酿的蜜是甜的；蜜桔、蜜桃同学们说了也很甜……哦，这个同学发现它们的共同点了。你请说。……哦，它们都和‘甜’有关系。同学们，他说得对吗？……好，对极了！你真肯动脑子！请坐。”

（三）笔画入手，掌握书写方法：（课件展示）

写字是低年级语文教学中的重要一环，学生通过对生字词的书写，不但能起到对字音、字形、字义的巩固作用，而且能准确地掌握字的间架结构和正确的笔画笔顺，使学生最终做到书写的流利、正确、美观。

通过在学生充分掌握了字的笔画和基本写法后，我将乘热打铁，让学生们通过字帖描红的方法，进一步加深印象，把字写得更美观。

在学生掌握了本课的生字词后，我将带领学生走进葡萄沟，领略葡萄沟之美。

（四）初读课文，品味葡萄沟之美：（课件展示）

在这个环节中，我设计了以下几个层次的读书：

初读课文，要求读准字音，读通语句。课文中有些词语，学生读起来会感到陌生，理解起来也会有一定的困难。因此，在学生初读课文的时候，重点展开以下几项教学：一是在学生读准字音，读通语句的基础上，要求他们读得流利，读出感情。二是让学生提出不易理解的词语，师生一起交流解决，比如“维W尔族”、“茂密”、“五光十色”等。三是让学生提出自己感觉不易读好的语句，指导学生读好这些语句。这几个环节的教学是后面深入理解课文的基础，必须要扎实地完成。

在完成以上教学环节的基础上，我会要求学生再次默读课文，思考课文依次写了什么内容，让学生从整体感知课文。在学生对课文内容有了基本感知的基础上，我将为学生示范朗读课文，让学生闭上眼睛，去感受葡萄沟美在什么地方。同学们，葡萄沟美吗？……是的，老师也觉得很美。那么，哪个同学能告诉老师，葡萄沟美在什么地方？……你来说。……噢，那里出产的水果品种多。嗯，你找得真准确！请坐。（板书：水果――品种多）。你来说。……噢，这里出产的葡萄颜色多，十分美丽。你说得真好！请坐。（板书：葡萄――五光十色）。好，你来讲。……这里的维W尔族老乡十分热情好客。嗯，真好。请坐。（板书：老乡――热情好客）。这位同学的手举得真高，好，你来说。……噢，这里的葡萄干也好啊，啊，颜色鲜，味道甜。嗯，不错。请坐。（板书：葡萄干――色鲜味美）。

以上几个环节的设计，都是先让学生提出问题，教在学生不理解处、有困难处，充分体现了以学定教的教学思想。

（五）品读句子，体味赞美之情：（课件展示）

学生在读书的过程中，由于他们年龄、知识所限，会有他们理解不到位的地方，这就需要老师在关键处进行点拨带领他们进行探究，这样不仅能激发学生的学习兴趣，而且能使学生对句、段的学习也落实到了实处，更好地体会课文中所饱含的思想感情。

如课文中的这些句子：“五月有杏子，七八月有香梨、蜜桃、沙果，到了九十月份，人们最喜爱的葡萄成熟了。”“葡萄一大串一大串地挂在绿叶底下，有红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五光十色，美丽极了。”“要是这时候你到葡萄沟去，热情好客的维W尔族老乡，准会摘下最甜的葡萄，让你吃个够。”

“这里生产的葡萄干颜色鲜，味道甜，非常有名。”“葡萄沟真是个好地方。”在这些句子之中，“最喜爱”、“五光十色，美丽极了”、“热情好客”、“颜色鲜，味道甜，非常有名”、“真是个好地方”，都充满了作者无限的赞美的思想感情。如果学生不能在朗读中有感情有重点地把它们朗读出来，就不能很好地理解作者的这种思想感情，进而也不能体会到作者对祖国美丽山河的热爱之情。因此，在这一环节的教学中，我将有重点的引导学生对这些句子进行朗读练习，让他们充分体会作者的思想感情，进而激发他们对家乡、对祖国的热爱之情。

（六）延伸拓展，迁移运用：（课件展示）

语文课程学习的目的，不仅在于传授课文本身所具有的知识，也不仅只是为了通过课文所具有的情感来感染学生，还在于通过课堂的延伸、拓展，把课堂上所学到的知识用于社会实践和生活实际之中，以培养学生的思维能力和动手动口能力。为此，在这一教学环节，我将激励大家相互交流，说一说自己家乡那里最美，以培养学生的想象能力、口头交际能力和语言表达能力。

六、板书设计：（课件展示）

葡萄―― 五光十色

老乡―― 热情好客 好地方

葡萄干――色鲜味美

根据课文的特点和低年级学生的认知特点，我设计了这样的板书。我的板书简洁明了，条理性强，突出了教学重点，符合学生认识事物的思维品质，加深了学生对课文内容的理解和掌握。

葡萄沟课件(篇3)

一、说教材

《葡萄沟》是是新课标人教版第四册第三单元的一篇课文。本篇课文介绍了位于我国新疆吐鲁番的水果之乡——葡萄沟。课文围绕总结句“葡萄沟真是个好地方”展开了四个内容：一、葡萄沟盛产水果（第一自然段）。二、葡萄沟景色美丽、独特。夏季，种在梯田里的葡萄长出了茂密的枝叶，山坡上就像搭起了一个个绿色的凉棚；秋天，葡萄成熟了，五光十色的葡萄一串串地挂在绿叶底下，十分美丽（第二自然段）。三、维吾尔族老乡非常热情好客，（第二自然段最后一句话）。四、葡萄沟生产的葡萄干色鲜、粒大、味甜，非常有名（第三自然段）。新课标指出：“阅读教学是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，”因此对于本教材，我设计的指导思想是：以学生的思维为中心，从课文的整体入手，品词赏句来体会文章蕴涵的情感。珍视学生独特的感受、体验和理解。

二、说教学重难点

1、理解并掌握句子跟句子之间的连接方法——按时间顺序连句成段，2、准确领会第二自然段的词句，并体会其中蕴涵的情感：葡萄沟是个好地方。这两点是教学重点也是难点，即文章的第二节。

三、说教法：以读为本，读中感悟

阅读教学以读为本，是由阅读教学的基本任务所决定的。阅读教学的基本任务是培养独立阅读的能力和养成良好的阅读习惯，而完成上述基本任务的基本途径是学生自己的读书实践。读可以显形，读可以激趣，可以动情，可以启智，可以育人。因此在本课时的阅读教学中我设计了各种形式的读，让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，让学生在琅琅书声中益知、怡情，发展语言和能力。

四、说学法：自主学习合作探究

新课程导引的新课堂，其本质特征在于学生真正成为课堂教学的主体，是实践主体、认识主体，又是道德主体、审美主体。一句话，他们应当是自主发展、自我构建的主体。而活动是主体存在和发展的方式。离开了自主的、具体的、感性的学习活动，学生是无法获得主体地位，也不能发挥主体作用的。因此在本节课的教学设计中，我尽可能地给学生自主学习的机会，自主选择学习内容，自主选择朗读方式，自主选择作业方式，自读自悟，自己观察发现……让学生真正成为学习的主人。

五、说教学流程

一、教学第一板块：在导入新课中走近葡萄沟

1、教师首先板书“葡萄”一词，指导学生认清字形读准这个轻声词后，完整课题板书“沟”，葡萄是一种水果，葡萄沟呢？聪明的学生理解葡萄沟是一个地名，因为课题中的“沟”，我们常说“山沟沟”“水沟”就表示地名。

2、葡萄沟在哪里呢？课件出示语句：新疆吐鲁番有个地方叫葡萄沟。

3、（教师边说边课件出示中国地图）是呀，第三位同学讲的更明白，中国有个省份叫新疆维吾尔自治区，新疆维吾尔自治区有个地方叫--（吐鲁番），吐鲁番有个地方叫--（葡萄沟）。

二、教学第二板块：在初读课文中走进葡萄沟

1、快把书打开，请大家带着这个问题去认认真真读课文吧。

2、大家读过课文了，谁能告诉大家，那个地方，为什么值得一写呢？

三、教学第三板块：在细读课文中欣赏葡萄园

1、亲自去看看。（理解茂密）

（1）怎么样才算茂密呢？（老师贴几片叶子，再由学生上前继续）对，这样层层叠叠向四面展开的样子就是茂密。再看图，理解“茂密”。你能做一个枝叶向四面展开的样子吗？

（2）（看到了许许许多的绿叶，像凉棚）看到了多少凉棚，一个两个还是……看到了几个凉棚？（一个个）想象：老师查过资料，夏天那里天气太热，最高温度达到了49度。闷热的夏天，新疆的小朋友可在“凉棚”下干什么？老人们呢？

（3）朗读指导。闭上眼睛，让我们大家赶快钻进凉棚去，怎么样？（好！）感觉如何？（引导学生创造“凉快”、“凉爽”、“舒服”等词语或句子引导学生带着感受反复朗读。）

2、快抬头看看葡萄架透过茂密的枝叶你从哪儿发现葡萄成熟了！

（1）唉呀，有几种颜色啊？这么多颜色的葡萄你都见过吗？认识哪种颜色的葡萄？（课件出示）让孩子认识红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的葡萄，悟出葡萄颜色的不同。（读）读时要引导学生注意这里一连4个顿号的作用。

（2）这么多颜色，可以同什么词来形容呢？“五光十色”和“五颜六色”，可以换吗？看图，出示“五光十色”和“五颜六色”，在比较中悟出有什么不同（教师引导学生在词语中的“光”中发现）（读）

（3）“一大串一大串”，一大串一大串是不是只有两串啊？

3、往下读，你还能读懂什么？（老乡的热情）哪里看出老乡的热情呀？（准：一定；最甜；吃个够）想象：他会对我们说些什么呢？（老师扮演游客，学生扮演老乡，进行口语交际训练）子喜欢表演，也喜欢看别人表演。这不仅是因为那富有情趣的角色形象特别接近儿童生活的戏剧形式，而且有角色效应的作用。当了角色，孩子就由“本角色”我——一个小学生为“他角色”——维吾尔族老乡，那种新异、好奇心，使孩子激动不已。）

4、朗读

多么热情好客的老乡，赶快夸夸老乡吧（带着感受读课文）

四、教学第四板块：在朗读中赞美葡萄沟

葡萄沟盛产水果，景色美丽，老乡热情好客，千言万语化做一句话：葡萄沟真是个好地方！捧起书来，老师和大家分句子读第两节，再一次赞美赞美那里的葡萄，那里的老乡，怎么样？

五、教学第五板块：在迁移训练中模仿葡萄沟的写法。

趁热打铁，围绕本课教学重点，我设计既有准对性又有开放性迁移模仿作业，夸夸家乡的特产，先说后写，这样做既提高了学生的学习兴趣，又锻炼了学习能力。

葡萄沟课件(篇4)

学习目标：

1、了解葡萄沟是盛产葡萄的好地方，那里的葡萄干非常有名，使学生产生对葡萄沟的喜爱之情。

2、准确理解“茂密”“五光十色”等词语的意思

3、有感情地朗读课文。背诵第二自然段。

学习重点：

了解葡萄沟为什么是个好地方。

学习难点：

了解葡萄干的制作过程。

学习准备：

制作课件学生阅读相关资料

学习过程：

一、导入新课：

今天,我们继续学习21课《葡萄沟》。我们伟大的祖国幅源辽阔、物产丰富，在它西北部地区有一块神奇、美丽的土地，这就是新疆维吾尔自治区。

播放歌曲《我们新疆好地方》。歌曲声中动画演示葡萄沟在中国版图上的准确位置、

二、学习课文：

（一）第一自然段

1、葡萄沟在哪？

2、你们知道葡萄沟出产什么水果吗？小声读读第一自然段

要点：水果、杏子、香梨、蜜桃、沙果、葡萄

3、指读第一自然段。（突出“最”，学生体会不到时，教师通过范读帮助学生体会到位。）

（二）第二自然段

1、过渡：人们最喜爱的葡萄长得什么样？请你小声读读第二自然段、

2、把你喜欢的句子读给同组的同学听然后说说你最喜欢句子中的哪？

3、小组汇报，根据学生回答的顺序学习。体会到的读出来，不到位的由老师引导到位。再读出来。

要点：①“茂密的枝叶向四面展开，就象搭起了一个个绿色的凉棚。”

重点体会：一个个——一个又一个，每一个。

凉棚——夏天搭起来遮蔽太阳光的棚。

茂密——(草木)茂盛繁密、课文中指葡萄的枝叶多而茁壮、

体会读、指读

②“一大串一大串”

出示幻灯：葡萄一串一串挂在绿叶底下。

葡萄一大串一大串挂在绿叶底下。

通过对比的学习，引导学生体会出葡萄沟的葡萄不仅数量多，品种多，而且串大，个大。

板书：葡萄多、大

指读、评读

③“红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五光十色，美丽极了。”

出示幻灯对比学习：

红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五光十色，美丽极了。

红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五颜六色，美丽极了。

五光十色——比喻色彩艳丽，式样繁多。

自由读、评读

④“热情好客的维吾尔族老乡，准会摘下最甜的葡萄，让你吃个够。”

最甜——热情好客；葡萄甜

吃个够——想吃多少吃多少，吃到吃不下为止，仍说明葡萄多。

注意：吃不下与不想吃的区别。

板书：甜

4、指读第二自然段2、3、4句。谁能用一句话来概括一下这三句话的意思？

5、过渡：你知道这么好的葡萄种在哪吗？指读第一句。

6、谁知道葡萄为什么要种在山坡上的梯田里？（引申课外知识）

7、幻灯出示辅助背诵的练习：

葡萄种在山坡上的（梯田）里。（茂密）的枝叶向（四面）展开，就象搭起了（一个个）绿色的（凉棚）。到了（秋季），葡萄（一大串一大串）挂在（绿叶）底下，有（红的）、（白的）、（紫的）、（暗红的）、（淡绿的），（五光十色）美丽极了。要是这时你到（葡萄沟）去，（热情好客）的维吾尔族老乡，准会摘下（最甜）的葡萄，让你（吃个够）。

（三）第三自然段

1、过渡：为了使我们一年四季随时都能吃到鲜美、甘甜的葡萄，热情的维吾尔族老乡就把收下来的葡萄有的运到城市来，有的运到阴房里制成葡萄干。

2、浏览第三自然段，问：葡萄沟的葡萄干有什么特点？学生回答后指读这句话。

板书：葡萄干色鲜味甜

3、这些颜色鲜，味道甜的葡萄干是怎样制成的呢？

播放视频后再回答。

（四）指板书小结：

葡萄沟的葡萄干颜色鲜，味道甜，非常有名，不光因为它的制作工序特殊，更重要的是这的葡萄长得好。再加上这里热情好客的维吾尔族老乡，使你有什么感觉？

（五）第四自然段

1、齐读第四自然段。

板书：真是个好地方

2、你怎么理解“真是”？读出来。

三、总结全文：

出示填空练习,小结全文、

结合课文内容和自己的感受把句子补充完整:

我葡萄沟,因为。

附板书设计：

葡萄 多、大、甜

17、葡萄沟

真是个好地方

葡萄干 色鲜、味甜

葡萄沟课件(篇5)

尊敬的各位评委：

大家好！

我今天说课的内容是部编版教材二年级上册第四单元《葡萄沟》，下面我将从四个方面进行阐述（知识树出示说课的三个板块：说教材、说教法、说学法、说教学过程）

一、说教材

教材是教学的基本依据，落实编者意图应该是教学的基本任务，因此分析、解读教材是上好语文课的关键之一。

1.教材的地位和作用

《葡萄沟》是安排在二年级上册第四单元的最后一篇精读课文。本单元的训练重点是“联系上下文和生活经验，了解词句的意思”。这是对一年级下册联系上下文，了解词语的意思这一训练点的巩固与提升。”本课在“五光十色”一词的理解上，就需要联系上下文来理解词义。这种阅读方法可以促进学生边读边思考，提高学生独立阅读的能力。“学习课文的语言表达，积累语言”是本单元的另一个重点。本单元以写景的文章为主，语言优美，生动形象。《葡萄沟》课后安排了仿写的练习和背诵的片段。

从课文内容上来看，这篇课文主要介绍了葡萄沟是个好地方，那里出产水果，其中葡萄的品种多、颜色鲜、味道甜、产量高，制成的葡萄干非常有名。全文共四个自然段。第一自然段讲葡萄沟的地理位置，按时间顺序写了从初夏到秋天葡萄沟出产的各种水果，最后落在“最喜爱的葡萄”上，突出本文叙述的中心，自然引出下文。第二自然段讲葡萄沟的葡萄品种很多。先讲葡萄的生长环境，接着讲长得枝繁叶茂。再讲葡萄成熟后五光十色。最后讲维吾尔族老乡热情好客。前三句按照从种到收的时间顺序，描写了葡萄沟美丽的景象；用比喻形象描写葡萄枝叶的茂盛；列举不同的颜色，表现葡萄品种多样。第四句点出这里不仅景色美，人也美。第三自然段讲怎么制作葡萄干。先讲收下来的葡萄运到阴房，接着讲阴房的样子，再讲葡萄干的制成，最后讲葡萄干颜色鲜，味道甜的特点。第四自然段只有一句话，是全文的概括，抒发了作者对葡萄沟的赞美之情。

课文中的插图，分别对应课文的2、3自然段，第一幅插图是人们喜获丰收的景象；第二幅插图是维吾尔族老乡在硕果累累的葡萄架下热情招待客人，对应“要是这时候你到葡萄沟去，热情好客的维吾尔族老乡，准会摘下最甜的葡萄，让你吃个够”这一句。课后编排的三道练习题，第一题是注意下面加点字的读音，也就是多音字。第二题是你喜欢葡萄沟吗？说说理由。这一题可以让学生在课前带着问题边读边思考，学完课文后，能根据课文内容，谈谈自己对葡萄沟印象最深的地方。第三题师照样子写一写。也就是引导学生学习仿写。可以有两种仿写思路，一种是用“有……”的句式列举事物，将特点写具体，一种是用归纳的方式，总结事物的特点。

2.教学目标及教学重难点：

真语文要紧扣字、词、句、段、篇教语文，培养学生的语言文字应用能力，提升学生的综合素养。基于以上理念，依据课程标准对第一学段学生学习内容提出的目标要求，结合教材编排意图、课文特点和低段学生的认知水平，我制定以下教学目标：

1、认识本课8个生字，并能正确书写“份、枝、坡、起”4个生字；读准多音字“好”。

2、能正确、流利、有感情地朗读课文。

3、能联系上下文和生活经验，理解“五光十色、茂密”等词语，能够将句子说具体说完整。

4、尝试用“归纳”和“举例”的方法进行说话和写句子。

找准教学的重点、难点，找准教学的关键点，是教学有效、高效的前提，也是本真语文真教、真学、真收获的关键所在。

教学重点：

1、能联系上写文和生活经验，理解“五光十色、茂密”等词语，能够将句子说具体说完整。

2、尝试用“归纳”和“举例”的方法进行说话和写句子。

教学难点：

2、尝试用“归纳”和“举例”的方法进行说话和写句子。

教学的关键点：运用文本语言扎扎实实进行语言文字训练和学习方法的引领。

二、说教法

“把语文课教得简单而有效，才是教师非凡素养的体现。”教师要让学生真正成为语文学习的主体，真读、真说、真写、真对话。因此，在本课教学中我主要运用以下教法落实教学目标：

1.激趣引入法。新课之前让学生猜谜语，极大的调动低年级学生的积极性，更好地投入学习做了铺垫。

2.朗读感悟法。语文课程标准强调要尊重学生独特的情感体验。因此我在本课教学中让学生以不同的形式充分地读。朗朗诵读时读得正确、用情去读.

3.自主探究法。高效的语文课一定会运用最“经济”的手段以获取课堂教学的实际效率。而这最“经济有效”的手段就是让学生自主探究性的学习。在识字的过程中，学生自主探究识字方法.

4.巩固迁移法。教师的教是为了不教。在教学中以随堂练习的形式实现知识的巩固与迁移。

三、说学法

在教学中，我积极倡导自主、合作、探究式的学习方式，让学生在读一读、说一说、练一练、写一写、评一评的个体体验中、在生生之间、师生之间的互动交流中学新知、悟方法、提能力。

四、说教学过程

崔峦老师说：语文教学要让学生感受到语言的魅力，感悟到语言的精妙。在教学过程中，我努力通过教师的真教，学生的真学，在培养语感、提高整体把握能力、领悟读法写法上下功夫，特别是在“用”字上下功夫。我正是基于这样的理念来实施教学过程的。

本课教学分两课时完成。下面我重点阐述《葡萄沟》第一课时的教学过程。

（一）谜语激趣，揭示课题

我用猜谜语的方法，激发学生学习兴趣，导入本课。一是让学生明确学什么；二是将新课的导入与学生的生活结合。揭示课题之后，让学生在白板上的地图上找新疆，找吐鲁番，找出葡萄沟的地理位置，调动了学生的生活经验储备，激发了学生学习的兴趣。

（二）初步感知认识生字

这一环节采用两步走：先出示检测要求，让同桌进行互相检测，让每个学生都能积极参与到课堂，保证了学生参与学习的广度。同时，检测他人的预习情况时，也是自我检测的过程，提高了学习的效率。再由教师进行检测，教师的检测形式避免了学生课堂上的“0”起点，更多的是从学生运用知识的角度出发，进而提高学生自主学习的效果。同时在检测时用归类的方法引导学生进行词语的学习。最后整体感知课文，了解课文内容。

（三）品读感悟再现生字

结合学习目标，让学生细读课文第一自然段，抓住葡萄沟出产很多水果，为什么最喜爱葡萄呢？让学生在对语言文字的揣摩、咀嚼和感受中，体会到葡萄沟是一个好地方。第二段抓住葡萄种的地方、葡萄美、好客的维吾尔族用葡萄招待客人的描写，来引导学生品读感悟，并学会练习用归纳、列举的方法来练习说话。

（四）朗读课文小结本课

小结课文内容，让学生理清本节课的学习内容。

（五）板书设计

葡萄沟课件(篇6)

一、教材分析

《葡萄沟》是小语第四册第三单元的一篇讲读课文。课文通过围绕“葡萄沟是个好地方”让学生在读中产生对祖国各地风情的向往，增强对少数民族人民的热爱之情。

二、整体设计

本课要求学生能正确、流利、有感情的朗读课文；会认１１个生字，会写１２个生字。为了达到教学目的，做了以下教学设计：

１、生字的教学根据生字的本身特点进行。

２、设计多种活动引导学生读书，在读中感悟，在读中理解，通过读表达喜爱、赞美之情。

３、充分发挥学生自主、合作、探究的学习方法。

三、教学要求

１、教学目标：

⑴会认１１个生字，会写１２个生字。

⑵能正确、流利、有感情的朗读课文，领略葡萄沟的风土人情。

⑶产生对葡萄沟的向往和对维吾尔族人民的喜爱之情。

２、教学重难点：

⑴通过朗读，感受葡萄沟的美丽与可爱。

⑵认读１１个生字，会写１２个生字。

３、课前准备：

⑴歌唱新疆的歌曲磁带。

⑵课文插图。

⑶师生准备生字卡片。

⑷课后填空题的幻灯片。

四、教学设计

１、以歌曲引入新课，让学生对葡萄沟产生兴趣。

２、自由朗读课文，学习生字。

（用自己喜欢的方式识记生字，同桌交流识字方法）

３、围绕课文最后一段话理解课文，说说你从哪些词、句喜欢上了这个地方。

４、完成课后填空题。

５、看插图说话，比一比谁用的好词句多。

６、总结全文，激发学生对祖国山河的热爱。

７、进行语文实践活动。搜集一些介绍自己家乡的资料，准备在语文园地里展示、交流。

葡萄沟课件(篇7)

非常荣幸有这样的机会向专家们请教，与诸位同仁交流。

今天，我说课的内容是人教版小学语文二年级下册第十课《葡萄沟》。

本次说课我设计了教材分析等十个方面的内容，下面我分别予以介绍：

一、 教材分析

《葡萄沟》是人教版九年制义务教育课程标准实验教科书第四册第三单元的第二篇课文。本篇课文介绍了位于我国新疆吐鲁番的水果之乡——葡萄沟,那里出产水果，其中葡萄最惹人喜爱。葡萄的品种多、颜色鲜、味道甜、产量高，制成的葡萄干非常有名。通过学习，让学生认清葡萄沟真是个好地方，增强学生对祖国的热爱之情，陶冶情操。

二、教学目标设计

知识与能力：会认11个生字，会写12个字。正确、流利、有感情地朗读课文，领略葡萄沟的风土人情。

过程与方法：运用多种方法感悟重点词句的意思。

情感、态度与价值观：产生对葡萄沟的向往和对维吾尔族人民的喜爱之情。认清葡萄沟是个好地方，增强学生的爱国之情，陶冶情操。

三、教学重难点

“梯田”“茂密”“五光十色”等词语及句子的理解是本课的教学重点。

在情感的世界里让孩子深深感受到：葡萄沟真是个好地方。并有感情朗读课文，理解葡萄的特点及葡萄干的制作方法，读好长句子，是本课的教学难点。

四、学生情况分析

二年级学生年龄比较小，虽然经过学习，已具备一些初步的识字能力和阅读水平，但自主感悟的能力较差，体会语言的表达技巧和体会文章的意境美是学生的一个薄弱环节。因此，在学习中需要直观、形象的图画幻化成生动的文字来帮助其理解感悟。另外他们的有意注意还未成熟，因而形象的教学手段，丰富的教学形式十分必要。

五、教法、学法

依据新课标理念和本篇课文的特点，针对学生的情况，我采用体验教学法，利用交互式电子白板系统来缩短时空距离，形象地再现情境，使学生不仅理解课文中的重点词语“茂密”等，而且让学生身临其境，感受新疆葡萄多、美，此时的朗读水到渠成，并在教学中大胆创设情境，与学生进行口语交际的训练，使学生的听说读写得到统一结合。

采用师生合作，自主探究等方法来实施教学，让学生在轻松、愉悦的氛围里阅读、体会、感悟，真正成为学习的主人，乐学、爱学。

六、教学策略

低年级学生形象思维能力强，但文章是靠语言文字抒发感情的，而要使小学生通过文字来体会文中的情境，先得尽量让学生把书中描绘的画面与具体形象挂起钩来，增强文字的形象性学生才会想读。我借助多媒体给学生营造一个色彩缤纷、能动能静的教学环境，紧紧抓住“葡萄沟真是个好地方”这条主线，引导学生从重点词语入手，步步深入地读，在积极主动的思维和情感体验中，加深对课文的理解，悟出葡萄沟好之所在。

七、媒体资源应用与设计

本节课教学媒体是选用交互式电子白板系统及PPT课件。教学作用为：

1、创设情境，激发学生学习兴趣；

2、文字声像结合，直观感知教学内容；

3、创设和谐氛围，搭建师生互动平台；

4、突出教学重点，帮助理解课文；

5、补充相关内容，拓宽知识领域。

八、教学过程设计与分析

（一）激趣导入

人们常说，兴趣是最好的老师。所以，一上课，我就通过精彩的导入语来激发学生的学习兴趣与探知欲望。

今天老师要带同学们去一个风景优美的地方。（课件播放小汽车从汉中到新疆吐鲁番的动画，激发学生学习兴趣。利用白板放大镜操作让学生了解葡萄沟的地理位置。）

（二）回顾导读

1、师生合作以填空的方式复习第一自然段，了解葡萄沟盛产水果，人们最喜爱葡萄。（生回顾课文内容，师根据学生回答用电子笔快速板书在电子白板上，强调出重点词。）

2、指导学生有感情朗读第一自然段。

（三）理解感悟

1、学习第二自然段。

（1）葡萄沟到了，快看看葡萄种在哪儿？学生读文后，看课件理解山坡、梯田。

（2）赶快登上山坡，咱们去看看这里的葡萄生长的怎么样？学生读课文。（师生合作在白板上画图理解“茂密”），用动作演示理解“一个个凉棚”。

（3）快抬头看，透过这些茂密的枝叶你发现了什么？引读书上的句子看看葡萄沟的葡萄有什么特点。

（4）通过课件让学生明白葡萄颜色的不同，理解“五光十色”等词语，并且通过课件感受葡萄的特点，数量多，颜色多，品种多。

（5）游戏采访，通过课件音乐，师生互动，理解维吾尔族老乡的热情好客。

（6）有感情朗读第二自然段。

2、学习第三自然段。

（1）看课件，读课文，说说阴房是什么样子的？（利用白板的遮屏功能遮住文字，留下有关图片进行提示。）

（2）找小导游介绍葡萄干是怎么制成的？”

（3）观察、品尝葡萄干，谈感受，了解葡萄干色鲜味甜的特点。

（四）总结拓展

1、今天老师带大家参观了葡萄沟，请你把你的感受说一说。

2、小结：千言万语化作一句话：葡萄沟真是个好地方！

3、推荐学生网站，回家后搜集了解更多有关新疆吐鲁番葡萄沟的资料！

九、板书设计

本次我设计了两处板书，第一处为帮助学生理解重点词语“茂密”及下文做好铺垫；第二处总结全文，概括出本文主要内容，清晰明了，辅助了教学，提高了教学效率。

十、课后反思

由于生活环境的差异，学生对于《葡萄沟》课文内容的理解缺乏形象的感受，运用交互式电子白板，再现课文部分精美画面和声音，让学生身临其境，利用标注、书写、遮屏、资源库、联网等功能，有效地突破了教学的重点、难点，简单、易用、方便，而别具一格的绘画功能更是激发了学生的学习兴趣，使课堂教学生动、活泼，帮助学生理解课文中的重点词语及内容，形象而且直观，使学生展开丰富的想象，产生强烈的学习愿望，并积极主动、兴致勃勃的参与学习，取得了较好的教学效果。

我的说课到此结束，感谢您的倾听，期待您的指正！再见！

道士塔课件


教案课件在老师少不了一项工作事项，就需要我们老师要认认真真对待。 认真编写教案和课件能让教师掌握内容和教学方法，写教案课件包括哪几个部分？您所需的“道士塔课件”我们已为您备妥，希望大家喜欢本文！

道士塔课件【篇1】

《道士塔》两课时合案

教学目标：

1.了解和掌握本文所叙述的史实。

2.理解文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。（重点、难点）

3.学习本文穿越时空的想象和强烈的抒情意味等写作特点。

4.培养学生爱护祖国文化遗产的强烈意识和保护祖国文化遗产的高度责任感。

1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，当代艺术理论家，文化史学者，散文家。主要著作有《文化苦旅》、《山居笔记》等。

2.莫高窟，我国最著名的佛教石窟，位于甘肃敦煌县东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上，历经一千多年的历史，是我国文化艺术的宝库。包括洞窟550多个，壁画5万多平方米，有10个八中校园大，文献资料四五万册。目前，北京图书馆藏有一万余册，英国图书馆藏有11297册，法国巴黎国立图书馆藏有6000册，俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所藏有11050册，日本私人藏有592册，此外还有2700余册分散于各地。

3. 王道士，即王圆，祖籍湖北麻城，出生在陕西。因为躲避战乱，王圆流落到甘肃酒泉，为了生计便出家当了道士。后来王道士四方云游，于1892年左右来到敦煌，在三危山下发现莫高窟。这时的他已年过四十。

作者对这些宝物的损失感到十分痛心并从中深省那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。作者即是根据这一思路行文的。

（一）一个悲剧古老民族的伤口在流血；

小结：本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下，敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。

这篇散文细述了敦煌文物被盗掠的经过，字里行间蕴涵着强烈的抒情意味。可以说，文句蕴涵内容十分丰富，每一个句子都浓缩了作者的深情。

提问1：作者对王道士、对敦煌文化艺术的遭遇的态度是什么？

王道士是敦煌文化的罪人，但是他太卑微太渺小太愚昧，不能肩负起这笔文化重债。莫高窟被掠，这是一个巨大的`民族悲剧。

提问2：偌大的莫高窟，前后十几年，在王道士的手里被卖掉了，其间的王道士、满清官员、外国冒险家各自充当了什么角色？请结合文句回答。

学生自由发言。

提问3：作者最这三种人的不同行为抒发了怎样的情感？

提问：这篇散文除了在思想内容方面值得我们深入思考外，在写法上也值得我们学习。我们之所以被文章打动，一个重要的原因就在于此。你们认为这篇文章最有特色的地方在哪里？请讨论。

参考答案：1.穿越时空的想象；散文可以思接千载，视通万里。

2.强烈的抒情意味。诗化的语言，言有尽而意无穷，悲怆苍凉。

1.如果你是王圆，在当时的情况下，你会怎样做？

2.有人说，如果不是外国探险家从莫高窟运走了绝大多数最有价值的文献资料，那么这些资料最终的命运将不可预料，但可以肯定一点，那就是决不会比现在保存的完好。从这个意义上说，王道士在无意中为保全这笔人类共同的财富作出了很大的贡献。对这种意见，你怎么看？

3.中国现在有许多盗墓者，疯狂盗挖地下文物，然后倒卖出国，给国家造成严重损失。他们的行为和王圆相比有什么异同？（附材料：安徽省公安厅最近侦破了一起特大盗掘古墓葬、走私、倒卖文物系列案（“325”案），抓获境内外犯罪嫌疑人30多名，追缴各类文物400多件，其中国家珍贵文物就有128件，捣毁了6条文物走私通道。在此案中，境内外犯罪分子倒卖走私国家珍贵文物之多、作案时间之长、涉及面之广、获利之高为新中国成立以来罕见。）

（一）一个悲剧古老民族的伤口在流血；（二）：一片惨白；愚昧对文明的修葺；

第二课时  王道士：涂壁画、毁雕塑、塑怪像：              惋惜与痛苦

写作特色：1.穿越时空的想象；散文可以思接千载，视通万里。

教学后记：

道士塔课件【篇2】

准确筛选语言信息，通过语言信息分析人物形象，然后把握作者所倾注的思想感情。

通过作者“恨”的感情基调来分析形象及对中国文化的审视。

了解语言所具有的叙事评议有机结合的写作特点。

在上个世纪初的某一天，在中国西部的沙漠里蹒跚地行走着一小队人马，正朝向一个神秘的地方。他们穿着有别于土布长袍的燕尾服，满面尘灰，顺着服尾上随便缀着几条黑色布条，迎风飘摇着，胸前缝隙间还露出几缕黄毛。高高的鼻梁上镶钳着两只大大的蓝眼睛，还架着两片厚厚的玻璃，尽管衣衫褴褛，但还是禁不住几丝兴奋。当兴奋消散之后，络缌胡边又浮现出稍许的恐惧。或许那个神秘的地方，周围被官兵把持着，那么我们将命悬一线；或许，还要文书通牒还不一定能靠近那个神秘之处；或许……

或许，他们还不不知道，一切担心都是多余的。因为“上天是公平的”，一切付出最终得到回报。因为他们不远万里飘洋过海而来，卖掉了所有的家当，冒着送命的危险。“佛”没有理由不实现他的诺言。还因为，这里只有一个穿着土布道袍的道士，傻愣愣地站在虚掩的破门边，把持着这个神秘的佛教圣地莫高窟，畏缩中充满好奇地打量着这些叽哩呱啦的似人非人的东西……

这是一个故事，虚构的，但又那么真实。为何这么说呢？那么我们今天就来学习一篇课文，（板书）《道士塔》，共同揭开这个谜。

1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，当代艺术理论家，文化史学者，散文家。主要著作有《文化苦旅》、《山居笔记》等。

2.莫高窟，我国最著名的佛教石窟，位于甘肃敦煌县东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上，历经一千多年的历史，是我国文化艺术的`宝库。包括洞窟550多个，壁画5万多平方米，有10个八中校园大，文献资料四五万册。目前，北京图书馆藏有一万余册，英国图书馆藏有11297册，法国巴黎国立图书馆藏有6000册，俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所藏有11050册，日本私人藏有592册，此外还有2700余册分散于各地。

3.王道士，即王圆，祖籍湖北麻城，出生在陕西。因为躲避战乱，王圆流落到甘肃酒泉，为了生计便出家当了道士。后来王道士四方云游，于1892年左右来到敦煌，在三危山下发现莫高窟。这时的他已年过四十。

195月26日，王圆发现了藏经洞。他向敦煌县令汇报，并奉上经文两卷。然而不学无术的严知县却视为废纸，毫不理会。

王道士守着经文整整三年，又一位知县上任了，王道士再次上报。这位汪知县总算高度重视，并亲自到莫高窟查看一番，指示王道士要好好看管这些经卷，然后打道回府，再无下文。后来外国人知道了，千里迢迢赶来，用很少的钱从王道士手里买走了其中的大部分藏书。

作者对这些宝物的损失感到十分痛心并从中深省那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。作者即是根据这一思路行文的。

三、研析课文内容

1、请同学们朗读课文。

目的：扫清文字障碍，把握文章及作者所表露出的感情。

需要注意的文字读音：（lù）蘸（zhàn）鲜血（xiānxuè）坍弛（tānchí）

2、在明白作者所描述事情的梗概之后，作者怎样评说这件事？

明确：全文描写的是在19世纪初，发生在敦煌最著名的佛教石窟莫高窟――当时存留着“中国古代最灿烂的文化”――的一场文化浩劫。面对这场劫难，作者沉重地说“这是一个巨大的民族悲剧”，那里“一个古老民族的作品在滴血”。

3、面对这场巨大的民族悲剧，找出最能直接体现作者强烈感情的一句话。

4、纵观全篇，结合文中信息找出作者恨的具体内容是什么？为什么恨他们？

分析：围绕着这场浩劫，出现了与之有着直接关系的三者，即当时在莫高窟当住持的“原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士”，“几经周折”，“由他当了莫高窟的家”的王圆。大量文物都是从他手里流走的。

王圆这个人物形象，可以从字里行间窥见其全貌。照片上的他“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩”的一个平民。在发现文物以前，不仅把洞窟里“唐代的笑容、宋代的衣冠”用石灰粉刷得“一片净白”，而且还把塑雕那“婀娜的体态变成碎片，柔美的学浅笑变成了”“天师、灵官”的泥巴。故使作者亲临时看到的是“惨白的墙壁、惨白的怪象”，从而“脑中也是一片惨白”。当他发现文物之后，只是到县城时，“捡几个经卷给县长看看，顺便说说这桩奇事”。当那些从西方来的学者、汉学家、考古家、冒险家，用“一些现编的童话”和“一点随身带着的”“商品”，“少量的银元”等就可以换取数以千计的珍贵文物。而当那些人走的时候，王道士“频频点头，深深鞠躬，还送出一程”，与他们“依依惜别，感谢司大人、贝大人的‘布施’”。“车队已经驶远，他还站在路口”，以盼望的姿势伫立在夕阳底下。

其次就是从王道士手中“夺走”文物的欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家。他们“不远万里、风餐露宿，朝敦煌起来。他们愿意变卖掉自己的全部财产，充着偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至作好了被打、被杀的准备”。他们用“几句现编的童话”和少得可怜的银元，就从道士手里“换”走了他们所想要的大量文物。“回到国内，受到了热烈的”。在他们的学术报告和探险报告时时激起如雷的掌声时，“他们不断暗示，是他们的长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明”。

当西方来的探险者（实质上讲我们可以称他们为文化列强或强盗）冒着生命危险“在沙漠里燃起股股炊烟”时，“中国官员的客厅里，也正茶香缕缕”；当王道士随着不时的进城拿着文物给县长看看时，他们“文雅地摸着胡须，吩咐手下：‘什么时候，叫那个道士再送几件来！’已得的几件，包装一下，算是送给哪位京官的生日礼品”；当道士和西方来的探险者正进行着他们所谓的交易，当西方的探险者，卖掉全部家产，冒着生命危险也要把文物弄到手时，这里“没有任何关卡，没有任何手续”，没有“遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫”。不仅如此，中国的官员却嫌“运费不低”，故当有一批文物送京时，其情景是“没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到京城时已零零落落，不成样子”。而这些官员只是当时封建末期满清政府的缩影。

另外，站在这场浩劫之外的还有一个人，那就是“我”，作者自己。当他看到道士对洞窟进行“修葺”时，他在心底里痛苦地呼喊着“住手”；当他看到西方文化列强一箱箱地运走代表中国最灿烂文化的敦煌文物时，他想乘着战马，手持宝剑要与之“决胜负于城下”；当看到中国官员随手糟践这些文物的时候，他想狠狠心说一句，宁肯把这些文物存放在伦敦博物馆里，但却很无奈，故只有大哭一场，从心里发出一句感情强烈的怨愤之语“我好恨”！

通过以上分析，明确：恨的主要内容是王道士、西方文化列强、以中国官员为代表的满清政府及他自己。因为王道士麻木愚昧，列强贪婪无耻，政府腐败无能，自己无可奈何。

面对这场巨大的民族悲剧的王圆、晚清政府、文化列强、自己。

5、作者持怎样的恨？

明确：通过对王道士、西方文化列强、满清政府及自己人物形象的分析，得出：对麻木愚昧的王道士所持为愤恨，对贪婪无耻的文化列强所持为憎恨，对腐败无能的满清政府所持为痛恨，对无可奈何的自己所持为憾恨。

6、导致作者“恨”的根本原因是什么？

明确：这场文化浩劫，尽管这些文物的流失绝大部分与王道士有直接关系，但从本质上探讨，之所以会出现这一场“巨大的民族悲剧”，是因为当时代表政府的官员没有认识到敦煌文化的价值，他在生活上的各种腐败行为与政治上的无能（没有专门的文化保护官邸，没有看守和门卫等）。故导致恨的根本原因是腐败无能的满清政府。

7、这篇文章，作者在记叙的过程中融入了自己强烈的感情，难道作者就只有恨吗？为什么？

明确：面对这么一场“巨大的民族悲剧”，任何一个有识之士，任何一个对本国文化持有热肠的人，都不免会对之扼腕叹息的。扼腕叹息的是中国最灿烂的文化，不仅是其物质形态在自己国家，而且作为一门研究学科，也应在自己的国家。西方文化列强盗取的不单是文物，更是作为一个文明古国的尊严。故任何一个爱国人士对待这种一现象都会有一种情感，那叫做爱，对本国文化与文明的深深热爱，也是一种爱国的表现。

作者的所有无奈举动都像所有的敦煌研究学者一样，都是为了“中国的荣耀与耻辱”，在荣耀与耻辱面前展现的是无比激越的情感，故“越是屈辱越是加紧钻研”。而历史终于印证“敦煌在中国”的时候，作者也像中国的专家一样，“没有太大的激动，他们默默地离开会场，走过王道士的圆寂塔前”。从而引起读者及后来之士不得不对中国文化命运进行重新关注与审视。沉默中交织浓烈的爱与恨的情感。

8、这场巨大的民族悲剧距今百年左右，那么当下的我们怎样认识昨天的悲剧？

开放题，这需要对中国文化作全面的考察与认识，从爱护中国文化遗产的意识和保护文化遗产的调度责任感上来认识，并且还要具有全局观念，运用鲁迅先生《拿来主义》的“取其数理化，去其糟粕”的观点和方法加以审视。

四、课堂总结

文章通过道士塔以虚构的方式向我们展现了一段史实，通过描述与这段史实有直接与间接关系的人物形象，让我们体会到由于“历史错步上前的小丑”的愚昧，其实本质上是由封建统治者的腐朽无能，及其外国侵略者欺骗和掳掠，从而导致敦煌艺术经历文化浩劫。而这场浩劫也成为中华民族的“耻辱”，最后敦煌研究院的专家们在屈辱中加紧钻研，所以使得日本学者不得不承认不仅“敦煌在中国，敦煌学也在中国”的结论。进而使得“荣耀”的回归。在作者的虚构中，向我们展示了一个无比“真实”的史实，从中也流露出作者无比强烈的感情，同时也让读者与作者一起感受这种情感。更重要的是看了这篇文章之后，会不自觉地对中国文化的命运及价值重新审视。这就是本文的艺术魅力所在。

道士塔课件【篇3】

一、目标：

1、把握王道士这一形象，体味“他只是错步向前的小丑”的评价。

2、感受“这是一个巨大的民族悲剧”，感受作者复杂的心态，进而感受一种民族的耻辱之痛，一种文人的无奈之痛，一种近乎自欺欺人的希望之痛。

有一种文化，源远流长，从16前，绵延至今；有一种文化，灿烂辉煌，从100年前，就引来各方贪婪而攫取的目光；有一种文化，命途多舛，只要短短的，就成了我们永久的痛……

它，就是我国古代最灿烂的文化代表——敦煌文化。那它究竟是怎样成了我们永久的痛的？谁应为它的悲剧负责？让我们跟随据说是上一世纪最后一位大师的散文大家余秋雨，走进他的《文化苦旅》，走进他的《道士塔》，去感受那份痛，去触摸那份痛。

（二）、本文涉及两个主要人物，一个是处于事件旋涡的王道士，一个是处于边缘但感同身受的余秋雨。

先让我们来看王道士。

2、对于这样的王道士，你作何评价？有何根据？（跟着学生的鼻子走）

（这里，就可以抓住走运和受害者加以挖掘，学生的讨论可能会涉及到这是一个巨大的民族悲剧，而不是王道士一个人的过错等主题性的内容……）

3、对他，余秋雨先生是怎样评价的？

A、历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人；

B、但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴……

C、王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。

齐读，要有点不同，要有味道。

（三）、由“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”中的“只是、小丑”，

探讨“这是一个巨大的民族悲剧”

1、悲剧是怎样造成的？（朗读讨论第三节的4、5、6三段，感觉官僚的所做所为，感受和欧美学者的差别，）

2、为什么说他只是小丑？

（对于整个悲剧，王道士是偶然，也是必然，这是一个国家的悲剧！这是一个时代的悲剧！这里，不仅是文物的流失，而是知道是文物，是宝贝，却不知道珍惜，是典型的自作孽，诚如郁达夫悼念鲁迅时说：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。这话用这里也是可以的。）

（四）、面对这样的悲剧，面对这样的.王道士，余秋雨的心理是怎样的？请大家划出你认为最能表现秋雨感情的语句，读读，并用：

“我看到一个_________________________________的余秋雨”加以表达，简单地阐明理由。

可能有：

（这是一个痛苦不已的、矛盾的、愤怒的、理智的、近乎自欺欺人的、无奈的、字字带血，句句含泪的……）

（如果可以，要引导学生体会末节光明背后的伤感与痛楚，扬眉吐气背后的耻辱与愤懑，那是文人的一种近乎自欺欺人的希望之痛啊）

道士塔课件【篇4】

教学目的和要求：

2学习本文灵活新颖的笔法表达悲怆苍凉的感情。

公元336年，一个和尚云游四海，来到了甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，到此已是傍晚，想找地方休息，正在四顾，忽然看到这座山金光闪动，象有千佛跃动，当时的乐樽和尚，怔怔的站着，眼前是万道金光，背后是五彩的晚霞，天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩，，他有所顿悟，把手中的锡杖插在地上，庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了后来的敦煌莫高窟。（出示有关图片资料，简略介绍敦煌艺术）

二阅读课文提示，了解学习目标。

三，整体理解课文内容，思考：本文有四节，概括各节的主要内容，想想各节之间的联系

1罪人塔――2愚昧无知毁坏文物――3贪图私利，出卖文物；外国冒险家欺骗、掠夺文物――4牢记耻辱，保护、研究文物

设问：1道士塔是怎样的？描叙塔群体现了什么气氛？

2王道士是何人？为什么说他是罪人？而要他担起文化重债是无聊？

3文物被劫掠的情况？

B通过外貌描写，知其是平民、愚昧无知、是出卖文物之罪人。但这不仅是个人罪行，而是一个民族悲剧。

归纳：以道士塔为引线，简要介绍王道士其人，概述文物被劫掠，愤怒指出这是一个民族悲剧。

设问：1当时欧美艺术家做什么，中国的文官做什么？敦煌文物被毁的根本原因是什么

2愚昧的王道士犯了何罪？他的心理活动和罪行细节，写得真实吗？

3文中的四个“惨白”含义，表达作者什么感情？

4该节有什么。写作特点？

明确：欧美艺术家有突破，歆羡东方艺术；中国文官昏庸无视艺术，无知道士掌管佛教艺术

王犯罪而不知：涂抹壁画、毁坏雕塑，塑“天师、灵官。”对他的.心理活动描写和罪行细节描写，是依据道士身份，揣摩想象，是源于生活，又高于生活（艺术真实）

看到两个“惨白”是真实情况，脑子两个“惨白”是混乱，难以言心之痛

欧美艺术家歆羡东方艺术；中国文官昏庸漠视艺术，

归纳：介绍王道士毁坏文物的经过，突出了他的愚昧无知，表达了作者悲愤难忍的思想感情。心理活动和细节描写与对话――想象有椐、生动跨越时空，在叙事中表愤情

设问：1发现藏经洞后，中国文官对文物采取什么态度？外国冒险家冒着危险赶来，与之形成什么对比？

2细读王道士盗卖文物的经过和表现，突出了什么？

3外国冒险家用什么手段掠走文物？又有哪些开脱之辞？

4作者如何驳斥，带着什么感情？

明确：A中国官员无赤肠，不下决心保护国家文物，而是放任不管并饱私囊；外国冒险家来掠夺文物，排除危险。两者形成对比突出了中国官员的昏庸自私。

B王道士的贪图小利，愚蠢卑鄙。

D驳斥其没有基本前提，采取欺骗手段占有，要和他们比学问。

归纳：发现藏经洞，面对大量的珍贵文物，各色人士粉墨登场，首先，是愚蠢，卑劣的王道士贪图小利使大量文物流失，而中国文官有不可推卸的责任。外国冒险家不顾一切，冒死赶来掠夺，又大言不惭的说是他们抢救了文物，而中国无力研究。作者怀着义愤驳斥，并穿越时空拦下车队，却又左右为难――在此，作者直抒感情，抱恨无穷。

设问：我国敦煌研究所的专家比我恨得还深表现在那里？

文中引用一位日本学者的话，目的什么？

中国的专家为什么没有太大的激动，而是默默的？

第三册道士塔，

明确：不愿抒发感情，加紧钻研，抢时间，争速度，实干精神，

取得的成绩得到世界的公认。

愚昧的道士掌管敦煌艺术宝库的时代已经过去，现代的敦煌艺术研究家不会忘记耻辱，会在保护，研究敦煌文物的道路上做出更大成绩。

五、小结：

本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下，敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。

文章带有一种悲怆苍凉的感情的感情，这种感情是如何表达的？

文章的语言有什么特点？

明确：笔法新颖灵活：来源生活高于生活想象、有椐、生动（如心理活动和细节描写）

结束语：一个国家，一个民族，也许有辉煌的历史，也许也有屈辱的过去，但不管是辉煌还是屈辱，都需要有几种精神，那就是爱国主义精神和实干精神，以及保护祖宗遗产的意识。

只有这样，我们才能干出成绩，才能在强手如林的世界和平崛起。

欧美艺术家歆羡东方艺术；中国文官昏庸漠视艺术，

道士塔课件【篇5】

在我国，道教和佛教是并行的两大宗教。他们之间既有宗教的某些共性，也有各自的不同特色。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”，在他们羽化后，一般有两种葬法，一个是坐缸，就是将遗体封缸后入葬；另一种是棺葬，用棺材盛殓遗体。而佛教徒呢，他们的逝世叫做圆寂，其遗体是要经过火化的，其中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利子”，一般是要建塔来封存的。

作者余秋雨，余姚人。是我国当代的文艺理论家，散文家。作品有文艺理论专著《戏剧理论史稿》，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》等。我们今天要学的这篇课文，就选自于《文化苦旅》的第一篇。

王道士发现了密室藏宝之后，怀着一种邀功请赏和希望能引起官员重视的心态，徒步行走五十里，来到了敦煌县衙，只可惜当时的这位县太爷不学无术，兴冲冲而来王道士碰了一鼻子灰，只好无功而返。

又过了两年多，19，敦煌来了一个新的县太爷――汪宗翰。这位知县老爷是进士出身，对金石学也有研究。汪知县当时立刻带人亲自去莫高窟查看，并带走了几卷经卷。可惜这位汪知县只是空留了两句话：一.藏经洞的东西不要让外人拿走。二.再送些好的到衙门来。满怀希望的王道士再次失望了。

之后，他又从藏经洞里挑了两箱经卷，冒着狼吃土匪抢的危险，行程八百多里，在酒泉，他找到了道台廷栋，这时的王道士已经五十二岁了。廷栋认为经卷上的字不如他的字好看，大骂一通，就此了事。也就是这个廷栋，他第一个把王道士带来的经卷送给了一个比利时税务官，后来这个比利时人去新疆时又把经卷回送给了新疆的中国官员。

几年后，在新疆探险的斯坦因在这个中国官员家里看到了这些经卷，识货的冒险家很快赶到了敦煌，从此正式揭开了藏经洞国宝大流失的序幕。

其实，从19藏经洞被发现到19斯坦因来到敦煌的整整七年间，也不是没有官员重视这件事。兰州学台叶昌炽知道此事后不仅建议藩台仔细保管，还立即面见当时的陕甘总督请他出资将国宝运到省城。可是这位总督当时正因为兰州修关帝庙钱花多了发愁呢！于是就以缺少运费为由将此事搁置下来，只是下令关闭藏经洞。可是这些事情王道士又怎么能知道呢？

到了1907年五月，苦苦等了七年消息的王道士等来的却是风尘仆仆赶来斯坦因，斯坦因三次拜访王道士而不得见。自己送去却得不到重视，而别人眼巴巴赶来用钱来买的巨大反差，不知带给盼了清政府七年消息的王道士的是什么样的感觉。

斯坦因说自己崇拜唐僧。这一招果然很灵，王道士无知地觉得斯坦因西行冒险和唐僧西天取经的确有相似之处。加上斯坦因金钱的作用，共掠走24箱写本和4箱包扎好的丝绸画卷，而代价只不过是75个银圆。

19．伯希和为了能更好更多地得到敦煌经卷，特意从他掠走的经卷里挑出一些到北京出示给北京的学者们看，以买好他们。直到此时，北京的学者和大员们才知道敦煌出了无价之宝。当我们的学者们知道敦煌还有部分遗存经卷时，他们力劝朝廷下令命令陕甘总督立刻封存藏经洞，并严禁外国人购买。同时，学部又拨银3000两命令新疆巡抚派人将经卷全部运到京城。然而当时负责押运的官员很不负责，不仅没有装完，而且连个箱子也没准备，而是用草席裹了裹便上路了。

文物这种东西，在真正的文化人心里是无价之宝，然而在无知贪婪的人眼里，只不过是还没兑换的黄金。一路之上所丢失的经卷至今还是个谜。不过最厉害的还要数负责押运的新疆巡抚何某，他等经卷押送至京城之后，并没有移交学部，而是先拉到自己家，伙同其岳父李某先将里面值钱的经卷挑出来据为己有。而后又怕查出数目不够来不好交代，又把经卷一份撕做两份，两份撕做四份来充数。最后勉强凑了八千多件交了上去。

到了19，斯坦因再次来华的时候，王道士说过这么一段话：他很后悔当初没有接受斯坦因给他的那一大笔钱把经卷全卖了。以至于经卷后来经历这么大磨难。

把持：独占位置、权利等，不让别人参与（含贬义）；

对牛弹琴：比喻对不懂道理的人讲道理，对外行说内行话。现在也用来讥笑说话的人不看对象。

2、“夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉”渲染了什么样的氛围？有什么作用？

悲壮苍凉的氛围。从几座坍弛的.道士塔在夕阳下更显得破落悲凉，为全文奠定了苍凉的基调，更显出古老敦煌文明的衰落以及文明衰落的悲剧性。

3、“竟然就是那个王圆渌”中的“竟然”如果换成“原来”行不行？为什么？

不行。如果换成“原来”表达效果不如用“竟然”那么强烈，用“竟然”更能表现作者的意外和惊诧，与前文“猛然一惊”相呼应。

4、王道士“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩”，这样的肖像描写对表现王道士有什么作用？

表现王道士的平民身份，卑微、愚昧、无知。

5、专家们为何要“叹息一声”？

为敦煌文物的流失而感到可惜，感到屈辱，而又无可奈何，因而叹息。

6、为什么说“那里，一个古老民族的伤口在滴血”？

因为敦煌文物不断地流失，不仅是一般意义上的文物流失，更是中国古代灿烂文化遗产的流失。也暗示了古老敦煌文明的衰落。

1、解释下列词语：

事由：事情的原委；公文用语，指本件公文的主要内容；借口、理由。

尴尬：处境困难，不好处理；（神色、态度）不自然。

2、第二段中写欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破，而敦煌的艺术正在王道士手上，这样的对比有什么作用？

更突出了敦煌文明的衰落。

3、作者为什么要详细写王道士将洞窟壁画刷白的经过和细节？

着重表现一个灿烂的文明是怎样被破坏的，也表现像王道士这样的人不仅是敦煌石窟的罪人，更是中国文化的罪人。

4、说出最后一段中四个“惨白”的含义。

前边两个可以看成是王道士破坏敦煌文化的历史见证；后两个表达了作者面对被破坏的敦煌文物茫然不知所措的悲凉心情。

阅读第三部分“斯坦因他们回到国内，受到了热烈的欢迎――――我好恨！”

1、“常常提到古怪的王道士”的“古怪”的含义是：

斯坦因他们觉得让王道士这么一个愚蠢的人掌管敦煌的稀世珍宝，是令人诧异的。

2、“他们在论述中遗忘了一些极基本的前提”，这个极基本的前提是什么？

这个世界是分成一个一个国家的，敦煌在中国，敦煌的文物属于中国，中国政府对文物拥有主权。

3、“要么我拾起你扔下的白手套”是什么意思？

扔下白手套，表示理亏、认罪，“我”接受额尔金的投降。

4、“要么你接住我甩过去的剑”是什么意思？

要同额尔金决斗，接受挑战。

5、引用的诗句表达了作者什么样的思想感情？

表达了对火烧圆明园、毁我国宝的外国强盗的无比愤恨，不惜一死，要哦跟强盗头子拼个死活。

6、一批.文献送京城的情景说明了哪些问题？

席子乱捆，说明政府官员对文物毫不珍惜；另一面是极端贪婪自私，化公为私，作为个人的收藏。

7、“大哭一场”表达了作者怎样的感情？

清政府腐败无能，是无法保护敦煌文物的，那是一个民族命运极端悲惨的时代，那是一个令人椎心疼痛的时代。

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道士塔课件【篇6】

教学目标：

1.把握文章基本内容，了解主要情节和它所揭示的中心。

2.体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。

3.注意文中乃其尔等虚词，掌握文中一些实词的意义及一些词类的活用。

重点难点：

本文叙事采用明暗两条线索交织的方式，既使情节曲折离奇又喻教于事。

教学过程：

一、预习要求

利用书中注释和工具书，尽量读通读懂课文，并能讲述此故事。

二、导入课文

最近同学们中流行看鬼故事的书，其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行，比如〈〈聊斋志异〉〉就是一部谈狐论鬼的书。我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。

三、简介作者和作品

蒲松龄（1640--1715），清代文学家。字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。年轻时即以文章好出名，但科举屡试不第，71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师，家境贫困，能接触普通百姓的生活。倾数十年时间写成短篇小说集〈〈聊斋志异〉〉，并不断修改增补。又著有〈〈聊斋文集〉〉〈〈聊斋诗集〉〉〈〈聊斋俚曲〉〉等。

〈〈聊斋志异〉〉主要运用唐宋传奇小说文言体，以丰富的想像，并借鉴当时流传的故事和前人的作品，通过谈狐论鬼的表现形式，以巧妙的构思、生动的语言，创造了不少优秀的作品，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露，对科举制度和封建礼教多有批判，并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。

四、正课

1.检查预习：请一生用自己的语言讲述这个故事。

2.朗读课文，试翻译。注意以下词语的解释。

词类活用：请师之月光辉室诸门人环听奔走

乃字的用法：师乃剪纸如镜粘壁间乃于案上取壶酒，分赉诸徒

蒙赐月明之照，乃尔寂饮乃以著掷月中

而的用法：蓦然而踣不过早樵而暮归

素发垂领而神观爽迈苦不可忍，而道士并不传教一术

3.提问：我们讲述故事，按情节总是可以分为开端、发展、高潮、

结局，这则故事的呢？请用几句话概括故事内容。（学生讨论交流）

明确：开端（第一自然段）：王生慕道，求师学法。

发展（二～四自然段）：看师演法，师父教法。

结局（第五自然段）：王生回家，演法失灵。

求师学法，看师演法，师父教法，演法失灵-这就是本文的线索。

4.从故事中可以看出，王生是一个什么样的人？从文中找出原句说明。

明确：王生是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。

5.从这个故事中你得到了什么启示？（学生各抒己见，言之成理即可）

五、拓展延伸

生活中总有不少想不劳而获的人，并广泛流传着这样一句话：赚钱不费力，费力不赚钱。你对此有何看法，写成一篇400～500字的议论文。

道士塔课件【篇7】

一、教学目标

1、知识与技能

了解作者及其著作。

掌握文中一些重点词语的意义。

把握故事的主要内容，理清文章结构。

2、过程与方法

通过老师的设疑和学生的相互讨论来了解文章的内容，体会文中蕴涵的深刻道理。

通过学生的反复诵读加深学生对文意的理解，培养语感。

通过学生复述故事的方式提高学生的口头表达能力。

3、情感、态度与价值观

领悟故事中蕴含的道理：一个人只有不畏艰辛，才能取得成就。

二、教学重点、难点

1、重点

把握故事内容，弄清文章线索。

2、难点

领悟其中的道理，弄清故事引人入胜的原因。

三、课时安排

1课时

四、教与学互动设计

第一课时

（一）创设情景、导入新课

同学们，你们读过《聊斋志异》或看过电视剧《聊斋》吗？（学生举手回答）有谁愿意给大家讲述其中的一个故事？（指名学生回答）

“鬼狐成性格，笑骂成文章”。《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧，一幅幅水彩画，经常让研究中国文学的汉学家感到惊奇。它不仅是咱们中国文学的骄傲，还是世界文学当中非常有影响的作品，与《红楼梦》共同造就中国古代小说的双峰。《劳山道士》就是其中的一篇杰作。这节课，我们就一起感受它神奇梦幻的文学魅力。

（二）自读感知，整体把握

1、 走近蒲松龄

《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，它的作者蒲松龄（1640～1715），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。出身于小地主小商人家庭，在科举场中很不得意，满腹实学，屡不中举，到了71岁，才考得了贡生，得一“候选儒学训导”的虚衔。他牢骚满腹，便在聊斋写他的志异。

蒲松龄一生热衷于科举，孜孜以求出将入相，光宗耀祖，但现实却是屡试不第，备尝酸辛，一直被摈斥于仕官门外，“潦倒于荒山僻隘之乡”。但他的知名度却大得惊人，数百年来，不用说读书人中皆知他的伟名，就是目不识丁的野老村妇以及引车卖浆者流，哪个不知聊斋故事？

蒲松龄出生在一个世代耕读之家，蒲姓虽然在当地是一个望族，但蒲松龄的祖上几代都没有做过官。毕竟是出生于书香门第，蒲松龄自幼就跟着科举失意弃儒经商的父亲读书，他在兄弟四个当中最受父亲钟爱。蒲松龄性颖慧，文冠一时，清顺治十五年（1658年）应童子试，即“以县、府、道三第一补博士弟子员”。踌躇满志的蒲松龄对通过科举考试来实现人生理想充满了信心，然而在以后的几十年里，却屡试不第。

蒲松龄30岁的时候，应他的朋友同邑进士、新任宝应知县孙蕙的邀请，南下江苏，做了一年的幕宾。因蒲松龄与孙蕙有同乡、同学之谊，二人相处融洽，彼此也没有什么顾忌，孙蕙出外视察灾情、河工，或者到府城所在的扬州，蒲松龄时常相随，使他亲眼目睹了宝应一带严重的水灾和老百姓的悲惨遭遇及达官贵人不顾人民死活，依旧花天酒地的糜烂生活，窥见了县府官吏怒如虎狼的凶残面目和贪赃受贿的丑恶嘴脸。这更增加了他对清统治者的不满和对劳动人民的深切同情，故而他只在此待了一年就懑懑返乡，此后的蒲松龄便在家搜集整理自己写的小说。1678年，39岁的蒲松龄再赴济南去应乡试，又一次落榜后，他怀着郁郁的心情用一年时间把自己写的400多篇小说整理完毕，定名为《聊斋志异》。

为了生计，40岁的蒲松龄应户部尚书毕自严的儿子毕际有（清顺治二年拔贡，曾任江南扬州府通州知府）之邀，开始设馆于王村东一里的西铺毕家教书，这一住就是30年。在这里，蒲松龄结识了清初诗坛盟主、新城显宦王士祯，得到了王士祯的赏识鼓励和支持，两人成为了文学上的知己。在毕家，蒲松龄不仅在此阅读了大量过去难以读到的书，而且在“小说难登大雅之堂”的世俗偏见面前，毕际有不歧视写狐鬼花妖小说的蒲松龄，而且还给予极大的支持和赞赏。毕家的绰然堂、石隐园，为蒲松龄提供了驰聘幻想，与友人谈论奇闻异事和结撰狐鬼花妖故事的良好场所。蒲松龄撤帐归家时，正值古稀之年。这时的蒲松龄家道已臻小康之境，加之四个儿子的劝归，蒲松龄以年老体弱为由，谢绝了毕家的挽留，归卧蓬窗，安度晚年。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世，终年76岁。在一首诗中，蒲松龄这样写道：

落拓名场五十秋，不成一事雪盈头

腐儒也得宾朋贺，归对妻孥梦亦羞

这可谓他对自己一生经历与心境的一个概括吧。

《聊斋志异》是一部积极浪漫主义作品。它的浪漫主义精神，主要表现在对正面理想人物的塑造上，特别是表现在由花妖狐魅变来的女性形象上。另外，也表现在对浪漫主义手法的.运用上。作者善于运用梦境和上天入地、虚无变幻的大量虚构情节，冲破现实的束缚，表现自己的理想，解决现实中无法解决的矛盾。

2、指导学生积累生词

A、重点字的读音

行（hang） 笈（ji ） 观（guan） 稽（qi） 重（chong）

樵（qiao） 赉（lai） 给（ji） 盎（ang） 挹（yi）

箸（zhu） 霓裳（ni chang） 饯（jian）杳（yao） 谙（an）

汝（ru） 诩（xu） 逡巡（qun xun） 踣（bo）

B、重点词语的理解

⑴叩而语（叩：恭敬的问） ⑵阴有归志（阴：私下里，暗地里）

⑶乃尔寂饮（乃：却）（尔：如此） ⑷其声清越（清越：清澈高扬）

⑸烈如萧管（烈：响亮） ⑹其饯我于月宫可乎（其：表希望）

⑺今阅两三月（阅：经历，经过） ⑻示谙此苦（谙：熟悉）

⑼我固谓不能作苦（固：本来） ⑽归家洁特（特：遵守戒律）

⑾俄顷，月明辉（顷：很快） ⑿乃于案上取壶酒（于：从）

⒀且嘱尽醉（且：并且） ⒁壶酒何能遍给（何：怎么）

⒂已而歌曰（已：过了一会儿） ⒃何术之求（何：什么）

⒄须眉毕见（见：通“现”，显现） ⒅门人然独来（然：通“燃”，点燃）

⒆请师之（师：拜……为师）

3、整体感知

（1）听录音朗读，学生听准字音并思考：这篇文章讲述了一个怎样的故事？主人公是谁？

【点拨】这篇文章讲述了一个叫王生的人到劳山拜师学道，由于不愿吃苦，最终学无所成，到处碰壁的故事。主人公是王生。

（2）学生自读课文，同桌之间互相订正读音及朗读节奏。

4、梳理结构

这个故事生动神奇，请同学们结合自己的理解，在小组内复述这个故事，好吗？

【学生活动】学生复述课文并相互补充、评价。

（三）合作交流，解读探究

（1）学生在文中勾画出不理解的字词，师生共同解决。

（2）概括故事的主要情节，理清文章的线索。

课文共有五个自然段，每个段落主要讲述了什么内容？你认为可以分为几部分？主要线索是什么？请用简洁的语言概括。

【学生活动】学生找出文中的关键词句进行提炼概括。

【点拨】本文可分为三部分，每部分的主要内容及文章的线索如下：

三部分 主要内容 文章线索

故事的开端（1） 慕道上劳山 求师学法

（2） 过月余思归

故事的发展（3） 看奇法念息 看师演法

（4） 不堪苦辞行 师父教法

故事的结局（5） 抵家法失灵 演法失灵

（2）这个故事曲折生动，引人入胜，试说说情节的曲折离奇主要表现在哪些方面？

【学生活动】学生从文中找出能展现情节曲折离奇的句段，并简述理由。

【点拨】主要表现在两方面：

①情节的曲折离奇首先表现——奇思妙想的法术。在“剪纸化月”、“酒饮不尽“、“箸化嫦娥”、“移席月中”“穿墙之术”的奇思妙想上，这些超现实情节的大量运用，不仅使情节更趋复杂，而且给全文蒙上了一层神秘浪漫的色彩。

②情节的曲折离奇还表现在——跌宕起伏的写法。不仅王生学道的整个过程几经曲折，跌宕起伏，而且局部的单个情节发展也不是一帆风顺，而是一波三折，既出人意料，又在情理之中，使情节变得扑朔迷离。

（3）文章最后一段写王生演法失灵，极为精彩。这样的结果有什么表达效果？

【学生活动】学生各抒己见，全班交流。

【点拨】可从以下两方面分析：

①具有强烈的讽刺效果。讽刺那些不劳而获、不学无术的人，其结果必然空无喜一场、自取其辱。

②具有一种隐喻意义。做任何事都应不畏艰辛，一步一个脚印，梦想不付出艰辛，不劳而获，一步登天，最终只能处处碰壁，头破血流。

（4）读了这个故事，你得到什么启示？

【学生活动】学生在小组内内讨论交流，并将讨论结果板书在黑板上。

【点拨】一个人只有不畏艰辛，才能取得某种成就；梦想不劳而获，一味投机取巧，最终只能是竹篮打水，到处碰壁。

（四）总结反思，拓展延伸

【总结反思】

《聊斋志异》是一部积极浪漫主义作品。它的浪漫主义精神，主要表现在对正面理想人物的塑造上，特别是表现在由花妖狐魅变来的女性形象上。另外，也表现在对浪漫主义手法的运用上。作者善于运用梦境和上天入地、虚无变幻的大量虚构情节，冲破现实的束缚，表现自己的理想，解决现实中无法解决的矛盾。

《聊斋志异》是一个作家的天才的想像才能和艺术才能的集中表现。到了康熙54年，正月二十二日酉时，这位大作家坐在他清冷的聊斋窗前，永远地离开了人世，穷秀才——蒲松龄出将入相、飞黄腾达的梦想终于成为泡影，而用中国优秀的文化哺育起来的《聊斋志异》光芒四射，历史是公正的！希望同学们课余用心去赏读这部神奇梦幻的小说

板书： 崂山道士

故事的开端（1） 慕道上劳山 求师学法

（2） 过月余思归

故事的发展（3） 看奇法念息 看师演法

（4） 不堪苦辞行 师父教法

故事的结局（5） 抵家法失灵 演法失灵

道士塔课件【篇8】

余秋雨,1946年生，浙江余姚人，我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家，曾担任过上海戏剧学院院长、教授。代表作主要有两部：《文化苦旅》、《山居笔记》。他是学者散文、文化散文的主要代表。我们品读余秋雨散文，可以从散文集《文化苦旅》开始，使学生明确“苦”。

B、神奇传说：公元336年一个叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南25里的鸣沙山，当时已是傍晚，忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁，像有无数的佛像在山间跃动。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。乐尊和尚被眼前这庄严肃穆的景象惊呆了，继而有所顿悟，它庄重的跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此造窟筑佛像，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，是远近的善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个洞窟，天长日久，就形成了我们今天看到的敦煌。（投影）

C、敦煌位于浩瀚无垠的塔克拉玛干沙漠东沿，河西走廊的最南端。它是中国古代中原进入西域的门户，是千年丝绸之路的必经之地，它亲历了十个朝代的'繁荣与衰落。

D、敦煌的莫高窟是我国最著名的佛教石窟，有一千多年的历史，墙上和窟顶的壁画、窟里的佛像和佛经，是我国文化艺术的灿烂瑰宝。莫高窟的名气很大，它到底是一座什么样的洞窟呢？幻灯：莫高窟的彩塑和壁画。莫高窟位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下，是世界上保存最完整、规模最庞大、艺术价值最高的“石窟艺术宝库”，有彩塑像2100多尊，壁画总面积45000平方米。这敦煌莫高窟从公元336年到20世纪初，历经一千多年。世世代代的佛教信徒再次开窟造佛像，一千多年历史的沉淀，无数人的心血，才形成了我们今天看到的莫高窟。

上个世纪初，由于历史疏忽和朝廷能够的腐败，莫高窟辉煌灿烂的文化遗产惨遭劫掠，文物散失他国。凡是有良知的中国人哪一个不为之悲愤？余秋雨，正是这样一个用它的笔书写这种悲情的人。

1、同学们，读课文首先要读题目，那么题目中的“塔”是什么塔？（僧人圆寂塔），现在老师想要问一个问题。僧人圆寂塔是那个宗教的说法？（佛教）

是的，道士塔指的是在莫高窟的大门外的僧人圆寂塔，是的，道教和佛教是在我国盛并行的两大宗教，它们之间既有宗教的某些共性，也有各自不同的特点。我们举一点加以证明。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”在羽化之后有两种葬法，一是坐缸，将遗体封缸后入葬。另一种是棺葬，用棺材入葬。而佛教僧人的死叫圆寂，他们的遗体是要火化的。有道高僧的骨灰叫做舍利子，一般是要见他来封存的。

2、塔的主人是谁？（王圆篆）他的身份是什么？（农民——道士——不幸当了莫高窟的家）那么老师想问大家，让一个道士来管理一个佛教圣地，这合适吗？结果会怎样？（苦）

3、作者说：“我见过他的照片。”那么我们也来看看他的照片,(照片)，看文中是怎么描写他的？生读文后明确：真是一个“穿着土布棉衣目光呆滞，为畏畏缩缩的人”！

B、现在我们就来小组浏览文章的第二、三部分，让自己来叙一叙，在中国二十世纪初年，在敦煌，发生过怎样一段历史，有过怎样的故事，这个不懂得佛教的道士，对我们的莫高窟做了些什么？（分两大组，讨论交流补充）

引读有关句子：

1、看课文。在他洒遍刷白之后，“什么也没有了”。唐代的笑容、宋代的衣冠，洞中成了一片净白。

2、看课文。“才几下婀娜的身姿体态变成碎片，变成了泥巴”。

研读第三部分：师：王道士有一个惊人的发现？文章第二部分你准备用怎样的语言来概括？（在一个偶然的机会，王道士发现了藏经洞，先把文物送给官员，后又把文物卖给了外国人）

师：同学和老师一起看课文第三部分，什么时间？（195月26日）“他辛辛苦苦地清除每一个洞窟中的积沙”，这个洞窟是16号洞窟，那天他无意中听到里面有空空的声音。结果，他发现，在这个洞窟里，居然还有一个复洞。里面有数以万计的经卷、文书、绘画，那么他买给了谁？

在王道士发现的这个藏经洞里出土的文物大约有数万件。时间上起三国两晋下迄北宋，历经千余年，内容包括政治、经济、军事、文化等。英国人称之为“中国文献遗存的大宝库”，不论是从数量还是文化内涵来看敦煌文献的出土都可以说是20世纪我国最重要的发现，然而，在经历了外国文化强盗的一番掠夺之后，如今藏经洞已经变成了我们今天看到的七零八落。那么，老师想问大家：你们知道这藏经洞里有多少文物吗？

真的不知道吗？那么跟着老师一起看课文P53的注释，读书要细心一点。（四万多件）

师：其实，你这个数据也是不确切的，就老师目前看到的资料，有说五万多件，有说六万多件的，事实的却如此，就像你们刚才说的那样，我们真的不知道这个藏经洞里有多少文物，我们只知道：在美国哈佛大学，福格艺术博物馆里，波斯士顿博物馆里，在巴黎国民图书馆里，在日本博物馆里，保存的敦煌文物比我们北京图书馆里的还要多。请看：（就让我们见识一下这些外国文化强盗的嘴脸……）

5、政府没有干涉？（接受王圆篆的贿赂）→说明什么问题？【（政府官员腐败无能（图片）】→你有怎样的内心感受（苦闷）→王道士成了民族的什么人（罪人）

7、同学们，现在位想问问大家，当你们了解这段历史，看了这些画面，你们的内心会涌动着怎样的情感？（恨）

师：是啊，其实余秋雨先生也和我们一样，他在第28节说：“我好恨”。那么，联系全文来看，作者恨谁呢？从哪些语段可以看出来？

恨：王道士的愚昧无知、政府官员腐败无能（图片）、外国强盗贪婪无耻

师：那么除了恨，是否还有其他的情感呢？（爱。爱什么？对中国文化的热爱。）

师：讲得好！作者得恨源于作者的爱。俗话说：爱之深，恨之切。恨之切，也显示他爱之深啊！

同学们，余秋雨的这篇文章很长，应该说，充满了感染力的语言比比皆是。当我们一遍遍的读着《道士塔》的文字时，我们可以感受到，作者苍凉悲愤的心情，他想要保护国宝，想要唤醒王道士的无知，想要拦下强盗的车队，最终却无能为力，而我们也跟着作者时而愤怒，时而痛苦，时而忧伤。余秋雨的文字往往就具有这样的魅力，凝练的几句话，却蕴含了丰富的情感内涵和深沉的理性思考。文章中这样的句子很多很多，下节课我再和同学们一起品读余秋雨散文的文字和文笔。

好！下课！

道士塔课件【篇9】

1、了解敦煌文化及其被侵略的历史，培养爱国情感；

2、追问历史，反思历史，找出悲剧的根源；

自学方法：

1、课外了解敦煌文化及其被侵略的历史；

2、精读课文，找出悲剧的根源；

3、反复诵读课文，找出表现作者情感的句子加以分析。

一、看有关敦煌文化图片和视频，了解敦煌文化及其被侵略的历史。

莫高窟，俗称千佛洞，位于甘肃省河西走廊西端敦煌市东南，在鸣沙山东麓50多米高的崖壁上，洞窟层层排列。前秦建元二年（公元366年），一位法名乐尊的僧人云游到此，因看到三危山金光万道，状若千佛，感悟到这里是佛地，便在崖壁上凿建了第一个佛窟。以后经过历代的修建，迄今保存有北凉至元代多种类型的洞窟700多个，壁画50110平方米，彩塑2700余身。莫高窟是集建筑、彩塑、壁画为一体的文化艺术宝库，内容涉及古代社会的艺术、历史、经济、文化、宗教、教学等领域，具有珍贵的历史、艺术、科学价值，是中华民族的历史瑰宝，人类优秀的文化遗产。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位，1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

藏经洞中有4至11世纪（西晋至宋代）的经、史、子、集各类文书和绘画作品等四万余件,汉文字写本3万件以上，另有少量刻印本。其中大部分后被外国盗宝者劫到十多个国家和地区。

斯坦因拍摄洞窟壁画，并利用王道士的无知，廉价骗购藏经洞出土敦煌写本二十四箱、绢画和丝织品等五箱。第三次探险（1913－1915）再次到敦煌，从王道士手中获得五百七十余件敦煌写本三次中亚探险所获敦煌等地出土文物和文献，主要入藏伦敦的英国博物馆、英国图书馆和印度事务部图书馆，以及印度德里中亚古物博物馆（今在新德里的印度国立博物馆）。伯希和于19至19间深入敦煌莫高窟，对全部洞窟编号，并抄录题记、摄制大量壁画照片。因伯希和具有深厚汉学知识功底，能操汉语，并熟悉中国古典文献，在取得王道土的同意后，将藏经洞中的遗物全部翻阅一遍，重点在于选取佛教大藏经未收的文献、带有题记的文献和非汉语文献，廉价骗购走大量的藏经洞文献中的精品和为斯坦因所遗的绢画、丝织品。这些收集品运到巴黎，写本部分入藏法国国立图书馆东方写本部，绢画、丝织品等入藏集美博物馆。

圣地煌煌名万方，于今始晓隐凄惶。

金光初幸得神助，宝窟应悲失眼盲。

梁有蛀虫终会折，国无真宰自难强。

佛门千古伤心泪，洒向胡笳抱恨长。

二、追问历史：谁是悲剧的制造者？他们对敦煌文物都做了些什么？

几千年的奴化教育造就卑微贫穷，愚昧无知的王道士，时代造就王道士，王道士是中国平民的代表，是贫弱民族的代表，腐败无能又无为的官僚和政府将他推至悲剧的前台。在那样的时代，文物的毁损流失是必然，而文物在王道士手中毁损流失，是必然中的偶然。

3、外国学者？

历史已然远去，制造悲剧的人也已化为尘土，但历史留下的耻辱还在，悲剧造成的遗憾还在，洗刷耻辱，弥补遗憾的责任还在，现实中，谁在承担责任？怎么承担？

四、了解东北亚某国对我国的文化掠夺：

到处宣扬端午节是他们的,饺子是他们流传下来的,针灸是他们发明的,长白山是他们的,中医应为韩医,将中国的韩服据为已有,定为国服,还要申遗；韩国在历史上拥有东北山东直至江苏,；认为我们的甲骨文也是他们发明的,说西施和孔子是韩国人,中国的四大发明也是韩国的,还说他们的祖先檀宗是我们祖先大禹的老师,手把手的教大禹治水。

五、体会作者无法遏制的情感：

合理的艺术想象、丰富的表现手法、充满激情的语言复活历史、抒发情感、引发共鸣，促成反思。

余秋雨的散文常常把祖国的河山、民族情感和华夏文化融为一体，透过他的散文，我们会看到隐含着的更深层次的文化意义，那就是华夏文化的精髓和内核——民族主义和爱国主义。

余秋雨的散文之所以被称作“文化散文”，不仅仅因为他讲述的是一段关乎文化的历史；更因为在对这段历史的关照中，他以文人的灵气，鲜活生动地再现了历史场景；他以学者的理智，深邃客观地进行了思考追问；他以国人的血性，炽热真挚地抒发了爱国情怀。

余秋雨，浙江余姚人,当代学者、散文家，获过“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英称号”，曾以散文集《文化苦旅》震动文坛，从此打出“学者散文”（或曰“文化散文”）的旗帜，其作品沉静而具有文化底蕴，因而受到读者喜爱。在艺术理论创作方面，他完成于1983年的专著《戏剧理论史稿》，是中国大陆首部完整阐述世界各国自古代到现代的文化发展和戏剧思想的理论著作;1985年创作的《戏剧审美心理学》中国首部戏剧美学著作。这两部专著均曾获国家级奖励。

1、这是一个巨大的民族悲剧、王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑、

2、偌大的中国,竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟贱的情景,我有时甚至狠狠心说一句:宁肯存放在伦敦博物馆里!

3、“我想纠正一个过去的说法、这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国!”

道士塔课件【篇10】

《崂山道士》教案

【学习目标】通过分析故事情节和人物形象品评作品的思想价值和艺术价值。

【重点难点】作品的寓意内与人物形象。

【学习方法】反复品读，理清情节，玩味内涵，深挖主题。

一、导入

大家还记得这样一个故事吧：有一个穷苦的孩子，他非常喜欢画画，有一天，一个白胡子老爷爷给了他一支笔，他先画了只小鸟，小鸟拍拍翅膀，飞向了蓝天；他又画了头水牛，水牛哞地一声,开始下地干活了，他画的任何事物都变成了活生生的实物，后来皇帝知道了，要他画一座金山，他先画了一片大海，又画了一座金山，皇帝要他画一条大船，再画点风，他不断地画风，最后皇帝的船沉入了海底，皇帝被淹死了，这个故事的名字叫《神笔马良》。但你要知道，神笔只有在马良的手中，才能够妙笔生花。同样穿墙术只有在劳山道士那里，才能运斤成风，在心术不正的人，比如王生那里，只能碰壁。今天我们来见识一下劳山道士的庐山真面目。.

二、题解

劳山现写成崂山,在山东半岛东南部，号称近海名山、神窟仙宅、灵异之府。崂山道士拜师的地方，是在崂山道教的大殿上清宫，是崂山风景区的人文景观和自然界景观的核心区域。太清宫中南配房中有一间西耳房，蒲松龄就是借住此处写下了《聊斋志异》中的《崂山道士》、《香玉》和《崂山观海市歌》三篇不朽的名篇。游客到那里，导游会指着一处破损的墙壁说是当年崂山道士修炼穿墙术的地方。

崂山道教可追溯到晋代以前，唐宋以后最为兴盛，宋末元初道教全真派创始人王重阳第一代弟子，也就是全真七子来到崂山之后，此地所有庙宇都皈依了全真派；最著名的当然就是丘处机。后来张三丰，13岁时首次到崂山，在山洞中修行达xx年，如一屡轻烟般失了踪影，从此再也没有人见过他。至今留有草鞋及布褂为证

三、请搜索课文题目查找更多相关资料！

作者简介

蒲松龄（1640～1715）清文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今淄博）人。早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重。屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。

四、基础知识小练习

1．注音。

行七(hng)负笈(j)稽首(qǐ)采樵(qio)分赉(li)霓裳(n)逡巡(qnxn)揶揄(yy)

2．解释加点的词。

①行七，故家子。

②蒙赐月明之照，乃尔寂饮。

③其声清越，烈如箫管。

④今阅两三月，不过早樵而暮归。

⑤头触硬壁，蓦然而踣。

⑥我固谓不能作苦。

3.加点词意义相同的一项是(D)

A.良宵胜乐，不可不同。然不胜酒力矣。

.B.少慕道，闻劳山多仙人。而往复挹注，竟不少减。

C.授以斧，使随从采樵。足宜早寝，勿误樵苏。

D.不堪其苦，阴有归志。一夕归，见二人与师共酌。

4.解释加点词的用法。

①请师之。

②良宵胜乐，不可不同

③心奇之

④不过早樵而暮归。

五、文本研讨

1、结构梳理：提问：小说按情节可以分为开端、发展、**、结局，本文应怎样划分。

开端（第一自然段）：求师学法。

发展（第二自然段）：看师演法，

再发展（第三自然段)：师父教法。

**结局（第四自然段）：演法失灵。

求师学法，看师演法，师父教法，演法失灵这就是本文的线索。

2、劳山道士是什么形象？

明确：坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。（外在形象）叩而与语，理甚玄妙。（内在素质）

3、问：王生看到了哪些法术？

a.纸镜辉室。

b．壶酒遍给。

c．箸化嫦娥

d．月中欢饮。

这些法术神奇不神奇。（神奇）。王生愿不愿意学。（不想）。他想学什么法术？（穿墙）

4、穿墙需要具备哪些要领？

a.咒语。

b.大胆

c.迅速。

5．结局设计满意吗？能否改编一下结局。

（老师改编示范）（王生在妻子面前炫耀成功后。）在一个夜晚，一切都进入梦乡，远处深巷中隐约传来狗的叫声，突然从一个角落里闪出一记黑影，黑影两手合十，念念有词，一头扎入墙中，不见了踪影，黑暗中隐约传来一阵翻箱倒柜的声音，我们发现黑影背上多了一个鼓鼓囊囊的东西，黑影重复同样的动作，一头撞向墙壁，这时我们突然听到咚地一声巨响，一人应声而倒，痛苦不止。巨大的响声惊醒了睡梦中的老汉，老汉高呼抓贼啊！抓贼，同时两手扭住了那人的胳膊，四邻八舍陆续赶来，挑烛一看，此人乃般阳人士,姓王行七王生。

6．从故事中可以看出，王生是一个什么样的人？从文中找出原句说明。

明确：王生是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。

7、王生这一形象本文是通过什么来展现的？

明确：波澜起伏的情节，峰回路转，曲尽其妙,情节曲折结构图。

入山学道

阴有归志

归念遂息

辞别道士

得穿墙术

额上坟起

8．最后一段的涵义是什么？

明确：推己及人，以道士对待王生的态度与现实中的舐痈吮痔者进行对比，抨击了阿谀奉承的小人。

9．本文的题目是从法道无边的角度来命标题的，如从本文主人公角度，题目应为什么？

明确：王生学道。

从这个故事中你得到了什么启示？（学生各抒己见，言之成理即可）

参考：请搜索课文题目查找更多相关资料！作者借这个带有喜剧色彩的故事，表现了好逸恶劳，目的不纯，投机取巧的人，不可能学到真正的本领，最终只有碰壁的下场。

六、制作文本结构卡片

七、课外活动

1．观看据《崂山道士》改编的木偶剧《崂山道士》。

2．课外阅读《聊斋志异》中优秀的篇目（《青凤》《席方平》《辛十四娘》《画皮》《促织》《红玉》《口技》《姊妹易嫁》，《胭脂》等）

道士塔课件【篇11】

1、介绍余秋雨及作品（《文化苦旅》）→最让你感伤的是哪一个字（苦）→文化苦旅的第一站是哪里（投影、敦煌）→介绍敦煌（神奇传说、莫高窟图片）→展示敦煌魅力（投影、一组相关图片及文字说明）→一个不和谐的镜头（《道士塔》）→什么是塔（佛家僧人圆寂的地方）→明确敦煌与宗教的关系（佛教）→教师好奇发问投影中塔主人是谁（王圆篆）→见见王圆篆（投影）→王圆篆的身份（农民、道士、敦煌的大当家）→拓展道教道士仙逝（羽化）→佛家圣地怎么会安葬道士（荒唐）→道士管理佛家圣地妥当与否（不妥）→对文化来说用一个字概括（苦）→筛选文中信息【（1）、刷白壁画 (2 )、塑天师和灵官（砸碎破坏塑雕）】→你看了有什么感觉（愚昧无知）→（苦笑）→王道士在敦煌都做了些什么（发现了藏经洞）→文中信息【（195月26日）“他辛辛苦苦地清除每一个洞窟中的积沙”，这个洞窟是16号洞窟，那天他无意中听到里面有空空的声音。结果，他发现，在这个洞窟里，居然还有一个复洞。里面有数以万计的经卷、.文书、绘画】→他惊喜吗（不）→怎么处理的（在一个偶然的机会，王道士发现了藏经洞，先把文物送给官员，后又把文物卖给了外国人）→哪些外国人（所谓的考古家）？哪些国家？卖了多少？（投影）→价格公道吗？实质是什么？（外国的考古家抑价，文化强盗）（投影）→你的心里是什么滋味？（苦涩）→政府没有干涉？（接受王圆篆的贿赂）→说明什么问题？【（政府官员腐败无能（图片）】→你有怎样的内心感受（苦闷）→王道士成了民族的什么人（罪人）→趁热打铁：我们是否可以归罪于他――王道士？（他成了这一出悲剧中错步上前的小丑！）→学生讨论发言→教师小结→作者是什么情感（我好恨）→拔高（体会作者的爱恨）（投影）→讨论：我们该怎样对待文化遗产？→抒情结尾。（投影）

余秋雨,1946年生，浙江余姚人，我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家，曾担任过上海戏剧学院院长、教授。代表作主要有两部：《文化苦旅》、《山居笔记》。他是学者散文、文化散文的主要代表。我们品读余秋雨散文，可以从散文集《文化苦旅》开始，使学生明确“苦”。

B、神奇传说：公元336年一个叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南25里的鸣沙山，当时已是傍晚，忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁，像有无数的佛像在山间跃动。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。乐尊和尚被眼前这庄严肃穆的景象惊呆了，继而有所顿悟，它庄重的跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此造窟筑佛像，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，是远近的善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个洞窟，天长日久，就形成了我们今天看到的敦煌。（投影）

C、敦煌位于浩瀚无垠的塔克拉玛干沙漠东沿，河西走廊的最南端。它是中国古代中原进入西域的门户，是千年丝绸之路的必经之地，它亲历了十个朝代的繁荣与衰落。

D、敦煌的莫高窟是我国最著名的佛教石窟，有一千多年的历史，墙上和窟顶的壁画、窟里的佛像和佛经，是我国文化艺术的灿烂瑰宝。莫高窟的名气很大，它到底是一座什么样的洞窟呢？幻灯：莫高窟的彩塑和壁画。莫高窟位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下，是世界上保存最完整、规模最庞大、艺术价值最高的“石窟艺术宝库”，有彩塑像2100多尊，壁画总面积45000平方米。这敦煌莫高窟从公元336年到20世纪初，历经一千多年。世世代代的佛教信徒再次开窟造佛像，一千多年历史的沉淀，无数人的心血，才形成了我们今天看到的莫高窟。

上个世纪初，由于历史疏忽和朝廷能够的腐败，莫高窟辉煌灿烂的文化遗产惨遭劫掠，文物散失他国。凡是有良知的中国人哪一个不为之悲愤？余秋雨，正是这样一个用它的笔书写这种悲情的人。

1、同学们，读课文首先要读题目，那么题目中的“塔”是什么塔？（僧人圆寂塔），现在老师想要问一个问题。僧人圆寂塔是那个宗教的说法？（佛教）

是的，道士塔指的是在莫高窟的大门外的僧人圆寂塔，是的，道教和佛教是在我国盛并行的两大宗教，它们之间既有宗教的某些共性，也有各自不同的特点。我们举一点加以证明。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”在羽化之后有两种葬法，一是坐缸，将遗体封缸后入葬。另一种是棺葬，用棺材入葬。而佛教僧人的死叫圆寂，他们的遗体是要火化的。有道高僧的骨灰叫做舍利子，一般是要见他来封存的。

2、塔的主人是谁？（王圆篆）他的身份是什么？（农民――道士――不幸当了莫高窟的家）那么老师想问大家，让一个道士来管理一个佛教圣地，这合适吗？结果会怎样？（苦）

3、作者说：“我见过他的照片。”那么我们也来看看他的照片,(照片)，看文中是怎么描写他的？生读文后明确：真是一个“穿着土布棉衣目光呆滞，为畏畏缩缩的人”！

B、现在我们就来小组浏览文章的第二、三部分，让自己来叙一叙，在中国二十世纪初年，在敦煌，发生过怎样一段历史，有过怎样的故事，这个不懂得佛教的道士，对我们的莫高窟做了些什么？（分两大组，讨论交流补充）

引读有关句子：

1、看课文。在他洒遍刷白之后，“什么也没有了”。唐代的笑容、宋代的衣冠，洞中成了一片净白。

2、看课文。“才几下婀娜的身姿体态变成碎片，变成了泥巴”。

研读第三部分 师：王道士有一个惊人的发现？文章第二部分你准备用怎样的语言来概括？（在一个偶然的机会，王道士发现了藏经洞，先把文物送给官员，后又把文物卖给了外国人）

师：同学和老师一起看课文第三部分，什么时间？（1900年5月26日）“他辛辛苦苦地清除每一个洞窟中的积沙”，这个洞窟是16号洞窟，那天他无意中听到里面有空空的声音。结果，他发现，在这个洞窟里，居然还有一个复洞。里面有数以万计的经卷、.文书、绘画，那么他买给了谁？

在王道士发现的这个藏经洞里出土的文物大约有数万件。时间上起三国两晋下迄北宋，历经千余年，内容包括政治、经济、军事、文化等。英国人称之为“中国.文献遗存的大宝库”，不论是从数量还是文化内涵来看敦煌.文献的出土都可以说是20世纪我国最重要的发现，然而，在经历了外国文化强盗的一番掠夺之后，如今藏经洞已经变成了我们今天看到的七零八落。那么，老师想问大家：你们知道这藏经洞里有多少文物吗？

真的不知道吗？那么跟着老师一起看课文P53的注释，读书要细心一点。（四万多件）

师：其实，你这个数据也是不确切的，就老师目前看到的资料，有说五万多件，有说六万多件的，事实的却如此，就像你们刚才说的那样，我们真的不知道这个藏经洞里有多少文物，我们只知道：在美国哈佛大学，福格艺术博物馆里，波斯士顿博物馆里，在巴黎国民图书馆里，在日本博物馆里，保存的敦煌文物比我们北京图书馆里的还要多。请看：（就让我们见识一下这些外国文化强盗的嘴脸。。。。。。）

5、政府没有干涉？（接受王圆篆的贿赂）→说明什么问题？【（政府官员腐败无能（图片）】→你有怎样的内心感受（苦闷）→王道士成了民族的什么人（罪人）

7、同学们，现在位想问问大家，当你们了解这段历史，看了这些画面，你们的内心会涌动着怎样的情感？（恨）

师：是啊，其实余秋雨先生也和我们一样，他在第28节说：“我好恨”。那么，联系全文来看，作者恨谁呢？从哪些语段可以看出来？

师：那么除了恨，是否还有其他的情感呢？（爱。爱什么？对中国文化的热爱。）

师：讲得好！作者得恨源于作者的爱。俗话说：爱之深，恨之切。恨之切，也显示他爱之深啊！

同学们，余秋雨的这篇文章很长，应该说，充满了感染力的语言比比皆是。当我们一遍遍的读着《道士塔》的文字时，我们可以感受到，作者苍凉悲愤的心情，他想要保护国宝，想要唤醒王道士的无知，想要拦下强盗的车队，最终却无能为力，而我们也跟着作者时而愤怒，时而痛苦，时而忧伤。余秋雨的文字往往就具有这样的魅力，凝练的几句话，却蕴含了丰富的情感内涵和深沉的理性思考。文章中这样的句子很多很多，下节课我再和同学们一起品读余秋雨散文的文字和文笔。

教学目标：

1．领会文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。

2．学习叙事评议有机结合的.写作特点。

⒈介绍作者和作品《文化苦旅》《山居笔记》等；

课文每一部分都是上一部分的内在延伸，思想内容逐步深化。王道士出卖敦煌宝物已经是百年前的一个历史事件，是一个既成事实和无法改变的事实，但在余秋雨的笔下却写得如此生动活络。

明确目标：

⒈对作者在文中所述情感进行分析；

⒉了解作者所要表达的内涵，进而理解作者的表达方式。

⒈课文的题目是“道士塔”，而课文主要内容是写的什么？

⒉假如你是一个主持正义的法官，来审判“敦煌文物的流失”这个重大案件，你会审判哪些人？怎样审判？写下审判他们的审判词，并当庭宣判他们的罪行。

⒊假如你是审判庭上的一个旁听者，旁听了他们盗毁敦煌文物的.罪行后，你对他们的所作所为是什么样的感情？结合课文中的句子说明。

⑴这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。

⑵…农民做事就讲个认真…细细刷上…憨厚地笑……达观地放…

⑶那里，一个古老民族的伤口在滴血。

⑷这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。

⑸沙漠上，两道深深的车痕。

⑹他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。

⑺偌大的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！

⒋敦煌文物遭盗毁，余秋雨是采取怎样的措施挽救的？怎样理解他的举动？

⒌偌大的敦煌文物，竟然毁在一个愚昧无知的小小的道士手里，这真是莫大的讽刺莫大的悲哀。作者对于整个历史事件的思考是什么？

※ 研究探讨：

⑴怎样理解一个日本学者的说明？

明确：国外掠夺者可以掠夺走敦煌文物，但带不走敦煌文明，它的根在中国。

⑵面对日本学者的发言，中国专家为什么“没有太大的激动”？“默默地”表达了中国专家什么样的心情？

明确：①因为敦煌是中国的；②敦煌的历史在中国专家心中永远是一段难言的心痛，情感是压抑的。

作者以沉重的笔调为我国“敦煌研究史”补写了让世人永志不忘的一个章节。《道士塔》通过追记敦煌文物的流失，表明了作者对愚昧、麻木的道士、官员的愤怒，对文明的浩劫的惋惜。作者在行文中无论是对比还是反语的运用，都交织着对愚昧无知的痛恨，对文物遗失的愤怒，屈辱与愤懑交织在一起，在喟叹中延续着这不了的情结，呼唤着国人要保护文物，保护国家主权。

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