金钱观演讲稿 篇1
If I have a lot of money I will do something I want to do
If I have a lot of money，I will do what I want to do. First，I will try mybest to help people who are in trouble. I am going to give lots of money toschools and charities. I think it is the most important thing for me to do in mylife. Then，I will buy something for my parents. I love them and I hope they’lllive a happy life. Next，I willtravel around the world. I am sure I will have agreat time. Dear friends, what will you do if you have a lot of money ?ZfW152.COM
If I have a lot of money, I will do something I want to do
When you are rich, will you buy a lot of things? But if I have a lot ofmoney, I will organize a gardening(园艺) club and a stamp collecting club! Why?Because gardening and collecting stamps are my hobbies.
Gardening is an enjoyable hobby. Many people like flowers, some people cangrow all kinds of flowers in their garden. They have fun working in theirgardens. Then they can enjoy the fresh flowers ,vegetables and fruit that theyhave grown(已经种植的). They will join the club to learn how to grow flowers better.At the same time，Many people like to collect things. Collecting stamps is veryfun. You can learn a lot about different countries of the world. In my stampcollecting club, you can see or get lots of beautiful stamps.
If I have a lot of money, I must organize clubs! My clubs will help peopleplant well in the garden and collect more nice stamps. It will make me veryhappy. I will be proud of it when I help people.
金钱观演讲稿 篇2
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
现代社会经济日益发达，我们的生活也更加富足，社会上道德沦丧，风气败坏的各种事件也大都因为金钱而愈演愈烈。他们为了金钱丢掉诚信和自尊，且没有丝毫愧疚，相反我认为这些被丢掉的才是比金钱更重要的东西。
比金钱更重要的是诚信。诚信是我们做人最基本的标志，没有诚信便寸步难行，试想一下，当我们每个人都逐渐习惯用谎言与人交往、沟通，那人与人之间就只剩下物质的联系而毫无感情可言。亚伯拉罕·林肯曾经是一位极有声望的大律师，有一位腰缠万贯的富豪拜访他并用重金聘请他为自己打官司。当林肯得知富豪是为了陷害惹他人才打官司后，他断然拒绝了，并说：“当我站在法庭上因为金钱而说谎的时候，我会对自己说：“林肯，你在说谎，丢掉诚信的同时你已经丢掉人格，失去了作为人的资格。在林肯面前，再多的金钱也无法换取作为人的资格，把我们这要更加维护自己的人格，诚信做人。
比金钱更重要的是自尊。自尊是我们做任何事都不能丢失的宝贵品质。可是前段时间的一则消息却让人大吃一惊：某事的一高级官员在担任职务期间，多次接受巨额贿赂，置百姓于水深火热之中而不顾，即使入狱后也未曾如实交代赃款地点。他的内心早已被自己无休止的贪婪占据，眼睛也被短暂的利益给蒙蔽，就连他的自尊也荡然无存。这样的他完全没有想过自己的家人朋友，只被金钱驱使行事，最终酿成的后果也必须由他自己承担。落得这田地只因他没有意识到自尊的重要性而误入歧途。
面对金钱，我们应当以正确的态度去面对，君子爱财，取之有道。苹果公司的总裁乔布斯曾经因家庭贫穷而辍学，可他并没有因此而误入歧途，反而更加努力为生活奋斗，最终靠自己赢得财富，走到现在这个位置，他没有为金钱而乱了心态，丢掉做人的诚信和自尊，因而成为真正的赢家，这样的财富才是真正的财富。
作为中学生，生活在这个物欲横流的社会里，我们更要对金钱有所了解，别犯糊涂而丢了真正的自己。
金钱观演讲稿 篇3
尊敬的各位领导，亲爱的同志们：
大家好，我演讲的题目是：发扬优良传统，厉行勤俭节约。
勤俭节约一直是中华民族的美德，是我们传承了几千年的优良传统。在物质不富裕的过去，需要勤俭节约;在生活水平不断提高、物质资源不断富足的今天，再次提出应该“厉行节约、反对浪费”，意在号召我们继续发扬优良传统，做勤俭节约的践行者，将中华民族勤俭节约的品格发扬广大。
发扬优良传统，厉行勤俭节约，是被历史印证了的正确选择。纵观中国历史，有数不尽关于勤俭节约的历史典故和事件。从节俭力行赐而不受的晏婴，到“一钱太守”刘宠，从一代名相魏征，到伟大的民主革命先行者孙中山，再到我们的伟大领袖毛主席，他们勤俭节约的故事无一不是对“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”这句古训的有力诠释。“浪费是极大的犯罪”，正是主席这句掷地有声的话，指引着几代人艰苦奋斗、自力更生，使年轻的共和国迅速医治了战争的创伤，甩掉了一穷二白的帽子，让中华民族重新屹立于世界民族之林。
发扬优良传统，厉行勤俭节约，是由时代现实决定了的必然选择。也许有人会说，以前国家穷，我们不得不勤俭节约，今天，中国跻身世界第二大经济体，人们的生活富了、腰包鼓了，浪费一点也无妨。的确，随着人们的消费习惯从“生存型”转向“发展型”，适当提高消费水平可以理解，但这决不能成为丢掉勤俭节约这个传家宝的理由。因为同样不可否认的是，目前，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。我们还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市低保人口，还有为数众多的困难群众;我们还是世界农产品进口大国，资源短缺问题，粮食的平衡问题，依然是制约我国可持续发展的瓶颈;我们的人均GDP尚在世界百位之后，依然是世界上最大的发展中国家。发展中国家、社会主义初级阶段，这个最大的国情我们须臾不能忘。它决定了我们的国家根本经不起铺张浪费的折腾，
决定了勤俭节约、艰苦奋斗的传统须臾不能丢，反对铺张浪费的主张须臾不能忘。经济学家说过，奢侈是公众的大敌，节俭是社会的恩人。然而，社会主义初级阶段的国情我们不能逾越，人口众多的现实我们一时不能改变，资源匮乏和经济发展之间的矛盾我们不能逃避，那么，直面现实和矛盾，试想，如果人人都能躬行节俭，集腋成裘、聚沙成塔，我们将为国家省下多少资源，那将是多么巨大的财富?
发扬优良传统，厉行勤俭节约，是我们每个人的责任。有这样一个真实的故事：一行中国人在欧洲一家餐厅用餐后，由于桌上剩了1/3的饭菜被罚款50马克。工作人员解释道，虽然吃饭的钱是你们的，但资源是社会的，谁都没有理由浪费。在全社会正掀起“厉行节约，反对浪费”的热潮中，这则故事着实发人深省。常听到有人振振有词：花钱消费是个人自由，浪不浪费他人无权干涉。殊不知，浪费行为的“溢出效应”侵蚀了社会资源，浪费就不仅仅是个人的事情了，它更关乎公共利益、社会公德，从这个角度看，厉行节俭、人人有责。我们每个人都生活在自己的小家，更存在于一个大家，所谓“大河有水小河满，大河无水小河干”，如果每个人都不负责任地浪费资源，那么当人类仅剩的一滴水是地球的眼泪，仅剩的一抹绿是地球的记忆时，恐怕我们谁也逃不过自然的惩罚，那时，，谁还敢说浪不浪费是个人自由?谁还敢摆出事不关己的姿态?
节约体现的是一种忧患意识，一种可持续发展的深谋远虑，一种事关人类生存和发展的未雨绸缪，因此，作为社会的一分子，厉行勤俭节约不仅是民族的优良传统，更是我们每个人应尽的责任。
发扬优良传统，厉行勤俭节约，要从思想上彻底扭转观念。在现实生活中，有很多不必要的浪费是由错误的观念造成的，例如扭曲的消费观——面子消费。不少人认为凡事要大操大办、宁剩毋缺面子上才挂得住、人情上才过得去，更有些人甚至打肿脸来充胖子也要装排场、讲气派，劳神伤财、浪费资源不说，还给以后的生活造成了极大的负担;也有一些人虚荣心膨胀，一味“炫耀消费”，不选对的，专挑贵的，以此炫耀财富、夸饰身份、显示地位，有数据显示，中国人奢侈品消费占全球的四分之一，网上也经常报道中国人出国时疯狂购物，使西方发达国家大为震惊。难道中国真的高度发达、中国人真的一下子富起来了吗?显然，这与我们的国情并不相符;是中国人都忘记了勤俭节约的传统了吗?也不是这样的。造成这种浪费，其实是中国人好面子的观念和虚荣心在作祟。大家你看我，我看你，互相攀比，在虚荣心驱使之下追求体面、排场，自觉不自觉地花了许多冤枉钱，浪费了许多宝贵资源。因此，发扬勤俭节约的优良传统，我们要从扭转思想观念做起，摆正心态，树立正确的消费观和价值观，放下所谓面子、收起个人虚荣，对家庭经济、对社会资源负起责任。
发扬优良传统，厉行勤俭节约，是国家公职人员廉洁自律的必然要求。中央“八项规定”明确要求，要厉行勤俭节约，严格遵守廉洁从政有关规定。对国家公职人员来讲，小到所用的每一张打印纸，大到公车的采购使用，小到一顿公务招待，大到大型活动的组织开展，花的都是公款，是国家和人民的钱，厉行勤俭节约是对国家和人民负责的必然要求。然而，在公务员队伍中，也有个别人无视公款使用原则，大肆铺张浪费，超标购车、公款吃喝娱乐、大搞面子工程、中饱私囊，甚至用公款拉关系走后门，谋取私人利益。这些行为严重危害了党风政风、损害了党的形象、伤害了人民感情，事实也证明，这些人是难逃国家法律和党的纪律的严惩的。值得欣慰的是，反对浪费，厉行节约之风正悄然刮起，从中央到地方年底团拜会取消了，名目繁多的宴请会、联谊会减少了，再看看我们身边，一年一度的花博会减少了不必要的鲜花摆放，单位建起了廉政食堂，制定了公车使用管理制度;身边的长明灯灭了，永不关机的电脑下班时关了，办公室空调温度调高了等等，不要以为这是政府抠门儿，因为这些变化正一点一滴地为国家和人民节约资源和财富，政府将有能力去救助更多孤寡老人，帮助更多的贫困学生重返校园，为山区的群众修一条出山的路，为干旱地区的群众挖一口吃水的井……作为一名公务员，我们要时刻牢记：我们只有为人民看好钱袋子的责任，没有挥霍浪费的权利;只有勤俭节约、廉洁自律的基本要求，没有腐化堕落的理由。
于国家而言，勤俭节约是国家品质，决定着一个国家的政府是否能赢得人民尊重，更决定着国家长远未来的命运。于个人而言，勤俭节约是生活和持家的基本素养，也是社会的一种道德操守。勤俭国家廉洁，勤俭社会健康，让我们牢固树立勤俭节约的思想观念，以勤俭节约为荣，以铺张浪费为耻，继续发扬优良传统，将勤俭节约这股正能量传递下去，让我们的国家在节约中更加富强，我们的生活在节约中更加美好。
金钱观演讲稿 篇4
金钱在我们的生活中占有重要的地位。没有钱，我们无法办事，甚至不能生活下去。因此，有些人认为金钱就是一切。他们用钱可以买到所有他们想要的东西。有的人甚至通过偷、骗取金钱。当然，他们最终的结果就是受到惩罚。因此金钱不仅能给我们带来幸福，而且也能给我们带采不幸。
Money is very important in our life. We can do nothing and can't even liveon without money. So some people think money is everything. With money, they canbuy everything they want. Someone even gets money by stealing and cheating. Ofcourse, they will get punished in the end. So money can bring us not onlyhappiness, but misery also
金钱观演讲稿 篇5
老师们，同学们，大家好。今天我要演讲的题目是：怎样合理使用零花钱。
爸爸妈妈给我们零花钱的主要目的，在于让我们自己学会安排必要的费用支出，好让我们负起应有的财务责任来。也许我们大抵上都知道这一点，只是往往疏于管理，最终导致事与愿违。
一个很简单的道理是，无论我们有没有属于自己的零花钱，我们将来长大后都要面对家庭、面对社会负起应有的财务责任。如果从小就有权支配零花钱，将会是一种很好的锻炼，这样我们长大后更适合充当企业经营、管理人才，因为我们更善于找到成功的财务解决方案。
现在的问题是，这种锻炼一要有机会，二要有科学指导，三要有如期效果。当然，由于我们年龄不足，在这方面往往考虑不到那么远，因此，我们知道零花钱的概念、规范零花钱的使用，就显得非常重要，不要认为零花钱是父母“理所当然”给我们的。
例如有这样的两个孩子，一个孩子在上个星期很努力，在比赛中得了奖，回到家后能主动自己煮饭、洗衣服，使父母对他的表现很满意，所以得到奖励30元，并告诉他：“如果以后继续这样努力，每个星期都能得到这些奖励。”
而另一个孩子知道同学有零花钱，也有，就告诉父母。于是他每个星期得到了30块零花钱。
很显然，前者知道他的零花钱是怎么来的，所以会进一步努力，争取每个星期都得到这样的奖励。这不但是钱的问题，更是一种荣誉。而后者会认为，他得到这些零花钱是“理所当然”的，因为其他孩子也有;说不定还会嫌少，因为横向比较后总有一些孩子的零花钱数额比他高。并且，他并没有明确自己怎么使用这些零花钱，所以容易导致他在和同学攀比中乱消费，最终反受其害。
从中容易看出，我们的零花钱能不能真正发挥作用，关键在于我们的价值观。
一份调查表明，在现在的小学生和初中生中，77%的孩子感到自己的零花钱“不够用”，18%感到“勉强够用”，认为够用的只有5%。并且随着年龄增长，孩子对零花钱需求的胃口也越来越大。
而这些零花钱究竟用到什么地方去了呢?
调查表明，小学生的零花钱主要是用在了购买零食、玩具和文具上;从小学高年级开始使用范围急剧扩大，生日聚会时邀请同学去歌厅唱通宵、请客送礼的比比皆是，还觉得这样挺有面子。
但显而易见，在了解到有关财商知识后，我们就应该明确，一旦我们有了“收入来源”，就要树立起“资产”、“负债”的概念，了解基本的财务知识，慢慢学会承担相应的财务责任。
只有这样，才会在克服“零花钱是我理所当然得到的”同时，正确我、合理使用零花钱。如果我们有了零花钱却不知道怎么用，就很难发挥零花钱的应有作用。
在这其中，很重要的一点是，我们要向父母或其他长辈征询意见，和他们一起确立财务目标，也就是说接下来这个月、这一年中要办成哪几样“大事”。
要知道，这种一起和父母研究、讨论财务计划的过程，本身就是在学习怎样实现财务目标。当最终实现这个目标时，我们会从中受到极大鼓舞，很有成就感。
举个例子来说，小敏想买一台学习机，这时候他已经有了一定的零花钱和长辈给的压岁钱，可是还差那么一点。这时候就可以和父母一起商量：要买学习机还差多少钱?怎样才能筹到这些钱(不是单纯地向父母讨，而是通过自己的劳动付出赚取，这体现了前面所说的钱的交换功能)?这样，他就会加倍努力，争取早日凑到这些钱。
当小敏最终用他自己的零花钱，买到他梦寐以求的学习机后，一定会兴奋异常，很有成就感，甚至到处宣扬“这是用我自己的钱买的”。
这种自豪感对我们的健康成长和财商培育所起到的积极作用是难以估量的!
我的演讲完毕，谢谢大家。
金钱观演讲稿 篇6
尊敬的：
在当今的物质横流社会，谁都离不开Money，所以，有人会说：金钱不是万能，但没有钱是万万不能的。那所谓的“金钱”它是什么呢?有人说：金钱是一把钥匙，它能打开通往贿赂犯罪之路的大门;也有人说：金钱是一面魔镜，它能照射出人性的贪婪;而哲学家说：“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一世的不幸。”可即便是如此，我们也不能否定金钱在经济生活中所起的重要作用。那么，金钱对我们有什么用呢?
挪威剧作家易人生说过：“金钱能买来食物，却买不来食欲;金钱能买来药品，却买不来健康;钱能买来熟人，却买不来朋友;钱能用来奉承，却带不来信赖……”
而且我们的衣、食、住、行样样都离不开钱。还有，我们学习所需的辅导书，出门旅游和创建企业或公司周转等等方面不能没有钱。特别点明，金钱也能使我们去帮助他人。既然它对我们这么有用，那么，我们应怎样使用它呢?
合理、正确的使用钱，把它花在该花的地方，那么，我们就是金钱的主人;但如果不规划，不合理的使用钱，把它花在一些奢侈的地方，那么我们就是金钱的奴隶。
养成合理用钱的习惯，有利于我们树立正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到有利于国家社会，有利于他人的地方，用到有利于全面发展自己，实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，人生更有意义。
谢谢大家!
金钱观演讲稿 篇7
培根在哲学随笔中对金钱有过这样的论述：“金钱之于德行不啻辎重之于军队。”辎重虽不可少，但有的时候去会贻误战机。财富有时会成为前行的工具，但有的时候会变为德行的包袱，因而，如何对待金钱，也成都为人生必修的课题。
面对金钱，需取之有道，古代诗人的虚构中，财神普路托斯受宙斯派遣时总是磨蹭不决，但受冥王调派时去跑得飞快，此寓意为，不义之财来得虽快，却可以埋下恶果。生财之道确是不少，但当金钱观被种在贪婪的土地上，从而占据了整个贪欲心灵。因而取之无道的钱财被视作恶财实则恰如其分。
面对金钱，需用之有度。晋石崇，王恺比富有，5尺高的珊瑚树砸碎也不屑一顾，北魏元雍，元琛比富，竟然用钱槽喂马。而待金钱挥霍一空的时候，他们的人生之灾也如洪流一般不断泛滥而来。智者的财富观乃取之有道，更应用之有度，因此，西塞罗当年替波斯图穆辩护时说道：“他追求的金钱不是为了满足贪婪之心，而是为了得至到行善的资。”诚然若能使钱财兼济天下，则其境地较之取之有道则更为高尚。
面对金钱，应施之有乐，兼济天下固然乃上乘德行，但若是为了求名抑或是消灾减难，为摆阔炫耀等，则其心灵也不可否认地停在山巅，施之有乐的目的意在善而非在荣耀。茅盾辞世前将他的二十五万元稿酬捐作长篇小说奖金，用以发展祖国的文学事业。这比起一世虚名抑或是一生被敬仰来看，则更为高尚。
面对金钱，就遗之有慰。后汉疏广乃是朝中饱学之士，辞官返乡之后，他将朝庭送与的薪俸都尽情花用。好友劝其多为子孙留财产，他却认为给予子孙过多的财产，会使他们怠惰，况且富者易招人怨。诚然，弃世时遗产于子适度为佳，徜若嗣子年少，缺乏见识，家业过大无疑是一懈惰的诱饵。贤而财多，则损其志，愚而财多，则益其过。疏广东省能终享天年而逝，子孙亦平安一生，此为可最好的佐证。
当然，物质财富虽易得，但精神财富却无法用金钱来换取。金钱在下确的态度下是奴仆，但在不义的驱使下，它会成为你一生的主人。
金钱观演讲稿 篇8
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!（合同帮帮网 551336.Com）
有人说;“学会花钱比学会赚钱重要。”的确，学会善用金钱很重要。在这方面，名人邵逸夫是个很好的代表人物。他是个富有的人，这不仅仅体现在金钱上，更是体现在他的精神上。他很会善用金钱，他把那些金钱用在一个个渴望读书的孩子身上，他用金钱实现了那些孩子的梦想，也实现了他的人生价值。
俗话说：钱不是万能，但没钱却万万不能。在现实生活中，我们的确需要金钱的保障，对于大部分人来说，金钱是饭，是衣，是车，是房……金钱可以满足他们最基本的物质需求，可以让他们过上舒适的生活。
但是这些金钱是要靠自己的辛勤劳动合法获得的。对待金钱，我们应适当追求，不可过度沉迷，以至于抛弃了道德底线。
我曾在电视上看到三兄妹在父亲遗产分配上产生矛盾对薄公堂，完全不顾往昔的兄妹之情，他们这种把金钱看得比亲情重的思想行为，着实令人心寒。但在社会上这种现象比比皆是。
面对金钱不断深入社会生活的现象，我们更需要正确对待金钱，在金钱面前我们要守住道德底线。君子爱财，取之有道，用什么手段赚钱比赚多少钱更重要。金钱是万恶与慈善的标本，那么身为21世世纪接班人的你是愿意当腐臭的标本，还是愿意当流芳的标本呢?
