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瓦尔登湖读后感优选十一篇

瓦尔登湖读后感优选十一篇

趣祝福作文大多数人都在笔记本上留下手写的作文,经常写作文可以引导我们去观察和探索生活,优质的作文是灵感与构思共同的结晶。我们写作文可以从哪些方面着手呢?为此,小编特意呈上“瓦尔登湖读后感优选十一篇”,相信会对你有所帮助!

瓦尔登湖读后感 篇1

合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面,一股清凉的湖水已然汇入心间,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说:《瓦尔登湖》是一本寂寞的书,是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。当你的心静下来的时候,再去拜读这篇神的思想吧!

我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。

梭罗短暂的一生中,他试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来来深入生命,品味人生。他通过自己的生活经验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手,扬帆远航。他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天,即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们清醒时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。

作者在瓦尔登湖畔追求孤独,实际上也是在追求深刻,他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。这是他的心里呼声。

尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活,尽管瓦尔登湖已经永远的消失,但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖,时刻都能让心灵得到淘涤,按梭罗所说,到你的内心探险去吧!

瓦尔登湖读后感 篇2

《瓦尔登湖》读后感范文【1】

“一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望着它的人可以测出他自己的天性的深浅……”是的,《瓦尔登湖就是这样一部超验主义美文的代表。

为了驱散生活中的阴影,梭罗来到瓦登湖。他以四季轮回的方式编排文章,突出了主人公形象,结构完整。在季节的变化中体验人生、体验理想、体验未来,从表现唱着夜曲的鸟雀与动物鸣叫的《声》到体验收获喜悦的《种豆》;从“躺在冰上看梭鱼”的《冬天的湖》到“很像混沌初开,宇宙创始,**时代的再现”的《春天的来临》,他找到了追寻已久的绿色和自己的人生坐标。

读这本书,我有一种孤独而淡漠的心情,完全融入了这样一个现实与理想完美结合的世界。梭罗不想过一种消极的隐逸生活,而只进行了生活实验——简化生活,回归自然。目的是更好地利用生活,热爱生活。

在这个美丽的环境中,他理想的迷雾不自觉地消失了,他的心有了依靠的地方。避开城市的喧嚣,独自深入森林,聆听蟋蟀的嬉戏和歌唱。这一抹绿色让梭罗对自己疲惫的精神有了一个温暖的拥抱;这一抹绿色让城市的复杂性逐渐远离梭罗的心灵;这一抹绿色让梭罗更加迷恋自然,热爱生活。

这样一部成功的作品离不开瓦尔登湖静谧美丽的景色。换句话说,瓦尔登湖的美丽使梭罗发现了他心中的绿色。可是现在充斥在我们周围的只有金属的坚与冷。

日益膨胀的城市,马达隆隆替代了蛙声蝉鸣;当钢筋混凝土的建筑拔地而起时,这里也许不会再有绿色的“共和国”。不由地联想起余光中的散文《伐桂的前夕》,他说“在现代,只能感受月桂树最后的一缕芬芳……”如果人们不懂得保护环境,那么当他们试从身边寻找精神的伊甸园来舒缓情绪时,看到的也评只有最后一抹绿色了。梭罗是幸运的,因为随着社会的不断发展直至今日,“瓦尔登湖又有多少呢?”

瓦尔登湖读后感 篇3

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《瓦尔登湖》是梭罗的著作。

梭罗极力描绘了瓦尔登湖不同于尘俗的美丽,讴歌那一种与世隔绝的安定。他企图让咱们信任,瓦尔登湖正是他想要的安静和温暖。

但是,我作为一个读者,却明显地感觉到文字反面的另一种实在,那就是:他的心灵并没有真实安放在这片深邃的蓝色里。这儿不是他的家,而是一个躲风避雨的凉亭。瓦尔登湖的水融化了皎白的雪花和金色的阳光,却并没有化开这颗对实际国际充满了愤恨和绝望的心。

梭罗和他的思维,是瓦尔登湖来自远方的真挚的朋友。瓦尔登湖于梭罗而言,是一种名不虚传的思索,无法的超逸。正如一个企业家从高空下跌时,脱离家而躲进了月亮湖。睡不着觉的捣乱,躺在草地上数星星,一颗,两颗……

而梭罗则数着榜首块冰下面的气泡,一个,两个……

尽管瓦尔登湖的每一滴水,都被梭罗细细地研讨过了。但,我看见的,却仍然是一个没有家的孩子,他企图尽自己的全力皈依瓦尔登湖。

只要瓦尔登湖的儿子,才干融入瓦尔登湖的心。无论什么,都比不上生命的来源,成长的乐园。那安静、欢乐和安闲的水,一滴滴,好像流动在自己身体里的血液。

发自内心的爱,是大天然的音乐。

瓦尔登湖读后感 篇4

梭罗没有像李固《遗黄琼书》中指斥的以处士之名“纯盗虚声”,也没有像孔稚圭的《北山移文》那样壮怀激烈地斥责不再隐居的人。他重视的是日子得自在,而不是执着于某一种特定的日子方式。 他不是那种不食人世烟火的山人,他来到湖畔居住了两年零两个月余两天,然后离别!“到时分了,能够走了。”一句“能够走了”,将从头到尾的湖畔日子完整地联结成一个完美的结局!如此简略,而没有造作和伪饰,也没有对日子的消沉和疲倦。

结庐而居于辟野,似是在照应大天然的呼唤,寻觅心里深处的自留地,以及一种抱负化的日子状况。 在这两年多时刻里,梭罗离群索居,基本上与外界阻隔。他自己劳动播种,不与外界产生任何关系,他从不交税,回绝任何政府行为。除了有必要的比方耕耘和砍柴,他的剩余时刻就用来调查天然,考虑问题。两年后,他总算又回到了文明国际。然后把在大天然里采撷的诗歌,化成至纯至清的泉流,流动到只要魂灵才干触及的深处。

前些日子去看望了阳山脚下的拾房书院,它掩映在桃花从中,慈祥自珍。实在的安静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。闭门便是深山。无论是桃花源或是瓦尔登湖,或许仅仅寻觅它来盛放一颗巴望孤静充盈的心。

瓦尔登湖读后感 篇5

合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面,一股清凉的湖水已然汇入心间,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说:“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书,是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候,再去拜读这篇神的思想吧!

这本书写于19世纪中叶,那时正是资本主义的飞速发展时期,在当时的背景下,人们追逐利益,想尽一切的办法来使自己,获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下,毕业于哈佛的这位智着,他单身只影,拿了一柄斧头,跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行,怀着一颗向往自然的心,宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上,他坦然在空间里,孤独在思想中!

“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。”

他静静的卸载城市的喧嚣,用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼,他思考人生,让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏,原来一个人的生活这里是这样的,他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻,虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩,而且是精妙绝伦,世上这样的智者怕是中有些许吧。

瓦尔登湖读后感 篇6

最近我刚读完《瓦尔登湖》,或许由于我太粗浅,读这本书难免觉得有些无聊。但这本书描绘描绘格外细腻,叙述了作者梭罗在瓦尔登湖的所见所闻所思所想,其间蕴含着无量的道理。

《瓦尔登湖》言外之意具有很强的批判性思想,大力挖苦现在的人们为了物质财富,忙忙碌碌,给他人做牛做马,家里仍是一贫如洗。

作者讴歌大天然的严肃和巨大,对政府的欺凌感到极端不满。作者崇尚俭朴的日子,他建议不要有愿望,不要有任何剩余的开支——乃至是一杯咖啡,精力享用才是最重要的。

他一个人自己着手造房,种马铃薯,与瓦尔登湖、青松绿柏、各种小生灵为伴。偶然招待一下访客,钓一下鱼,一天中大大都时刻都在一个人考虑。在夜深人静的时分,一个人天马行空,享用窒息的孤单。

梭罗寻求实际,却与其时的社会方枘圆凿,是一个“奇葩”、“特殊”。他隐居山林,其实是对实际的一种躲避,是日子这场战争中的逃兵。假如没有这本书,这个国际上不再会有人记起梭罗。

我觉得,人没有愿望,就没有生命的价值和含义,更没有愿望和方针。一个人单独考虑,就算才高八斗,就算才学过人,哪怕把握了真理,也只不过是被厚厚的细沙沉没的一粒金子。

与其沉没自己,掩盖才调,隐姓埋名,还不如为自己的方针和抱负而斗争,开放出生命的火花,在成功的道路上披荆斩棘,长风破浪。就算是沙子也要成为最顶上的那一颗,在烈日下蒸腾!

《瓦尔登湖》引发咱们对生命的考虑。你是挑选无欲无求,成为一个不为人知的智者,仍是奋力一搏,去发明光辉?

瓦尔登湖读后感 篇7

读《瓦尔登湖》有感

——生命相融于自然

1845年,有这样一位废奴主义及自然主义者单身只影,拿着一柄斧头,跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中,独自隐居。他便是《瓦尔登湖》的作者——一位才华横溢的作家——亨利·大卫·梭罗。

梭罗在距离科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年,自耕自食,体验简朴和接近自然的生活,用心,甚至于用生命去感受自然。瓦尔登湖不仅是他生活的栖息场所,也是他的精神家园、心灵的故乡。瓦尔登湖是他在喧嚣的世界寻得的一个幽雅僻静的去处。这个地方不但给他提供了思考的空间,也给提供了一种朴素淡雅的心境。他在这里观察、探索、沉思、劳动并且梦想。梭罗用自己的所见所感写下了这部超验主义的经典作品:《瓦尔登湖》(又名《湖滨散记》)。

《瓦尔登湖》提倡着回归自然,亲近自然,热爱自然。梭罗用简练有力,朴实自然的文笔向人们介绍了自然的美好。当天空下起小雨时,他能觉得与大自然做伴如此美好;当平静的湖面被晚风吹起微波时,他能发现并理解自然的规律;当他凝望自然的一切时,他知道世界万物是美丽而纯洁的。

梭罗也并不是以旁观者的姿态出现在书中的,相反,他是用第一人称完全将自己与瓦尔登湖合二为一,将《瓦尔登湖》的自然美透过“我”的感官、情感加以展示,从而呈现于读者的眼中。

梭罗在他的作品中不断指出现如今的社会状况。大多数人都在追求物质需求的满足,被家庭和工作所困扰,导致每个人都无暇去关注自然,失去了精神追求,过着单一无味的物欲生活。不论男女老少都只关心物质生活和感官享受,精神活动过于局限。这样的情形也愈发严重。当我们闲暇的之时,不妨想一想,难道生命只局限于吃喝玩乐,上班学习工作挣钱这几个方面吗?这样的生活真的快乐自由吗?而在我们疲劳的时候,难道不可以躺在松软的草地上,放松自己,感受自然吗?

梭罗将他的生命与自然融为一体,从而他能理解“犹如水一般的年华肆意地消逝着,明天那曙光是极其微弱的。黑暗令我们看不到万事与万物。唯有我们将心灵的眼睛打开,准备好对今天的迎接,天才会亮,由于太阳也仅仅是一颗晨星,因此还有不少破晓的日子。”希望今后会有更多的人能融入自然,倾听“自然之声”。

瓦尔登湖读后感 篇8

终于读完了瓦尔登湖。说“终于”,并不是因为瓦尔登湖不好看,而是散文风格的行文方式,总会让我看着看着就走神,尤其是在晚上一两点的时候。。。不过,也正是这样散文风格的方式,却也经常让我看得着迷,忘记了时间。这是一本值得反复品味的好书,而我只是匆匆和他打了个照面。以后还会在读。一定会的。

去年夏天就买了这本书,匆匆翻过几页,然后就将之打入了冷宫。期间几次想要看看,但终究无功而返。最近一次想要看它,是因为电影《死亡诗社》里,写在诗社”宝书”的扉页上的那段话就是来自梭罗的《瓦尔登湖》—— I went to the woods because I wished to live deliberately,to front only the essential facts of life,and see if I could not learn what it had to teach,and not,when I came to die,discover that I had not lived。

我到林中去,因为我希望谨慎地生活,只面对生活的基本事实,看看我是否学得到生活要教育我的东西,免得到了临死的时候,才发现我根本就没有生活过。

我到林中居住,因为我希望生活得从容一些,只面对基本的生活事实,看看是否能够学到生活要教给我的东西,而不要等到死之将临时发现自己没有生活过。

这句话,给了我很深的印象。我们每天的忙碌,到底是为了什么?我们能否在离开这个世界的时候,自豪的说,我来过,我生活过?

看瓦尔登湖的时候,最大的感受就是,不能着急,戒骄戒躁,放慢平时生活中的急于求成的速度,放下想要得到什么的急功近利的态度。如果能够把它当做一部无声电影,每读到一句,就联想到一幅画面,联想到梭罗在瓦尔登湖畔居住的两个春夏秋冬,那么,这会是一种很好的享受。在看瓦尔登湖的时候,体会到的是一种融入自然的生活方式,一种看淡物质、放弃城市的哲学态度,而不仅仅记住了其中的某个句子,或者是像看百科全书那样知道了一些动物植物。这种感受,还是在我看书的过程中,很少能体会到的。

瓦尔登湖读后感 篇9

第十二篇和第十五篇都是讲瓦尔登湖的动物。翻阅了大半本的《瓦尔登湖》,老实说好多段落都看不太懂,唯讲动物那些章节显得尤为妙趣横生,让人读来颇觉新鲜。第一个引人注意的动物是公鸡,那最平常不过的家禽在作者的笔下忽然神气而可怜的不得了。作者梭罗是这样形容它们的:公鸡,原本是野鸡,他们的啼叫是这世界上最美妙的音乐,胜过一切其他动物,可惜大多时候填补它们声音空白的是它们的太太--母鸡们的聒噪,这也就难怪它们最终只能是家禽了,更不要说鸡腿鸡蛋什么的了。这些话忍不住让人拼命想回忆起公鸡晨鸣的乐音,结果竟是茫然,只除了来自书面的机械的喔喔声。至于母鸡,也只记得它们每次下完蛋后倒是咯咯地欢叫个不停的。

瓦尔登湖怎么可以有那么多野生动物呢?似乎作者每天都和它们随便打着招呼。熟悉的有蚂蚁,可是那里的蚂蚁又是多么地象战士啊,那一场蚂蚁大战让人读了真是不敢小瞧那微小生物了。可爱的让人怜的鹧鸪幼雏,它们只服从母亲和自己的本能哦,它们的长着丰满小羽毛的身子和落叶枯枝融为一体,可以保持同一个姿势呆在那里一动不动,当一个生人拿起它或踏着它时,它依然那样呆着一动不动,或者拿纯洁的眼睛看着你。最最搞怪的当然是潜水鸟了,它总是发出狂笑,当它从湖面的这头潜到那头,把猎者或观察者大大戏弄了一番后。那是怎样的鸟啊,可以深入到湖底鱼儿中去的鸟。

说到底人类也是动物啊,高级动物罢了。作者预言,人类进步的结果必然是放弃肉食,正如野蛮人向文明靠近后,放弃了人吃人的恶习一样。我不知道人类是不是终有一天会放弃肉食,只是很好奇兔子的叫声。作者在书中说:兔子到了末路,呼喊得真象一个小孩。关于兔子,最深刻的印象是一只野兔撞到了树干,却并没有见着我们的文字记载过一只被追捕的可怜兔子。

瓦尔登湖读后感 篇10

淡泊是人生的一种至高的境界。当时正处于工业时代,物质的优越并没有让梭罗迷失,随波逐流,他曾在《经济》中写到:“……人最美好的部分,不久也会被梨入土壤,化作粪肥……”

将所谓的经济与自然对立,当人们奢侈地享受生活时,却忘记这浮华世界背后的陷阱,难道就不怕醒来之后会是一场噩梦?似乎从原始时代开始,那些可以被称得上是“智慧”的东西早已被这社会的发展所抛弃,人们对于自然只剩下贪婪,总是渴望获得什么,有时像是一个无底深渊,永无止境。

梭罗总爱引用,记忆中影响最深的就是罗利的英译对句:

“既然人人乐道肉身本具顽石性,慈善心肠何能不将烦恼痛苦忍。”

带着讽刺去批判着人类的盲目,带着幽默去痛斥人类的无为。对于人,他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的统治阶级,这对生活在基层的人民而言,生来位卑,他们活着就像一部机器,为了不让自己在劳动市场上贬值,抛弃了气概,抛弃了自尊。是的,他们的劳动力升值了,可悲哀的是他们的智慧却在贬值,难道这就是“安逸者”?这正如梭罗所言:“你刚走出了失望之城,又走进绝望之乡。”(励志的句子 DJZ525.Com)

上帝没有赋予任何人任何权力,自然自有它的公道。你,生来未带一草一木,死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡,有的甚至是由绝望筑成的荒墓,与其这样,为何不摒弃这些浮躁,还灵魂一份通透,回归自然的宁静呢?设想一下,当你面对这博大的自然,它给予你的是新鲜的空气,甜美的果实,突然间,你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童,不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。

这些如水晶般的思想,梭罗还记录了很多很多,终点就是起点,四季的轮回正是生命的苏醒沉睡,这些文字就像是一杯温水,让人沉浸,心灵正被一点一点洗涤,灵魂正被一点一点安静。

淡泊是智者的动力,像是一把折扇,送来徐徐清风,拂去一片焦虑;又像是一面镜子,照清娇容的面貌,看清人性的本质;还像是一首诗词,念时如痴如醉,回味时百感交集。

月下共饮,湖边共赏。邀君在这片湖水前共冥,邀君在这份淡泊中共寻那份静谧!

瓦尔登湖读后感 篇11

夜已深,重温《瓦尔登湖》,心中不免再次泛起了涟漪。梭罗笔下的“世外桃源”,就像一位窈窕的淑女,站在朦胧的雾中,令人心驰神往。书中的句子,总能猝不及防地击中我的心灵,或引起共鸣,或引发思考,或勾起回忆……

《瓦尔登湖》是一部伟大的作品,是一部能够让人内心安静下来的好书。无论在什么环境下,只要认真去读,就能融入作者笔下美好的境界中。周遭的一切,自动从视线里消失,身心变得无比轻盈,仿佛置身于人间仙境。

《瓦尔登湖》让人们的心灵从沉重的物质中解脱出来,回归瓦尔登湖畔那种恬淡、宁静的状态,呼吸自由的空气,体味什么是真正的生活,唤醒了沉睡的旧梦。

很多人在看完书之后,都不禁感叹:那种一个人看尽日出日落的生活,尽管很美好,但也很孤独,很难熬。但我觉得,这不是熬,这是一种令人向往的生活方式。现代社会熙熙攘攘,大家为了虚浮的名与利,为了所谓的锦绣前程,拼尽全力,今天和张三比,明天又和李四比。好像所有的输赢都在那张排名表上,超越别人就欣喜若狂、不可一世,排名落后就自我怀疑、自我否定。很少有人能静下心来,认真思考如何做一个有趣的人。试想梭罗在宁静的湖边,记录自己认为有趣的事,和大自然对话,和自己畅谈,世界因此变得丰盈、富足。那是一种不需要外人打扰的有趣,是一种不可多得的惬意,恰好可以深刻地思考自然、人生哲理,这是一件多么美妙的事情啊!这样的生活怎么能叫孤独呢?我一直相信,孤独是心与心的距离,而并非腿与腿的距离。就如梭罗在书中所说:“无论两条腿如何努力,也无法让两颗心的距离更加接近。”我并不是说向往一种无欲无求的生活状态,而是希望自己时刻保持清醒,挣脱世间繁杂的虚荣,勇于追求心中那片无诟的星空:乘一叶扁舟,望江畔渔火。看两岸青山对酌,品晚霞秋水一色,竹林小筑,书卷满屋……

有人说,梭罗就是中国的陶渊明,喜爱隐居山水之中。我却认为他与陶渊明是不同的。梭罗隐居于瓦尔登湖畔,是为了远离人群,更好地亲近大自然,以澄澈的心境感悟自然。反观陶渊明,出于对官场腐败的厌恶,污浊世事的不屑,从而逃离、避世。常言道“繁华的都市应有尽有,唯独没有尽头。”世事过于繁复、冗杂,令人头晕目眩。而梭罗在瓦尔登湖畔静静思索,好像用他那灵魂深处的眼,洞若观火地审视自然与人生。他不是单纯的隐士,从来不是。他不愿坐在船舱里,宁愿站在船头甲板上,因为在那里,他更能看清群峰中的皓月。他用亲身经历告诉我们,如果一个人能自信地朝他的梦想前进,努力地经营他所向往的生活,他往往会与意想不到的成功不期而遇。

但是梭罗最终离开了瓦尔登湖,为什么呢?不是因为厌倦,而是因为他发现,其实所谓的世外桃源只存在于自己的内心。如果你内心贫乏、喧嚣,就算环游世界,也难以找到一片净土。瓦尔登湖更是你永远找不到的世外桃源,是可望不可求的诗意生活,因为它只会存在于人的心中。

追求世外桃源般的美好生活也许是奢望,值得庆幸的是,我们可以随时静下心来拜读《瓦尔登湖》,听听蛙声和鸟鸣,看看湖水的波纹和林中的雾霭,品品沉淀人生哲理的玉露琼浆,流连忘返于返璞归真的自然之美……


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