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你在世界就在作文

你在世界就在作文

【#作文# #你在世界就在作文#】我们听了一场关于“你在世界就在作文”的演讲让我们思考了很多,作文能力对于学业职业都具有重要意义,写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。好的作文是值得被人们长期阅读的,怎么写出一片优秀的作文呢?

你在世界就在作文(篇1)

是人们提起兵马俑,首先想到的就是“世界第八大奇迹”这一赞美之词,可是,您知道这一称誉的来历吗?说“世界第八大奇迹”,还得从原有的世界七大奇迹谈起.公元前2世纪,古希腊诗人昂蒂帕将自己所见过的世界著名古迹列出七大奇迹,也称七大奇观,即埃及金字塔、希腊的宙斯神像、莫佐勒陵墓、巴比伦空中花园、土耳其狄安娜女神庙、罗得岛的太阳神像、埃及亚历山大港的灯塔.可惜的是,目前,除了金字塔之外,有的已荡然无存,有的也只残留遗迹.秦始皇兵马俑破土而出后,气势磅礴,以它的“大、多、精、美”征服了20世纪的现代人.说秦俑大,首先是场面大,3座兵马俑坑布置在近2万平方米的大地上,直观地再现了秦国军队兵强马壮的宏伟场面,如此巨大而又围绕一个主题展现的艺术群雕,在世界上也是绝无仅有的.其次是形体高大,陶俑平均身高1.8米,陶马身高1.7米,身长2米,在中国,在世界上,还没有发现比秦俑更为高大的陶俑.说秦俑多,是指数量多,三个坑可出土近八千件陶俑、陶马,这在世界雕塑史上可谓独秀一枝.说秦俑精,是指对每件陶俑大到身体结构,小到头发、眉毛,都精雕细刻、一丝不苟.说秦俑美,是指这些不同的陶俑中间有高大魁梧、气宇不凡的将军,有威武刚毅、身经百战的武官,更有神情各异、生动传神的士兵,可谓千人千面,互不雷同,喜怒哀乐,各有其情,完全是当年秦军将士的真实写照.秦俑坑正是以它多方面的杰出成就震惊了世界.1978年9月,法国前总理希拉克参观后感慨地说:“世界上有七大奇迹,秦兵马俑的发现可以说是八大奇迹了.不看金字塔,不算真正到过埃及;不看秦俑,不算真正到过中国.”于是,“世界第八大奇迹”的说法不胫而走,如今已成为秦兵马俑的代名词,已成为当今世界旅游词汇中出现频率最高的词语之一.1987年,联合国教科文组织又将秦始皇陵包括兵马俑坑列入世界人类历史文化遗产清单,使其成为全人类共有的文化财富.1、照样子,写词语.喜怒哀乐(四个字下都加了点)_______________、______________不胫而走(胫字下加了点)______________、________________2.秦兵马俑以其()、()、()、()征服了现代人.3、是()首次把秦兵马俑称为第八大奇迹的?4、听了法国前总理希拉克的感慨,你有什么触动?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________吧,1上下左右,酸甜苦辣2.不言而喻,不谋之和二.大,多,精,美三.法国前总理希拉克四.希拉克的话让大家明白,兵马俑也成为了中国的标志.让人骄傲的标志.世界上不只是有7大奇迹,而是有八大奇迹.

你在世界就在作文(篇2)

我的眼前,突然间,就变得那么黑暗,没有一点光亮,我的前方,到底是什么路,我又该如何去走这条路呢?

是不是每个人都比我幸运?是不是我是这个世界上最悲哀的人?或许,我也是幸运的,因为我经历了好多人都没有经理过的痛苦,或许,这只是我唯一的幸福罢了。在也没有人可以为我等到深夜,只是为了给我说一句晚安,再也没有人可以为我付出了一切,再也没有人可以一而再再而三的容忍我的破脾气。我的前方,那么孤单,那么黑暗,我变得如此懦弱,我变得如此孤单,我什么时候变得如此胆怯了?谁可以理解我的一切,谁可以拥有我的内心最深处的`秘密?谁可以懂我,又有谁,想来懂我?

我在也找不到我的世界,我再也找不到我活在这个世界的理由,我的存在是这么的没有意义,我的存在竟然是这么的无趣,我对这个世界来说,只不过是一颗棋子,若有若无,我的存在,只是一粒灰尘,黯然无光,没有任何人可以看透我的世界,我的心,我的一切。这一刻的我,好像是去了所有,没有一点可以依赖的靠山,我终于明白车到山前必有路只是一句安慰罢了,我也确切的体会到了什么才是绝路,我不知道我是否还会有逢生的机会,我只知道这一刻,我好害怕,我一个人好孤独,我一个人好懦弱,谁可以来给我安慰,谁可以给我一个继续下去的理由?

这一切,都变得那么黑暗,我的曾经的美丽,我的曾经的天真,都在这短短的一瞬间,眨眼而逝,我去寻找,可是无论怎样我都找不到,我该怎么办,我能怎么办,这一切,是我的错吗?我在也不想逞强,我不坚强,我承认,可是现在我更不想懦弱,啤酒依旧渐渐的渗入到我的心灵,麻醉了我的一切,我到真的好希望,这样的麻醉,是永恒,是一辈子,我害怕面对,更害怕面对清醒之后我所要的面对的一切悲哀,我此刻,那么无助,那么可怜,像是被这个世界抛弃了一样,我,我的世界就像是从中午一下度过到午夜,我的世界,一片黑暗。

这黑色的世界,我伸出手,却再也没有人可以抓住我的手,对我说,还有我陪着你,你不孤独,此刻,我真的没有了依赖,我真的变得那么懦弱了,这个黑色的世界,希望你可以离我而远去,再见了,黑色的世界,晚安。永别了。

你在世界就在作文(篇3)

一家知名连锁品牌,竟然上演“鸭肉伪造牛肉”的大戏,真让人有一种“不知有汉,无论魏晋”的恍惚感。如同以前一样,面对媒体率先揭露问题,现在再次有人感慨“监管跑不过媒体”。监管遗憾是真实存在的,如果监管部门早早发现问题,何至于有很多人上当受骗。

这不是一家传统意义上的淹没在人群中的“苍蝇小店”,而是一家知名连锁品牌。站在监管的角度,既应该无死角,也应该抓重点。而像这样的连锁品牌,应该是监管的重点。正如人们感慨的,可以“骗过了所有人,骗过了全世界”,但不能骗过监管部门。这么长时间内,监管部门到底有没有上门监管,是如何监管的?需要一个明白的回答。

但是,就“监管跑不过媒体”而言,有时是一个伪问题。在市场上,为什么食品现实这么难以让人放心,一个重要原因,就是经营者众多,面广量大,单纯依靠监管部门,很难做到全天候、无缝隙。当然,可以也应该对监管部门提出更高要求。但必须看到,监管部门也不是万能的,不可能所有问题都被第一时间发现,也不可能所有问题都由监管部门发现。相对于监管部门,媒体有自己的优势,能够率先发现问题,也在情理之中。

这里,关键是形成监管合力。换而言之,监管部门承担主体责任,媒体承担监管责任,而消费者也有维护食品安全以及用脚投票的参与责任。这其实是一个团队,正所谓“不怕神一样的`对手,就怕猪一样的队友”,监管部门、媒体和消费者,是同一个阵营的战友。具体到这家“骗过了全世界”的烤肉连锁店,监管部门应该发挥主体责任,但只要有监管合力存在,即使一时失察也不要紧。对于媒体来说,可以也应该发挥监督责任,推动市场的净化和优化。而对于消费者来讲,一旦发现问题,应该及时向有关部门举报,向媒体投诉。

在强调监管合力的时候,还必须指出,监管部门起主要和主动作用。对于监管部门来说,一次两次跑不过媒体,完全可以理解,但如果老是落在媒体后面,那就可能存在重大问题。而且,监管部门还需要反思,在对待媒体监督和消费者举报投诉上,自己尽到了多大责任,起到了什么作用。如果把媒体监督当成“找麻烦”,把消费者举报投诉当成“添麻烦”,这就基本意味着市场陷入一地鸡毛中,永远不可能有清风明月出现。不必讳言,现实中有一些监管部门摆不正位置,存在“找麻烦”和“添麻烦”的错误想法。

一个风清气正的市场,是人之所欲,那就应该上下通力。这里,监管、媒体、消费者是盟友,只应该群策群力,不应该互相拆台。而当大家都发挥作用时,发现问题难免会有先后。因此,“监管跑不过媒体”有时是一个伪问题。但对于监管部门来说,鉴于主体责任的存在,只应争先恐后,不能甘居人后,而且应该无条件支持媒体监督和消费者举报投诉。面对“鸭肉伪造牛肉”,监管部门更应该反思,这家烤肉连锁店“骗过全世界”的造假自信从何而来?与自身履职能力有没有关系?

你在世界就在作文(篇4)

在这个车遥马急的年代,竟然还有一群人守着一个地方守了好久好久

周六有节英语课,妈妈因为要上班就提前一个小时把我送到了地方,叮嘱了几句便匆匆开车走了。我怎么会甘心于无聊的等待呢?我走出小区,来到街道上,漫无目的地走着,我看到了一群老人,神色凝重地看着一盘棋,双方不断僵持着,半天也不见动一兵一卒,没多久我便待不住了,便背着书包又向前走去。路过小卖部买了瓶水,出来后回到马路边,蹲在路边看着人来人往,汽车飞过,我慢悠悠地喝着水。

啪!啪!啪!的声响在身后不远处响起。又转头一瞧,嘿!又是一群老头儿在下棋,听着挺热闹,看看去:这群老爷爷的气氛与那边截然相反,每个人脸上都挂着自信,坐在棋桌旁的两个老爷爷下棋时出手很快,下的快棋啊,那可有意思了,只见当一方棋一动,另一方立马追上,你吃我一卒,我将你一马。

黑棋啪的一声盖在红棋上,红棋从下方被老爷爷抽出,双方的棋子都不超过十个了,自己的棋子被对方吃掉后,拿在手里把玩,像一个个被俘的人质。老爷爷像两位驰骋沙场的将军望着自己的天下,好似志在必得,这微妙的神情,好像他们真的置身于战场。

黑方棋子的老爷爷停顿了一下,眉头微皱,从怀里掏出根烟,叼在嘴里,没着急点着,望着棋子搓了搓手,又伸手在棋桌上点来点去,周围的三两人,笑而不语,也不着急帮忙。突然,他咧嘴一笑,得意地望了一下对手,伸手一推自己的炮,躲开了前来吃它的马。这时他才慢慢悠悠地从口袋里掏出打火机,把烟点燃,深吸一口。对方倒也没有面露惊慌,慢慢点了点象,啪!炮还是没有躲过被吃的命运啊!黑棋老爷爷深吸一口烟,慢慢吐出,眯着眼看向自己的马,刚一用手碰到它,红棋老爷爷立马准备来个隔山打马,黑方老爷爷明白对方的动向之后义正言辞的说:干啥,干啥?我还没动呢!对方愣了一下,随即明白自己被耍了,笑着说:你刚才干的啥,你有点数。老顽童啊还试探呢!接着两人又开始在棋盘上你追我赶

棋子落在桌面上的啪啪声,耳边呼啸的风声,我犹如真的身临战场。棋场上的每一个棋子都像一张拉满的弓,蓄势待发。这不禁让我想起了辛弃疾在《破阵子》中雄壮的战斗场面的描写:八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。身后的鸣笛声变成了战马在嘶吼,呼啸的风声,却营造出一种战场上双方并足相见时的紧张感,真可谓鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐!会挽雕弓如满月,西北望,射天狼!

如果你问我最后孰赢孰败,我只能告诉你秋风起兮白云飞,草木黄落雁南归!因为我看得太入迷,忘了时间,喝水时扫了一眼手表,已经超时了,我开始向教室飞奔而去,并没有看到最后,我们不妨推测一下:我觉得黑方胜的几率大些,他给人一种势在必得的压迫感;但是红方也有可能险胜,因为他虽然技不过人,却事事考虑周全,他完全看出了黑方太自大这一缺点。

上完课时,他们早已散去,望着车水马龙的街道,我觉得那个棋世界真的好微妙,希望下一次还能与你相见。

你在世界就在作文(篇5)

在我眼中大人的世界(不包括老人)是一种令人失望的灰色,没有任何一点充满活力的色彩,只有灰色,还是灰色。

我坐在公交车上,车上的人早就掏出了自己的手机(除了司机、我)有躺着看手机的(没素质!把脚放椅子上,占了三个座位),有坐着看手机的,还有站着看手机的。站在我旁边的爸爸也自觉地从裤口袋里拿出了自己的苹果x,刷起了朋友圈。车上没有一个人讲话,没有一个人看窗外,大人们的表情僵着,空气是凝固的,没有人抬起头,放下手机,我叹了口气,坐在了一边,望着窗那细小的雨珠。

学校英语节排练,我在排练学校演出时,吱!一声,小希的妈妈来接我了!可就在这时候,排练老师问:是谁?那个,攸攸在吗?小希的妈妈说:她要去排练。她就差那么几分钟吗?排练老师的话语很柔和。小希妈妈抱歉地说:那好吧,我再等。不一会儿我就听见小希的妈妈那尖酸刻薄的话语:那个老师真气人!,就差那几分钟吗?对!我们就差那几分钟,哼!啊,原来大人,这么善变,这么心口不一。(Www.551336.Com 合同帮帮网)

大人的世界是灰色,一种沉迷手机的灰,一种善变,十分虚伪的灰。

你在世界就在作文(篇6)

传统的智能观认为:智能超越人所处的文化和社会环境而独立存在,某种主流文化所重视的能力成为衡量所有人“聪明”与否的唯一标准。常常能听到这样的议论: “这孩子是从农村转来的,只会爬墙上树,连一首歌都不会唱。”“他爸爸是个体户,成天的不管孩子,这小子光会玩玩具,1+1等于几都不知道。”……教育的公平性往往就是这样在不知不觉中被破坏了,城市幼儿和农村幼儿由于所处的文化背景和社会环境不同,他们是不能放在一起比较的。多元智能理论尊重个体的文化背景和社会环境,加德纳的智能定义强调了智能的社会文化性。智能,作为解决问题或创造产品的能力,是在特定的文化和社会环境中显示价值的,不同的社会文化有不同的价值标准,人们对不同智能具有不同程度的重视,对智能的理解及其表现形式的要求也不同。就拿“身体运动智能”来说,因为文化教育的关系,在城市幼儿身上,主要表现为舞蹈、体育动作;而在农村幼儿身上,就可能表现为其他形式,如自然的奔跑、跳跃、爬树、上墙等。加德纳说:“人类所有的智能活动都是在各自的文化背景中展现的。”我们应创设一个宽松、公平、多元文化的环境,让来自不同环境的幼儿都能找到自己认同的文化和适合自己发展的条件,获得表现自己智能的机会。在重视主流文化所强调的智能的同时,也要发现、尊重、培养幼儿的其他智能,视每一种智能都同等重要;不要因为幼儿的行为表现不代表主流文化而否定其价值。我们应该这样认为:来自农村的幼儿的爬墙、上树是运动智能的一种表现,;个体户的孩子只会玩玩具,是因为他的视觉空间智能发展得比较好。再也不要因为这些孩子不善于唱歌跳舞、不会计算便否认其运动智能和视觉空间智能,甚至认为他们不聪明。作为幼教工作者,我们应努力去了解幼儿智能的文化背景和社会环境,尊重、理解他们的智能的表现形式,敏锐地发现他们的智能潜力,为其提供发展的空间和表现的舞台。

多元智能理论尊重幼儿的智能结构差异,认为幼儿的每一种智能都同等重要。每个孩子在智能上都有独特的表现:有的孩子语言表达不好,但手工相当精巧;有的绘画水平很差,但是身体运动能力非常强;有的阅读、计算让人伤透脑筋,但其操作能力令人惊讶,这种种表现正是智能多元的体现。加德纳强调,虽然人的智能被分成了八种类型,但这并不意味着每个人只有其中的某几种,恰恰相反,每一个人都同时具有这八种智能,只是每种智能在个人智能总和中所占的比重不同而已。每一个孩子都具有不同的智能发展潜力,在不同的方面有突出的表现。建立在多元智能基础上的教育观,必须高度重视幼儿智能特点的个别差异,“认真对待每个孩子的特质、兴趣和目标,尽最大的可能帮助他们体会到自己的潜力。”幼儿园里不会存在所谓的“笨”孩子,每个孩子都有自己独特的个性,教师应该视差异为正常,坚信那些连歌都不会唱、1+1等于几都不知道的民工、个体户的孩子们,都有自己的智能强项。

你在世界就在作文(篇7)

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像一阵风,把你轻轻托起来,在空中游荡。采下一片云彩,细细品读上面的文字,或优美,或飘逸,或忧伤。

在卖火柴小女孩眼里,梦想是飘香的烤鹅,是奶奶温暖的双臂。在邓亚萍眼里,梦想是坚持心中永不服输的信念,只要你肯努力,就一定能够成功。在杂交水稻之父袁隆平的眼里,杂交水稻的茎秆像高粱一样高,穗子像扫帚一样大,稻谷像葡萄一样结得一串串”梦想是不停地突破和探索,是丰富的想象和大胆的创造,邰丽华的眼里”梦想是聋人可以,听“得到、盲人可以”得到、肢残朋友可以”

总觉得读书是要一定环境的,嘈杂喧嚣,烦闷浮躁都不适合,因为读书,是一种惬意的享受,就像春天的花享受阳光的沐浴,夏天干燥的土地接收雨的滋润,悄无声息的落入你的心里,却让你感受到无限的舒适。

我一直觉得,午后是读书的好时候。特别是春秋的午后,阳光从干净的玻璃窗里斜射进来,在阳台的地板上荡漾着黄晕晕的光,温暖却不灼人。拿一把摇晃的藤椅,坐在上面,有节奏的前后摇摆,手握一本冰心的诗集,默默品读,细细回味。空气中仿佛弥漫清新的味道,诗中那丝丝温情在这午后淡淡的温度中愈显0浓郁,只让人感觉到生活的美好在慢慢覆盖在整个心上。所以,不自觉的,嘴角上翘,勾勒出好看的弧度。于是,一整个温暖的下午都充斥着阳光,心底慢慢滋长出一种美好的感觉。

下雨天令人烦躁,让人感到凄迷,到处都是潮潮的,但那潮湿好像能渗进人心里一样,慢慢地开始发霉,就更加讨厌这灰蒙蒙的雨天了。这却是看忧伤故事的好时候。翻翻郁达夫的散文,就更有萧瑟凄清之感了。在床头开一盏泛着黄晕光芒的灯,心情随主人公的心情而变化,为他的幸福而欢喜悦,为他的悲伤而心痛,把自己想象成那里面的一个人,在这个安静的雨天。

是人人都会有的,有的梦想很平凡,有的梦想很特别,有的梦想很实际,有的梦想很远大。不管怎么说,有了梦想,都是伟大的,哪怕是想当一个掏粪工人,因为类似于这个职业的是平凡而又不可缺少的,感动了大家的时传祥,不就是一个掏粪工人吗?说了这么多,还没有说我的梦想是什么呢。我的梦想很简单,做出一番事业,退休过上安逸的生活,把自己的财产捐献给那些慈善机构。

还有一种读书,需要热闹,这是个例外。和朋友一起,分享一本自己珍藏的书,书上的语言轻松幽默,诙谐有趣。两人挨得紧紧的,读到喜欢的句子,停下来和对方交流交流,并由此引发出许多有趣的话题,然后再回来继续看书,相互一边打趣,一边调侃,将书从头读到尾,在嘻嘻哈哈中接受心灵的洗礼,那友谊的花也就开的更加鲜艳明亮了。

古人说:开卷有益。一本好书,爱上了,读透了,就比千万句的说教还要有用。常翻常看,每一次回味都会尝出不同的味道,久而久之,心变得细腻,望见天边蓬松洁白的云,看见路边新长出的草的芽,发现一只蓝色的鸟飞过树梢,也感到很感动。是读书让我发现生活中的美好,也是读书让我在美好中享受生活。

手捧一本书,我从容上路。


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