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故宫纪录片观后感
祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。故宫纪录片观后感专题给大家汇集了大量关于故宫纪录片观后感、故宫纪录片观后感精选等，希望丰富的故宫纪录片观后感内容能够对大家有所帮助！
电影里那些经典的台词，桥段总能带给我们无限的遐想，对所阅读的连载文章等内容的综述性概括就是读后感，写观后感自己的感性理解是不可或缺的组成部分，您知道观后感大体分为哪几个部分呢？趣祝福的编辑用心收集了“故宫纪录片观后感”的多方面信息供读者参考，有需要的朋友就来看看吧！
故宫纪录片观后感(篇1)20xx 年，《我在故宫修文物》第一次将镜头分别对准钟表 匠、青铜匠、摹画工、木器工、漆器工等文物修复师，独特的视 觉和选材使得节目一经播出，便引发无数网友热议，豆瓣保持在 9.4 的高分，哪怕自今已过去4 年，热度和口碑依然屹立不倒。 2020 年12 月25 日，《我在故宫六百年》发布预告，网友 们彻底沸腾，纷纷在评论区喊话爷青回，这些年追《我在故宫 修文物》上的瘾终于可以转移到《我在故宫六百年》。 同样是故宫，《我在故宫六百年》到底在讲什么? 在故宫六百年的我，是代代相传的匠人，为文物和古建注入灵魂;是孜孜不倦的保护者，让建筑的历史和价值得以揭示;是 影片的每一位观众，让历史的河流在当下流淌;是紫禁城本身， 见证和诉说着六百年的时光。这每一个不同身份的我，一起走 进故宫，参与到这段历史的讲述中。 《我在故宫六百年》聚焦众多的文保工作者，展示了长春宫 游廊彩画绘制、养心殿扶脊木更换、角楼修缮故事等。紫禁城六 百年历史的背后是几代人的努力，一个个小我串联起来，组成 整体，构成了故宫所象征的生生不息的中华文化。 还有人和物永恒的接力。 一代代的人们通过自己的双手和智慧把历史变成永固的一 砖一瓦，一石一木。物的延续和人的传承，让这座城池留存至今， 也让每一个人从对古代建筑的凝视中，获得信念和力量。春生夏 长，秋收冬藏，人逝去了，宫殿还在;宫殿老了，总有新人来。 旧木与新材、古人与今人、历史与现代紫禁城不变的模样背 后是物与人的永恒接力，是人们对宫殿建筑之美、历史之美的无 穷热爱。 一来一往，皆成永恒。丹宸永固，生生不息。
故宫纪录片观后感(篇2)一位名叫王津的中年男人可能做梦也没想到，自己一夜之间竟成了大批90后们心中的男神。
作为国内潮人的网络聚集地，bi1ibi1i弹幕视频网站上超过百万点击量，豆瓣评分9.4的高峰值(超越 《太阳的后裔》《琅玡榜》)，一举将纪录片 《我在故宫修文物》推成热门搜索。当年轻一代被王师傅纯真的笑容所打动，当这位质朴的工匠以一种温润
阅读全文>>>我们该怎么才能把自己对于影片的观后感更好地记录下来呢？电影和书籍一样，都有着启迪心灵的作用，脑袋里面会产生许多新颖的想法和见解。可以将看过的电影或电视剧等作品的概括性评价称为观后感，是不是很多人对“纪录片观后感”有些疑惑呢趣祝福小编为您一一解答，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
纪录片观后感(篇1)“茶，上面是草，中间是人，下面是木，这便是所谓的茶。
而茶道，不是用眼睛看得，也不是用鼻子闻得，更不是用嘴巴喝的，而是用心感悟的温暖。”这是纪录片>中的语录
曾经告诉过很多的朋友一个东西————茶道四要。何为四要呢?即茶，艺，点，谈。
时至今日，还有好多人都未能理解其中真意。茶，茶叶，不同的茶叶不同的味道;艺，不是所谓的茶艺展示，而是泡好茶;点，喝茶难免会饿，所以需要吃的，也就是茶点;谈，喝茶不是参禅，故不在于悟。
六类茶叶，喝什么种类在于自己，茶叶好坏也在于自己;泡茶手法好坏在于自己，或是功夫茶八道程序的一丝不苟，或是紫砂白瓷陶器玻璃各个容器的交辉相映;茶点或是苏州两百名点，或是野果奇葩;茶谈，或是相声说唱，或是私聊密语。
至于什么是茶道，>纪录片也不曾阐明。片中有这样画面，从乡下农家子孙三代齐聚一堂，以老碗啜着山茶，嗑着刚刨出的生花生，到深山古寺，僧人调来山泉，跪于凉席，火炉烧水，木制马勺缓缓加热水冲茶;从茶楼青年女子展示茶艺，顾客慢饮，到村落皮影戏，农人小童蹲做而观，手中茶渍满是的玻璃杯中的茶，老翁慢啄慢饮，小童一把夺走，一饮而尽
纪录片观后感(篇2)电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人，那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜？
也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。
信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。
当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。
阅读全文>>>怎样写一篇符合要求的观后感？当一部出色的电影引起我们的兴趣，我们将全情投入其中，从中得到了许多领悟和感慨。写一篇优秀的观后感需要谨慎选择写作角度，并考虑读者的接受能力。在众多资料中，趣祝福小编精选了最好的，为大家呈现了这篇“故宫观后感”观后感。为了更好地为您提供服务，我们建议您在收藏本站的同时关注我们的最新动态！
故宫观后感【篇1】这群神秘又发光的人。明明手中每天都在穿过千年；但当某位师傅骑着自行车，穿过层层红墙到外面只为偷闲抽根烟时，众人打杏儿时，和着阳光喂着“御猫”时，偶有闲暇弹着吉他聊着天儿时，饶有兴致地介绍院子里种的各种花草时，你又是否能想象他每天的日常呢？这种反差本身就是一场伟大而奇妙的相遇。完全意想不到的风格，很燃很纯粹。你一定会爱上这种意想不到的平实和有趣，处处透着热忱与从容，想走近，想走进。
旺盛生命力，他们与文物相遇更相知，千年的传统技法和陈旧的工具更饱含传承的温度。他们对于古物的意义绝不仅仅在于修复。世世代代传承千年的修复师们与手中的文物永远在进行着一次穿越时代的对话，这是一场奇幻的相遇，注定的相知。
3集实在不过瘾，想必只是皮毛。但也足够撩拨很多人为之着迷，艳羡。慢慢意识到他们在怎样生活，谁在守护着故宫，故宫又因何在传承。
故宫观后感【篇2】纪录片记录着这群有意思的人，还有他们手中的代代传承。如今早已见不到的师徒制，依然存在于故宫这门久远的手艺中。越来越多的年轻人毕业之后因为各种各样的机缘，来到这里有了自己的师傅。这是传承的温度。他们要怎样适应里外这种反差的呢?都是同龄人，好有兴趣去采访一下……正因为有他们，才能有修复的新生。
无论如何新生，纪录片中依然能看到那些已经延续了千年的技法，朴素而有效。高科技的当下看着这些传统的方式，感觉特别有意思。制浆糊，晾树漆，用猪血，诸如此类blabla~这也是传承的温度。
篇幅所限，短短3集，已经没有更多容量去告诉人们何以完善修复技艺，怎样才能更加规范有效，而现代技术又扮演着什么样的角色，国家和社会需要做些什么，以及每个个体应该如何面对。如果能够篇幅加大，让阐述更全面，当然会更好。我们也感受得到工作环境看上去也比较简单，陈旧。但换个角度想，这种自由舒服的状态，略显陈旧但熟悉的陈列和工具，是几代人共同的记忆，或许更能给人以安全感和温暖呢?每件工具都饱含着传承的温度。等几年之后，老一辈都退了休，中坚力
阅读全文>>>1、影片《我的战争》最后，在537高地争夺战中身负重伤的孙北川和张洛东躺在阵地上有句经典台词对话：张洛东问连长孙北川“我们现在所做的事，以后的人是不是还会记得”，孙北川回答道：“会记得的”。听了这样的话，我感动的眼泪流了下来，时隔数十年，我们身处和平年代，我们能忘记这些用血肉之躯换来几十年和平的英雄吗?我们还记得这些英雄吗?我们还在喋喋不休的为影片名称争论吗?
2、我一直觉得不可理解的是，各国都在歌颂自己国家和民族的英雄，也没有人过多追问英雄产生的那场战争正义与否，不知道《我的战争》与别的战争有多大区别，为什么对《我的战争》这么敏感。
3、朝鲜战争、越战中的英雄，不断推崇在灾难来临之时充满人性光辉的英雄，不断推销输出他们的价值观，我们的电影观众并没有感到有什么不对的地方，也没有感到奇怪和诧异。因为包括美国在内的世界各国都有他们国家的荣誉和骄傲，他们民族的尊严和自豪，他们崇拜英雄情结。纵观各国数不清的无名烈士纪念碑，无名英雄墓，无不彰显崇尚英雄的国家意志和人民意志，这些国家的人们并没有过多议论所在国家参与或发动战争的正义与否。新中国成立之初，共和国的缔造者在北京建造了雄伟高大的人民英雄纪念碑，纪念碑是共产党执政后奠基的，但看看纪念碑后面的碑文就知道纪念碑不只是纪念缅怀共产党的英雄。
4、因为知识储备有限，由于掌握的资源和信息量的匮乏，我是不擅长写专业性影评的，充其量写这篇小文只能说站在自己的角度上抒发一下自己的观影感受。
5、allislost……最近的生活有点一地鸡毛，有人问我『你害怕一夜回到解放前吗』?其实换句话说就是『你害怕一切尽失吗』？我当时没有回答，但我想，我应该有个答案。……
6、之所以一直不敢看第二遍，是因为在第一次看的过程中，我是一直抱着希望的，看着老雷德福的反抗和努力，我一直以为会是happyending，没想到最后，却让我深深的绝望，真的完全沉到海底的绝望。所以我一直给别人推荐这部电影，却再也没有勇气去看第二遍。
7、实际上，不用去猜测结尾，反而让我感觉更轻松。所以，我到底在怕什么？即使早就知道结局，也可以享受过程。……
8、另一方面就是对社会主义现代化中国的美好期盼，我们每个人都知道资本主义统治的中国，苛捐杂税，百姓受冤不得伸，军阀混战等现象频频出现，我们的国家逐渐变得越来越差，饱受外国侵略者的欺凌。然而马克思主义中提
阅读全文>>>我们根据您的需要，整理了关于“纪录片观后感”的相关资料，供您参考。如何在写作品名观后感时避免流水账的情况呢？观看片名时我们往往会有很多感悟和思考。写观后感对于表达内心想法来说是非常重要的。为了确保观后感的质量，我们可以通过联系实际来证明自己的观点。希望这些信息对您有所帮助！
纪录片观后感 篇1《苏轼》这部纪录片，让我对这位千古文豪又有了深入的了解。苏轼被誉为“文学至宝，思想珍宝”，他不仅留下了许多不朽的文学作品，还付出了巨大的代价来维护他心目中的正义。这位文化巨匠的故事，激励人们追求真善美的境界，同时也是警醒我们，在现实世界中，我们需要弘扬正义和善良，追求公平和诚实，为了人类社会的繁荣和进步付出努力。
苏轼是一位文化巨匠，他的作品散发着文化艺术的气息。他的文学风格自由，开朗，明快，而且洒脱而有活力。他没有被任何规则所束缚，善于描绘内心的情感和真实表达自己的创造精神。在他的作品中，我们可以看到对社会、国家和人民的爱和热情，也可以看到对生活、人性和情感的理解和诠释。他不仅是文学家，也是文化巨人。他对教育也有着深入的思考和探索，提倡科学的教育观点，强调知识的重要性。他的思想成果给人们带来了深深的影响，同时也是文化遗产的重要组成部分。
苏轼并不是一个平凡的人物，他付出了巨大的代价来维护人民的正义和利益。他曾因为主张士人解围百姓的义务而受到了攻击，也因为主张改革而落叶归根。在他的一生中，他曾经经历过许多困难和挫折。但是他从未屈服。他坚定的信念让他在困难的环境中依然保持着革命的热情和决心，他始终坚信自己的价值和正义的力量。
苏轼的故事激励我们追求真善美的境界，同时也是警醒我们在现实世界中，需要弘扬正义和善良，追求公平和诚实，为了人类社会的繁荣和进步付出努力。苏轼告诉我们，当我们面临困难和挫折时，要保持信念和勇气，无论前途有多么渺茫，都要坚持自己的信仰和原则。我们要大力发扬苏轼的精神，坚持善良和正义，在自己的地盘上为人类社会作出自己的贡献。
苏轼这位文化巨匠，留下的不仅仅是他的文学作品，更是他的思想成果和精神遗产。他告诉我们，要追求真善美，就要了解和尊重自己的文化和传统，也要接纳和借鉴其他文化和思想。他的故事激励人们上进和成长，也教育人们保持正义和善良的品质，它给我们的现代世界带来了深深的启示和反思。它没有仅仅是一部关于苏轼的纪录片，更是一个帮助我们探寻人生真谛的机会。
纪 阅读全文>>>享受沉浸於一部影片中的放鬆，是一件令人愉快的事情，同時我們的思緒和想法也不斷湧現。此時我們應該將自己的感受統整起來，撰寫一篇充滿感悟的觀後感，讓文字從心底湧現。您打算從哪個角度來寫作品名為《觀影心得》的觀後感呢？我們推薦一些最新、經典的有關“纪录片货币观后感”的文章給您，繼續成為更優秀的自己吧！前路漫漫，讓我們一起加油！
纪录片货币观后感(篇1)《货币》这部纪录片给人很多现代宏观经济上的启示，尽管对货币的产生以及后来的繁衍是粗线条的反映，但人们仍然能从中获得很多经济知识。这部电影告诉人们，钱是社会发展产生的，它也作用于社会发展，促进社会发展；它告诉人们钱从哪里来，但永远不知道钱往哪里去。
人们生活在一个充满阴谋和阴谋的社会，但最基本的是生活和生活。普通百姓只对一日三餐冬暖夏凉的品质追求不息，很少去过问国际间的经济风云，也很少过问国家的宏观经济调控。百姓们对发生在处身其中的市场感兴趣，对菜蓝子的变化感兴趣，对住房价格的不断向上攀升感到担忧，对子女的教育感到压力，>对手头工资或地里的收益或坊间利润的改善与提高充满期待 …… 。
一句话：政府能让百姓们的生活好点吗？！
《货币》中充满了意味深长的内容，这些内容有的很直观，有的内容在影片看不见的地方，社会在政府对货币的理解与操纵中发生着变化，百姓们的生活也随之沉浮，就像波浪中的浮萍随着波浪或高或低。政府用着百姓们提供的税钱，用着通过通胀从百姓们手中盗出的钱，通过债券借钱等等，百姓由政府控制着生活，百姓们有不满意的地方只能抱怨，能不能过上好日子甚而>幸福生活完全由政府说了算！
政府由人民选举组成，人民选举的职能是代表人民，改善和维护人民利益。政府有没有做对人民有益的事？做得怎么样？
完全取决于政府对“货币”的运用！这里的“运用”概念很大，它们反映在国策之中，反映在国家的法律之中，也反映在政府行为以及政府公务员的各种行为之中。
普通百姓看《货币》只会关注自己国家的命运并与自己每天的柴米油盐发生联想。在国家昌盛时期，百姓们从《货币》这部纪录片中得到的启示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他们相信政府会通过货币把自家的“菜蓝子”搞得很丰满。其实，除此之外，《货币》所告诉人们的还有与百姓生活的很多关联。
（2） 金钱，它的生命是5000多年，而地球的生命是45.6亿年，人类的生命是250多万年。它已经不在人类身边很久了
阅读全文>>>在看电影的时候，我们仿佛能够进入另一个世界。当我们观赏完一部作品后，内心被千万感慨所填满，我们不禁为这部作品的深度而折服。真实的感受是撰写观后感的基石，而我们的写作能力的提升或许可以在写日报的过程中得到体现。那么，我们应该从哪个方面着手来写作品名的观后感才更加合适呢？今天，我想向大家介绍一篇关于“纪录片力量观后感”的文章，希望您能够对这篇文章留下一些收藏！
纪录片力量观后感(篇1)昨晚，偶观中央电视台2009年启动摄制的十集大型电视纪录片《公司的力量》（1），浮想联翩，观感如下。
作为人类成就的公司
一方面，公司从硬实力入手、以显性之方式而与政治关联。在此，公司的出现不仅使政治经济学、经济政治学成为显学，也使政绩管理有了新的观察点。另一方面，公司又从软实力入手、以隐形的方式而深入到人们的生活之中，它不仅影响了我们的生活方式与质量，而且也规约着单位的行政管理、指导着我们对人生的经营。
充满创造力的公司
作为人类成就的公司，它的创造力至少具有以下三个方面。
一是它将任何东西都改造成商品而进行买卖。在公司的手中，从物体、资源到精神、知识、信誉与信仰，从有形到无形……无一不可魔术般地翻转出一沓沓钞票。
二是它不仅创造出新的买卖方式，更为有效地利用了知识武器、媒体平台创造需要、引导需求、指导消费，而且它还利用全球化进程，将地球村的村民作为自己的消费者，开辟出全球市场，“殖民”至地球村的各个角落。
三是它探索出新的资金筹措方式与资本运作机制，先是为政府挣钱以获得特权，后为民挣钱而创设股票方式。
公司力量之源
现已无处不在的公司，之所以具有无穷的力量，不仅因其表面看去以利益最大化目标作为动力的结果，还因其“无形之手”应和、满足、放大了人之贪婪本性之使然。换言之，从人之本性出发，以潜在的可能的同时又是现实化的图景作为旗帜，在消费者面前不断地摆放出崭新的“梦想生产机器”，在为消费者描绘新的理想山峰时又百般殷勤地为消费者铺设拾阶而上的新台阶，即是公司的魅力所在、力量的源泉、成功的经验。当然，这也是现代化以来作为人类成就的公司，对于实现单位理想目标、成就个人人生梦想的重要启示。
纪录片力量观后感(篇2)力量来自我国著名的革命老区沂蒙山区。巍峨的群山和壮丽的革命历史诠释了沂蒙人民的伟大奉献。。革命群众所蕴含的政治智慧和精神营养，是我们开展党的群众路线教育实践活动的力量源泉。纪录片
阅读全文>>>小编为您搜集了一些与此话题相关的资料，希望本文能够带给您一些启示记得收藏哦。好的影视作品可以让观众们有所领悟，每个人对电影情节都会有不同于他人的感受。用文字记录下自己与亲人朋友之间的互动和纠葛，观后感分为开头，感受，形式，事例和结尾五个部分。
幼儿园纪录片观后感 篇1细细品味一部作品以后，你有什么总结呢？为此需要好好认真地写观后感。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编收集整理的纪录片《幼儿园》观后感600字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
或许是我们的孩子，或许就是我们自己……《幼儿园》这部纪录片拍摄的是一群幼儿园的孩子们，但其实这也是一个社会的缩影，透过镜头我们可以看到一群天真无邪的孩子们一起嬉戏、打闹，也可以看到他们的无奈与孤独，半夜睡觉却要被老师拖起来上厕所，在班上孩子们都被家长接走了只有自己还在等妈妈时的焦虑，并且常常发生乖巧懂事的孩子被娇生惯养的打到鼻腔流血，随性豁达的被不依不饶的孩子纠缠到耳鸣。
很多时候我们都是被选择地塞进了一个圈子，迫于现实收起了自己的与众不同，使同处一个圈子的个体趋于规则化。例如片子开头几分钟的第一顿饭，有个小男孩说吃完回家，在幼儿园的第一个午觉依旧在哭，因为他还没有适应这个新环境，但是最后还是屈服了，因为他无力改变他回不了家的现实。又比如马玉兰这个幼儿园的害人精，她和其他的小孩子不太一样，不爱遵守幼儿园的规则，她经常在上课时发出声音，在课桌上随意乱画，在大家坐着唱歌时却一个人站着，甚至还想把脚抬起来放在课桌上。
导演张以庆经常在片子当中出现一个孩子独处的场景，教室外面阳光明媚，但是在那绿色油墙的教室里面却有一种冰冷的孤独。很多孩子都是以一种个人的方式存在着，尽管很多时候他们常常会给人一种群体活动的`错觉。在孩子们午睡醒来时，有像小胖子一样一件一件穿好衣服的，有坐在床上满面愁容隐隐哭泣的，也有陈志鹏穿衣服一次次尝试反复脱掉最后还是耐心的穿好了衣服的，我们能依靠的只有我们自己。印象最深刻的是一个小男孩放板凳的场景，在老师提醒换方向，调个面后，他依旧不能放好板凳，接下来的时间他都在与这个板凳作斗争，但老师也只是口头提醒了一下，并没有帮助这个孩子落实于实际行动，这也像极了这个大社会，最后画面定格在了他回头想要寻求帮助。
当然，除却这些让人看了有些伤感的画面，也还是有属于孩子们的天真无邪。一叶知秋场景里面，一片叶子
阅读全文>>>欣赏影视作品时，我们都想抒发内心的想法。文字是人类语言和文化的精髓和灵魂，写出一份优秀的观后感可以培养我们的逻辑思维能力，一篇优秀作品名观后感怎么写呢？希望这篇“圆明园纪录片观后感”能够符合您的阅读需求让您感到满意，感谢您在百忙之中来到本页我们会让您满意的！
圆明园纪录片观后感 篇1这个寒假，我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部纪录片由雨果观赏园后的诗意评价作为开头，将我们引入一个如同仙境般的世界，然后用大半的时间以一个传教士的角度描绘了圆明园以往的辉煌，紧接着便开始英法联军烧杀抢掠的镜头，这一幕幕让人心痛的景象，虽然很短，但已深深地刻入了我们的心中。最后的镜头便是现在的圆明园。
看完这部纪录片，我最大的感受就是悲愤。在观看到英法联军焚烧圆明园的镜头时，我想说：这是我国建筑艺术的精华，园林艺术的瑰宝，就这样在一片火海中化为灰烬，这圆明园，建造历时150余年，投入的经费更是可以用“无数”二字来形容，而且，圆明园中的更多东西是用钱换不来的，如古老的青铜礼器，精雕细琢的陶瓷花瓶，历代的名人书画……这些东西是独一无二的，没有了就永远没有了。所以英法联军焚烧的不仅是无数的汗水和金钱，还是中国独一无二的文化，更是全世界的一笔不可估量的历史遗产。
在悲愤的同时，我也深思：为什么中国自己的珍宝存放在清皇帝的离宫中，却能被西方人轻易地掠夺和焚烧呢？答案正是清政府太软弱无能，国力太衰败，使得西方列强的铁蹄能肆无忌惮地在中国领土上践踏，如入无人之境。为了不受外族的侵扰，我们的国家应该更加强大，而少年强则中国强，我们现在要好好学习，长大争取为国家做贡献。电影圆明园观后感读圆明园的毁灭有感400字圆明园的毁灭读后感500字
圆明园纪录片观后感 篇2纪录片《圆明园》让我们回顾历史，让我们了解圆明园从前的壮观辉煌，也让我们记住英法联军洗劫圆明园的巨大耻辱。
在看影片前，我们已经学过了《火烧圆明园》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》了，对圆明园的历史已有部分了解。看完这部纪录片后，我们对圆明园这座伟大的建筑有了更深层次的了解。
在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时，如此美丽，如此壮观的景象使大家为之惊叹，个性是在建造圆明园所花费的人力、物力上，大家不禁感慨道：“这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。”可惜的是这个伟大的杰作于1860年10月被毁，从那时开始，这个伟大的
阅读全文>>>让技艺背后的人“活起来”
10月，时值故宫博物院90周年院庆，故宫方面破例让摄制组将镜头对准最为保密、最为神秘的文物修复单位——故宫博物院科技部。据导演萧寒介绍，其实早在五年前他们就酝酿了做一部关于故宫文物修复纪录片的选题，让那些修复大师走到公众面前，“因为他们所做的事情被大家称为全世界最昂贵的工作，他们经手的每一样东西都是无价之宝”。回忆去年马不停蹄、星夜兼程的拍摄经历，导演萧寒的脑海里至今依然盘桓着一个“赶”字。萧寒笑称，“当时是因为故宫院庆，给了我们这个机会，希望跟我们合作拍这部片子。最头疼的是工期太紧，包括后期都在赶。”
由于采用了长时间跟拍的方式，在人员配置方面，团队主创规模很小。用导演叶君的话来说就是，最多7个人，常态是5个人，“一个人在现场，两个摄影师各带两个助理。每个人要身兼数职，就像足球场上一个人要踢好多个位置一样”。主创团队又以80后、90后居多，正因为都是年轻人聚在一起，《我在故宫修文物》这部纪录片在叙事方法和剪辑节奏上颇具新意，它融合交叉了多门学科知识、技术和极富时代感的流行元素。导演萧寒表示：“在一件件冷冰冰的，几百上千岁的文物背后，其实是有鲜活的人，而这些人身上又有很鲜活的故事。我们拍文物，拍修复技艺，但我觉得更多的是希望这个技艺背后的人能够‘活起来’。”
导演叶君更爱用写作文来设喻，阐述他的创作理念。“小学语文课就就教我们怎么写好人文速写，怎样用寥寥几笔把一个人写得特别可爱。创作中，我们先描述一件价值连城的文物，然后慢慢引导观众去意识到文物背后的人更有意思，再逐级给予这个人物以‘戏份’，观众投入的感情就会逐级递增，最后变得爱上它。”
实际上，早在开机之前，两位导演就用了5年时间去做田野调查，一趟趟地游故宫，光是调查资料便写足10万字。尤其是叶君在拍摄时总是秒变“十万个为什么”，故宫工作人员送他一个“叶问”的雅号。再次听到“叶问”的称号，叶君面呈赧颜，“拍摄涉及到十个工艺组，每个工艺组都要构思一个文本，很多问题要问。我就老是在各个工艺组串来串去，问来问去，我又姓叶，所以得名‘叶问’。”
即使提前五年功课做足，即便头顶“叶问”的大名，创作团队还是遇到了很多棘手难题，最头疼的.就是“突发事件”。导演萧寒举例称，也许团队在拍书画修复组的时候，瓷器修复组发生了一个特别棒的事，可错过了就只能是一个遗憾。再比如拟定
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