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散文作文 篇1
霜降是秋日的最后一个节气，过了这个节气，大约再有半月的工夫，那金黄色的秋便荡然无存，自然界便进入了萧瑟冷落的冬。
半个月，在人生的长河中，短短一瞬。那满目萧条而又冷落的冬，除了秋日那似火的枫叶，还有寒冬的梅，承载凛冽的重荷外，再无什么美景。
梅，是冬日的使者。她那“俏也不争春，只把春来报”的坚韧与刚强，装扮了冬日的清冷与荒凉。然而，这梅并非夏日的小草，蔓延与华夏大地的山山洼洼上，尤其在祖国的山涧谷壑里，你是几乎看不到她的俊俏与曼妙的。
我喜欢梅，更喜欢她那“万花纷谢一时稀”的执着与雀登梅枝时的那一份热闹，每每看到那样的画面，心中总是觉得惬意。
记得哲人说过:“冬天来了，春天还会遥远吗?”可如今，这霜降来了，那萧条冷落的冬，也就不远了。它那份凄凉，令人伤感，也令人凄然。
散文作文 篇2
错乱的街道散落着零零星星的人，这与往年倒无什么异样。记得往年的春节都是在南沟度过的，即使它是被称作贫民窟一般的地方，于我却又一种说不清的温暖。
我记得从我出生起就住在我家边上的白，每年春节她都会到我家里来向我母亲讨要一些“腌菜坛”里的“腌水”，放到自家的坛子里才能保证纯正的香味;我还记得每年春节不是回乡下，而是和我一起在我家楼下玩弹珠和放鞭炮的小李，我俩总是不让全身沾满灰泥不肯回家。我记得生活在南沟的点点滴滴(关于“南沟”的记忆一直是我心中最珍视的)，但是早已物是人非。
从高一开始，我就搬到了现在的新家。沿着新家门口规划好了的路线，我却迷了路，赶紧找了个停车场的出口跑了出去。走在依旧空荡荡的街道，回头望着近几年突然拔地而起的幢幢高楼，感觉自己像是被一群巨大的哥斯拉怪兽包围，顷刻便可吞灭我。
我走在街上，寻找已经消失无影的“年味”，我相信它依然还在，就像儿时最爱吃的“烧白”的味道一直在我心中弥留着。但我不执著于一定要找到它，一路随心而行，来到了熟悉的黔江大桥，那是南沟通往城区中心的最近的一条路。前面就是南沟了，但是那里并没有年味，旧家门口新建了两幢高楼，公路旁的小超市也改造成了网吧。不光只是因为那些所谓的“亲戚”将我拦在了桥头，我早已知道那里已经变了样。那里曾经有个养老院，或许现在也还在，但是那对老夫妻可能已经不在了，他们是养老院的管理员，同时也是我小时候零食来源的小卖部的主人，我出生时他们就差不多都六十好几了，如今多半已经逝世;还有那收破烂的杨冲一家，他有两个姐姐，听说他父母一直想要一个儿子，所以一直生到了第三胎，当年还被罚了款呢，他们早就搬走了;茶馆的主人杨特一家也杳无音讯，他们一家子的狡诈劲儿都曾在牌桌上展露无遗，经常闹出很多的矛盾，包括我和杨特，也时常吵嘴打架;开旅馆的郑剑一家另谋出处去了，如今也只有白一家和李洋一家住在那儿。
一边想着南沟里的人和事，一边转头像新家的方向走去。还有几年南沟就要被拆了，这是城市化进程的必然结果，我不会太过伤感，即使现在再跑到那片“院子马路”上去玩弹珠，放鞭炮，也不会有儿时的感觉。
儿时的南沟生活是十分有趣和珍贵的，这是我在经历了索然无味的拜年之后更加深刻的体会到的，相比于那些亲戚，儿时的玩伴和邻居是千倍万倍胜于亲戚的友好和蔼。亲戚唯利是图的嘴脸让我厌恶，我后悔主动去给他们拜年，大包小包的东西换来的是他们的嫌弃，他们不希望我去拜年，简单点说就是不想承包我在的那几天的伙食和住宿，这点尤其是在我的大姨和幺舅那儿体现得淋漓尽致。过年了，普天同庆的日子却像设施一个乞丐一样地对待我，看着大姨紧紧攥在手中的压岁钱和闪烁的眼神，我便想扭头就走，当她试探性地询问我：“拿去吧，压岁钱!”我回了一个“不要”，然后望着她开心地收回口袋中，心中的厌恶更是增添了不少，幸好没有吃到她家的饭食，光是睡一晚我都觉得浑身不适。
每一个春节都想有意义地度过，我想我不应该沉溺于儿时的美好时光，也不应该该被复杂的人际关系所羁绊，而是做一个自由的人。
散文作文 篇3
岁月悠悠，不知不觉又到了一年中最深远的时候，秋天残留的温暖似乎还在周遭弥漫，一阵冷风吹过，空巷的长街，雨无声的飘洒，街灯疏影迷离，心却愈发寂寞。
细细想来，你我已走过一春一夏一秋，堆积起来的林林总总每天都在脑子里幕幕闪现，夜霜之下，这些过往在回忆中慢慢发芽。
春去夏走秋逝，所有的艳丽与繁华，所有的缠绵与温存都已渐行渐远了，只剩下这场冬雨在凄凉的夜风中独自悲戚。脸上有晶莹的水珠在悄然滑落，不知是冬雨抑或是我思念的泪水。奈何你我之间遥遥相隔，想要再见一面，已成了此刻无限期盼的奢望，而我们的在这聚少离多的日子里该走向何处？
我们无数次曾在满屋散放出金黄色诺言的桔灯下，说好了不分手，说好了要牵着彼此的手，不管遇到怎样的艰难也永远不轻易松开。我们也一起憧憬着那似曾很近却又如此遥远的婚姻生活，构画出美好的未来蓝图。这一切每当静下来细想，才发觉也许只是好梦一场。你我就像两个输红了眼的赌徒，在这场爱情的赌桌上，你拿你艳丽的青春陪着我这不惑之年的演绎一场风花雪月的情事，我拿我仅存的一点可以向爱情乞求的时间与你去等待那个可能成空的结局。谁胜？谁负？只怕没有你我如愿的结果反而会因此两败俱伤，那将如何是好？那将如何去收拾残局，如何去面对各自转身离去，缝补那一个个滴血的伤口？
也许你我就是两只扑火的蛾子，已知会因此自焚，却还要奋不顾身。
天各一方的你我，恰是两座遥遥相望的山，既已是固定的位置，我们是不是只能接受这样的现实。清晨，你用灿烂的朝霞深情的抹红我的希望；傍晚，我用凄美的落日守候你的归期。斜阳的影子日复一日丈量着你我永远无法缩短的距离，我清楚的知道，你我之间的峡谷是如此的深不可测。当聚首的希望渐渐老去，我曾期待着我们再也经不起岁月的风化，两座山峰轰然一声倒塌而溶为一体的愿望已不可能会实现，最后只能空怀一腔惆怅，背负一生的伤痛。
心乱如麻随着冬雨在风中飘飘摇摇，多少的心碎，多少的无奈，一切的一切都抵不过一个字，那就是“爱”。偶得重逢时，不管有多少怨恨与委屈，一瞬间统统都化为乌有，只剩下缠绵的情爱和不尽的相思。
如此循环，如此周而复始，在这爱恨交织的情路上你我如履薄冰，这一径轻寒的冬雨是在怜悯我们，还是在为我们最终的结局而哭泣？痴的无可奈何，蠢的不可思议。当凋谢的已是渐渐枯萎，只怕洒下再多的甘露也是枉然，逝去的时光和其中曾经有过的爱恋只是一张单程票，永远不再回头，终将随风飘散，而轮回只是一个虚幻的梦境罢了。
冬雨不解人事，只将寒意扑灭一颗热腾腾的心，冷的让人窒息，冻结了我全身所有遥遥期待的细胞。我只能在那午夜悠游的乐曲中独自悲泣，感叹世事无常，感怀有情人为何难成眷属。泪眼婆娑中，我看见自己的清愁在为你肆意漫延，“既相逢，缘何又匆匆，蝶儿翩翩分飞燕，梦里依依醒无踪，西楼独倚叹寒宫，残月孤泪与君同！”
万般愁绪无处可去，且寄予冬雨呜咽，红尘深处，泣我为情痴狂。
散文作文 篇4
问何年飞来石兀突，是何处坤灵盘礴螭肠结。
青螭赤龙骨为热，映日苔衣簇绣色光洁。
精华内孕灵髓澈，霜风起势欲颃颉。
初疑东岳鳞鳞古松变，倏忽海气东来莽莽蟠孤窟。
又疑突变玉绳结解星精跌，撑空太白峰头展双翮。
砉然华山一夜震雷拔，惊起苍鹰矗峰穴。
驱民作桥填海秦法烈，秦皇鞭石石流血。
黠者逃之矣作屼嵲，游人摩挲骇诡谲。
蹴之以足兮势欲活，石纵有言亦难说。
君不见，霜鸿雨燕有南北，苍崖老树变幻凭谁掣。
天地精华授予物，混沌有窍兮石有魄。
附：五绝·题飞来石/小溪细雨
不立光明顶，危崖独去融。
千年身是客，可恨北西风？
注：
黄山“飞来石”位于光明顶西北方，相距约1公里。它与崖上基石的接触面积很小，有明显的缝隙，宛若天外飞来。
散文作文 篇5
微雨红尘，疏帘轻卷，清秋带着一襟落寞悠悠归来。
清风烟雨遥，是谁用三生烟火换了一世的迷离；寂寥苍天笑，是谁用一世浮生换了可笑的流年。大浪淘尽红尘俗事，终究是曲终人散倾覆了半生流光韶华。
星星灯火，说不尽一世阴晴圆缺；杳杳歌声，唱不完一世悲欢离合。乌云蔽月，看不穿今生聚散离别，举杯独饮，忘不了今生流水桃花。
红笺碎，青案裂，欲悬笔，掩何伤？繁华落，笙歌尽，酒千樽，掩寂寞。残声吟断《绿衣》；唤不回绵延细语，寒音唱尽《离思》，挽不回鹣蝶深情。
从此封笔，今生挥毫只为伊；从此经殿听梵唱，只为找寻你的一丝气息。
闲倚危楼，忆伊音容笑貌，心愀临风泪几行？忍覆余觞，忆伊歌舞轻笑，奈何空剩当时月。点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初，轻歌嫣然回眸浅笑；而今只剩幽窗冷雨，一孤灯。
一曲离伤，呜咽了多少琴弦，搁浅了多少相思，殒落了多少红颜，惹尽了多少清泪，沾湿了多少青衫，又零乱了几世尘缘。
只这红尘一梦，吾今生不悔，为伊一舞覆一世荣华。
只这红尘一梦，吾今生不悔，为伊一歌倾一世天下。
只这红尘一梦，吾今生不悔，为伊一笑堕一世轮回。
只这红尘一梦，吾今生不悔，为伊一心历尽万世劫。
散文作文 篇6
我这天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要资料：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
入则孝这部分资料主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自我做的还能够，为什么说只是还能够而不是十分好呢，这是因为在大多数时光我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。
出则悌的主要资料是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。
谨和信的资料主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自我的言行举止，衣着要端正，说话要礼貌，懂得反省自我，养成良好的行为习惯等。我感觉自我在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。另外，我在经常反省自我这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自我找到自我的缺点，才能改掉缺点，从而使自我进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自我的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。
这天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自我的优点，我发现了自我的不少缺点，我必须会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
散文作文 篇7
那年秋天，德怀哥家的土炕塌了，一时成为村里的趣闻，因为德怀哥和桂芳嫂贪图省事给家里盘的是不经用的泥坯炕。
其实，泥坯炕工序简单、省时省力，将预制好的泥坯塌到炕墙上，上下左右裹泥光堂就可以了。不过，这泥坯炕用起来却不够结实。
他家有几个顽皮的臭小子，日日在土炕上踢踢腾腾，你一个降龙掌，他一个伏虎拳，美其名曰“练功夫”。怎奈时间一长，薄薄的泥坯也承受不了。一天半夜“咕咚”一声土炕塌了，犹如地震一般，熟睡中的一家人硬生生地顺势撂到黑乎乎的炕腔里了。看着愣头愣脑的儿女，德怀哥和桂芳嫂哭笑不得。笑吧，好像不合这个情景，自己贪图省事害得孩子半夜受惊，哪能笑得出？哭吧，也没那么悲伤，不就是炕塌了，又不是天塌了，所以，他们只能耐着性子一阵安抚，年幼懵懂的孩子也好糊弄，不大功夫一个个又躺在板柜面上进入了梦乡。
第二天一大早，小家伙们爬起来就出去玩了。玩开心了，爸爸妈妈昨晚的再三叮嘱早都飘到一边了，嗓子眼一热，他家的丑事顺嘴就溜出去了。不到半天功夫，昨晚的惊梦之事在街前巷尾的闲人堆里就传开了，他们的父母自然也成了左邻右舍的打趣对象。
后来，这事传到我爷耳朵了，他是德怀哥的远房外公，叫来德怀哥狠狠地训斥了一顿，训斥完毕，又叫他搬走父亲给我们新庄子准备的干胡基，催促赶快盘好土炕，免得孩子们冬天受冻，临走前我爷叮嘱他们：“做啥都可以省事，盘炕万万不可图省事的！”
二
住上新庄子之后，跟着父母亲自见证了搭泥炕的制作过程。和泥坯炕相比，搭泥炕要牢固得多，如果没有人为破坏，这种炕可以用上几十年，但是它盘起来就特别麻烦。
先要顺着窑肩子和门右首的空地垒好一个长方形炕墙，挑回细土垫实炕墙里边的坑，再抹上两三寸厚的炕皮（用碎麦桔和泥土活在一起的稠泥浆），等其阴干。看着好像干透了，最艰巨的工作就来了，先用特制的木锤把炕面锤瓷实，再从炕洞门掏出垫在里面的土。锤炕面简单，掏土则很麻烦，洞门附近的土还好掏，越往里越不易，而这个艰苦的工作往往是由小孩子先做的。因为小孩体型小易进易出，他们从窄小的炕洞门爬进去，刨出里面的土时时溅起的细土会扑满嘴、眼和鼻。等到孩子们掏出一定空间了，大人们就接着掏，直到掏出烟囱口、锅灶口。
掏完土就开始烧炕，烧炕也是有学问的，乡亲给它取了一个有趣的名字叫“出水”。先是小火慢烧，烧着烧着，原先看起来已经干透的炕面上慢慢地会渗出小水珠，像极了夏日麦田里父亲脸上滚着的一串一串汗珠子。这时，老妈就让我们把脸盆扣在泛湿的炕上，过会儿拿起来抹掉盆里的水汽，再换处地方扣下去。当时我觉得很好玩，就像妈妈给我拔罐似的。拔罐可以祛除人体内的湿气，脸盆倒扣也可以拔出土炕上的湿气。土炕出水不能一次完成，需要反复多次烧烤，藏在土里的湿气才能彻底除掉，人睡在上面就不怕受潮了。
我们忙着烧炕出水的时候，老妈端个脸盆，用细如面粉的绵绵土活上半盆稀泥，寻找炕上的烟缝子，找见了，就用手指使劲抹，哪怕是细如发丝的小缝子也不会放过，否则以后烧炕时总会冒黑烟，这是爱干净的老妈绝对不能允许的。老妈抹的炕缝很少漏烟，当然也就不会熏黑炕席和铺盖了。
三
记忆里的土炕，不仅让我明白了深深的理儿，也让我感受到浓浓的亲情！
家里来客人了，主人一句“鞋脱了，上炕！”那声敞开心扉的招呼，暖到客人的心窝窝里，言语土得掉渣，情却真得一点不含糊。每每听到这句话，就不由得回想起小时候跟着奶奶去姑妈家的日子……
一进姑妈家门，小脚奶奶就像老太君一样被表姐表妹们簇拥着盘腿坐到炕头上。此时，奶奶的眼睛已经眯成了一条缝，乐呵呵地看着眼前的女儿和外孙们，布满皱纹的脸上好像开了花。作为她的小跟班，我也依着她坐在姑妈家暖暖的炕上，享受着贵客的待遇。表姐端来刚沏的茶水，姑妈拿来只有过年才会享用的核桃枣儿，放在面前一个劲地劝我吃。等饭做好了，我们也不用下炕，表哥端来洗出原色的木盘放在炕中间的油布上，盘子一边放着几双筷子，一边放着几碟下饭的菜肴，之后，表姐表妹就端上热腾腾、香喷喷的，一碗还没吃完又端来一碗劝着吃，实在撑得吃不下了，姑妈还是一个劲地招呼着吃，至今一想起那热情似火的一幕，眼里不由得热乎乎的……
收拾完毕，姑妈和表姐妹上炕来了，姑妈一上炕就和我婆凑在一起说着家长里短，我和表姐妹们就趴在土炕上围成一圈抓码、翻绞绞，一颗颗杏核（抓码的器具），一条细绳子（翻绞绞的'器具），如魔方似的在我们手里玩得眼花缭乱、千变万化。姐妹深情、姑侄之情、母女之情就通过土炕在这些亲密的接触中自然发芽开花了。
其实，在我的老家不光姑妈让她的娘家人在土炕上享受最佳待遇，关系亲近的人家都会这样的。有一种情叫“坐在炕上，炕上暖和”，有一种情叫“一个炕上滚大的”，有一种情叫“老婆娃娃热炕头”。土炕，在农家人的日子里，不仅仅是个提供休息的卧具，也是纯真情感的粘合剂。
如果窑洞是老屋的主角，土炕就是主角的忠实跟班，哪里有窑洞，哪里就有土炕，它静静地立在老屋里，看着忙碌的主人出出进进，看着窗户斜射进来的光线来来去去。一盘土炕，连着灶台，通着烟囱，温暖着庄稼人的苦调日子，养大了一代又一代。如今，土炕已经被各式各样的新式卧具所代替，而热腾腾的土炕依旧活在我的记忆里、藏在我的心头上……
散文作文 篇8
中国自古就是一个诗歌的国度，上下五千年，诗歌无时无刻不在我们的身边。春天，是美好的季节，是充满诗情的季节；春天也意味着一个生机勃勃的开始。自古以来，诗人喜爱春天，赞美春天，因为春天景色宜人，处处皆可入诗。漫步古诗百花园，歌颂春天的诗争奇斗艳，令人目不暇接，然而我更喜爱朱熹的《春日》。
“胜日寻芳泗水斌，无限光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”这首诗的大意是：风和日丽来到泗水边赏景，一望无际的风光焕然一新。处处可以领略到东风的面容，万紫千红都呈现出唇的`意境。“万紫千红总是春”，春天是万紫千红的，而不是万绿丛中一点红，也不是那种很枯槁的春天，是满园的春色，是花影的摇曳。
是的，春天的确是迷人的！春天的阳光格外明媚，小路上，春之少女矫健地走着，盈盈地笑着，他挥舞着万缕丝线，忙碌而又愉快地为大地纺织鹅黄、淡绿的春装。春风是春姑娘的使者，带着鼓重各样的染料，描红了桃花的腮，染白了梨花的脸，抹黄了迎春花的发辫儿。春意正浓，各种各样的树木都穿着绿装，披着融融春色，迎着悠悠春风，翩翩地舞出婆婆的倩影。
“轰隆隆……轰隆隆”春雷在大地上滚动着，他似乎在奔跑着，呼喊着：“春天来了！春天来了！”溪流是恬静的，它总是那样静静地、缓缓地流淌着，流淌着，就像一条缀满了闪光宝石的绸带，深深扎在富饶而美丽的土地上。小草在溪边默默无闻，但它却给春天增添了勃勃生机和新的光彩。无论在连绵起伏的高山，在贫瘠的石缝中，还是险峻的断崖峭壁上，都能见到它翠绿的身影。垂柳伸出了嫩绿的芽，贪婪的吮吸着春天的乳汁，享受着太阳公公的爱抚。千万条纤细柔软的柳枝在风中摇曳，多像一位美丽的姑娘在抖动他刚洗过的、长长的发辫啊！不知什么时候，落起了春雨，雨像绢丝一样，又轻又细，听不见淅淅的响声，也感觉不到预交的淋漓，只觉得好像这是一种湿漉漉的烟雾，没有形状，也听不出响声，轻柔得滋润着大地和人心。花儿更加娇艳了，红的像火在燃烧，粉的似天边的晚霞，白的赛过茫茫的大雪。
春天是万紫千红的，粉红、青绿、鹅黄……都是春天的颜色，蓓蕾初绽，新叶吐芽，难怪有不少人钟情于它。诗歌就是一种美的享受，从《春日》中我感受到了春天的美，感受到了它的温馨。
