【#作文# #竹气节作文14篇#】作文能力对于学业职业都具有重要意义，写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。好的作文是值得被人们长期阅读的。我们听了一场关于“竹气节作文”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
竹气节作文(篇1)
一个国家的强盛在于人民是否团结，而凝聚起民族精神的就是那永不屈服的民族气节，蓦然回首，中国是一个饱经沧桑的文明古国，但经历了千百年的磨难，中国人仍然万众一心，共同面对未知的未来。
中国近代史是一段屈辱史，那鸦片战争、八国联军侵华、抗日战争，使得沉睡的东方雄狮怒吼咆哮。在清末那个腐败无能的封建王朝，中国已成为各个帝国主义列强们口中互相争夺的鱼肉，中国人民处于水深火热之中，即使清王朝腐败无能，但中国人民是永不屈服的。英雄郑世昌在甲午中日战争上英勇杀敌，他心中始终坚持着遇过共存亡的信念，即使在势单力薄的情况下，他也并没有屈服，他早已把生死置之度外，在战斗的最后一刻，他开着舰艇，英勇地向日军舰艇冲撞去，他伴随着舰艇的沉陷，被海水掩埋，那一刻，他无悔，他没有屈服。
“七七事变”的枪声响起，日军发动了全面侵华，日军把中国人民逼的走投无路，但中国人民在战争中奋起，拿起武器，作殊死搏斗，一个一个人倒在血泊里，枪林弹雨也丝毫没有摧毁中国人民保家卫国的决心。刘胡兰，一位革命战士，年幼的她被敌人抓住，面对敌人的威逼利诱，她宁死不屈，永远不泄漏革命秘密，丧心病狂的敌人残忍的处决了她。一多朵革命之花凋零了，但这朵花永远开在了人民的心中，激励着中国人民“舍小家，为大家”，保家卫国，开创了新中国。
“5.12”这个日期让人刻骨铭心，永生难忘，面对无情的地震，一栋栋坚实的房屋被震垮，但四川人民的心永远不会被震垮，因为我们是中国人!谭千秋，一位人民教师地震夺走了他的生命，但定格在他的最后一刻，他趴在讲台上，护着他的学生，他始终是站着的，那是中国人不屈的精神，不屈于灾难，坚强的臂膀总能扛起千斤重担，即使在生命的最后一刻，也会坚持。
为什么中华民族在风雨摇摆，天灾人祸中依然能生存下来?是因为这里有永不屈服的民族气节，支持着这个民族走到今天，无论未来的路是多么曲折蜿蜒，我们总能缺过艰难险阻，万众一心，
竹气节作文(篇2)
关于气节的作文素材
气节是一种人生准则，一种道德修养，体现在历史发展的各个阶段和人生的各个方面。守节者，诚信无欺，见利思义，将节操看得比生命还重要，更不要说生命之外的金钱、财富与虚名了。“富贵不淫，贫贱不移，威武不出”是守节者的行为标准。有一种人，见利忘义，先已后人，凡事首先考虑的是个人的得失，考虑的.是生命的保全。
只要生命不受危害，只要个人能捞取好处，灵魂就可以出卖，至于气节，他们往往看得很淡很轻，这种人我们称之为失节者。普通的时候，平常的日子，也许不易区分出气节的高下，然而在逆境中，在危难中，在权钱的诱惑面前，一个人的气节就高低分明了。刘胡兰宁可死在敌人的铡刀下，也不背革命，也不出卖同志，受到世人永远的景仰;汪精卫卖国求荣，甘心做日本人的走狗、汉奸，则，受到世人永远的唾弃。
竹气节作文(篇3)
春分是反映四季变化的节气之一。我国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为"日夜分"，民间有"春分秋分，昼夜平分"的谚语。
春分是二十四节气之一。每年公历3月20或21日，太阳到达黄经0度（春分点）时开始。是日昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称“春分”。《月令七十二候集解》：“（夏历）二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》：“至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”
古代黄河流域与之相应的物候现象为“玄鸟至，雷乃发声，始电”（见《农桑通诀》）。这时我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中地区农谚：“春分麦起身，一刻值干金。”春分亦是传统节日。在周代，春分有祭日仪式。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也。”此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”清代春分前后，宫中词庙皆有大臣致祭，世家士族亦于是日致祭宗祠。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“春分日，民并种戒火草于屋上。有鸟如乌，先鸡而鸣，‘架架格格’，民候此鸟则入田，以为候。”明代山东淄川于是日栽植树木，作春酒，酿酷。《文水县志》载：“春分日，酿酒拌酷，移花接木。”
竹气节作文(篇4)
寒风萧瑟，百花凋零，唯梅花独立于北风中，迎寒吐艳，香气袭人。
狂风暴雪，万木折腰，仅松柏傲立于风雪中，昂扬向上，威严森森。
寒冷的冬日，雪花迷茫了整个天地，西北风凝固了天边青色的云，整个大地便一片萧条冷落之景，但是梅花与松柏却不畏严寒，傲然伫立于风雪之中，这种气节，坚忍不拔。而人生，同样也有着这样可敬的气节。
历史浩如烟海，时间流逝匆匆，可是有个名字却在这渺茫的历史海洋中发出耀眼的光芒。燕雀安知鸿鹄之志哉，历史不会忘记有志气的瓮牖绳枢之子，譬如陈胜，即便帮助别人耕田，即便被周围人嘲笑，但年轻的他却早已胸怀鸿鹄之志，正因为有了这样的志气，才会伐无道，诛暴秦。壮士不死即已，死即举大名，这样的豪言壮语，有谁可以仰天长啸？莫不是陈胜的那份志气，他是不会说出这样的豪语的，更不会有后来名垂青史的大举，他的气节显示在他的志气上，志气，乃是一个人成功的路基，有这样气节的人，方可踏出成功的第一步。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青远远近近地，不知谁在低吟着文天祥的《过零丁洋》，那样的低沉却又显示出无穷的豪情与壮志，这位写下《正气歌》的南宋诗人，他的那一腔爱国之情化作笔尖的力量，一字一字，有力地印在了宣纸上，宣纸为他的爱国之情作了最好的见证。我们反反复复的吟诵这首诗，在指尖触及书页时，是否陡然间觉得滚烫滚烫的？书页已经承载不下这样深厚的爱国之情，这样坚贞不屈的民族气节淹没在书页的另一边，比书页还深。气节，气节，文天祥正因这样的民族气节而永垂青史。
人生因气节而可贵。风雨中僵卧孤村的陆游，心中还想着报国，直至临死还不忘嘱托儿女家祭无忘告乃翁，这样的气节，难道不是一个国家最需要的支撑吗？那渴饮雪，饥吞毡的苏武，不畏匈奴贵族的压迫，心如铁石坚，这样的气节，难道不是每一个在逆境中迷茫的人所要学习的吗？岳飞面对敌人欲壮志饥餐胡虏肉，笑谈可以匈奴血，他仰天长啸着不破楼兰终不换，这样的气节难道不是中华民族最璀璨的明珠吗？
人生也有气节，无论是志气还是爱国情怀，无论是不折不挠还是坚贞不渝，历史都给了我们最好的答案。翻开书页，抚摸那些历史的印记，是否觉得肺腑间充满了豪情？然而历史不仅仅停留在过去，历史会走过我们，踏向未来，就让人生的气节走近我们，也以同样豪迈的脚步跨向未来！
竹气节作文(篇5)
“打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”多少年过去了，这惊天动地的口号声还依然停留在耳边，狼牙山五壮士用生命谱写的壮丽诗篇还在震撼着我们的心。
这篇课文记述了抗日战争时期，八路军某部七连六班，为了掩护群众和连队转移，诱敌上山，奋勇杀敌，最后把敌人引上绝路，英勇跳崖的故事。读完这篇文章，我的心久久不能平静。一个人的生命是宝贵的，但为了祖国的胜利，为了人民的幸福，五位壮士不惜牺牲自己的宝贵的生命，这是一种多么浓烈的爱国情怀，这是一种多么强大的的英雄气概啊！这几位英雄的壮举让我想起了我国着名文学家、史学家、思想家司马迁的一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的确，人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死的就比泰山还重,。五壮士的义举难道不就是这句话最好的体现吗？他们能在如此危急的情况下，义无反顾的做出了了保护群众，牺牲自己的选择，他们的死就是有意义，有价值的，他们虽然牺牲了，但他们却会永永远远的活在我们的心中。
这篇课文还有一个别名，那就是“棋盘陀上的五个神兵”，我深信不疑。他们的行为是神圣的，他们的品格是神圣的，五位壮士的形象刻画在我们心中，那不更是神圣的，伟大的吗?
现在的中国已越来越强大，这里面的功劳少不了七十多年前抗日英雄的牺牲，作为21世纪的一份子，我们要磨练自己的意志，把保卫祖国，振新中华当成自己的职责，为祖国奉献上一份力，让我们的祖国熠熠生辉，锦上添花！
竹气节作文(篇6)
颁奖仪式上，族长迈着稳健的步伐向我走来，他来到我面前，郑重无比地将写着民族英雄的奖牌挂到了我的触角上。而我身边站着几只羞愧地低下头的蟑螂。
想必，到现在，他也了解了。我是一只小蟑螂，叫清。几天前，我们的家族开始闹饥荒，因为这间屋子的主人新聘了个勤快的保姆，本来在地上我们能寻到许多能吃的人类所谓脏兮兮的食物残渣，可如今地面光洁如新，我们便只能饿肚子了。
都一个月了，我们没吃一点儿东西。别惊讶于我们顽强的生存能力，若不这样，我们怎能被称小强呢，哈哈。言归正传，因为我们太饿了，族长毅然挑选了四只强壮的大蟑螂，据说他们曾为保卫民族作过巨大贡献，有着极高尚的民族气节，族长令他们出去寻找食物。作为小蟑螂，我自然有种初生牛犊不怕虎的精神，要求一起去，族长见我有这般胆识，便让我为他们拿上用来装食物的空袋子，和他们一同出发。
路上，四个大蟑螂对我可谓是冷嘲热讽，这只挖苦我，那只嘲笑我。他们还在路上不断地提起自己当年为蟑螂家族做出的贡献，不断攀比着，也不知真的假的。不是说英雄不提当年勇吗？我不禁怀疑他们的民族气节了。
突然，似乎一个小女孩发现了我们，大叫着：妈妈，有虫啊！快来啊！我被惊住了，但很快清醒过来，对身边的大蟑螂说：我们不能半途而废，应先躲一下子，呆会儿再走。可他们四个却坚决地往回走，丢下我，奔回家族。我决定不走，担当拯救家族的大任。
就在此时，小女孩的妈妈手握苍蝇拍，出现在了我的视野中。我闭上了眼，在心中与亲人们告别，小小的泪滴溢出了我的眼眶，湿润了我的脸颊。只是用苍蝇拍击打蟑螂也太残忍了吧！
啪一声在一片寂然之中蹦了出来。我用触角碰了碰脚，又碰了碰眼，啊！我居然还活着。向前一望，一只苍蝇笔直地坠了下来。
不知为何，我总觉得好像有些对不起这只苍蝇
我历尽了险阻，来到饭桌前，我欣喜地将西红柿炒蛋碎沫使劲儿塞入嘴中，再次流下感动的泪。
我望见了袋子，对！我还要装好东西给蟑螂吃。我大把大把地装着各种食品，几乎将所有残渣都装尽了。于是，之后，我小心翼翼地将食物带回了家族。望见家人族人狼吞虎咽，我又流下了泪。
那四只大蟑螂对我的眼神中，有歉意，有感激，还有种羞愧。
于是，我便站在了领奖台上。可抱住奖牌了，我仍不解：为什么没有民族气节的人要丈着它耍威风，反而欺负族人们，难道民族气节是一种可以利用的工具吗？它应该用来引以为傲吗？
望着感激的四只大蟑螂，他们向我左握手，右点头，一改当初戏弄我的丑恶面貌。
我作为一只有民族气节的小蟑螂，对于民族气节的认识，更加迷茫了。
竹气节作文(篇7)
今天就是春分节气了，春分节气代表着春天已经过去了一半，夏天也即将到来。这几天的气温已经高了上去，几乎已经把秋裤收起来了，拿出来几个月前收起来的，适合春夏天穿的那种不是很厚，但是也没有夏天穿的那么凉爽的衣服。
今天我去未名湖边走了一小圈。刚到博雅塔附近，就看到了一树桃花。到了未名湖畔，水中的鸭子成群结队的在水里游泳，有些还是大鸭子的一半大的小鸭子，在湖里零零散散地走。虽然是零零散散，但是经常能听见鸭子悦耳的叫声。真是应了那句竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
不仅是水里的鸭子，就连其他地方，也有着很多喜鹊，有黑白相间的，也有灰色的。它们在这个几乎没有人的校园中飞来飞去。有时飞上了树，也有时突然俯冲下来，落在花堆中。我这一次出来，倒是没有看到小松鼠，可能它们还没有睡醒吧。不过过了惊蛰节气，确实出现了不少的虫子。上周二的时候，我去奥体公园时就被蚊子咬了好几个包。
现在的花也开了不少。就我这一路，看到了连翘、樱花、桃花还有一些我不认识的花。小草也长出来了，有的`地方长得好的已经有夏天那么高了。柳树应该就是春天、夏天的象征吧，湖边的柳树都已经马上触到水面了，远远看去，已有了一些去年夏天的感觉，一片一片的，但还是鲜艳的翠绿色，有一点小风便也跟着动一动，站在柳树之间，就感觉置身于翠绿色的海洋中。
现在的人们基本上都脱下了羽绒服，甚至有的人已经穿上了短袖短裤。有几个小朋友在小丘上你追我跑，玩的不亦乐乎。北大里的人们已经不像刚上网课时那么少了，但是也比真正开学时少了很多，这些小动物们依然在校园里过着自由自在、随心所欲的生活。（幼儿教师教育网 YJs21.COm）
竹气节作文(篇8)
竹节，是竹子最坚硬的部分。它把一段段竹子连接成一个牢固的整体，使竹子能够中空而立地生长，而不会中途折断。其实万物都有这样一个“节”，它是事物的基础，是事物发展的前提。无论对于个人还是社会，“节”都是必不可少的。
对于个人，“节”即为基本的道德品质和精神品节。这是一个人之所以为人，并立足于社会的基础。从“天行健，君子以自强不息”的奋发图强；“弟子入则孝，出则悌”的仁爱亲和；到“先义后利者荣”的以义为先。自古以来，仁义礼智信这些为人之“节”就为百家所宣扬。这些道德品质，让人行正确之事，而不会误入歧途。正因有“节”，《红岩》中的江姐在敌人的严刑拷打下也不屈服，不曾泄露我方机密；《平凡的世界》中的孙少平在煤矿挖煤的闲暇也不忘读书学习，通过努力奋斗摆脱贫寒，过上幸福生活……“节”宛如一把行为的量尺，引导人不断地前进。
对于社会，“节”即为良好的社会风气，即风序良俗。有了好的风序良俗，人们都积极向上，努力劳动，诚实守信，社会才会变得愈发先进、和睦。从而达到“老有所终，壮有所用，幼有所长”，最终”谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭“，走向大同。而失去了“节”的社会就犹如失去方向盘的汽车，无法把握前进方向，必然会驶向深渊。
而社会的“节”，实则由个人的“节”引领形成，每一个个体的良好品质塑造了整个社会的优良风气。像在新文化运动时期，鲁迅、蔡元培等爱国之士以笔为戎，用一篇篇文章撼动了当时社会陈腐落后的观念，掀起一股民主科学的新思潮。我们应对这些先驱报以敬意，但同时，我们也要意识到，促进社会发展的个体，不仅是在历史上留下痕迹的仁人志士，更是当今社会中我们每一个人。只有我们每个人都有“节”，把它作为日常生活中的标尺，规范自己的行为，才能促进自己的成长发展，同时也为建设一个积极向上的社会尽一份力。我们应该重视“节”的养成，让“节”积极影响每一个人。
竹无节不直，人无节不立，社会无节不安，让我们重视“节”的力量，让它引领我们砥砺奋斗，勇敢向前。
竹气节作文(篇9)
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”是啊！五千年文明的中国。多少英雄早已如浪花般一去不复返。但其在暴风雨中诞生的光辉事迹却永垂青史！且一次又一次证明——中国是有气节的民族。
孟子曾说：“富贵不能淫。贫贱不能移。威武不能屈，此之谓大丈夫。”读完一部古书之后我们发现很多人正是这样。
忠义体现民族气节。忠义侯关羽乃三国名将。东汉末年，天下几分，曹操得以“挟天子以令诸侯”，势力极大，但求贤若渴。当曹操得到关羽这位良将后想收为己用，就用重金名马来收买关羽，但关羽与刘备义薄云天，不因荣华富贵而背信弃义。以“诸颜良，斩文丑”报答曹操的恩情，却坚决不降。曹操又以美色利诱，而关羽却将曹操所赠美女作为嫂嫂的婢女。即使在张辽的强逼与苦劝下仍然决心不改。后“过五关，斩六将”与刘备会和。从此关公忠义天下皆知，也正是其不慕权贵，不好女色，不畏强权的气节才被后人所称赞！
我国有“宁死不食周粟”的故事，讲的是武王伐纣时有两个人拦住武王的大军，并大骂武王自下犯上。武王没有因此感到生气，赠给这两个饥饿的人一些食物。可他们并没有领武王的情说即使死也不吃武王给的食物。这两人便是伯夷叔齐。虽然纣王无道，但是他们这种忠君的气节也令我们肃然起敬。
这样体现中华民族气节的历史事例举不胜数。荆轲为国刺秦王曾临岸对高渐离写下“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”来表达志士宁死也要报国的志向。文天祥被元军囚禁，面对高官厚禄的诱惑和死亡的威胁，毅然选择“留取丹心照汗青”。范仲淹因改革被贬仍然怀有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。江姐面对敌人的严刑拷打和十指连心之痛，大骂敌人说：“你们的竹签是竹子做的，革命者的意志是钢铁做的！”
生命只有一次，但这些有气节的志士为国为民为忠为义，宁死不屈。中华民族正是这样有气节的民族。为世间浩然正气宁可牺牲自己的人，他们的气节，他们的事迹构成了中华民族魂，是值得我们学习，值得我们骄傲的！他们是我们心中永远的英雄！
竹气节作文(篇10)
星河辗转，史途中漫步，忆往昔，有多少圣人名家因民族气节慷慨就义？碧涛沉浮，书海中翱游，思今朝，有多少仁人志士凭民族气节名垂千古？
王位面前，你推我让，虽贵为长子，却不肯违逆父命，将王位让给手足。相偕远行，八尺男儿，深揖马下，叩求不伐殷商，以尽臣子之道。商灭国亡，遁世深山，不食周粟，忍饥挨饿，空腹而终。首阳山下，埋葬了义士的英魂。伯夷啊，好一个英烈的汉子，即便身死，也不枉做一回人臣。
茫茫草原，独倚旌节，望遍地牛羊，却不知，月上栏窗时，泪洒衣巾。在匈奴十九载，饥寒孤独算得了什么，威逼利诱算得了什么，唯需赤胆忠心一颗。精忠报国未必是沙场交战，静静地守候也是一种执着。双鬓斑白的你远望故土，孤雁带去你对国家的思念，胡风为你谱写忠义的赞歌。苏武啊，好一个不屈不挠的使者，即便回国难求，不投降也是一种美德。
惶恐滩头，零丁洋里，已没有往日泛舟的闲适自得。从权极一时的宰相到沦为阶下囚，地位转变的太突然，命运就如同与你开了一个玩笑。舟上的元朝统治者劝降，许你以高官厚禄。你却高昂着头，挥笔一首《过零丁洋》作为你的答复。你最终没有逃离命运的魔爪，走到了生命的尽头。只剩下，涛涛的江水，涤荡着真情，传送着你对故国的怀念。文天祥啊，好一个坚贞的志士，即便殉国，也留丹心永照人间。
炮轰威海，你蓦地站起，踱步思索，在海军图上做了标记。你处变不惊，沉着应战，一次次打退敌人的进攻。怎奈腐朽的晚清王朝，将海军军费付诸享乐，你虽有心战胜对手，却没有新式武器。仓促应战，却不知京城兵器库的大门早已锈迹斑斑。大势已去，你愕然长叹，以身殉国。丁汝昌啊，好一个忠诚的将军，即便自尽，也不忘报国宏愿。
蓄须明志，不顾劝说的汉奸，自酿病体，断绝日寇的妄想。小小旦角，却有不可言说的苦衷。闭门谢客，失去的是经济来源，赢得的是民族气节。伪军堵门，无畏；打针发烧，无悔。梅兰芳啊，好一个爱国的艺人，即便穷困潦倒，也不粉饰太平，拒为敌伪演出才是恒定不变的选择。
林海雪原，穿梭着一个踽踽的身影，白雪上刻着深深的脚印。腹中如雷声滚滚，已是断粮五日了。你警惕的环顾四周，见敌人暂时没有追来，就用枪托挖开积雪，拔出草根充饥。食毕，你数了数身上仅存的弹药，又用白雪擦亮了佩刀。杨靖宇啊，好一个勇猛的英雄，即便粮草断绝，也决不投降；即便只剩最后一颗子弹，也要用它消灭敌人；即便流尽最后一滴血，也坚持与日寇奋战到底。
民族气节，是中华长盛不衰的根本原因。为它点赞，为它喝彩！
竹气节作文(篇11)
我最佩服的一个人或许不太为人们所熟知，但他作出的贡献是举世无双、独一无二的。这个人是孙承宗，明末最伟大的战略家，努尔哈赤父子的克星，京城的保卫者和忠贞的爱国者，直至明亡清军都未能攻破的关宁防线的构造者。
公元1563年孙承宗出生在北直隶保定府高阳（今河北高阳县），他从小就喜欢研究战争，从小别人读四书五经，他读兵。在万历六年孙承宗作出了一个决定要外出游学。这一年他十六岁，这也为他以后带兵打仗奠定了基础。
天启六年（16xx年）兵部尚书东阁大学士的孙承宗来到了辽东。当时明军只剩下了几座孤城，但是随即几年后，他几乎收复了整个辽东，并构造了关宁防线，练出一支努尔哈赤父子终其一生，直至明朝灭亡也未能战胜的队伍：关宁铁骑。
夫攻不足者守有余，度彼之才，恢复固未易言，令专任之，犹足以慎固封守。这句话出自《明史》，隐含意思是：孙承宗如果一直在的话，那么大清是无法取得天下的。这是一个至高无上的评价！
崇祯xx年（1638年）清军进攻高阳，高阳只是个小县城，没兵也没钱，但是却震惊了明朝。因为有个退休干部住在里面，他的名字叫做孙承宗。清军进攻的那年他七十六岁，城内并没有守军，也没有将领，弹丸之地，不堪一击。很明显清军知道谁住在里面，所以他们并没有进攻而是劝降。但孙承宗的态度是：清军刚来当天，他就带着全家人上了城墙准备随时迎战。失望的清军进攻了。几天后，高阳失守，孙承宗被俘，但是清军还是不死心，他们希望他能投降。但不出他们所料，他拒绝了清军。被拒绝后清军给予他自尽的权利。这是清军对孙承宗的一种尊敬。孙承宗接受了敌人的敬意，向北叩头，自尽而死。这就是气节，一种爱国者的气节，我最佩服的一种气节。
竹气节作文(篇12)
圣诞节变“生气节”
圣诞节就是送送礼物，出去玩玩的日子，开开心心的。可昨天，我和爸爸却吵了起来。
本来，圣诞节晚上爸爸准备带我去马鞍池公园参加圣诞狂欢派对。电话铃响了，爸爸接起电话，几秒钟后他大叫：“什么？她不去啦？”放下电话，爸爸对我说：“张凯盛，童童不去了，因为她脚扭伤了。”我大发雷霆，“怎么会这样呢，太扫兴了！”
爸爸说：“那我们自己去吧！”“哼！她不去，我也不去！”我大叫，“我们一家人去，有什么意思？”爸爸说：“不去就不去，谁怕谁？”我们俩都拉长着脸。“这几张票花了我好几百块钱呢！”爸爸说。我赌气说：“不就是几张纸吗？浪费了就浪费了呗！”……
最后，我把爸爸气走了，都怪童童，害得我们全家的节日情绪被破坏了。
真倒霉，好好的圣诞节就这样变成了“生气节”！
竹气节作文(篇13)
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原
良将不怯死以荀免，烈士不毁节以求生。——《三国志》
大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
坚心如铁石，不谄亦欺。——孟郊
贞松标于岁寒，忠臣亮于国危。——房玄龄
豪杰之士，必有过人之节。——苏轼
在雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。——陈毅
三生不改冰霜操，万死常留社稷身。——海瑞
一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。——老舍
两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。——古希腊谚语
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。——雨果
竹气节作文(篇14)
从此，在人迹罕见的塞外-北海，那里气温极度寒冷。在寒风呼啸白雪皑皑的冰天雪地里，又多了一位已是耄耋之年的老人和他的羊群。从他的.眼神和被吹起的白发苍苍，看得出那岁月的沧桑。他像一棵傲雪临风的青松，坚韧挺拔的屹立在风雪中。匈奴人只给他几只公羊，并告诉他公羊生育时就放他回国.他知道回国的希望极其渺茫，但他坚信自己的信念不动摇。渴了喝雪水饿了吃旃毛。他维护了祖国的尊严和声誉，爱国之心仍然不变。被禁以后，他的哥哥和弟弟因公事出错而自杀，苏武的妻子也另嫁他人，母亲过度悲伤而死。即便如此，苏武的拳拳之心依然坚如磐石。后来，是汉王在打猎时射到一只大雁，大雁的腿上有一张纸，纸上清楚的标出了苏武的位置。汉王知道苏武没死，马上派人去接他回国。
苏武被囚禁在异国他乡十九年，罕无人烟，断食断水，生活条件极其恶劣的环境下，坚持近二十年的爱国信念痴心不改，“前无古人后无来者。”令后人十分敬仰！
