【#作文# #白门柳读后感#】我们听了一场关于“白门柳读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，经过阅读本页你的认识会更加全面！
白门柳读后感 篇1
三年前，应该是三年前吧。在潘家园旧货市场的地摊上买了一本略有残破的《夕阳芳草》，是长篇历史**《白门柳》的第一部。很快看完了，觉得挺过瘾。再想看后来的
二、三部，也就是《秋露危城》和《鸡鸣风雨》，但有钱的时候不想买，想买的时候又没钱，所以一直没赶上合适机会。直到上个月我才借了一整套书，今天终于读完了。
三年以来，心境大变。当年看书时那种新奇感和求知欲早已荡然无存，对明末清初这段跌宕起伏的历史也不大上心，对那些活跃于江南文坛的才情兼备的翩翩佳公子也丝毫没有了敬慕崇拜之情。只有书中的两个女人——柳如是和董小宛——我还记得她们，永远不会忘记她们。【Hc179.Com 一起合同网】
高中刚毕业那会儿，学界和坊间无缘无故地掀起了一阵“陈寅恪热”，各大书店都开始疯狂兜售陈大师那些名称艰涩、内容深奥的竖排繁体版学术专著，琳琅满目，应接不暇。那时正是附庸风雅的年纪，于是省吃俭用，鬼使神差地买了不少陈寅恪文集，其中就有一套《柳如是别传》。
这本书整整看了六年，总算于前不久草草翻过了一遍。但说实话，根本没看懂多少。为了弥补自己相关知识的不足，还特意补看了一些记述甲申鼎革事变的史料，**《白门柳》中涉及柳如是的情节更是一字不落地细细品读，但对于陈先生的这部《别传》，仍有许多含糊不明之处。
这当然是由于自己才疏学浅。不过，据说这本书的发行量已竟连续几次超过万册，成为近年来的一本热书。不由感叹，这样一本在史学界都算冷门的著作居然能够成为畅销书，可见三联书店的经营运作非同一般，也可见时下如我这般滥竽充数、不懂装懂的好事者数量是如此众多。
无论如何，经过这样一次积极的、强迫性的阅读，我对柳如是有了一个大致的了解。**《白门柳》中描绘的柳夫人与《别传》中记述的河东君，真可谓性格迥异。前者说其性情娇惯、行事跋扈，能够将钱谦益摆弄于股掌之间。
后者，则将其塑造成了一位具有“独立之精神，自由之思想”的一代红妆。与两者相比，我认为**中的描述更接近事实。毕竟说穿了，柳如到底是娼门出身，为了生存，为了适应社会，她一定会沾染许多娇嗔任性的脾气，自我保护的意识也要强于同时代的一般女性。
她委身钱谦益之后，虽备受宠爱，名义上也成了“尚书夫人”，但在钱氏这样的缙绅之家，还是不会轻易被主流观念所认可和接受。所以，她的颐指气使、斤斤计较，更多是为维护自身利益而不得已的自卫行为。这样的女子，能够在南京被清兵占领时毅然投水自尽，在钱谦益降清进京时坚持拒绝随同北上，只此两点，便足以被歌颂为风格高古的旷世奇女子。
白门柳读后感 篇2
韦庄《金陵图》一句无情最是台城柳说的也是南京，也是在国将不国的时期。几百年后，南京的柳树再次见证了一个王朝的兴衰。如果在战火中还有幸存的白门柳的话，那么它一定等待向一个有缘人述说当年发生的种种。
像深谷幽梅，并不喜欢别人来欣赏它在艰苦岁月中得到的奇异的花朵，它只想向人们诉说那一段历史，提醒人们勿忘历史。《白门柳》三部曲，洋洋洒洒几百万字，只写了三年的历史。明末三年，战火纷飞，外有强敌如侵，内有流寇造反；国土支离破碎京都朝不保夕；百姓流离颠沛，路有饿死骨；朝廷昏庸无道，朝纲乱作蓬麻；奸臣当道，巧取豪夺；朋党相斗，尔虞我诈；士人奔走救国，无奈大厦将倾，一木难支，惟有秦淮河上画船，无处躲闪，听天由命。
当朝政完全荒废，大臣不思救国救民，只想排挤同党，陷害忠良，提升自己的政治地位时；当百姓背井离乡，互食其肉时；当知识分子对朝廷彻底失望时；当八股毒害人心，腐朽不堪时，曾经盛极一时的大明王朝也该狼狈收场了。在对晚明历史的反思中，笔者只从接触不同社会阶层的知识分子和妓女开始描写。复社一群年轻无谓的知识分子不同的主张，思想以及对时局的认识决定了他们各自的命运。
秦淮河畔的一批名妓，虽然坚守着婚姻的细线，却注定永远跌入国家崩溃的深渊。生于这个时代，幸与不幸，不幸的是国家将亡，君主昏庸，知识分子空有一身才学无法施展，无法救国救民；幸的是文化处于昌盛时期政局动荡，思想自由，他们可以承前启后，着书立说，推动文化的进一步发展。黄宗羲明末思想家，血气方刚，真诚坦率，刚正不阿，才高八斗，积极奔走救国，当认清朝廷的真面目后，终于眼见报国无望，转而归隐山林，专心学问，成就一代伟大的思想家。
冒襄复社四公子之一。虽然他在才艺和学识上也很突出，有救国之心，但最终还是被世俗世界所累，郁闷了一辈子。方以智复社四公子之一。
这位才子较其他人更聪明一筹，很早就认识到救国必须发展实业，从科技上入手才能有经济的进步。他又敏捷又敏捷。他虽然参加过八股考试，住在朝廷，但并不像八股书呆子那样酸。他不拘小节，灵于变通，有基本原则但不故摆朝廷命官的架子。
他愿意独立实验、学习新事物、创新。这位明朝的智者代表着民族的希望！秋露危城那一部中，正写农民起义军占领北京后的事情。
方以智和大多数太监一样，是农民起义的目标。皇帝自缢，流寇入主，这一朝代政权的主持核心只好任人宰割，受了多少的侮辱与苦楚不得而知。进不能明哲保身，退不能叛国逆民，唯一的选择似乎只有殉国殉主，做大明王朝的陪葬者。
方以智抛妻弃子逃了出来，沦落为乞丐，后遭到明朝儒士声讨，罪名，**投敌，抛妻弃子，不忠不孝，罪大恶极真是里外不是人了。第三部鸡鸣风雨中已经没有了方以智的踪迹，除一处南下入粤，事从县衙。清军进入关口，世界形势不可避免。南方的战争和混乱减少了，经济繁荣了。方以智的命运不难猜测。
作者之所以没让他也干出伟壮的救国救民，不遗余力，鞠躬尽瘁，死而后以的大业，大概是想为民族留希望吧。自不必说后来在再立帝和抗清事件中，黄宗羲表现出来的大明大智，是非分明，果断迅速，忠义兼顾，知不可行而退之的境界。这些都是他嫉恶如仇，黑白分明，不死板，不盲从，见解独特性格的写照，让人敬佩不已。
《**》中的另外两个主要人物是钱谦益和他的小妾柳如是。这一对夫妇在三部曲中都没有干过什么好事，有的只是一心一意争取**厚禄，排挤其他，不惜出卖道义。钱谦益投降于清，遭人唾骂，身为复社的元老，他也一度让黄宗羲失望之及。
至于那位风情万种，手段高超的昔日盛泽名妓柳如是争宠，助钱谦益复官，一心想到尚书夫人，红杏出墙，但在清军入驻北京后竟宁死不屈，后又协助钱反清复明的举动真是让人惊讶不已。《白门柳》三部曲主线脉络一目了然，只写了三年的历史，从夕阳芳草，秋露危城，鸡鸣风雨分别以农民起义军占领北京和清军占领北京为界限。第一部着墨虎丘大会交代背景人物党派和明末社会状况等，第二部主要是选立新君，进一步揭示官场的黑暗，明朝灭亡的必然。
第三部分是关于知识分子和爱国者的救亡，体现了五千年的传统爱国精神。明朝统治不得人心，被诛而灭之是迟早的事情，被清朝取代后，知识分子虽厌恶朱氏但仍然拼命御敌一方面是爱国精神的支配，另一方面是不甘于华夏璀璨文明将毁在野蛮种族手中。黄宗羲更是在这一方面计较的深入，兵败六七年，他仍从事反清，后来目睹了清朝统治者积极学习汉文化，能够保护华夏文明后才放弃了并专心着书立说。
古老中国几千年历史，朝代更迭不断，当生产关系不适合生产力的时候，就会出现改革或革命，新的政权也随之出现。清之前，战争大都发生在民族之内，而清朝廷面临的敌人却是外邦，后人看来，这才是胆战心惊的。牢记历史，警钟长鸣。
白门柳读后感 篇3
韦庄《金陵图》一句无情最是台城柳说的也是南京，也是在国将不国的时期。几百年以后，南京的柳树再度目睹一个王朝风雨飘摇的颓废。如果在战火中还有幸存的白门柳的话，那么它一定等待向一个有缘人述说当年发生的种种。像深谷幽梅，并不喜欢别人来欣赏它在艰苦岁月中得到的奇异的花朵，它只想向人们诉说那一段历史，提醒人们勿忘历史。
《白门柳》三部曲，洋洋洒洒几百万字，只写了三年的历史。明末三年，战火纷飞，外有强敌如侵，内有流寇造反；国土支离破碎京都朝不保夕；百姓流离颠沛，路有饿死骨；朝廷昏庸无道，朝纲乱作蓬麻；奸臣当道，巧取豪夺；朋党相斗，尔虞我诈；士人奔走救国，无奈大厦将倾，一木难支，惟有秦淮河上画船，无处躲闪，听天由命。
当朝政完全荒废，大臣不思救国救民，只想排挤同党，陷害忠良，提升自己的政治地位时；当百姓背井离乡，互食其肉时；当知识分子对朝廷彻底失望时；当八股毒害人心，腐朽不堪时，曾经盛极一时的大明王朝也该狼狈收场了。zFw152.coM
反映明末的历史，作者只着手从知识分子与接触不同社会阶层的妓女身上描写。复社一群年轻无谓的知识分子不同的主张，思想以及对时局的认识决定了他们各自的命运。而秦淮河的一群名妓虽然抓住了嫁如官宦这跟细线，却注定要永远跌入国家覆亡的深渊。
生于这个时代，幸与不幸，不幸的是国家将亡，君主昏庸，知识分子空有一身才学无法施展，无法救国救民；幸的是文化处于昌盛时期政局动荡，思想自由，他们可以承前启后，着书立说，推动文化的进一步发展。
黄宗羲明末思想家，血气方刚，真诚坦率，刚正不阿，才高八斗，积极奔走救国，当认清朝廷的真面目后，终于眼见报国无望，转而归隐山林，专心学问，成就一代伟大的思想家。
冒襄复社四公子之一。虽也才学出众，存有救亡图存之心，但终被世俗所累，郁郁一生。
方以智复社四公子之一。这位才子较其他人更聪明一筹，很早就认识到救国必须发展实业，从科技上入手才能有经济的进步。他灵活机敏，虽参加过八股考试，官居朝廷，但丝毫没有八股呆子们的酸腐之气。他不拘小节，灵于变通，有基本原则但不故摆朝廷命官的架子。他乐于实验，好学新事物，独立创新。这位明代的智者代表的是民族的希望！秋露危城那一部中，正写农民起义军占领北京后的事情。作为明朝的官员，方以智同大多数宦官一样，是农民起义军要斗争的对象。皇帝自缢，流寇入主，这一朝代政权的主持核心只好任人宰割，受了多少的侮辱与苦楚不得而知。进不能明哲保身，退不能叛国逆民，唯一的选择似乎只有殉国殉主，做大明王朝的陪葬者。方以智抛妻弃子逃了出来，沦落为乞丐，后遭到明朝儒士声讨，罪名，卖国投敌，抛妻弃子，不忠不孝，罪大恶极真是里外不是人了。第三部鸡鸣风雨中已经没有了方以智的踪迹，除一处南下入粤，事从县衙。清军入关，天下势在必得，南方少战乱而经济繁荣，方以智的命运不难猜测。作者之所以没让他也干出伟壮的救国救民，不遗余力，鞠躬尽瘁，死而后以的大业，大概是想为民族留希望吧。
自不必说后来在再立帝和抗清事件中，黄宗羲表现出来的大明大智，是非分明，果断迅速，忠义兼顾，知不可行而退之的境界。这些都是他嫉恶如仇，黑白分明，不死板，不盲从，见解独特性格的写照，让人敬佩不已。
小说中另外两个主要人物是钱谦益及宠妾柳如是。这一对夫妇在三部曲中都没有干过什么好事，有的只是一心一意争取高官厚禄，排挤其他，不惜出卖道义。钱谦益投降于清，遭人唾骂，身为复社的元老，他也一度让黄宗羲失望之及。至于那位风情万种，手段高超的昔日盛泽名妓柳如是争宠，助钱谦益复官，一心想到尚书夫人，红杏出墙，但在清军入驻北京后竟宁死不屈，后又协助钱反清复明的举动真是让人惊讶不已。
《白门柳》三部曲主线脉络一目了然，只写了三年的历史，从夕阳芳草，秋露危城，鸡鸣风雨分别以农民起义军占领北京和清军占领北京为界限。第一部着墨虎丘大会交代背景人物党派和明末社会状况等，第二部主要是选立新君，进一步揭示官场的黑暗，明朝灭亡的必然。第三部写知识分子和爱国分子的救亡图存，反映了五千年来传统的爱国精神。
明朝统治不得人心，被诛而灭之是迟早的事情，被清朝取代后，知识分子虽厌恶朱氏但仍然拼命御敌一方面是爱国精神的支配，另一方面是不甘于华夏璀璨文明将毁在野蛮种族手中。黄宗羲更是在这一方面计较的深入，兵败六七年，他仍从事反清，后来目睹了清朝统治者积极学习汉文化，能够保护华夏文明后才放弃了并专心着书立说。
古老中国几千年历史，朝代更迭不断，当生产关系不适合生产力的时候，就会出现改革或革命，新的政权也随之出现。清之前，战争大都发生在民族之内，而清朝廷面临的敌人却是外邦，后人看来，这才是胆战心惊的。牢记历史，警钟长鸣。
白门柳读后感 篇4
小说《白门柳》中描绘的柳夫人与《别传》中记述的河东君，真可谓性格迥异。前者说其性情娇惯、行事跋扈，能够将钱谦益摆弄于股掌之间。后者，则将其塑造成了一位具有独立之精神，自由之思想的一代红妆。二者相比，我觉得小说中的描写更接近真实。毕竟说穿了，柳如到底是娼门出身，为了生存，为了适应社会，她一定会沾染许多娇嗔任性的脾气，自我保护的意识也要强于同时代的一般女性。她委身钱谦益之后，虽备受宠爱，名义上也成了尚书夫人，但在钱氏这样的缙绅之家，还是不会轻易被主流观念所认可和接受。所以，她的颐指气使、斤斤计较，更多是为维护自身利益而不得已的自卫行为。这样的女子，能够在南京被清兵占领时毅然投水自尽，在钱谦益降清进京时坚持拒绝随同北上，只此两点，便足以被歌颂为风格高古的旷世奇女子。
董小宛，在明朝末期的经历比柳如是要简单和快乐得多。即便在秦淮八艳中，董小宛也算是绝对的幸运者。他遇到了冒辟疆，真正找到了相对适合自己的归宿。虽然小说将冒辟疆写成一个有些大男子主义的无行文人，但对小宛总还算有情有义，董小宛在冒家也确实度过了一段相夫教子的快乐时光。关于她的传奇故事发生在清朝顺治年间。董鄂妃与董小宛是否同一个人，至今仍是令那些清史专家大伤脑筋的话题。而《白门柳》只写到鲁王之败便作结束，其时董小宛还在和冒辟疆过着贫苦颠沛的逃难生活，虽然艰辛，但此时的她能够和心上人常相厮守，心中是无限快乐的。
作为书中两位绝对的女主人公，小说在刻画人物时，似乎有意制造柳如是与董小宛之间的性格差异，将这两个同属于名妓群体的女性表现成追求各异、个性鲜明的另类女子。柳是圆滑世故、爱慕虚荣的代表，但在大是大非面前却正气凛然；董是委曲求全、忍辱负重的代表，将中国女性的传统美德集于一身，展现淋漓。
这样的刻画大体是以历史人物为原形，但经过了小说家的不少煞费苦心的加工。可以肯定，加工取得了不错的效果，至少我接触的读过小说的朋友，大都对董小宛的温婉贤淑分外推崇，很多人明确表示得妻若此，夫复何求。
然而，我却一直深爱那并不安分、甚至婚后还曾红杏出墙的柳如是。
人就是贱呐。
感觉在情感问题上，自己对柳如是的态度有点像金庸笔下的任盈盈。《笑傲江湖》的结尾处，任盈盈扣住令狐冲的手腕，幽幽叹道：想不到我任盈盈，竟也终生和一只大马猴锁在一起，再也分不开了。盈盈娇柔无限地说这句话时，心情是愉悦满足的，她以为得到了自己的爱情，但令狐冲这样一个生性跳脱放荡不羁的浪子，被扣住手腕的感觉应该不会幸福。所以，任盈盈的幸福，是以牺牲令狐冲的自由为代价。令狐冲一旦爱上了盈盈，便再不会有片刻的自由了。
当爱上柳如是这样的女子时，我的自由也就消失了。
白门柳读后感 篇5
韦庄《金陵图》一句无情最是台城柳说的也是南京，也是在国将不国的时期。几百年以后，南京的柳树再度目睹一个王朝风雨飘摇的颓废。如果在战火中还有幸存的白门柳的话，那么它一定等待向一个有缘人述说当年发生的种种。像深谷幽梅，并不喜欢别人来欣赏它在艰苦岁月中得到的奇异的花朵，它只想向人们诉说那一段历史，提醒人们勿忘历史。
当朝政完全荒废，大臣不思救国救民，只想排挤同党，陷害忠良，提升自己的政治地位时；当百姓背井离乡，互食其肉时；当知识分子对朝廷彻底失望时；当八股毒害人心，腐朽不堪时，曾经盛极一时的大明王朝也该狼狈收场了。
生于这个时代，幸与不幸，不幸的是国家将亡，君主昏庸，知识分子空有一身才学无法施展，无法救国救民；幸的是文化处于昌盛时期政局动荡，思想自由，他们可以承前启后，着书立说，推动文化的进一步发展。
冒襄复社四公子之一。虽也才学出众，存有救亡图存之心，但终被世俗所累，郁郁一生。
自不必说后来在再立帝和抗清事件中，黄宗羲表现出来的大明大智，是非分明，果断迅速，忠义兼顾，知不可行而退之的境界。这些都是他嫉恶如仇，黑白分明，不死板，不盲从，见解独特性格的写照，让人敬佩不已。
《白门柳》三部曲主线脉络一目了然，只写了三年的历史，从夕阳芳草，秋露危城，鸡鸣风雨分别以农民起义军占领北京和清军占领北京为界限。第一部着墨虎丘大会交代背景人物党派和明末社会状况等，第二部主要是选立新君，进一步揭示官场的黑暗，明朝灭亡的必然。第三部写知识分子和爱国分子的救亡图存，反映了五千年来传统的爱国精神。
古老中国几千年历史，朝代更迭不断，当生产关系不适合生产力的时候，就会出现改革或革命，新的政权也随之出现。清之前，战争大都发生在民族之内，而清朝廷面临的敌人却是外邦，后人看来，这才是胆战心惊的。牢记历史，警钟长鸣。
