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煮酒论英雄作文通用11篇

煮酒论英雄作文通用11篇

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煮酒论英雄作文【篇1】

千古世界,英雄辈出:有替父从军的女中豪杰花木兰、穆桂英,也有杀秦王嬴政不成潜心攻读兵法的张良、张子房他们可以说都是成功者,但何以成败论英雄?一边是阴险狡诈而成功的刘邦,一边是武功过人却失败的项羽,究竟谁是英雄?我认为英雄与否,得看一个义字。

要我说,与项羽相比,义字便是刘邦所缺少的东西。有人说项羽曾经拿刘邦的父亲当人质,这是不义之举。其实不然,项羽之所以这样做纯属形势所迫。当年唐太宗李世民在玄武门之变时杀了他的亲兄弟,然而现在人们仍然都说他是个好皇帝,这是因为当时李建成与李元吉想谋害李世民,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡,他不得已而杀死,同样,项羽拿刘邦的父亲当人质也是情势所逼。回过头来再说刘邦,刘邦曾经在危险的时候把父亲、妻子、孩子统统抛弃了,这并不是因为刘邦怕他们连累自己罢了。这种阴险毒辣、丧尽天良、泯灭人性的手段也只有*功分子能与之相媲美了。

项羽从不狠心丢下跟随自己的人,到了四面楚歌之时,他还每时每刻保护虞姬,不肯放下这个别人看来是包袱的爱人。最后虞姬自杀而亡的时候,一向坚强的楚霸王也心如刀绞,伤心欲绝。而刘邦这个小人,一次战败逃亡的途中,坐在车上嫌车跑得不够快,甚至能狠心把自己的亲生骨肉踢下车去。随从把孩子抱起来,他又要踢,这怎么能算英雄呢?

可能战争或多或少都会扭曲人的本性,有可能我们把英雄放在战争这一特殊环境中进行比较会有失偏颇,那我们就来看一下,战争后的刘邦是否成为了一位仁义之君呢?事实正好相反。刘邦建立牢固的汉朝政权后,便开始杀戮有功之臣,早把丹书轶卷上的使黄河如带,泰山若励,国乃灭绝的誓言忘于脑后。斩齐王韩信,杀梁王彭城,诛淮南王英布,还扬言非刘氏而王王,天下共击之。当刘邦荣归故里时,有人作诗讽刺曰:落魄刘郎作帝归,樽前感慨大风诗。淮阴反接莫彭族,更欲多求猛士为?

与之相对的是两千年过去了,无数人写了无数篇诗文纪念项羽,其中李清照的那首诗至今仍广为传唱:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

孔子曰:有认有义者,谓之君也。真正的英雄不仅要有能力,更要有仁义之心。勿以成败论英雄!

煮酒论英雄作文【篇2】

当今时代是一个看脸的时代,许多人认为有颜便有了天下,究竟是什么让这种观念在21世纪人的脑子里根深蒂固。长相乃身外之物,自身才华才是得以立足的根基。

长得好看肚子里却什么也没有,这种人永远都只能被称为花瓶,外表虽好,但一碰就碎,最终还是会被这个世界淘汰的。相信这种人在我们身边也比比皆是吧。

若你想吸引更多人得到更多人的关注,去整容难免显得很可笑,你只要让自己变得足够优秀,你必将会成为人群中最闪亮的那个。

首先,你要做到内在美,内在美比外在美更重要。你想想,一个很好看的人,内心却十分邪恶,你难道不会对他敬而远之?所以我们不能一味追求外表,而是要多提升自己的内在。让自己的内心变得单纯简单一些,对是非有正确的定义,看到他人有困难时就帮助他吧。古代有个皇后,虽然人长得十分丑陋,但心地善良,她比过了所有美貌的妃子,赢得了皇帝的宠爱同时也被世人所爱戴,由此可见内在美十分重要。

其次,你要提升自己的才华,努力学习让自己身怀绝技,就拿马云举例子吧,提到马云别人对他的定义更多是丑吧,但你敢说你不佩服他吗?他虽然没有颜,但他努力勤奋,又有才华,创立了阿里巴巴,一跃跻身到中国首富行列里,所以才华是发展自身的硬道理。再拿陈奕迅举例,他出道快20年,在华语歌坛中地位是不容小看的,虽然他不高不帅,身材还有些微胖,但他的歌每个人都能耳熟能详,对于一个歌手而言,这就是取得的最大成功。

最后,你要提高自身道德素质,陶冶自己的情操,是自己得以升华,气质往往会盖过外貌,若你气场足够强大,那么你到那都是焦点,多读读书,人赋有书香气自华,更多人还是喜欢与文化水平高,道德素质高的人做朋友。要使自己像一杯美酒,令他人越品越有味道。

外貌终究只是一时的,当岁月流去你的外貌不复存在时,你还拿什么取胜呢?就如《琵琶行》中的琵琶女一样,最后只能变成暮去朝来颜色故。所以不能以颜值论英雄。

煮酒论英雄作文【篇3】

自古以来,人们都说:失败乃是成功之母也有人认为,你失败了,你就是没有价值;你成功了,那你就是英雄。任何事情都有对立面,任何人都不可能完美。我们更不能单单以成败来判定一个人是否为英雄。

像秦始皇,在当时的百姓面前十分有威严,自认为是英雄。可当时的百姓又有多少是愿意接受秦始皇的统治的?秦始皇发动的焚书坑儒,摧毁了多少儒家子派。

可见,秦始皇真的是英雄吗?百姓是真的爱戴他吗?

我们再来看看文天祥,文天祥虽然牺牲,但他那宁死不屈的精神不是人_人都有的。他留下的千古名句人生自古谁无死?留取丹心照汗青,让多少人为之敬仰,他至死不渝的爱国精神都永远留在人们的心中。

所以,任何事情,任何人都不可能十全十美。我们不能以成败来评价一个人是否为英雄。

煮酒论英雄作文【篇4】

随着夜空中最后一丝礼花余晖的黯淡,时隔许久的奥运拉开序幕。

有别于昔日,身旁的奥林匹克的激情已消失匿迹或荡然无存,取而代之的是对运动员个人生活关注度的上升与八卦讨论。

对于奥林匹克的最高目标是更高更快更强的公理人们是没有异议的。而有人便以此作为责备运动员的差绩、失误,这固然是不对的。但今年不少人将成绩置之身外不谈而钟情于颜值与感情生活,这也是着实不符合奥林匹克精神内涵的。

所以今年的金牌便显得异常矛盾,两个观的碰撞使它像枚铜币躺在许愿池里,静静叹息。

把金牌切了吧,它所不能言说的痛让我们自己去寻吧!

止完血后切除病根,那病根五彩斑斓,里面有各类媒体的报道,有吹嘘的,有讽刺的,有为国民洗脑的,也有为失败运动员辩解的。这病根便是社会舆论。它随着时代的法阵和通信工具的进步悄然渗透进各个角落,从原先的报道到报导,再到现在影响着我们对于客观事物的世界观与方法论。这届奥运,败者本应为败者,却变了成王;胜者着实是胜者,却成了败寇。我们不应被所谓的民族爱国主义思想所充斥大脑,而是坚定不移地以马克思唯物辩证观分析事物本质,客观真实地看待事物。

切除完后缝针,那软趴趴的身板让我不相信这是一块金牌。是的,我们需要民族的傲气,是输了能认却不服的骄傲,是赢了自知却不爽的性情。我们要一种气节,一种让我们听力在奖牌榜甚至于世界之巅的豪迈气概。

金牌,它并不是纯金的,参杂了百分之九十左右的银。不是它本身的珍稀,而是奥林匹克的精神与人们对和平与人类极限的期待与渴望让它显得弥足珍贵。

煮酒论英雄作文【篇5】

班际篮球比赛早已落下帷幕,但这次比赛给予我们的还有很多……

人们常说,胜者为王败者寇。但现实中,往往也有一些失败者,却被人们铭记,成为失败了的英雄。我认为,胜败乃兵家常事,即使不能取得胜利,但只要贡献够大,对后世影响够深,那他就是英雄。

陈胜出生低微,是所谓"瓮牖绳枢之子,氓隶之人"。他之所以被称为英雄,不是因为那句“王侯将相,宁有种乎!”而是因为他拉开了"讨无道,诛暴秦"的帷幕。他在秦王朝残暴统治下,首先发难,举起了反抗暴秦的大旗。司马迁为陈胜这样写道:"陈胜虽死,其所置遣侯王将相卒亡秦,由涉首事也。"更是在最后,全文引用了贾谊的《过秦论》来代替自己写赞文,足以说明了司马迁所看重的是功业,而不是以成败论英雄。

再如项籍,楚国名将项燕之子。在陈胜自立为王后,也起兵反秦,他虽并未统一天下称帝,但司马迁仍然高度评价了他:"三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯。政由羽出,号为霸王。"所以他也作为一个特例被列入本纪,从而名垂青史。

神话传说中,这样的英雄也数不胜数,其中古希腊神话中的阿喀琉斯最具有代表性。阿喀琉斯,是阿尔戈英雄帕琉斯与海洋女神忒提斯之子。在荷马史诗《伊利亚特》中这样写道:阿喀琉斯,这个半神,长得何等高大英武。但命运多桀的他即使有赫菲斯托斯亲手打造的战甲,也逃不过战死的命运。然而,他虽身死,但他将希腊人的斗志带到了巅峰,从而打败了特洛伊,取得了最终的胜利。之所以被称为希腊最著名的英雄之一,是因为他舍生取义,为自己的朋友帕特洛克罗斯,更为了希腊人的荣誉,至死都保持着大义凛然的风范。无论生前与死后,一直都是希腊第一勇士。

古今中外有许多满怀理想追求,虽然不懈努力却失败的人,他们给后人留下了宝贵的精神财富。《伟大的悲剧》是奥地利作家茨威格写的一篇传记,茨威格没有给胜利者阿蒙森作传,却为失败者斯科特写下了那悲壮的一幕。历史往往钟情于胜利者,为他们唱响太多的赞歌,而很少去关注失败者。茨威格的确不同凡响,正如他在文中所说:“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一个时代,都是最伟大的悲剧。”是啊,斯科特虽然是失败者,但他们征服自然的坚强毅力,团结合作的精神和为国家争得荣誉的爱国主义精神,是我们需要学习的。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,当是非成败转头成空,最终留下的,是不能以成败而论的精神气概,这才是永恒的。

煮酒论英雄作文【篇6】

大家都知道,《水浒传》里有一个打虎英雄武松!他在景阳冈上打虎可是人人皆知。不过,关于武松打老虎,还真有大胆的!不信你看武松打虎是不爱护野生动物,武松不是英雄!

我个人认为武松是个英雄。因为在那时候,景阳冈上的那只恶虎四处商人,还上了好几条人命!再说了,武松只不过是喝了酒回家看看自己的哥哥,也没想到会遇到老虎,为了自卫,只能杀死老虎,要是躲过去,老虎也会伤害别人。

去网上一看,两种形式开始了网上的大战①,武松打虎只不过是为了自卫,他也不想遇见老虎!

②,武松不是英雄!在他去之前就知道有虎,绕路走不就行了!

两种问题争论后,①胜利了,他们觉得那时候没有《野生动物保护法》,那时的老虎也四处伤人,武松为了自卫打死老虎,为民也除了一害,是个英雄,是个真真正正的大英雄!

武松是个真真正正的大英雄,就算他打虎是错的,为民除害也应该!

我们人类和动物一旦分开,就等于破坏了自然界中的食物链,一旦食物链被破坏,后果便不可想象!

煮酒论英雄作文【篇7】

项羽,这位曾叱咤风云却最终以悲剧结局的历史人物,自古以来,众多名人对他褒贬不一。《史记》的作者司马迁认为项羽在推翻暴秦的斗争中建立了“近古以来未尝有”的功勋。因此,他走出了传统偏见,不以成败论英雄,把项羽定格成了一代“英雄”。

项羽的悲剧固然令人叹惋,但他好歹被人称为“英雄”,然而在“四面楚歌”消逝的两千多年后,尽管“项羽式”的悲剧与遗憾不停地上演但“司马迁”却没有随着“项羽”的“繁衍”而“繁殖”。

“不以成败论英雄”,究竟是现代人的真实心声,还是“伪司马迁们”的一句冠冕堂皇的“空话”?如果真不以成败论英雄,高考那座“独木桥”又如何解释?那座凌驾于“楚河”“汉界”的巴掌宽的桥却承受着千军万马的拥挤。谁摔得粉身碎骨了,谁终于苦尽甘来了,七分实力三分运气,但谁是“刘邦”、谁是“项羽”却已是一锤定音了,没有哪个“神”会横空出世、扭转乾坤的!那些落桥者中,相当一部分是碌碌无为、不思进取者,但除去那些“糟粕”之外,未必无“精华”。十年寒窗苦读,成败在此一举。高考多少给人以硝烟弥漫、战火纷飞之感,甚是残酷!勉强过桥者,连呼“侥幸”,恨不得找炷香来拜天拜地。可那些优秀的落马者呢?从小到大身上早已“沉甸甸”了—一希望、赞赏、荣誉早已伴随其左右,成功似乎是理所当然,就像项羽刚开创其“霸业”时,的确气势骇人,可桥究竟是狭窄的,正如同现实毕竟是残酷的,哪怕是一个天之骄子,哪怕他的的确确为之付出了不懈的努力……失败的阴影却是无人能抗拒的。在现代人的眼中,衡量学生英雄所准无外乎是“名牌大学”四字。上,刘邦也,不管你过去如何,是槽粕,还是精华,一概“不谈”;下者,项羽也,不管你曾经是如何“气壮山河”“光彩夺目”。可是,你考上名牌大学了吗?没有吧!没有考上名牌大学将来哪有好工作呢?没有好工作怎么赚大钱呢?赚不到钱还谈何“英雄”呢?回家去吧!

哦,绕了半天,原来现代人眼中真正的“英雄”乃是“金钱”二字啊!生不带来死不带去,却逼得无数考生“无颜见江东父老”。而只能学项羽“自刎乌江”了。

不以成败论英雄?——不知项羽在九泉之下作何感想。

煮酒论英雄作文【篇8】

在如今和平的年代里,人们如何定义英雄的呢?有人把漫威电影里能上天,无所不能的钢铁侠作为英雄;有人把小说里的虚构e人物作为英雄;还有人甚至把一些网络里的流量小生当做英雄似乎英雄有很多,我们的崇拜各不相同。

那么,何为英雄呢?

我第一次有英雄这个概念,是我快上小学时。那时候离汶川大地震已经过去很久了,我对它印象只有一些根据汶川地震改编的电影。无数山体倒塌位移,昔日繁华的城市,宁静的村庄成为一片废墟。而无数的解放军战士们义无反顾前往灾区救援,他们艰难地前进在已经没有路的山上。他们随时都有可能被滚落的山石砸中,随时可能掉下深不见底的峡谷还有在直升飞机无法降落,跳伞又及其不利的情况下,坐飞机的战士也义无反顾地跳了下去。要知道,那可是几千米的高空啊!受伤的战士不愿接受治疗,大喊:让我再救一个吧!我清楚地记得,那天的妈妈指着电视对我说:你看电视上的这些人,都是英雄!

在那一刻,我心里有了对英雄的定义:他们为了国家,为了人民,不怕牺牲,不畏险阻,冲锋在前。

武汉爆发疫情,戴着口罩在工地里抢分夺秒建造火、雷神山医院的工人是英雄;在寒冷的冬天里穿着防护服却依然热得满头大汗的医护人员是英雄;还有在小区门口为我们接送外卖,又送到家门口,还要为我们测量体温的无数志愿者们,也是英雄。[一起合同网 wWW.HC179.com]

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。英雄们之所以受人爱戴,是因为他们身上都闪烁着人性的光辉,拥有高尚的品德。

煮酒论英雄作文【篇9】

古往今来,多少英雄豪杰,从盘古开天地到殷商之灭;从夏桀暴政到赢政统六国;从清朝覆灭到共和成立,数不尽的英雄豪杰,叹不完的英雄气概!

荆珂刺秦王,明知此去无生路,执意要行,苍天难劝,敢问世间,还有多少不畏生死的人存在!还有多少这种“明知山有虎,偏向虎山行“的英雄气概.再想想赵云,身护刘禅,直冲营,单枪匹马,一刀一枪,一挑一刺,杀死三百曹兵,五十将帅,再问世间,还有何人敢只身闯敌营,忠于主公,把脑袋拴在腰上办事,再想岳飞,关羽,项羽......

是呀!我不得不承认在21世纪这高科技时代.我们的生活越来越舒服,但我们内心的怜悯,慷慨,大度,同情,忠诚,英勇,也正被这种高科技,挤进一处阴暗的角落,现在的社会,到处阴险,危机四伏.人与人之间勾心斗角,商店的产品假冒伪劣,公司老总,拖欠工资.这是人类吗?对!他们是生活在21高科技时代的一群只为利益的无耻之徒,卑鄙小人.他们在钱财中生活,他们在钱财中毁灭,他们享的福太多了,他们不知人间的艰苦!

在21世纪,人们口头上的英雄还存在吗?当初拯救中国的英雄气势还存在吗?他们己不复存在,他们只属于和平友爱之人,绝不属于那种奸诈小人!

煮酒论英雄作文【篇10】

我不是一个球迷,但是6月5日下午的中哥之战,我仍然冒上班迟到之大不韪,观看了上半场比赛。并非是我对中国队存在着什么不切实际的幻想,因为不拥有球迷的狂热,所以使我可以在庆贺中国队出线的欢呼声中清醒地听到微弱的不同声音,明了中国队是在什么样的机遇之下才得以进军世界杯的。但是,大约还是受了媒体乐观诱导,使我认为和哥队的较量是我们惟一拥有胜算的一场赛事。所以出于朴素的爱国主义情感,我这个往日丈夫一看足球都会让我喊头痛的外行,还是满怀激情地看了半场比赛。

上半场中国队毫无建树让我失望,但没有想到,没有来得及看的下半场更让我绝望。中国队0:2输掉比赛的消息我是在单位里听说的,听到这个消息的同事,没有人有过激反应,都是平静地接受了,但是却另有一种令人窒息的失望,深深的。

我们常说,不以成败论英雄。但是,到底该以什么来论英雄呢?透过现场直播的镜头,我们可清楚地看到我们的国脚在赛场的笑意,解说员说球员们状态轻松,是的,看得出,他们心态调整得很不错,堪称举重若轻,相形之下,提着心坐在电视机前看球赛的几亿球迷,可就有点多余了:人家本来过得挺滋润的,你们偏在那里痛心疾首地哀其不幸、怒其不争,那不是皇帝不急急太监,午饭吃得太饱还是什么?!而在输球之后,电视里主持人和评论员改口大谈我们技不如人,言外之意是别太责怪我们的国脚,他们纯系力不从心,可我们的国脚们却不见得领情。就拿孙继海面对记者采访所言,哥斯达黎加队一点也不强。说实话,在世界杯上能遇到这样的球队简直就是一种幸运。我觉得他们的能力甚至整体实力都比我们差些我被这傻子给废了,本来应该是我们2:0赢。一副自我感觉挺良好舍我其谁的架势。

不过,这种结果、这种态度,我们听得多了,想必球迷们也看得惯了,哪次中国队意料之中或是出乎意外的输球之后,不是这样的反应呢?!不以成败论英雄?这话本不错,后人至今仍在吟诵至今思项羽,不肯过江东。可是,古语云:知耻而后勇。面对这样一支热衷于山中无老虎,猴子称大王,惯于文过饰非、不思进取的队伍,还论什么英雄,把那个英字去了也罢!

煮酒论英雄作文【篇11】

五。一假期,爸爸拿出他珍藏的酒温煮起来,准备小酌,不禁让我想起书中看过的从古至今的英雄人物。

《三国演义》中的关羽就深深的吸引了我。他胸前长须飘飘,脸如同枣一样红,丹凤眼,卧蚕眉,威风凛凛。在一次与华雄的决斗,他提起82斤重的青龙偃月刀,手起刀落,前后不过一盏茶的功夫就提着华雄的头回来了。我喜欢关羽的勇猛。

清朝时,林则徐虎门销烟,家喻户晓。林则徐从小就爱读书,是政治家,思想家和诗人。乾隆三十八年开始,英国就有计划的开始往中国运输鸦片,摧残中国人民身心。后林则徐奉旨禁烟,与鸦片贩子展开了坚决的斗争。最后200多万斤鸦片全部被烧掉了。沉重的打击了英国的烟贩子。

说起近代英雄人物夏明翰,他的一句砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!这话听起来让人热血沸腾!他在毛主席的介绍下,加入中国共产党,领导工人参加抵制日货的反日斗争。积极响应毛主席领导的秋收起义,最后在武汉被捕入狱,在监狱里受尽了酷刑。在1982年被押往刑场,最后写下了砍头不要紧的诗句,英勇就义。

我喜欢他们,崇拜他们,也想成为像他们一样的英雄!


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