写心得体会就是先确定主题，确定内容，整理大纲，再整理出具体的内容，我们应该如何来写一份心得体会呢？我们听了一场关于“生态文明心得体会”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！此外，关于心得体会，您还可以浏览医保基层工作心得体会。
生态文明心得体会 篇1
生态文明是我们人类生存和发展的生命线，也是我们每一名人都有义务和责任感的一项事业。
近年来，我国已进入了生态文明建设的历史关键时期，生态文明的建设成为我国的传统美德。我们要继承先辈优秀的生物、文化，发扬艰苦奋斗精神，坚持科学发展、建设生态文明。在生态文明建设中，不仅要做到生物，我们的家园也要保护生态环境。要发扬“自然环境、人与环境、生态环境”的优良美好意识，保护自然环境，保护人类赖以生存的土地，保护生态环境。
我国是一个多民族的国家，我们的生活也要保护生态环境，就要发扬艰苦奋斗的传统美德，保护生态环境，保护生态平衡，保护人类赖以生存的土地，保护环境。生态是我们人类赖以生存的宝贵财富，也是我们人类生存的强大物质基础。
我们要保护好自然环境，从我做起，从现在起，从我做起，从一点一滴做起，做好我们身边的每一件小事，保护我们美好的家园，让我们共同创造环境美好的明天。
生物多样性，生物多样性的现象也是一样的，我们要保护我们赖以生存的土地，保护我们赖以生存的环境。我们要保护我们赖以生存的家园，保持我们赖以生存的环境，保护我们赖以生存的水资源，保护我们赖以生存的环境。我们要保护生态环境，就要保护我们赖以生存的地球。
我们要保护生态环境，就要保护好我们赖以生存的空间。我们的家园不能只有自然的环境，也不能只有人们的自然环境，保护好我们赖以生存的地球。保护我们赖以生存的环境，就要保护好我们赖以生存的自然环境，也包括保护自然。我们要保护好自然环境，就要保护好我们赖以生存的地球。保护环境是我们每个人义不容辞的责任，是我们义不容辞的义务，也是我们每个公民应尽的义务。
我们要保护好我们赖以生存的环境，保护好我们赖以生存的水、电、空调。保护水资源，就要保护好自然环境，保护好我们赖以生存的水、电。
生态文明心得体会 篇2
今年是马克思诞辰200周年。马克思主义中蕴涵着丰富的生态观，习近平生态文明思想是马克思主义生态观的丰富与创新。马克思主义生态观包括哪些内容？如何准确地把握习近平生态文明思想？针对这些问题，生态环境部环境与经济政策研究中心组织了一系列文章。本报现予以刊发，以飨读者。
习近平总书记5月4日在纪念马克思诞辰200周年大会上指出：“在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。”“学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于人与自然关系的思想。”全国生态环境保护大会首次全面阐述了习近平生态文明思想，这是中国共产党人学习和实践马克思主义关于人与自然关系思想的标志性理论创新成果。
受时代和历史实践的制约，马克思、恩格斯并没有对生态环境问题做出专门且系统性的研究，有关生态环保的思想散见于他们的自然观、实践观、社会观和历史观之中，并没有形成一个统一体系，但马克思主义中蕴涵着丰富的生态观。马克思主义认为人是作为自然存在物才能获得生存和发展，并且人自身就是自然界的一部分，“人作为自然存在物，而且作为有生命的自然的存在物。……也就是说，他的欲望的对象是作为不依赖于他的对象而存在于他之外的。”马克思认为人的本质是人本主义与自然主义的统一。今天，我们梳理分析马克思主义经典文本中的生态观论述，既是对伟大的思想家马克思的最好纪念，也是对习近平生态文明思想的再学习过程。
关于人与自然的辩证关系
在对人与自然关系的认识上，马克思主义强调人和人类社会只是自然界的一部分，是自然界发展到一定阶段的产物。此外，他还认为“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在……自然的关系”“人靠自然界生活……因为人是自然界的一部分”。马克思在《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）中阐述了人作为类的存在物具有社会属性和自然属性的双重属性。
人是自然界的一部分。人类诞生于大自然，人作为自然界的产物，也就必定有自己的自然规定性，其发展受制于生物学规律。“所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，不外是说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。”“人直接地是自然存在物。人作为自然存在物，而且作为有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能动的自然存在物；这些力量作为天赋和才能、作为欲望存在于人身上；另一方面，人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物，同动植物一样，是受动的、受制约的和受限制的存在物。”马克思所说的“人直接地是自然存在物”包含两层意思：一是人不能脱离自然环境，二是人类存在于经人类改造后的自然界中，是现实的自然界存在物。
自然界是人的无机身体。马克思在《手稿》中承认自然的先在性和真实客观性，同时更承认人与自然是紧密联系的、不可分割的。马克思在《手稿》中说：“被抽象地理解的、自为的、被确定为与人分隔开来的自然界，对人来说也是无。”“无论是在人那里还是在动物那里，类生活从肉体方面来说就在于人（和动物一样）靠无机界生活，人和动物相比越有普遍性，人赖以生活的无机界的范围就越广阔。从理论领域来说，植物、动物、石头、空气、光等等，一方面作为自然科学的对象，一方面作为艺术的对象，都是人的意识的一部分，是人的精神的无机界，是人必须事先进行加工以便享用和消化的精神食粮；同样，从实践领域来说，这些东西也是人的生活和人的活动的一部分。人在肉体上只有靠这些自然产品才能生活，不管这些产品是以食物、燃料、衣着的形式还是以住房等等的形式表现出来。在实践上，人的普遍性正表现为这样的普遍性，它把整个自然界——首先作为人的直接的生活资料，其次作为人的生命活动的对象（材料）和工具——变成人的无机的身体。”马克思强调了人尽管比动物高明，但是必须依靠自然界，因此人对自然界的依赖性、从属性构成的人的受动性与人对自然界的主体性和主导性所构成的人的能动性是辩证统一的。自然界离不开人类，人类对自然界来说同样具有重要意义。
关于以劳动实践为中介的人与自然关系合理调节
马克思主义认为，劳动实践只有与自然界相结合，才能创造财富。马克思、恩格斯把自然界、人类和社会历史统一于实践之中进行考察，突破了以往把人同自然界对立起来的自然观念，把对自然的理解融入对历史、对社会实践的理解之中，揭示了自然界通过人的社会实践不断地被人化的实质，使人与自然形成了相互联系、相互影响、相互作用的辩证统一关系。人改造自然的活动既有主动的一面，又有被动的一面，劳动和创造受自然的制约。
在《手稿》中，马克思通过阐述人类劳动实践与自然的关系，进一步明晰了人化自然的基本思想，并通过对人化自然基本思想的论述，进一步提出了人与自然真实存在的对象性关系。“人的感觉、感觉的人性，都是由于它的对象的存在，由于人化的自然界，才产生出来的。”这是人类史上首次提出的“人化自然”的概念。马克思认为人化自然的重要特征是人类的劳动实践，人化自然的出现是劳动实践活动的必然结果。
人类改造自然的活动发展至今，虽然已经从各方面深入认识自然界，并且已经具有一定的改造自然的能力，但是人类的实践活动依旧受自然的制约。恩格斯也曾告诫过人们，“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。因此我们每走一步都要记住：我们绝不像征服者统治异族人那样支配自然界，决不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的：我们对自然界的整个支配作用，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。”如果人类一意孤行，不顾大自然的制约，必然会受到大自然的反噬给人类自身精神、身体带来威胁，“不以伟大的自然规律为依据的人类计划，只会带来灾难。”
关于人与自然和谐
马克思主义通过对人与自然之间关系的历史考察，得出了历史唯物主义的结论，即“而且对实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物。……特别是人与自然界的和谐”。马克思指出：“在人类历史中即在人类社会的形成过程中生成的自然界，是人的现实的自然界。”这就意味着，“社会的生成就是人类的历史，也就是自然界的生成，是自然界意义的真正的复活。……社会也不纯粹是一个空间概念，不是一个空洞的场所，它是与人的活动以及把自然界纳入人类生活之改造实践密不可分的关系域。”因此，马克思的社会理论与人的生存发展以及自然界的意义生成有密切关系，它包含着现代意义上的生态思想，它把整个人类社会看做是一个人与自然关系不断和谐的文明进程。
社会有机体理论中的社会和自然的和谐。在《手稿》中，马克思把社会形态的社会结构与社会生活视为社会有机体，从而形成了社会有机体理论。在生态文明的视阈下，马克思的社会有机体理论是始终将“自然—社会—人”联系起来研究社会文明整体进步发展的理论，它强调的是自然—社会—人之间关系和谐的社会文明状态。社会有机体理论是马克思从人与自然关系的角度提出来的、具有生态特征的社会概念。在马克思的社会有机体理论中，自然、人、社会三者构成了一个统一的有机整体，人类生活在两个世界即“社会的世界”和“自然的世界”，而生态环境是自然生态环境和社会生态环境的辩证统一体。因此，社会与自然的和谐是人类社会的重要特征。
走向生态文明是社会和谐的实践路径。整体论层面上的社会有机体理论告诉我们，建设生态社会是一个社会行为，需要全社会各领域的共同进步。在社会有机体理论支撑下，马克思、恩格斯从社会层面提出了一些关于生态文明实践措施的设想，对于生态和谐社会的建设具有重要的启示意义。
关于生态环境问题产生的社会制度根源
马克思主义直接指出资本主义社会对物质的无限追求所带来的严峻后果：“资本主义生产目的是资本增殖，就是说，是占有剩余劳动，生产剩余价值、利润。”马克思主义认为，正是由于资本家对剩余价值的盲目追求，使得在资本家眼里包括自然界一切事物在内的物质都只是其获取利润的工具、原料而已。近代工业文明社会人与自然分离冲突现象的凸显，是资本主义的生产方式以及社会制度直接导致的，因为，“资本主义生产方式以人对自然的支配为前提”。资本主义社会的生产方式及其上层建筑贯穿着“人对自然支配统治”的文化观念，以这种文化观念为底蕴的生产方式及社会制度必然导致自然生态环境被破坏。
在资本主义生产方式下造成的异化劳动，使人与自然的对立日益尖锐化。马克思在对异化劳动的揭示中指出，工人在创造财富的同时，却为自己带来灾难。人的异化劳动促使了自然的人化和人的自然化，但也导致了人类对自然界资源的过度利用和野蛮开发，最终引发了人与自然界的矛盾。马克思认为，实现人与自然的协同进化、和谐发展，必须变革社会的政治制度、经济制度，以及由社会制度所规定的社会政策、规范及规则，构建以人与自然和谐发展为基本取向的社会制度，即确立社会制度的生态化取向。
马克思主义生态观在坚持生态自然规律和社会发展规律的真理基础上，体现了自然—社会—人三者之间的和谐发展。马克思主义始终坚持从现实的人出发，从实践出发，既坚持生态自然本身的发展规律，也坚持社会历史本身的发展规律，并把自然、社会、人三者之间的关系考察置于这两个规律之中。马克思主义生态观以全面自由发展的生态人为理论归宿，以建立公正、高效的社会政治制度为手段，来改变私有制生产关系下自然、社会、人的异化状态，实现自然、社会与人的和谐发展。
关于习近平生态文明思想对马克思主义生态观的继承和发展
习近平生态文明思想，追本溯源，是在马克思主义生态观的基础上，结合人类文明发展经验教训的历史总结以及人类文明发展意义的深邃思考而逐步形成的，是对自然发展规律、经济社会发展规律、人类文明发展规律的最新认识，是马克思主义生态观的丰富与创新。
习近平生态文明思想丰富和发展了马克思主义生产力思想。习近平生态文明思想肯定了环境在生产力构成中的基础性和重要性地位，极大丰富和发展了马克思主义生产力思想内涵。明确要构建人与自然和谐共生关系，要统一整合经济效益、社会效益和生态效益，致力于实现公平正义、促进人全面发展的核心价值，强化了人与自然和谐共生在社会主义和谐社会内涵中的重要地位，增强了中国特色社会主义制度优势。ZfW152.COm
习近平生态文明思想继承并发扬了马克思主义生态观的实践性要求。习近平生态文明思想将现实与历史相统一，以解决实际问题为导向，从制度变革、发展转型和价值观转变等方面均提出了具体的实践指导纲要，继承并发扬了马克思主义生态观的实践要求。在解决人类生态文明问题的路径设计上给出了明确的实践策略，对推进我国绿色发展、解决突出环境问题、保护生态系统、改革生态环境监管体制等战略方针的实施提供了重要指引。
习近平生态文明思想把握和推进了马克思主义生态观全球化理念。马克思提出了“历史向世界历史转变”的重要思想，揭示了生态问题的全球化趋势。习近平生态文明思想深刻把握了人类社会发展大趋势，提出构建人类命运共同体，建设清洁美丽的世界，树立了全球化的生态安全观，将马克思主义生态观真正推进到了全球化的层面，坚持国际合作应对气候变化，积极推动实现全人类与自然的和谐发展，将世界可持续发展的经济发展、社会进步和环境保护“三大支柱”拓展上升为经济、政治、文化、社会、生态文明建设“五位一体”，为世界可持续发展提供了中国理念、中国智慧、中国方案。
总之，习近平生态文明思想是人类生态文明思想史乃至人类社会发展史上的又一创举，赋予了马克思主义生态观新的时代内涵和实践价值，是民族性与世界性的有机统一，是认识论、方法论与实践论的内在统一，是高度、深度、广度与速度的协调统一，为中华民族的永续发展树立了引领的旗帜，为实现人与自然和谐发展贡献了中国的力量。
生态文明心得体会 篇3
树木的希望是绿的，小草的希望是绿的，大地的希望是绿的，人类的希望更是绿的。
曾几何时，我们的，遍体鳞伤，遍体污垢，奄奄一息。随意砍伐树木使其成为荒山，造成大量水土流失；随意排放工业废水，溪流变成有毒的垃圾桶，使其不再蓝色；杀死野生动物，使其面临绝种；滥用化学物质污染水源；工厂烟尘废气未经处理排放到空气中，污染环境；到处都是垃圾，使其发臭，苍蝇滋生，蚊子满天。污染的生活环境给人们的生活和健康带来了严重的威胁和危害。
如今，人们已经意识到保护生态环境就是爱自己的家。各行各业的人都在为环境问题行动。你看，茶乡发生了翻天覆地的变化。从前，烟雾中烟雾弥漫的景象一去不复返蓝天，云朵像棉花糖一样白；从前，光秃秃的山上到处都穿着绿色的衣服；从前，大龙湖漂浮着垃圾和废水，变得清澈透明。在阳光下，河水像星星一样闪烁。宽阔的河滨路像丝带缠绕在大龙湖两岸，路边是一排排高大整洁的树木。微风拂过，丝丝垂柳轻轻飞舞，像女孩飘动的头发；树荫下，簇簇的花朵像孩子灿烂的笑脸一样绽放；在绿树和草地之间，鸟儿欢呼。孩子们牵着妈妈的手在树下漫步，偶尔在树荫下休息，玩耍。碧波荡漾的河流也吸引了许多垂钓爱好者，他们享受着美妙的湖光山色……
我记得爷爷曾经对我说过：绿色生态是我们的追求，它与我们的健康和生活质量密切相关。环境保护不仅注重卫生，而且注重人与自然的和谐共要全人类的参与。爷爷的话我并不完全理解，但我知道，播种绿色不仅仅是用一双手，还有一颗心。美丽的绿色衣服是用成千上万的爱编织的。我种一棵树，你种一丛草，他种一盆花，都能让大地充满活力。绿色有灵性。如果你滋润它，爱它，保护它，它也会滋润你，爱你，保护你。因为，无论何时付出，总会有回报。伸出你的手，伸出我的手，让我们用爱创造一个绿色的世界！
为建设美丽的家园——安溪继续努力吧！
生态文明心得体会 篇4
建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
笔者记得看过一部电影《天下无贼》，里面有人问“21世纪什么最贵？”电影桥段中答案是“人才”。我想大家对这并不陌生。人才确实重要，但是一直以物质文明、精神文明建设为主打的时代发展到现在，我们需要重新审视国家乃至这个地球，发展中带来的负面效应，资源、能源、环境这些越来越阻碍我们进步的步伐，不，应该是我们前进的步伐严重影响了环境、自然的规律，资源的锐减，能源的紧缺，环境的破坏，自然规律的更张，这一些都亟待我们去解决。
生态一词源于古希腊字，意思是指家或者我们的环境。简单的说，生态就是指一切生物的生存状态，以及它们之间和它与环境之间环环相扣的关系。生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计，始终贯穿在经济、政治、文化、社会建设中，是未来国家乃至全球共同的建设目标，因为生态是我们赖以生存的、建设美好家园的基础。
笔者认为生态文明建设一是保护好各种资源，珍惜资源。要科学发展，科学利用，集约高效利用。二是合理规划、调整布局。构建科学合理的城市化格局、农业发展格局、生态安全格局。三是开发与治理并重。要实现可持续发展，就得提高各方面资源开发能力。开发新能源，才能永不落后，细水长流，同时要综合治理荒漠化、石漠化、水土流失等，扩大森林、湖泊、湿地面积，保护生物多样性，大幅降低能源、水、土地消耗强度，提高利用效率和效益等。
笔者认为无论是资源利用方式根本转变，还是调整产业布局、机构，最后目的就是从源头上扭转生态环境恶化趋势，给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园，为全球生态安全作出贡献。
生态文明心得体会 篇5
我们周围是否有许多垃圾呢?我们是否发现垃圾就在我们的周围呢?
因为人们多加开垦荒地、砍木盖房……正是因为人类这样不停得开垦荒地、砍木盖房。就因为这样人类受到了大自然的惩罚。
每天早上来到教室里，我们要做的第一件事情就是放下椅子去开窗户，让空气流通;拿起扫把扫扫地，把垃圾扫掉，让教室成为一个干净的小世界。如果每个人都能从一件小事做起，我们的地球将是多么美丽、干净的。
现在人类应该行动起来，做好低碳生活的计划。不开空调、少看电视、出门乘公交啊等等。放假期间，应该去外郊游，郊游要搭公交车。不要骑电车，电车消耗电;也不要开汽车，汽车污染气大。
如果要出门购物，带上购物袋。不要带塑料袋，塑料袋是生态文明的祸害。虽然塑料袋不大，但是害处却是它的几倍，以后要少用塑料袋，用购物袋才环保。这仅仅是小事，但它却给人类带来了灾难。塑料袋是白色的，它的污染主要于它的白。“白色污染”主要指对环境造成的“视觉污染”和“潜在危害”两个负面。
生态文明，只有几个人做那是不够的，需要我们共同的努力。坚持一天不破坏，那我们的家园也能够多一天“微笑”!要让我们共同的家园美好，需要大家一起为地球“洗澡”!
生态文明，从小事做起，从我做起，再小的力量也是一种支持!
经过改革开放三十多年持续快速发展，我国逐渐出现了资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化等一系列问题，若不及时加以制止，我国未来经济的发展必将受到制约。十八大报告首次提出五位一体总布局，将生态文明建设纳入社会主义事业总体布局进行部署，体现了我党的生谋远虑、_远瞩，也为我党今后的工作指明了方向。建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来、关系到可持续发展战略能否实施的长远大计，我们要重视之，并把这一思想体现于政策制定中，贯彻在实际行动下。结合我局实际，体会如下：
一是加大环境保护力度。在社会公众层面，在全区大力倡导“保护环境，人人有责”的观念;在决策管理层面，牢固树立可持续发展观念，在项目审批建设中实行环保“一票否决制”。从建设生态文明全局着眼，将保税区打造成适合商建、适合人居的生态文明品质之区。
二是鼓励发展绿色环保产业。建设生态文明，既要保持经济健康快速发展，又要毫不放松节能减排。以绿色、环保、低能耗为发展主流，坚定不移走生态型、环保型发展路子。发挥政府的导向作用，积极引导投资进一步向社会公共服务事业、新兴科技创新、生态环保、资源节约等领域转移。努力运用新材料、新结构、新技术、新设备，改善过度依赖资源环境的现状，坚决淘汰落后产能。
三是优化生态环境。我们只有一个地球，没有良好的生态环境，我们就没有未来。首先要改变以往先发展后治理的观念，坚持预防为主，防治结合，逐步推进河道污染，水土流失等相关问题的综合治理工作;同时努力加快经济发展方式向集约型转变，节约集约利用资源，提高资源利用率。四要健全生态文明制度。人少靠道德，人多靠制度。根据党的十八大报告要求，把资源消耗、环境损害、生态效益纳入经济社会发展评价体系，建立健全体现生态文明要求、推动生态文明建设的长效机制。在政府工作中，以考核体系为指引，逐步推进生态文明建设各项工作;在民生工作方面，继续实施政府节能补贴工程，大力发挥政府在生态文明建设工作中的引导作用;在企业管理中，加大监管力度，有效遏制浪费资源现象，健全生态环境保护责任追究制度和环境保护赔偿制度，并严格执行，对于破坏环境的单位或行为人严惩不怠。
生态文明建设是一项长期必须坚持的伟大工程，关系到我国经济能否持续健康发展，关系到可持续发展战略能否继续实施，更关系到我们中华民族能否延续。保护生态环境，建设美丽中国，你我共同参与。
生态文明心得体会 篇6
美丽中国的关键是“美”，是让人民看到自然之美、社会之美、人心之美。建设美丽中国，我们既要“金山、银山、幸福山”，又要“山美、水美、人更美”。党的十九大报告提出，建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境，统筹山水林田湖草系统治理，实行最严格的生态环境保护制度，形成绿色发展方式和生活方式，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽中国，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。
建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的大计，是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要内容。习近平总书记多次在谈到环境保护问题时指出:“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”这生动形象表达了我们党和政府大力推进生态文明建设的鲜明态度和坚定决心。要按照尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，贯彻节约资源和保护环境的基本国策，把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，建设美丽中国，努力走向社会主义生态文明新时代。
提高公民生态意识，树立生态红线观念。生态意识是生态理论体系的重要内容，在生态文明建设过程中，如果缺乏生态意识的支撑，人们的生态文明观念淡薄，生态环境恶化的趋势就不能从根本上得到遏止。可以说，公民生态意识的缺乏是现代生态悲剧的一个深层次的根源。因此，生态文明建设要求我们必须大力培育公民的生态意识。一方面要通过公益广告或者组织志愿者进行宣传科学生态知识，另一方面要营造科普氛围。鼓励公民要积极参与生态文明建设，在日常生活中要有环保意识，提高个人修养。
正确处理经济与环保关系，推进绿色发展。经济产业良好发展是国家兴旺发达的原动力。在当前背景下，要实现产业转型升级，加强节能减排。一方面要依靠科技进步，提高资源利用率。另一方面要发展循环经济，做好垃圾处理和再利用。循环经济是建设资源节约型社会、环境友好型社会和实现可持续发展的重要途径。循环经济的本质是生态经济，把“资源—产品—废物排放”的单向模式转化为“资源—产品—再生资源”的闭环式模式。这种模式既可以减少废物的排放，又实现了循环利用，将我国可持续发展的战略思想融会贯通。
改革生态环境监管体制，加大生态监督力度。环境保护监管工作涉及到多个部门众多领域，需要相关部门之间通力合作，形成综合执法合力，才能确保该项工作顺利进行。加大监管力度，对于不遵守法律、破坏生态文明的行为，要增加处罚力度。同时还应鼓励公众及社会媒体对环保工作进行监督。要借助新闻网络平台，创新监管形式，实行“在线实时监督环保”的新举措，为环保工作营造良好的社会氛围。
建设生态文明，作为现实生活中的普通人，首先应该从我做起。当看到洗手间的水龙头在滴水时，是不是能够举手关上呢?当电池用完后能否分类收藏处理而不是随手扔掉呢?当购物时能否自觉不使用超薄塑料袋呢?一件件小事虽然都很不起眼，但却体现我们究竟具备了多少环保意识。我认为首要的就是要在全民族树立起环保意识，具体地说就是树立资源意识，生存意识。要让大家都认识到，保护环境与资源和我们每个人息息相关，保护环境不仅是关乎子孙后代的千秋大业，而且已经直接关系到人类社会今天的生存!不能抱着环保多我一人少我一人差别不大的思想，也不能对保护环境有任何松懈和怕麻烦的思想。政府部门对环境保护固然负有重要的责任，而每个单位，每个企业，每个人对此更是承担了更为直接、更为具体的责任。只要我们从自己做起，从小事做起，大家共同努力，持之以恒，就一定能为社会、也为自己留下一片碧水蓝天。[好句摘抄网 799918.CoM]
全社会应该认识到:良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。保护生态环境，是一项长期必须坚持的伟大工程，关系最广大人民的根本利益，关系中华民族发展的长远利益，是功在当代、利在千秋的事业，在这个问题上，我们没有别的选择。必须清醒认识保护生态环境、治理环境污染的紧迫性和艰巨性，清醒认识加强生态文明建设的重要性和必要性，以对人民群众、对子孙后代高度负责的态度，加大力度，攻坚克难，全面推进生态文明建设，实现中华民族永续发展。保护生态环境，建设美丽中国，你我共同参与。
美丽中国，是我们未来的目标和希望。生态文明，是托起美丽中国的强有力的臂膀。然而，一棵树好栽，而一片森林则不易培育。生态文明重在建设，难在坚持。让我们携起手来，汇聚每一个人的努力，将生态意识融入到日常生活的每一个环节，更加自觉地珍爱自然、保护环境，走向生态文明新时代，托起一个山明水秀、天朗气清的美丽中国。
生态文明心得体会 篇7
近期，习近平总书记在考察山西时发表了重要讲话，再次强调了生态文明建设的重要意义，对统筹推进山水林田湖草系统治理、引导形成绿色生产生活方式、发扬“右玉精神”等方面进行了系统的阐述，提出了明确要求，为全党推进生态文明建设提供了思想指引，在深入学习习近平总书记讲话精神的基础上，结合“不忘初心、牢记使命”主题教育学习成果，谈三点体会：
一是要始终坚持以习近平总书记生态文明建设思想为指引。习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，聚焦人民群众感受最直接、要求最迫切的突出环境问题，对生态文明建设进行了顶层设计和全面部署，是保护生态环境、推动绿色发展、建设美丽中国的强大思想武器。生态兴则文明兴，生态衰则文明衰，生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计，改革开放40年来，我国经济社会发展实现历史性跨越，同时，自然资源大量消耗和环境破坏，生态功能退化严重，经济发展和生态环境保护的矛盾格外突出，人民群众对生态环境的要求愈发强烈，建立经济发展与环境保护永续发展的良性机制愈发迫切，这就要求我们必须要坚持以习近平总书记生态文明建设思想为指引，用科学的理论武装头脑，指导实践，才能真正推进社会主义建设，实现中华民族的伟大复兴。
二是要坚定打赢生态攻坚战的信心。近年来，随着党和国家对生态文明建设的重视，各级政府在生态修复、节能减排、防污治污等方面下大力气，我国的生态环境有了显著的改善，以北京为例，二十多年前沙尘暴肆虐，春季经常黄沙漫天，几年前雾霾天气频发，严重时能见度不足十几米，这些环境问题对我们每个人都造成了极大的困扰，近两年来，沙尘暴很少发生，雾霾也得到了极大的改善，优良天气超过六成，全年无严重污染天气，重污染日仅4天，这表明，持续的环境治理取得了实效，生态问题并不是不可治理的，只要坚持科学的指引和方法，我们最终将打赢生态攻坚战，为子孙后代留下一个美好的生态环境。
三是要切实做好“两山”理论守护人。习近平总书记强调，绿水青山就是金山银山，我们作为绿化美化的责任部门，必须要把“两山”理论贯彻到实际工作之中，一方面要加大生态建设力度，扎实开展百万亩造林工程、风沙源治理工程及其他生态修复工程，全力保证工程质量，进一步提高我区森林覆盖率，创建国家森林城市，另一方面要加大生态保护力度，统筹协调做好绿化养护、护林防火等工作，加大对爱林护绿的宣传力度，提高广大群众的思想认识，使其自觉参与到生态保护之中，同时，还要加大执法力度，对乱砍乱伐、毁坏林地的行为严肃追究责任，形成威慑作用，一手抓建设，一手抓保护，以实际行动做好“两山”理论守护人。
生态文明心得体会 篇8
一、开展生态环保宣传教育，深化生态环境意识
开展生态环境教育和环境保护是我国国民经济和社会发展的重要内容，是推动经济持续健康协调发展和改善民生的有效措施。在中国党的领导下，中央在全国各地开展生态环境教育活动，在《关于在全国开展生态环保教育和环保工作的规定》的有关规定下，对生态环境保护作出了一系列重大决策，并取得了重大成果。我们作为生态环境教育主体，深刻领会生态环境教育和环境保护的重要性。生态环境教育和环保工作是生态环境教育和环境保护行业的一项重要内容，是生态文明的重要组成部分。生态环境教育和环境保护是一项长期的重要工作，我们必须坚持以生态文明建设和生态文明建设工作为中心，不断开展生态环境教育和生态文明建设活动，进一步深入开展生态文明建设活动，不断提升全国环境教育、生态文明建设水平，推动生态文明建设事业持续、快速健康发展。
二、开展生态环境教育和生态文明建设，深化生态文明建设
我国是一个自然资源匮乏、经济相对落后的国家，生活水平不高，经济结构不完善，大量的废水都是由废水直接排入河道，造成污染。在经济结构中，生态缺陷最严重的是水污染、废气排放、废气的排放等。生态缺陷最严重的生态环境是水污染，造成生态环境恶化。我们作为生态环境教育主体，深化生态环境教育和生态文明建设，是我国的一项基本国策。
在生态环境教育和生态文明建设中，开展生态环境教育是必不可少的。开展生态环境教育和生态文明建设，不仅是生态教育，也是环境保护的重要内容。为此，开展生态环境教育和生物教育工作非常重要，生物教育和生物教育是生态环境教育和生物保护的重要组成部分。
一)生物教育和生物保护是生物科学知识教育的重要组成部分。生物科学知识教育是生物教育和生态环境教育的重要基础。生物学课程是生物教学的重要组成部分之一，是生物教育和生物保护的基础。生物教学的目的是为了提高学生的生物学素养，促进学生的全面发展。
二)生物教育和生物教育是生物保护的重要组成部分。生物教学的重要内容就是要培养学生生物的和生长的能力，提高其生物学基础知识和基本技能。生物教学是生物教学的重要组成部分。生物教学的内容主要包括以下部分：
1.生物科学基本理论的教学。生物教学是生物教学的重要内容之一，生物科学是生物学基础知识和基本技能的重要教学内容。
2.生物教学基本知识的教学。主要是在课堂教学中，通过实物演示、实验和实验，使学生了解各种生物现象及其与环境的相互关系;了解人类生活环境的基本常识;了解自然资源与人类活动的关系，以及生物多样性和发育和变化的情况;了解自然界和生物多样性与生物多样性的关系。在实习课中我还通过实物讲解、实验示范、实验操作和实习报告撰写等方式来完成生物教学任务。
3.生物技术教学是生物教学的重要内容。生物技术教学是生物教学的重要内容。生物技术教学要求培养学生的科学技术能力及动手能力。生物技术教学是一门实验学科，学生既要学会生物技术的基本理论与方法，也要学会生物实验的技能及生物科学的实践能力。
4.生物教学还是生物教学的重要环节。生物技术教学要求培养学生的科学态度和科学精神，培养学生的观察问题、研究问题的能力及科学探究能力。生物技术课程的重要目的是培养学生的创新精神和实践能力。
三)生物教学要求开展课题研究
5.研究课题：生物学基础知识
6.研究方法：问卷调查、小组合作、问卷设计和研究方法。
7.研究内容：
⑴问卷调查：在问卷调查中了解到生物教学中存在的主要问题，并进行分析和解决。
⑵小组合作：问卷小组成员分组，每组1~2组，每组3~4组，分组讨论研究问题，分析解决方法。
8.研究步骤：
⑴问卷调查：在问
