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白毛女读后感【篇1】
在庆祝建党90周年之际，我有幸观看了由第一位白毛女的扮演者，我们非常崇敬的老一辈歌剧表演艺术家王昆老师策划，由中国东方演艺集团和国家大剧院联合制作，由导演胡玫执导的歌剧《白毛女》，那动人的'故事、美妙的音乐、朴实无华的服装、生活化的表演深深打动了在座的观众，也再一次有力地证明了民族歌剧的强大生命力。
该剧演抗战期间贫农杨白劳和独生女喜儿一直相依为命。由于还不起地主黄世仁的阎王债杨白劳被迫在卖女文书上按下手印。因愧对女儿及无钱还债，除夕之夜喝卤水自尽。喜儿的未婚夫王大春和来抢人的狗腿子穆仁智发生冲突，终因敌不过木任职被逼出走。喜儿被掳去当丫头受尽黄家母子折磨。还被丧尽天良的黄世仁侮辱，且被卖给人贩。在佣人张二婶的帮助下，喜儿逃出虎口，只身藏在深山野洞，熬过三年非人生活，全身毛发皆白，大春带八路军回乡反霸，镇压了黄世仁和穆仁智，救出苦难的喜儿。
贫苦农民杨白劳是旧中国老一辈被压迫被剥削的农民形象。他躲债七天，最后走投无路，最终在除夕夜以死来了却在丑恶人世间的苦恼。农民在那个社会里，已经到了连屈辱的奴隶生活也无法维持下去了。杨白劳的命运，是旧社会农民的共同命运。面对如今的生活，特别是改革开放30年来，农民脱贫致富，日子日益好过起来。以前干农活时，为何天不亮就要起床跟随大人去干农活，太阳都要把人烤干了才可以回来。不过几年时间，虽然生活在喀斯特地貌的南方无法普遍使用机械作业，可是很多时候，农活已经很轻松了。特别是现在村村通公路，条条水渠铺一层水泥，与那个年代相比，真真是天上地下了。可是纵观现代社会，不少年轻小伙子一出生就没有受过苦，自私自利，不愿做事，做起事来也是浮躁不踏实，缺乏自主能力，衣来伸手，饭来张口，成了流行的“啃老族”。或者一些人贪图安逸，好逸恶劳，为了金钱利益，作出出卖自身肉体，或者危害他人、危害社会的事。且不说那些没有知识或者文化水平低的人目光短浅，只为眼前利益，就连全国各地都曾报道过高校女大学生卖淫、当小三的事。现代社会是浮躁的社会。虽然现在物质生活丰富了，精神生活却缺乏正确引导，很多年轻人盲目攀比，追求名牌，追求非主流，追求标新立异，好逸恶劳，目中无人、无法纪。与过去那个年代相比，虽然贫困，但却有极高正确的追求。曾经，我们国家夜不闭户，而今，对面不相识。
白毛女读后感【篇2】
《白毛女》是1950年由，导演王滨执导，田华、李百万、陈强主演的电影。叙述农村少女喜儿遭受地主迫害，潜身深山，头发变白，直到这一地区解放才回归故里，斗倒地主，得到翻身，过上幸福生活的故事。
故事片(黑白)。东北电影制片厂1950年摄制。
解放前的华北农村。贫苦佃农杨白劳早年丧妻，膝下一女名喜儿，相依度日。邻居王大婶及其子王大春常给杨家父女多方照顾，两家融洽和睦。喜儿和大春相处日久，情投意合。两老商定秋后为他俩完婚。恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，遂与管家穆仁智设计，以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。
旧历除夕，杨白劳终因无力偿还重利，被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。杨白劳痛不欲生，回家后饮盐卤自尽。喜儿被抢入黄宅后，受尽折磨。黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝，夺回王家租地，驱逐王大婶母子，又伺机将喜儿奸污。大春救喜儿未成，投奔红军。怀有身孕的喜儿在黄家女佣张二婶的帮助下逃离虎口，途中生下婴儿，旋即夭折。
后独自入深山穴居，餐风宿露。日久，一头青丝变成白发。喜儿因常至破庙中取供品充饥，被村人视为白毛仙姑下凡显灵。抗日战争爆发后，大春随八路军回到家乡。此时，黄世仁借村人迷信，制造白毛仙姑降灾谣言惑众，留乡工作的大春为发动减租减息，提高群众觉悟，亲往跟踪查探，竟在山洞中与喜儿相逢。在全村公审会上，黄世仁、穆仁智二人受到严惩。喜儿绝路逢生后，白发复换青丝，终于和大春喜结良缘。
本片于1951年获第六届卡罗维发利国际电影节特别荣誉奖。1957年获文化部19491955年优秀影片一等奖。
白毛女读后感【篇3】
“北风那个吹，雪花那个飘，雪花那个飘飘，年来到……”这一段耳熟能详的歌词，便是著名歌剧《白毛女》中喜儿的经典唱段。不知不觉间，歌剧《白毛女》从1945年在延安首演，已逾七十一年。近日，这出经典的歌剧又登上了3D大荧幕，电影技术对歌剧艺术的拓展，全国庞大的院线对歌剧《白毛女》的传扬，让久唱不衰的经典剧目，又焕发了全新的生机。再次为人们带来一场感官与心灵上的冲击。七十多年的时间，《白毛女》的形式、剧情经历了多次改编，包括田华老师主演的电影版，以及后来成为文艺样板戏的芭蕾舞版，而作为“始发”的歌剧形式，在多年的演出中也多有内容上的变更，不同的主演及主创阵容，分别赋予了这部歌剧异彩纷呈的魅力。纵观全剧，“白毛女”喜儿的人物身份，有着多次的转变，从开场时盼爹爹回家过年的羞涩少女，到被迫抢入黄家的苦命奴仆，再到拼力逃出身负血债的复仇女神，每个阶段的喜儿，都是一次重大的“转型”。喜儿，一个在那抗日时期需要被保护的弱者，一个贫农的女儿，人生经历风风雨雨，经历过生与死的善良、坚强的女孩。在那个硝烟滚滚的时代，用坚毅的信念，与命运与死亡做着无畏的抗争，她告诉我们什么是生命的奇迹。人生不会是一路繁花似锦。命运总会想方法把你逼到悬崖峭壁，泥沼深潭，放弃了任绝境摧残，自是死路一条。“行至水穷处，坐看云起时”在水尽景绝之时，也许会有轻柔的云雾腾起，那是生的希望。“行至水穷处”不是悲哀，面对逆境，看看行船流水、云起云落，焉知转眼就是重生。虽然随着日月更迭与社会发展，时代也在不停进步，但《白毛女》所传递的反压迫精神与追求自由平等的独立意识，并没有过时，于当今社会而言，全剧励志正能量的传递，仍然有力地敲击着中华儿女的内心。
白毛女读后感【篇4】
很小的时候，妈妈就跟我讲过白毛女的故事。白发苍苍、坚强不屈、勇敢抗击旧社会黑暗势力的形象深深地印在我的脑海里。今天，很幸运的，《白毛女》被拍成了电影，而我也有幸在影院见识到多年前的经典故事。
电影版《白毛女》运用了全新的3d技术形式，超强的特效镜头让观众看得目不暇接。但整部电影最吸引我的是紧凑的情节和演员表现出的丰富情感。杨白劳为喜儿买红绳扎头发，浓浓的爱女之情溢于言表。
黄世仁逼迫杨白劳变卖女人顶债。杨白劳喝豆腐卤水自杀。劳动人民受压迫而不能抱怨的愤怒和悲伤令人心碎！喜儿躲在山洞里，过着与人、鬼不同的悲惨生活。同时，喜儿也深恶痛绝黄世仁等压迫劳动人民的旧社会的黑暗势利！特别是结尾处，村民们和喜儿一起开会声讨黄家的罪行，庆贺穷苦人的重见天日的片段，给人一种大快人心的激动之情！
整部电影，不得不提一个人，那就是主人公喜儿。她应该是一个快乐的女孩，有父亲的爱，情人的爱，无忧无虑的生活。但却因为在那个时代，她的生活增添了悲情的色彩。
回想起喜儿的“前半生”，里面参杂着一个少女无法想象的痛苦。父亲的自杀，不仅让自己成为无助的孤儿，也让自己失去了对未来生活的重要依赖。还好身边有一个深爱自己的大春。
可是当自己被抢进黄世仁家中，大春的营救失败，自己被奸污的时候，我想很多女孩在那样的环境里除了绝望找不出任何活下去的理由！然而，喜儿选择了坚强的生活。面对生活的困难，她没有选择逃避和退缩，而是在一位好心人的帮助下逃离了噩梦般的黄房子。没有吃的也好，头发变白也好，喜儿展示在我们面前的是活下去的勇气。
很多时候，在遇到大难面前，人们往往选择的是一死了之，可孰不知，活下去，直面那些困难，才是生活的勇者！
所以，当我看到黄家的罪行终于被声讨，喜儿终于可以正大光明的生活在阳光下的时候，我的感动不能溢于言表！我佩服喜儿的勇气，更敬佩她直面困难的勇敢！对我来说，这不仅是一部电影，更是我在未来生活中不断前进的不竭动力！
白毛女读后感【篇5】
解放前的华北农村。贫苦佃农杨白劳早年丧妻，膝下一女名喜儿，相依度日。邻居王大婶及其子王大春常给杨家父女多方照顾，两家融洽和睦。喜儿和大春相处日久，情投意合。两老商定秋后为他俩完婚。恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，遂与管家穆仁智设计，以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。旧历除夕，杨白劳终因无力偿还重利，被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。杨白劳痛不欲生，回家后饮盐卤自尽。喜儿被抢入黄宅后，受尽折磨。黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝，夺回王家租地，驱逐王大婶母子，又伺机将喜儿奸污。大春救喜儿未成，投奔红军。怀有身孕的喜儿在黄家女佣张二婶的帮助下逃离虎口，途中生下婴儿，旋即夭折。后独自入深山穴居，餐风宿露。日久，一头青丝变成白发。喜儿因常至破庙中取供品充饥，被村人视为“白毛仙姑”下凡显灵。抗日战争爆发后，大春随八路军回到家乡。此时，黄世仁借村人迷信，制造“白毛仙姑” 降灾谣言惑众，留乡工作的大春为发动减租减息，提高群众觉悟，亲往跟踪查探，竟在山洞中与喜儿相逢。在全村公审会上，黄世仁、穆仁智二人受到严惩。喜儿绝路逢生后，白发复换青丝，终于和大春喜结良缘。
看了白毛女的故事我感慨万千，我十分痛恨可恶的老地主黄世仁，也憎恨万恶的旧社会。那个年代人们没有自由和土地，所有的一切都在地主手上。同时看了白毛女的故事我还有一个最大的感触，那就是共产党领导的八路军是人们的大救星，分给人们田地和粮食，让人们过上了今天的好日子，这不由得使我更加懂得了一个道理，那就是“没有共产党就没有新中国”。
白毛女读后感【篇6】
彼岸花，开了又败，刚刚上演的这场故事，结局美好，却合乎情理。
断桥与桥段。跳起坚毅、悲壮的舞步，发出“我不死，我要活”的呐喊。从一个被加倍侮辱和拷打，变得更加坚毅的你。那种坚毅让我们知道，你心里的伤痛，哪怕是再苦再累你依然得活下去。
喜儿，一个在那抗日时期需要被保护的弱者，一个贫农的女儿，人生经历风风雨雨，经历过生与死的善良、坚强的女孩。在那个硝烟滚滚的时代，用坚毅的信念，挑战着命运与死亡，她告诉我们什么是生命的奇迹。
人生不会是一路繁花似锦。命运总会想方法把你逼到悬崖峭壁，泥沼深潭，放弃了任绝境摧残，自是死路一条。“行至水穷处，坐看云起时”在水尽景绝之时，也许会有轻柔的云雾腾起，那时生的希望。“行至水穷处”不是悲哀，焉知转眼就是重生。
无数个日日夜夜。从黑到灰，从灰到白。命运总是无情，它不会理会人间的悲欢，任性的走着，不知道终点在哪。命运是一个谜，是一个奇迹，谁又会懂得。“梦”外的世界危机四伏不想面对却不得不面对，这就是喜儿经历的人生。
谁会偶然遇见谁。也许这就是命中注定的，人无法改变。大春，喜儿的巧遇。让这风风雨雨、坎坎坷坷的“演义”注定了结局，不幸的命运注定结束。
光阴荏苒，一切的沧桑变幻都将随江水汩汩东流。如今，乡亲们载歌载舞，喜儿和大春，辗转无数艰苦的日子，再度重逢。喜儿将坚毅不屈进行到底，拥抱，这来之不易的“等候”。
为百姓解放穷苦而斗争。喜儿从一个弱者走到今天，她经历了什么，让我们懂得了什么?有了勇气便能粉碎厄运，在嘈杂纷乱的世界，能发出自己的一点声音，虽然微渺，只要不随波逐流，追求俗世浮华，无论岁月如何变迁，始终能够保持特立独行，厄运定会结束，赢得新的一切。
喜儿笑了。跳起就别的舞，开起新一段美丽人生。坚持不屈后的微笑是对喜儿人生最完美的注释。微笑是从从容容得人生态度，这是坚毅和不屈胜于命运的唯一‘筹码’。这是喜儿始终的诠释。
喜儿，大春再相遇，他们又将邂逅怎样新的一切，让我们对他们产生无尽的遐想，他们的未来将会在经历风风雨雨后，更加永久。
在那个兵荒马乱的时代，在亿万同胞拼死挣扎的时代。与这一切都在美好向前发展的如今相比。那个时侯发生的爱情，在我们看来是历史发展必然里的一种悲剧。那时候爱情的分和，是他们的无可奈何。有的东西并不会随时间的流逝而改变、消失，就如生命，任何时候都是生命永不褪色的底色，永远都有始终。。
从喜到悲，从悲到喜。辗转的日夜后。这样的结局如此明静。
白毛女读后感【篇7】
我是一个从小生活在蜜罐里的人，家里人自然都把我当宝一样的护着，就是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了那种。但我是一个酷爱读书的人，但自从我看了白毛女之后，我才知道我生活在如此幸福的家庭。
故事讲的是在1944年除夕，抗日战争尾声。冀中杨庄的老佃农杨白劳与女儿喜儿相依为命，喜儿与同村青年农民大春相爱。杨白劳因生活所迫向恶霸地主黄世仁借了高利贷，之后外出逃债。在除夕之夜杨白劳偷偷回家。黄世仁闻讯后强迫杨白劳卖女顶债，杨白劳喝做豆腐用的卤水自杀。喜儿被抢进黄家，遭黄世仁奸污，逃入深山，头发全白。两年后，大春随八路军回乡，在山洞里找到喜儿，替她申冤雪恨。结尾处，村民们和喜儿一起开会批斗黄家的罪行，庆贺穷苦人的重见天日。
故事里的喜儿为了逃掉，被迫逃到山里，过着孤苦临丁的日子，现在的我们想象不了喜儿受到的苦难，想象不了那一头的白发背后所遭遇的，在我看来，这是封建社会的压迫造成的，这是旧社会的压迫染成的，这是黑暗的恶势力造成的。
杨白劳最终被逼上了绝路，他那痛苦的悲吟，他那死前的绝望，为什么他会自杀呢因为他是无法改变的。他被人一步步的算计，他自己一步步的走向深渊，然而他却对自己的命运什么也不能做，只能眼睁睁地看着自己的女儿被人抢去。在那个年代命运是掌握在他人手里的。而自从解放后，人们命运的轮盘已经能自我把握了，但仍有少数人被命运玩弄于鼓掌之间，不过仍有大多数人顶着压力而不屈服坚强为自己的生命而活，在我心里最敬佩的就是贝多芬，他从小耳朵就不好，但他并没有放弃对音乐的热爱，依然坚持着学习着，努力着，为了自己的理想而奋斗，最终他成功了，他成为了着名的音乐家。他不怕被践踏，持着执着的人生态度创造一个又一个奇迹，让自己的生命之花绽放。
看了白毛女的故事我感慨万千。
白毛女读后感【篇8】
第一次看这种黑白电影看的这么入神，情节跌宕起伏，看完之后心中有对当时社会的感慨，有对喜儿的同情，也有对黄世仁的愤慨！
我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农矛盾尖锐的时代，我也无法对喜儿这样的命运感同身受，我也无法理解他们对地主的愤恨和无奈，但当我看到杨白劳被生生的按上了卖女儿的手印，当我看到杨白劳因无奈而服毒自杀，当我看到红军来时，群众们手拿棍棒向着黄世仁的时候，我可以想象他们对地主已经恨之入骨。
喜儿，这样一个朴素、美丽、勤劳、善良的女孩，但她的命运却如此曲折。在家时，苦命干活儿，没有好日子，还好父亲很疼爱她，记得杨白劳在掏出送给喜儿的红头绳时的唱词：“人家的闺女有花戴，爹爹钱少不能买，扯下了二尺红头绳，给我喜儿扎起来！
哎！扎起来！”；被黄世仁糟蹋后，怀孕了却被赶了出去，还差点被卖了，经历丧父之痛之后又经历了丧子之痛，在山里一夜青丝变白发，过上了野人的生活，我真的很难想象，这样一个柔弱的姑娘，是如何承受的这么多苦难！
幸好八路军来了，打了地主一顿，替他报仇。和大春大哥过着幸福的生活，有点欣慰。
庆幸如今世界太平！深感我很幸福！
白毛女读后感【篇9】
导语：《白毛女》是由王滨、水华执导，田华、张寿维、胡朋、李百万等主演的剧情片。影片讲述了被地主黄世仁霸占喜儿的故事。以下是小编精选的影片观后感范文，希望对同学们有帮助~
随着年龄的增长，我们发现我们不再热衷于美国动作片。一方面觉得这类电影的故事情节缺乏深度，只获取了短暂的视觉冲击，却难以得到心灵上的共鸣，另一方面，对于我这个年龄段的人来说，里面大量的特技不但不会使我为之振奋，反而被弄得眼花缭乱。取而代之的是，我开始对国产的红色经典老电影产生了浓厚的兴趣。
每一部电影都让我更加了解那个红色年代，也让我向往那个年代。在那样一个饥寒交迫的年代，大多数的穷苦老百姓虽然缺衣少食，但是精神世界却非常充实，他们团结向上，他们慷慨激昂!每天都快乐地忙碌着，为了简单的衣食住行而劳作，劳动充实了他们的生活，使他们忙得几乎没有时间去抱怨、去勾心斗角。
他们活得简单而快乐，常常为了一顿饱饭欢欣鼓舞。在这些老电影里，你看不到现代人的空虚和堕落。即使条件艰苦，你从主人公身上看到的永远是一种坚强向上的革命精神！
影片《白毛女》就是这样一部值得深思的电影。在盗版光碟泛滥的年代，《白毛女》是我收集的唯一一张正版电影***。因为我觉得它很有收藏价值，值得成为中国新电影史上的里程碑！
其中一个场景尤其令我印象深刻，就是杨白劳为了庆祝新年，用忙碌一年仅剩的一点钱给喜儿买了根红头绳，喜儿便高兴得载歌载舞，一家人聚集在一起，每个人只能尝尝有限的几个饺子，却热闹非凡。而我们现在的新年，人人衣着光鲜地围坐在摆满大鱼大肉的餐桌前，脸上却少了喜儿那份真挚的快乐。大家虚伪地互相拜年，到处送礼、塞钱，把过年当成显示自己阔绰或讨好别人的平台，还有的为了奖金在忙着工作，至于家人难得的团聚早已抛在脑后，亲情已不再是一道新年大餐。
《白毛女》在那个特殊的时代背景下，曾影响了一代人。当时，新中国刚刚建立，经济萧条，战后混乱，近百年来被列强压迫奴役的艰苦生活，不可避免地使许多中国人对新生活失去信心。《白毛女》就在这时出现了，成为那个物质极度匮乏年代里人们的精神食粮。
而且里面的主人公就是当时千千万万劳苦大众的缩影，许多中国人在里面看见了曾经的自己。它不仅丰富了大家的业余生活，也激励着一代人认识到，新时代的西安人精神也值得称道。作为一个吉林人，我尤其喜欢这部电影。
因为这部电影见证了长春电影制片厂的辉煌，从这以后，长春电影制片厂又相继拍摄了像《董存瑞》《五朵金花》这样的经典的老电影，之后便销声匿迹。
在这个物欲横流，纸醉金迷的年代，各种商业大片充斥着整个电影市场，大部分人们已将《白毛女》遗忘，许多年轻人甚至没听说过这部经典。但我认为这应该被人们重新审视。它不仅是一部烂泥飘落的老电影，更是一段艰难岁月的回忆，提醒我们珍惜现在的一切。
白毛女读后感【篇10】
《白毛女》是中国耀眼艺术的经典之作，它以独特的形式向世人展示了中国人民在革命岁月中的不屈精神和坚强意志。最近，我有幸观看了白毛女歌剧的演出，深深地被其中表达的思想和强烈的情感所触动。
整场演出以初次见面的白娘子与白毛女的对话开始，通过白毛女的回忆，故事拉开帷幕。这样的叙事方式让人欲罢不能，好像置身于白毛女的回忆中，与她一同经历了那段艰难岁月。舞台上的表演者们通过身体的语言，将剧中人物的心理感受传达到观众之中，使观众能更加真实地感受到当时的情景。剧中的角色刻画细致入微，每一个人物都有其鲜明的个性和独特的魅力。尤其是白毛女，她的坚韧和乐观向观众传递着无尽的勇气和希望。
歌剧中的音乐无疑是一个重要的核心元素，通过缓慢悠扬、动情激昂的旋律，歌声传递了剧情和人物内心的冲突。《白毛女》的音乐律动、曲调与歌词紧密结合，给人以耳目一新的感觉。合唱的部分淋漓尽致地展示了白毛女集体意识的力量，那种团结一心奋斗的精神令人动容。歌剧作曲家的用心和演员们的精湛演唱技巧让观众陶醉其中，如痴如醉。
白毛女不仅令观众动容，更是对当时的社会现实提出了深刻的反思。剧中通过白毛女与杨白劳之间的爱情，展示了中国农民阶级在旧社会中受到的压迫和剥削。白毛女家庭的生活条件恶劣，加之白毛女年轻之时的纯真与追求，使她成为了一个反抗社会不公与压迫的象征。不仅如此，白毛女的坚强意志和奋斗精神，更是引导了观众思考自身在困境中应该如何奋发向前。她磨砺了自己的意志，用坚定的信念跨越了重重困难，最终实现了生活的转机。
此外，舞台美术也为观众提供了视觉上的享受。舞台背景的绚丽，服装的精美感受，都使得剧中人物更加鲜活和立体。镜头的运用也给观众带来了更加真实的观感，使观众感受到了剧中人物的情感变化。
白毛女歌剧以其独特的艺术形式向世人展示了中国人民在革命岁月中的艰辛与困苦，以及奋力拼搏和奋斗的精神。这部歌剧用音乐、舞蹈和剧本的完美结合，使观众在表演过程中产生共鸣，并思考自身在困境中的行动态度。此次观看《白毛女》歌剧，我收获颇多，对于中国优秀艺术的传承和发展，我更加有了新的认识和体验。
总之，《白毛女》歌剧伟大地展示了中国人民的奋斗历程，以及追求自由和幸福的不屈精神。演员们的精湛演技、美妙的音乐、感人至深的故事情节，使得观众在享受艺术的同时，也深深地被其中蕴含的情感和思想所感动。白毛女的故事将永远铭记在我们心中，激励我们在任何困境中坚定向前，为自己追求幸福的理想而不懈努力。
白毛女读后感【篇11】
电影《白毛女》讲述了发生在旧中国华北地区一个小村落里老佃农杨白老因为还不起地主黄世仁的高利贷，而被逼死，女儿喜儿被抢走抵债，喜儿受尽屈辱和磨难，最后逃到深山老林，青丝变白发，人们看到后以为是鬼，直到共产党推翻了旧社会，人们才发现原来白毛女就是喜儿，才又让喜儿变回了人。影片采用3D技术、歌剧的表现形式，通过艺术家深厚的演唱功底，充分展现人物内心的情感变化，给人以美好的视听觉感受，身临其境的感觉，仿佛又回到了那个年代，进入了故事之中。
富有传奇色彩的民间传颂。本片故事来源于一个富有传奇色彩的民间传颂，它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史，并以此说明封建的剥削制度“使人变成鬼”，劳动人民做主的新社会“使鬼变成人”。影片以革命现实主义的创作方法，成功的塑造了喜儿的形象，她不只是旧社会剥削压迫的承受者，而且还是劳动人民反抗精神的体现者，因而是有鲜明的时代特征和典型意义的。而父亲杨白劳的形象告诉人们：劳动人民不奋起反抗旧制度，非但不能改变苦难的命运，反而会被旧社会所吞吃。
凄美的故事，温馨的结局。这部影片的故事虽然发生在旧社会，以中国第一部新歌剧的形式表现，把白毛女的坚强，解放军的英勇，地主的凶残表现的淋漓尽致，使我陶醉，使我感动，使我反思对过去生活的态度，过去旧制度下的占有、分配不公、不和谐;而共产党推翻旧社会，打土豪、分田地、和平共享，现在的生活，物质丰裕、供给充足，要什么有什么，应当好好珍惜。
为阶级斗争铺垫，为红色政权唱响。《白毛女》无疑是成功的杰作。作品已经问世70多年了，作为红色作品的经典，影响了一代又一代人，无容置疑，作品的音乐旋律堪称经典，更能体现和烘托作品中主人公们的态度、立场和抗争精神，所以传唱至今，经久不衰。
揭示了一种尖锐矛盾。电影通过对杨白劳和喜儿父女两辈人的悲惨遭遇的刻画，深刻揭示了那个年代的地主与贫苦之间的尖锐矛盾，也将地主阶级的丑恶嘴脸展现在当代人的眼前，同时也热烈赞颂了共产党和新社会给人民带来的光明与幸福，指出了农民翻身解放的必由之路。当然，在我们的现代生活中，人们的人生信仰，意识形态，价值观选择、去向也发生了变化，不好用现代意识来评判过去的事实，但能引起我共鸣的就是，人必须要与逆境抗争!
现在观看这部历史新歌剧，不但是对我们开展中国革命现代史的一次教育，更是具有重要的现实意义的。正本清源，做出实现“两个百年”奋斗目标的伟大战略构想，坚持走中国特色社会主义道路，协调推进“四个全面”战略布局，牢固树立“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念，全面实现农村精准脱贫，为全民族的繁荣富强和人们的幸福安康出谋划策、贡献力量，也值得我们倍加珍惜现在来之不易的美好生活，学习白毛女精神，把握现在，成就未来，为建设我们更加美好的家园增添一份力量。
