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野草读后感(经典五篇)

野草读后感(经典五篇)

上学的时候老师经常会要求我们写作文,作文不止是语文水平的综合体现,也是一个人内心的表达。写作文时一定要在脑子里提前构建好框架,那么你是否在寻找作文的模板呢?以下由小编为大家精心整理的“野草读后感(经典五篇)”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!此外,关于作文,您还可以浏览回忆话题作文

野草读后感(篇1)

《野草》是中国现代作家鲁迅的一部作品集,《野草》中融汇了鲁迅先生的创作思想和文学艺术风格,堪称中国现代文学的经典之作。读过《野草》后,我仿佛感受到了一次精神的洗礼,让我对鲁迅的作品有了更深的理解,也对社会与人性的现实问题有了更深刻的思考。

《野草》中的每一段文字都充满了鲁迅先生对社会的呐喊和对生活的极为关切。他以严明的态度,犀利的笔锋,勾勒出了那个动荡的时代的社会景象。他通过对社会底层人民的描写,展现了贫穷、压迫和无望的生活现状,让人深感社会的不公与不平。在这个过程中,鲁迅先生运用了许多生动鲜活的词句,让读者更加直观地感受到人们的孤独、痛苦和无奈。

在《鲁迅作品野草》中,我印象最深刻的是其中的一句:“好小子,就他奶奶的敢造谣,你信他那一套!”这是鲁迅在《孔乙己》一文中对那些善于造谣、妄言者的讽刺,非常直接而又生动。这句话让我深感迷茫,因为如今的社会也充斥着各种谣言,让人们缺乏真实和面对真相的能力。鲁迅的话语在当下仍然具有强烈的警示作用,让我意识到人们应该保持对待信息的审慎态度,才能摒弃一切不实之词,抵制谣言的蔓延。

另外,在《鲁迅作品野草》中,鲁迅先生对于社会的批判并没有止步于贫苦人民,他也针对封建社会下的知识分子进行了多次犀利批判。他指出:“小说终究是要看剧情;这其实即是说,它终究要看爱情。”这些话语在一定程度上触动了我对文化精英的思考。鲁迅先生以自己极富洞察力的观察力看待当时的知识分子,对于他们浅薄的文化造诣提出了质疑。这在某种程度上激起了我对于文化素养与人文情怀的重视,进一步增强了我追求真理和追求高尚情操的决心。

在鲁迅的《寄小读者》中,他提到了一个问题:“你们大抵也曾看见赤贫的人,吃一点薄薄的稀饭,用一只碗接水。”这句话充满了对于贫困人民的同情,同时也是对社会对贫困问题的关注。这句话与我有着特殊的共鸣,它让我对社会中贫富差距的现状感受更加深刻。对我而言,这个世界从来没有公平过,无论是生活的机会还是资源的分配,都呈现出不均衡的状态。而贫困的人们更是处于社会的边缘,在生存中备受压迫和歧视。所以,我认为我们每个人都有责任关注社会不平等的问题,努力为弱势群体争取应有的权益。

《野草》是鲁迅先生的独特之作,其中融合了他对社会现象和人性的深入思考,使人不自觉地思考起生活的意义与价值。读了鲁迅的《野草》,我被鲁迅批判现实的火热文字所深深感染,也受到了鲁迅先生为人民写作的奉献精神的启迪。他的文字像一杯提神的咖啡,激发了我追求真理、关注社会与人民命运的热情和勇气。无论是在《孔乙己》中对社会不公的揭示,还是在《狂人日记》中对精神空虚的揭示,鲁迅的思想都直接而深刻地触动着我内心深处对于社会问题的思考。

《野草》是一本反映社会现实的作品,它通过对社会和人性的透析,唤起了我对于自身责任的思考,也引导我对当代社会进行关注和热爱。无论是对争取自由平等的渴望,还是对社会底层人民的揭示,鲁迅的《野草》都是一本启蒙的力作,它通过文字唤起了人们的良知和责任感,让我们有了更加深刻的社会思考和人生体验。

野草读后感(篇2)

昨天,我们学习了《野草》这篇文章。

这篇文章主要记述了“野草”是世界上力气最大的植物,它可以完整地分开人的头盖骨,并能掀翻巨大的石块,也只有它才有这种超凡脱俗的力量。

读完这篇文章后,让我不禁小小地惊叹了一下,这娇小嫩绿的野草有多大的力气啊!虽然上面有万般阻挠它的石块,没有大量的雨水供他们吸收,但是他们还是用坚强的毅力和顽强的生命力挺了出来。向着阳光、向着蓝天、向着白云,用那一般人看不见的生命力,用那有弹性,能屈能伸,有韧性不达目的的不止的力,向全世界的人喝彩。

还记得去年夏天,奶奶家养的小猫“咪咪”因意外被压死了。年小无知的妹妹在楼下草丛中绑了个袋子,在被袋子笼罩的里面有许多杂草,和妹妹放进去的白纸片,结果还压翻了许多小草。我心想这可怜的小草,既没有阳光的雨露,也没有伸展的空间,一定非常苦恼吧!想必不久就会枯黄了吧!几个星期后,物业找到了我们,责怪我们这样做没有保护环境,后来妹妹哭着,哽咽着把袋子拿了下来。我惊呆了,那几棵小草不但没有枯萎,反而越长越茂盛,只是被压弯了腰身,看着小草的这种精神,我不禁感动了起来。

还记得很小,有次考试,我没有考好,本来以为这是偶然,但是几次后,成绩很是一样,我失望极了,以为自己就是比别人笨,考不好。现在我和小草比起来,我真是太渺小了。现在我也明白了一个道理,做什么都应该勇往直前,坚持不懈!

这篇文章带给了人们很大的启示,我想每个人心中应该有株野草,让它向着阳光,完成它的生之意志。

野草读后感(篇3)

从鲁迅的文章中感受那个时代的:和铁,火焰和毒,恢复和报复外更加的展现了一个“失衡”的纷乱世界;一个撕去“屏风”的\'丑恶世界;一个麻醉封建的悲惨世界;一个苦厄循环的绝望世界。但是,鲁迅也还是苦苦坚守着“希望”,终是发现了那生在地狱边缘的曼陀罗花。仅有一枝,却没有夸张的虚说希望不灭,而是如实的奉告,如实的描绘希望的脆弱与珍惜。

没有站在塔顶对人们号召:“站起来抗争吧!”也没有许下豪言: “我们的苦日子到头了!”只是平淡用沧桑的声音语道:“绝望之为虚妄,正与希望相同。”太多的经历,太多的磨难,太多的期盼,在一场场腥之后,留下的只有废墟和失望。鲁迅就是在这样的绝望下,说出这样的话,却如此的真实,如此的踏实。让青年们感慨,坚守着。

《野草》——和他的名字一样,“野火烧不尽,春风吹又生。”生长在恶劣的环境下,从危难的“墙壁”上,钻出一条缝来。怀着坚守的“信念”,痛恨的“复仇”;理想的“恢复”;勇敢的“惊醒”;无畏的“教育”。探出头来,虽是野草,却相信森林的到来。火会经常光顾,但根犹在土中,灭不尽的,是苦苦坚持但又常自认自欺的“希望”。这就是它的含义:

“只要有野草就会有森林。”而书中的二十三篇散文诗,篇篇都有它独特的印迹;首首都有它深刻的含义;句句都有它幽深的神秘。

开篇的一篇题辞直述了对野草的热爱,更是表现作者用此题的用意。文中常出现的“大笑”“歌唱”更是作者激昂热的表现。

在后面的文章中,处处无不体现了野草的“性格”。不用说对青年的“呼喊”:《影的告别》呼喊着沉默、颓唐的青年,面对黑暗的现实,而不要在幻想那“黄金四界”了,就算是“彷徨于无地”。那时的青年已经被黑暗社会笼罩着看不见光明的未来,自抱自弃,而鲁迅却要站起来呼喊他们不要再“睡”了。

鲁迅先生已不在抱怀希望,不再对希望的期望太高。而是平静看着,也自然受不到失望的痛苦而“大切大悟”了。对一切都看透了。 “绝望之为虚妄,正与希望相同”。绝望是虚妄的,让你看不见未来但终究会消散的;希望也同是虚妄,让你付出一切,直到——你的青春,然后抛弃你,留下的只有迟暮的晚年和记忆,同绝望一样总是骗你。于是先生看着被“蒙骗”的青年们,独自一人一抛“迟暮”,决战暗夜。

而在这绝望的荒野之上,没有什么珍奇的绿木了,只有零零点点的野草了,也只有星星点点的野草。有人望这一片荒野叹口气,匆匆离去。惋惜:“光有这野草恐怕是不行的。”也有人——热的青年,却连这野草也不“放过”,去呵护它们,惊喜着希望没灭。

而在这人群中,还有一个人他站在石崖上,望着暗夜,看似与后者相同。但他并没因这“野草”而战斗,只是冷冷的望夜。野草正被那被无边的暗夜渐渐侵蚀了。他不护野草,而是要做这野草;他不护希望,而是要制造希望。

野草读后感(篇4)

你说,你是横眉冷对千夫指的勇士;你说,你是俯首甘为孺子牛的凡人。我不知道你更像这其中的哪一种人,我只知道,你是曾经如此勤奋、孝顺的少年,奔跑于药店和学堂之间,在桌上刻下小小的早字。但是,童年的百草园终于成为别人的花园,那个有着碧绿的菜畦,光滑的石井栏,紫红的桑椹的乐园,那个在秋日的傍晚,有着油蛉低吟浅唱,蟋蟀优雅地拉琴的院子,终于灰飞烟灭。13岁的少年的生命里承受着这突来的变故,眼神里的忧伤蔓延开来,他抬起头,觉着大概可以看见世人的真面目了。

当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。时间飞快的过去,曾经的少年,长大,成人。那片野草近乎疯狂地在他的心里嚣张地生长,他大笑,他歌唱,他要将一切说出来!去罢,野草!

地火在地下运行、奔突,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。

微凉的夜雾润湿了眼睛,窗台的,一株又一株的枣树将它们的树枝延伸着,要刺穿这奇怪而高的天空,鬼睒眼的星星奇怪地笑,夜游的恶鸟用翅膀滑过,细小的粉红色的花,还在瑟缩着,做着她的梦,梦里春天来了,蜜蜂都唱起了春词,瘦的诗人在那里把最后一行眼泪擦在她的花瓣上。那是怎样一种黑暗呢,他们压迫着小粉红花的梦啊,然而,枣树的树枝要刺穿他们,终将要刺出光明!生活在水深火热中的人民要推翻,压在它们身上的邪恶的势力!先生手中的笔要刺穿,这冷笑着的夜,向着光明,不惜祭奠自己的生命。于是,先生说,我是树。

地火在地下运行、奔突,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。【wWW.373939.com 实用申请书】

在黑夜里匍匐着的影,执着着光明。暗夜一般的社会,你该何去何从?是沉溺于对天堂和黄金世界的幻想么?不!我不愿意!这倒不如彷徨于无地。我独自远行,尽管没有你,尽管我被黑暗沉没。伟大呵,不是么?不惜自己被黑暗所吞噬的精神,来战取白天的到来,吾将上下而求索,时代的需要,时代的召唤。虚无飘渺的东西,不需要,但是,你们真当执意于那些东西吗?影,彷徨了,踯躅了,但又毅然离开,追求光明,耗尽一生。于是,先生说,我是影。

地火在地下运行、奔突,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。

北方的雪花在飞,如粉,如沙,决不粘连在屋顶上,枯草上,保持着冰清玉洁的身躯,在铅灰色的空中飞舞,决不停步。虽不美艳,但却奔放、有力地搏击着铅灰色的天空。恨极了这北国冬天,肃杀、阴冷的冬天。但是,在凛冽的北风中依旧奋飞着的雪,你不害怕么?雪说,不,不害怕,要用这勇猛击破这天空呵。随即,又更加用力地冲击长空。死掉的雨,雨的精魂,现在的雪。躺下的勇士们,用鲜血染红了傍晚的天空,他们的精魂盘旋着,激励着人们突破这严酷的寒冬。于是,先生说,我是雪。

地火在地下运行、奔突,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。

是的,我只得走了。况且还有声音在前面催促我,叫唤我,使我停息不下。眼里弥漫的忧伤那么厚重,全是一个国家的兴衰荣辱,先生以笔做武器,大义凛然地戳破了那些谎言,是的,从不畏惧。先生的目光从从前流转到现在,它深邃地望着前方,穿过一个时代,甚至,更久更久。

先生睡了,他说,我在等一个梦,在灿烂的阳光里轻柔地飞舞,载着所有的美好。

野草读后感(篇5)

鲁迅先生写的《野草》是他一生中唯一一部散文诗集。我读了那可是受益匪浅呀。

在第一篇“题辞”中。鲁迅先生那曲折幽暗的笔调,让我捉摸不透,他是褒野草,还是贬野草。是爱野草还是恨野草。第二篇“秋夜”中的第一句话:“在我的后院,可以看见墙外有俩株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。”他为什么不直接说:俩株都是枣树。写的让人心生疑问。

“论雷峰塔的倒掉”一文中有一段写得非常好:“和尚本该只管自己念经。白蛇自迷于许仙,许仙自取妖怪。和别人有什么相干呢?”是呀,自己按自己想去行事没有什么错。做好自己的本职工作最重要。再看看下一句:“他偏要放下经卷,横来招是搬非,大约是怀着嫉妒吧——那简直是一定的。”没错,你本该干好自己的本职工作,人家又影响不到你和其他人,你没事找事呀?你去偏要放下自己的工作去管人家的事。嫉妒是很有可能的。

“狗-猫-鼠”中有几句话,也是很受益呀:“虫蛆也许是不干净的,但它们没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残罢了。”我感觉人在这点上思想没动物高。有些人爱说空话,爱夸大其词。说的是腰缠万贯,其实是啥也没有;自己笨的连一加一都不知道等于几,却说自己的智商可跟爱因斯坦比。这种行为已经贯穿到学生身上了一些。说空话的毛病必改,这样才有个良好的社会环境呀!

“一觉”这篇散文中有句话是我深有感触:“我常觉到一种轻微的紧张,宛如目睹了“死”的袭来,同时也深切感到“生”的存在。”在生活中,我们是能感到自己活着,但当死亡马上来临之时,却发现自己顽强的活着。心脏在胸腔内有力地,有节奏地跳动着,抨击着生的事实。健康活着时不知珍惜“生”。直至“生”与“死”快要交替换岗之时才懂得更好的理解,珍惜“生”。可是你又能在死后带去什么呢?

鲁迅先生迷离恍惚奇诡幻美的意境,使人陶醉其中。怪不得毛泽东评价他为:中华文化革命的主将,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。

鲁迅《野草》读后感

一棵任人残踏的小草,无人注意的小草,它却以顽强的生命力,掀翻了压在身上巨大的石块,顽强地钻出地面。表现了不畏困难,勇于磨练,永远乐观的可贵精神,

野草的这种精神告诉我们,无论面对多么巨大的困难和不幸,只要我一步一个脚印,不屈不挠地前进,生活道路中的成功也就会与我们相逢。

温室里的花朵似乎比野草更加美丽,但野草顽强不屈的生命力,却更为人赞赏。

野草和盆花,有着不同的精神。在生活的道路上,人也一样。

野草代表着强盛的生命力,我赞美它。

《野草》中学生读后感

便被孤独的雨的精魂所覆盖。然而在这雪的掩埋之下,却依然萌动着生命向上的力量。当春天的风裹挟着希望从这片原野上方刮过,雪融化进土壤滋润重生的渴望时,总会有一些不曾腐烂甚至未曾枯黄过的野草以燎原之势迅速蔓延。从这刮过的风,也会感动于他们的不屈和执著。

“当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经腐朽。我对于这腐朽有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。”或许那个愚昧麻木的时代就是那片被大雪所覆盖而蒙蔽了双眼的原野,身体及根系都已腐烂的野草,身体腐烂而根系依然健康的野草,以及身体虽泛绿但根系已腐烂的野草,都因雪的覆盖而无声无息。但无论一个时代有多不堪,黑夜之后也总会出现黎明的曙光。而以鲁迅为代表的一些人,便是那些尽管被雪掩埋也依然固执地保持着身体与根系均健全无损的野草。他们在所有人都沉睡的时候,大声地吹响了振聋发聩的号角。

鲁迅说:“野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各当夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而腐朽。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。”然而,“天地如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。我以这一从野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。”在键盘上敲下鲁迅这些话的时候,我莫名地有一股想哭的冲动。我仿佛看到了微弱的烛光下伏在桌前泪眼婆娑地写着这些话的鲁迅,或许他那个时候觉得自己在历史苍穹中不过是再渺小不过的一颗星,但是他热爱他脚下的这片土地,尽管它残破不堪让人近乎绝望,可是他依然固执地希望改变这一现状,哪怕付出自己的生命,哪怕他对自己并没有多大的信心,都只是抱着背水一战的信念,他也依然执著地握着笔杆同这个被黑夜所笼罩的时代战斗着。

喜欢《野草》这部散文诗集也许仅仅是迷恋于鲁迅先生的文采并且感动于他在文章中所流露出的那种复杂而坚定的感情。在我心目中,鲁迅先生是一位战士,他以纸为盾以笔为矛,冲在队伍的最前方,而他的身后,不仅仅有年轻的学生,还有工人、老人、妇女和小孩。他们都是野草,渺小但不卑微的野草,只需一星火光,他们就会立刻蔓延成燎原之势,烧红一方天空,照亮一片黑暗。

臧克家先生在纪念鲁迅的一首诗中写道,有的人死了,但是他还活着。是的,鲁迅正是一株永不会枯萎腐烂的野草,因为他永远活在我们华夏子孙的心里。


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