在学习生活中，我们经常会有一些心得，把这些想法动笔记下来，对我们是有帮助的。心得体会需要客观地看待自己的经历和成果不能夸大或夸张，你是否在寻找关于心得体会的优秀模板呢？可能你想看看"“语文读书心得”"这种类型的文章，如果你有时间可以看一下本文希望你喜欢！此外，关于范文大全，您还可以浏览望天门山的课件11篇。
语文读书心得 篇1
曹文轩老师选编的这套《大语文》，可以让我们看到曹文轩老师的阅读视野之广和他对语文教育和当下少年儿童阅读状况思考。
高年级的孩子的阅读不仅仅停留在简单有趣的故事上，而应该通过经典文本的细读去实现精神空间的拓展和生命质地的丰富。《大语文》的选文注重经典，强调名篇，将大量被忽视然而又确实具有经典性的文本引入了读本，带领少年读者去触摸我们美丽的母语那庞大而深邃的根系，去探究深掩在文字的背后的'作家们宏大幽曲的心灵世界，去触摸作品中充溢着的独立自由的思想和流转浩瀚的情感。
把真正优秀的文本带到孩子们面前，让文学的阅读引发生命中的种种到无限丰富与广远的地方去，让心灵变得更加“复杂”和“开阔”，正是这套读本重要的的魅力与特质。
这套读本可谓做到了文质兼美，选文注重名家，但不限于名家，注重名篇，但不限于名篇，编选者有着良好的独立的选文追求和阅读趣味。这套读本既保证了选文的经典性，也保证了选文的开阔视野和平易近人，选文和编写都很接地气。另外，编选者对学生的读书思考、涵泳性情、砥砺人格、学习语言具有鲜明的引导作用，这一点我尤为认可。
语文读书心得 篇2
《送东阳马生序》是宋濂通过自己的学习经历勉励马生勤奋学习的一篇文章。读后，体会有四。
一是要勤奋。宋濂家中贫穷，没有书看，便向别人家借，手自？事迹埔匀栈？，勤抄，勤写，即使在寒冬腊月，手指不可屈伸，也不懈怠，少年辛苦终成事，莫向光明惰寸功，他凭着自己的勤奋刻苦，终于遍观群书，也为以后的学业打下了基础。
二是要虚心。为了请教有学问的老师，作者尝趋百里外，向当地长辈叩问请教。俯身倾耳，恭恭敬敬，遭到老师训斥，却毫无半点怨言怒气。反而色愈恭礼愈至，等到老师和颜悦色，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老师怎会不喜欢呢？定会认真解答，态度决定一切。虚心，使得宋濂虽愚获有所闻。
三是要实践。作者成年后，跟着老师访学。负荚电履，穷冬烈日以致于足肤皲裂而不知四肢僵不能动这些经历，看似倍受折磨，实际是作者自我锻炼的一个好机会。陆游有云：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。书上的知识是片面的，更重要的是要亲身实践。作者的访学生涯，对他学习的理解，起到了至关重要的作用。
四是要乐学。作者的学习条件可谓很差，无鲜肥滋味之享温袍敝衣，而同舍人皆被绮绣骅然如神人。如此强烈的对比，作者略无慕艳意，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之铸乎？宋濂以学习为快乐，不与人攀比，一心读书，不知口体之奉不若人也。
文章开篇余幼时即嗜学，不错，学习要从小时候开始，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟就是此意，要珍惜时光，才能如宋濂学有所成。
语文读书心得 篇3
读了窦桂梅的《优秀小学语文教师一定要知道的严谨智慧而不失幽默。
最感动我的是窦老师对待生活和教育事业的那颗心，用“执着”二字形容我觉得已经不够了，用她自己的话说是一种“热爱”，是的，因为“热爱”而愿意放弃许多，因为“热爱”而愿意为他付出。
如窦老师的《秋天的回忆》，我看过课堂实录，至今记忆犹新，非常感人，不只是在欣赏她的课和个人的魅力，更多的是成为了她课堂上的学生，跟着她进入了文本，进入了文本所表达的'那种感人的氛围中，其中印象最深的就是理解“心苦”和“好好活”。可今天看了这本书，才了解到窦老师设计的开课经历了9次修改，窦老师才满意了，才有我们看到的第10次精彩中的精彩。
是什么让这位大家心目中的大师痛定思痛，连一个开场白就修改9次？是不是，我想应该是“热爱”吧，如果心中没有“热爱”，能修炼到如此境界吗？
其实，在我看来第一次开场白就已经很不错了，可窦老师却认为它会使“以学生为主体”的教学思想显得弱化了，经过老窦师的点拨，回过头想确实感觉有种“诱敌深入”，“请君入瓮”的感觉，再想想自己的教学，这种错误不是经常犯吗？精心设计的许多环节就是“诱饵”，目的就是为了把学生诱惑进设计好的圈套，让听众觉得好象很完美，其实我们都忽略了课堂的主角——学生。看来要上好一节课确实不容易，必须细致安排和周密考虑，必须更多的是要考虑学生，考虑学生的接受能力，考虑学生的年龄特点，考虑学生的学法，正如窦老师所说“学生是教学的全部意义”。如果所设计的教学环节只是为了教师操作方便或看起来不错而忽视学生，那这样的设计不管你付出多少心血也是失败的。
都说窦桂梅只有一个，是学不来的。但我们可以从她身上学到一些对待学习，对待生活，对待事业的态度以及理念，我们也应该学会“痛而后快地成长”。
语文读书心得 篇4
5年级上册语文读后感的作文怎么写300字1
传说在北方荒野中的山林里，住着一群力大无穷的巨人，他们的首领名叫夸父，有一年天气非常热，把树木、河流晒干了，族人纷纷死去，于是夸父要追上太阳把它捉住，让它听人的指挥。
当他快追上太阳时，因为又累又渴，把河水都喝光了，他又想到千里远的大泽，大泽的水足够给他解渴，但是夸父在半路上渴死了。他的木杖顿时长出了一片桃树林，为人们遮荫解渴。
虽然夸父牺牲了，但是他顽强的精神却不死。每一个人都知道要追上太阳是不可能的，但是夸父那种英勇的表现，坚定的意志要追上太阳，是值得被称赞的。现代的人都比较自私，也较不会为人着想;所以我们要学习夸父急公好义、锲而不舍的精神。
夸父追日似愚蠢而不自量力，但那不畏艰难及为族人牺牲，以及择善固执、勇往直前的精神是值得学习的。
5年级上册语文读后感的作文怎么写300字2
我的儿童节赠的书是棉花糖。这本书的大意是说：有三只老鼠兄弟，它们发现了一朵云，它们把云朵做成的棉花糖分给大家，到了最后，大家都带着好吃的东西给他们吃。
这本书令我印象最深刻的地方是：老鼠三兄弟把好吃的云朵棉花糖分给大家，而自己都没吃到。因为它们宁可自己没吃到好吃的棉花糖，也不愿意让别人，因为它们没吃到好吃的云朵棉花糖而难过。
在这本书里我学到了要和别人分享东西吃，要大方，不要当小气又爱生气的小气鬼喔!有好吃的东西一定要和大家一起分享喔!如果你是小气又爱生气的小气鬼，你就会非常非常非常的寂寞，因为没有人想和你当朋友。所以，我们大家一定要大方，不要当小气鬼，而且和别人分享东西可以加生彼此的友情，还可以让自己快乐喔!
5年级上册语文读后感的作文怎么写300字3
有一天，我在家里看电视，又看到了这样一则新闻：一个小偷干了一会儿时候，就偷到了几十万元，他高兴得不得了。过了几天，他又偷人家的钱包，却被一个人拦住了，这个好心人看他年纪轻轻，便对他说：“小伙子，你母亲把你培养成为国家的栋梁之才，如果她知道你干这种偷偷摸摸的事，她肯定会伤心欲绝的。”可是这个人却不屑一顾，反而用随身带的刀子把这个人给杀害了，然后逃之夭夭。
当我看完这条新闻，心中对那好心人的遭遇而感到伤心，对那个小偷的行为而感到气愤，你这个小偷知道吗?你这么干，不仅不会变成有很多银宝的大阔老，还会终生坐牢的，这位好心人那么热心的帮助你，想让你该邪归正，你不仅不听，反而将他给杀死了。也许，你为偷得的钱而欢喜，为逃脱罪行而坦然。
5年级上册语文读后感的作文怎么写300字4
暑假妈妈给我买了一本《成语故事》，我一下就被它的内容吸引住了。读完这本书后，让我懂得了许多学习的道理。
“半途而废”这个故事让我深有感触。
这个故事讲述的是：东汉时，有个人叫乐羊子，在外出学习过程中想家了，就中途放弃学业回了老家。到家后，他的妻子听了他回家的原因，拿起一把剪刀，将织布机上未织完的布一刀剪断。乐羊子觉得剪断的布很可惜，妻子却说：“一匹布是一根根丝线积累起来的，我将它剪断，从前的努力就白费了。中断的学业又何尝不可惜呢?这和剪断织丝又有什么两样?”乐羊子听了，恍然大悟，又回到老师那，继续学习。
这个成语故事比喻做事没有恒心，任务没完成就放弃。它让我明白了：学习不能中断，有的时候，你离成功也许只有一步之遥，你放弃了，是多么的可惜。
5年级上册语文读后感的作文怎么写300字5
读了《中华成语故事》这本书，里面的故事我非常喜欢，篇篇动人的故事吸引了我，段段中华历史震撼了我。
其中，《雪中送炭》这个故事，给我留下了深刻印象。宋朝，太宗赵光义是个比较关心穷苦人的皇帝。有一年，下大雪了，天气非常寒冷，他在皇宫中突然想起了穷苦百姓，于是就派官员拿着粮食和木炭送给京城那些穷苦人和孤苦伶仃的老人，让他们有米做饭吃，有木炭生火取暖。这件事在当时轰动了整个京城，雪中送炭的故事也就由此而来。雪中送炭这个成语表面上的意思就是在寒冷的大雪天，给人送去木炭取暖，让人感到暖和，比喻在别人处于极端困难和危险的境地时，给予物质上的帮助。读了这个成语故事，不时让我想起在四川发生的地震灾害中，许多人失去了家园，还有人因此失去了宝贵的生命，在这危难的时刻，全国各地的人们都伸出了援助之手，纷纷捐款捐物，支援灾区，为灾区人们送去温暖。
我相信，灾区人民在全国人民的关心支持下，一定会战胜困难，迅速展开恢复重建工作，灾区人们的明天一定会更加美好!
5年级上册语文读后感的作文怎么写300字6
我推荐《背影》这个故事，它主要讲了爸爸送孩子去上学，爸爸很忙所以派一个茶馆的人去送我，可是爸爸还是很担心所以只能他自己去，我三四遍的劝他不用去，可他偏要去，他送我到站后，他说：“我去那边买点水果，你就在此地不要走”，说完后他就去买水果了，买水果要翻过栏杆，因为爸爸很胖所以要费很大的力气才能翻过栏杆，爸爸一手抓住栏杆，踩到栏杆上他使劲翻，看的出来他是已经用尽了身的力气，最后终于爬了上去，我看到了感动的流出了眼泪，可我赶紧把眼泪擦干净，这是因为怕他看到，也是怕别人看到。
爸爸回来的时候把水果放在栏杆的另一边，自己再爬过去，把水果放在车上，说：“你到北京一定要给我寄信”我说：“好的”，爸爸走后我在车上看到了他的背影。到了北京，过了几天爸爸寄来了一封信，信是这样说的：我身体平安，膀子疼痛厉害，举笔提笔不便，大约离去之期不远，我看了这封信又再次流泪，这时我有看到了他的背影。
我觉的爸爸爬栏杆很努力，我觉得儿子很尊敬长辈，读了这个故事我懂得了要爱父母，也要尊敬父母。
5年级上册语文读后感的作文怎么写300字7
朱自清的背影，相信大家一定都读过。他写的背影，便教会了我们感恩。
一个父亲背影，让朱自清情不自禁的流泪下。对我来说让我感动的，是父亲对他深深的爱。在那一段中：他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。就是这简简单单的动作体现出的爱是多大的伟大，是谁也不能真正感受的。
从古到今有多少爱的文章，可真正打动我的，是那篇包含爱的的散文——《背影》。
他的文章中并不是从字面上体现出来的，而是从更深的情感中体现出来的。
在我的回忆中，我的父母也向他的父亲一样照顾我，给我温暖，给了我爱。开心时侯，父母会和我一起笑，和我分享喜悦。伤心的时候，父母会激励我，不要放弃。是在父母疲惫的时候为它们捶捶背、揉揉肩;是为家里做一些力所能及的家务事，为父母分担;是努力学习，用优异的成绩来回报父母。
感恩，听起来是那么难，可是做起来是那么容易，但是谁有因他的容易而去做呢?这一点一滴，都是感恩，感谢父母的辛劳，感谢父母的养育之恩。感谢父母的付出。
一个简简单单背影，让我们学会了如此之多……让感恩和爱充满人间。
语文读书心得 篇5
《少数人的权利》读后感
一个制度能否长期稳定，一个社会是否文明、人道，取决于能否保证少数人得到公平对待。
《少数人的权利》中，便有这样一群默默无闻的主人公——阿米绪人。他们和大多数人住在一起，但也有一些人。他们安详地生活在自己的小世界里，坚守着一种由宗教信仰引起的平淡。
在这种生活中，有时甚至是令人向往的。因为时代总是在进步，我们能不能一直坚守我们纯洁的精神世界，难道它不也值得尊重吗？
然而，这种少数民族文化当然会与多数民族的不同文化发生冲突，因此妥协精神尤为重要。因此，亚米希人将在自己可以接受的范围内作出最大的妥协。我认为这正是这些少数民族能够存在的原因。
然而，在现代美国社会，有些法律与阿米什宗教信仰完全冲突。这些冲突就尤为尖锐。这是对一个国家的考验，因为民主意味着按照多数人的意愿行事，但如何对待少数人却难以衡量。
但美国就权衡得很好，即使是在二次大战这样的险恶环境中，他们依然会承认一个事实，人和人不一样，少数人有少数人的理由。因此，他们还为这些少数民族做出了特殊安排。在之后的一次少数人与多数人的官司中。
最高法院的判词这样说道：“一种与众不同甚至于异僻的生活方式如果没有干涉别人的权力或权益，就不能仅仅因为它不同于他人就遭受谴责。”
“一个社会要发动成千上万的人并不难，要达到多数人的一致也并不难，难的是公共善待只有百分之几的少数。”放眼如今的中国社会，包容了更多元的文化。由于面积大，人口众多，有56个民族和十亿多人口，这个问题在我国更加困难。
从小来看，在你身边的那些“奇人”、“异人”，你是否能从另一个角度去看待他们？也许他们只是坚持自己的小信仰，他们不应该受到大多数人不同观点的影响。他们不是另类，他们只是相对于我们来说不太一样，他们自己拥有的小小世界，他们自己会懂。
而我们能去做的，便是包容。
总的来说，作为一个大国，我们的国家应该包含不同的民族文化。有时，少数民族的风格也能反映我国的特点。因此，我们不仅要包容，还要赋予这些少数民族自由的权利，这样一个制度才能保证这些少数民族得到公平的待遇。
平凡的阿米绪以他们的存在为我们讲述着一个并非无足轻重的故事——少数人的权利恰恰能体现一个社会的文明人道。
语文读书心得 篇6
《教育技术下的小学科学课堂形成性评价研究》观后感
上桥小学语文组
10月11日上午，我们语文组全体教师有幸**了2015年度优课研究室直播的《教育技术下的小学科学课堂形成性评价研究》，获益匪浅，同时也有了一些自己的感想。
在实践教学中，实施形成性评价应注意形成性评价的基本原则：
1．主体性原则。形成性评价的任务，是对学生的学***、学***以及学***、学***、学***等方面的发展做出评价，其目的是激励学生，帮助学生有效调控自己的学***，改进学***，从而获得成就感，增强自信心。在课堂教学中，学生以参与教学活动为主体。
因此，教师要树立“以生为本”的意识，充分尊重学生。要优先发展学生的语文能力，充分发挥学生的主观能动性，突出学生的主体地位，组织和引导学生积极参与教学评价。
2．激励性原则。评价改革的根本目的是促进学生的成长，而不是去发现和淘汰不善于学习的学生。教师应意识到评价语言、分数、年级等因素对学生自心和学习的影响，给出的反馈应尽可能具有建设性。
激励性评价可以使学生获得成就感，增强自信心，培养合作精神，同时有助于学生认识自我，并积极反思和有效调控自己的学***，也有助于教师获取反馈信息，从而反思和调整自己的教学行为。
3．导向性原则。学生需要信息和指导来计划下一步的学习，因此教师应该明确指出学生的优点和建议以及如何进一步发展他们；明确和建设性地提出弱点和如何改进他们；为学生提供改进的机会。不能忽略指瑕、指正与显微等批评性评价。
主讲人李雨霖、邵发仙等讲得都非常好。我们认为小学科学教育形成性评价要特别注重策略，即注重学生科学记录促进“教”与“学”的双边活动。
“研究记录单”、“实验报告单”、“科学记录单”等是小学科学教学常用的一种教学方法，目的是使学生将实验的过程、实验中看到的现象、思考后的结论记录下来。然而，近年来，这种教学方法受到质疑，甚至列举了几项重罪。质疑引发我们反思，更激发我们**“科学记录”中教学的科学价值。
实践中发现，科学记录的有效利用是形成性评价的策略之一，可以促进教师教学和学生学习的双向活动。
我们认为记录很有必要的：
1、 有效的科学记录，注重每个学生的学习。
二、科学记录发现了——课堂“沉默者”的思维闪光点。
3、 科学记录为学生的相互评价提供了事实依据。
4、 有效的科学记录是家庭教育与学校教育的桥梁。
5、 有效的科学记录是教学反思的基础，是教学研究的对象。
有效的科学记录，应是满足学生学的需求的，教师在分析研究学生的记录中，为形成性评价提供依据与契机，使课堂教学活起来，使课堂教学更符合学生们的认知特点，它是很有必要的。
语文读书心得 篇7
有志者们的生活很充实，有志者们的笑很灿烂——人家丰收了，成功了，凭什么不笑；该起来了，画地为牢的生活，难怪就这么容易忍受。"我好奇的问道："可是，你不去学校吗。因为有些武打，暴力等书目，会引起我们的的好奇，而进行模仿?一共分两组比赛，每组赢的人在一起争冠亚军，我和刘宏翔一组。
这篇课文里作者还列举了贫富两个和尚去南海这件事。贫和尚“凭一瓶一钵”就实现了自己的愿望；而富和尚呢？“多年来欲买舟而下”，但到后来还是一场空白。这难道不像我们现实生活中的一些事情吗？记得有一次，我和同学在一起写作业，忽然看见书上有一道难题。我皱了皱眉头，心想反正老师又没叫做，就甭管它。可是我同学却两眼发光，就像看到宝贝似的`，二话没说立刻在草稿纸上算了起来。没过多久，就做出来了。我顿时觉得十分惭愧……
像这样的例子还有很多，比如我们做数学方程组吧。有些方程组看起来很长一串，数字也复里复杂的。多数同学要么就把它们丢到一边，要么就乱做。可是只要你认真地去思考，善于发现规律，这些方程其实都很简单。
“想”和“做”，就只有一步之遥，轻轻一跃就可以实现。但为什么人们却老爱空想呢？难道“人之立志”真的不如“蜀鄙之僧哉”？不，不是的，而是因为“懒惰”这个坏东西在作怪。它催使人们放下手中的工作，尽情享受。这是很舒服，但到后来你肯定会一事无成。所以，我呼吁人们一定要战胜自己的惰性，用你的双手，开拓未来，不断创新。成功永远属于勤劳的人！
语文读书心得 篇8
李嘉诚传读后感
早在我的幼年就常常听我爸说过李嘉诚，李嘉诚是香港首富，早在我小时候就知道，在我印象中，富豪都是大腹便便，得意而狂妄的，在读了李嘉诚全传以后，改变了我起初幼稚的的想法。富人都是靠自己不懈的努力来管理的。至少在那个年代。
李嘉诚受到很多人的影响，尤其是他的父亲李云经和庄静庵。李嘉诚1928年出生于潮州。李家风，治学严谨，博学博学，是潮州的书家。
李嘉诚从小聪明好学，5岁上小学。先生教授的诗文，他在家早已烂熟于，他对陌生的诗文抱有浓厚的兴趣，李嘉诚回到家讲给父亲听。他父亲经常告诉他日本侵略东北三省和进攻上海的事。
父亲忧郁的神情深深铭刻在李嘉诚年轻的心中。在父亲的指引下，李嘉诚的理念越来越清晰：努力学习，脱颖而出，为国家和人民服务。
父亲在临终时也不忘告诫儿子“贫贱不能移”，“做人须有骨气”，“求人不如求己”，“吃得苦中苦，方为人上人”，“不义富且贵，与我如浮云”李嘉诚之父在贫穷中辞世，却给儿子留下珍贵的精神遗产——如何做人。如果说李嘉诚的父亲是他一生中的第一位老师，那么庄静庵就是他商场里的第一位老师。庄静庵是香港钟表业的鉅子。
他曾深有感触地对李嘉诚说：“香港商场，竞争激烈，不敢松懈懒怠半分，若不如此，即便是万贯家产，也会输个一贫如洗。”李嘉诚从父亲那里养成了热爱学习的好习惯，增强了民族责任感，更重要的是学会了如何做人。
从庄静庵那里学会了如何行商。可见在人成长的道路上，身边的人对我们的影响有多大。只有在良好的成长环境中，才能培养良好的心态和斗志。
只有在正确的思想、言行指引下，才能激励我们去追求生活。李嘉诚的勤奋和勤奋深深地打动了我。人们工作8小时，李嘉诚工作16小时，挣钱时买书读书，不懂时努力工作。
李嘉诚曾做过服务员、钟表匠和推销员。每天，李嘉诚都会把闹钟拨10分钟，第一个闹钟就到了茶馆。加快时间的习惯一直保持到今天。他做的每件事都是超前的。
李嘉诚的经历是传奇。什么使他成功？读了《李嘉诚传》后，这与他的勤奋，责任感和诚信是分不开的。正如李嘉诚自己所说：
“我觉得成功有三个阶段：第一阶段完全是靠勤奋工作，不断奋力而得成果；在第二阶段，虽然有一点运气，但不会太多；现在呢？当然，这取决于运气，但如果没有个人条件，运气就会来跑。
”可见勤奋在每个阶段都是必不可少的，也是关键所在。我们每个人都应该理解这一点，只有这样我们才能更好地走向成功。
李嘉诚不是靠说话来卖货的，而是注重在市场和居民中使用这类产品。李嘉诚把香港划了很多个区域，每个区域的居民生活情况和市场情况都记在一个小本上，只要产品一出厂，便知道该送到什么地方去。因此，经过一年的努力，李嘉诚的销售额远远超过了同事，赢得了老板的称赞
在塑料公司，李嘉诚主要负责推广新产品塑料喷头。有一次，李嘉诚走了几家客户，都无人问津。这一天上班前，李嘉诚就来到一家批发行，等职员上班联系洽谈业务。
这时，李嘉诚看到清洁工正在打扫。他有了一个主意，主动拿出洒水器来帮清洁工喷水。这样做，李嘉诚期望遇到提前上班的职员，让他们能亲眼看见洒水器的好处，眼见为实，有了实在的感性认识，洽谈起来才更有说服力。不出所料，一些工作人员提前到了。碰巧是负责日常用品的部门经理。
结果，李嘉诚很顺利就达到目的，该经理很爽快答应，愿意经销这种塑胶洒水器。由于李嘉诚的业绩在员工中很突出，老板非常欣赏他的才华。因此，李嘉诚在17岁时被提升为业务经理，负责产品销售。
不久，他被提升为总经理，负责日常事务。李嘉诚成了塑胶厂的台柱。从茶馆工人到看店工人，再到五金店小售，再到塑料店经理，这一系列的变化真是令人难忘。
李嘉诚从茶馆出来后做起了推销员的工作，推销白铁桶，除了辛勤劳作外，更是用心思去把工作做好，仔细观察任何一些小事，打动客户，这也为后来的成功奠定了基石。
事实上，李嘉诚经历了创业初期的艰辛，而后期财富的快速翻番与李嘉诚超人般的投资手段密不可分。投资最重要的是精明的目光，首先选好目标，然后就是耐心的等待，等待时机，这样就能获得出色的收益。其实耐心就是一个坚持理念的过程，有时过程可能非常痛苦，但往往坚持一下，就会柳暗花明的。
所以我们可以再延长一次。坚持和耐心也是必要的。
纵观全书，李嘉诚的才华，品质，为人等都让我深深折服。有了天赋，有能力，有追求，像李嘉诚一样，我们可以走在世界的前列。
傅雷家书读后感
傅雷家书早在我初中就读过。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有这样，才能有如此广泛的作品，自然舒适。
他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如**，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。
但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
摘录一段集中体现这思想的文字如下：
《人间词话》是最好的文学批评。为了发展灵性，这本书是一把金钥匙。一个人没有精神，光谈理论，就不会成为现代学者、腐败学者，八位专家也不多见！
为学最重要的是通，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；通才能培养气节、胸襟、目光。通才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是human,要把一个“人”尽量发展，没成为xx家xx家之前，先要学做人；否则，xx家族将不会对人类做出多大贡献。
在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞**。
对我的启示是，读书只是自我修养的一种方式，应该有其他的方式。即使读书，也不应仅限某某学科。通识培养的建立和完善，需要文学艺术、科学、哲学、社会学、经济学、历史学等领域的阅读。
因为生或或生活并不像大学学科的分类那样规范有序。所有领域都只是我们生活的世界的一面。要了解我们生活的世界和我们自己，广泛阅读是有益的。事实上，我受到毛泽东的影响，要求这样做。
除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光。
以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。
发现母亲读后感
读了《寻找母亲》这本书后，我感触良多。
“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。这两句话贯穿全书的中心，是作者最有价值的发现。我们常说：“孩子是祖国的未来，是祖国的花朵，是早晨
八、九点钟的太阳！”可是这个未来跟我们的母亲是分不开的，这个花朵的开放离不开母亲的浇灌，早晨的太阳仍然需要母亲来托起！教育的艺术是风筝线的艺术。即使在遥远的天空中，风筝线仍然紧紧地握在妈妈和老师的手中。
只要我们稍微关注意下我们所熟悉的伟人和名人的成长经历，就不难发现母亲对孩子的影响有多重要。母亲最重要的责任是让自己成为一个教育家教育好孩子，如果每一位母亲都能做到不但把孩子养大，而且还能教育成材，那将是对社会做出的最伟大的贡献。如果母亲把一个不合格的人交给社会，就会成为社会的负担。
面对这样的结果，做为母亲不仅对不起孩子。
回顾我的成长经历，我深深体会到母亲对我人格发展的巨大影响。母亲虽然学历不高，却十分重视对我们的教育。无论是待人接物，还是日常学习，她都能身体力行，用行动教育我们凡事都要认真做，来不得半点马虎。
现在回头再想，她虽然不会讲太多的大道理，却用勤恳工作换来的赞誉和无数奖状影响着我们认真学习，努力工作，可以说是我们心目中最宝贵的一笔财富。从自己的成长经历中，我得到了这样的启示：自学比言教更重要。自学就是告诉孩子怎么做，言传身教就是告诉孩子为什么要做。
我们还要重视“习育”——行为上的培育和“化育”——精神上的培育，从最微乎其微、最司空见惯的事情入手，培养孩子最根深蒂固的习性，用爱心与耐心去感化孩子的灵魂，使孩子能茁壮成长。
在书中，作者还强调了另一点，即榜样教学优于言语教学，而比榜样教学更重要的是一个家庭的家庭作风。我们每个人都来自不同的家庭，都有自己家庭的印记。打一个不太恰当的比喻，一个民族有传承的文化，一个家庭也有家庭所祟尚的价值观，在一个家庭中长大的孩子耳濡目染不知不觉中便打上了一个家庭的印记。
有时我们可以从孩子的行为中看到家庭的生活理念。有一次吃饭时，其中一人带了两个七八岁大的男孩，饭菜刚一上桌，其中一个孩子就拿起筷子把爱吃的东西夹到自己碗里，并对另一个孩子说，快吃，不吃白不吃。这样的孩子生长于什么样的家庭从此可见一斑。
俗话说，不是一家人不进一扇门，只有追求同样价值观、追求同样生活的人才能同住一个屋檐下。家风是一个家庭在长期的生存发展过程中形成的立家之本，也是家庭成员最看重的家格。
读了发现母亲后感触很多，其中感受到了当母亲的不容易，无论是在持家和教育小孩方面。这么多年来自己的母亲真是辛苦了！
语文读书心得 篇9
读了《语文教育哲学导论》，疑惑不觉减少，反而更多。这是因为实际上所知范围比原来扩大了。一片混沌中仍然有些许清醒的收获，关乎语文教育实践指向的意义。比如关于语文教育在场---不在场的存在论的论述，让人豁然开朗，大开眼界。通过有限的在场的文本、表征、言语、语言等穿越层层迷雾，找到言语存在的整体路标，完成对人格、精神世界的塑造。于是，师生在这样的语言哲学指引下，借由语言的敞亮、显豁，找到了生命诗意栖居之所。不是为应试，不仅为应需，是为对语文教育主体—客体存在论方式的全面超越。作者的论述并未停留于此，紧接着指出交往—实践立场的存在论超越在场—不在场的存在论，就在于把语文教育中的认识功能和诗意体验置于人的交往实践过程中去把握，摆脱了旧形而上学片面的静止性。同时也为语文教育的实践找到了理论的旨归。使语文教育实践由懵懂走向自觉，进而成为自洽有了一种学理上的依据，即为什么这样教，而不是那样教。当然，作为“活的”教育来说，语言哲学只能作为一种语文教育实践的参照，而不是唯一。
还有道德教育的哲学等等。同时说他是一种参照的意义还在于，语文教育实践本身就是一个丰富的矿藏，永远不要忽视来自实践的智慧和真理。从实践出发，借由理论的反思与辨析，还要回到实践当中去检验。作为语文教育的现实呼唤实践的智慧，呼唤理论与实践的融合而不是割裂，这就要求语文教育立足当下，立足实践，放出眼光，勇敢去拿，还要大胆扬弃与改造创新，使理论为我所用。
