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祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。可乐牛奶读后感专题给大家汇集了大量关于可乐牛奶读后感、可乐牛奶读后感精选等，希望丰富的可乐牛奶读后感内容能够对大家有所帮助！
今天我们为大家整合了一些有关“可乐牛奶读后感”的内容，感谢浏览本内容旨在为你提供有用信息。老师常说：读一本好书使人受益终生，阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻。 写读后感，可以将自己的思考和感悟记录下来，留作日后的回忆。
可乐牛奶读后感(篇1)自从上了大学以来，我接触到很多经济学的书，曾经也试着去喜欢他，去理解他，但是总是也很多的专业名词及其解释我是越看越不明白，很多名词也是在考试的时候死记硬背的，有时候我在想，学了这些真的有用吗，我都学了一年了居然还不能拿我们的所学过的经济学知识做一些有意义的事情，每每看到别人用自己的闲钱去投资**什么的小赚一笔的时候我都在想我什么时候也能看懂市场的运作规律，猜中**的走势呢，成为经济学达人呢？
庄子曾经说过：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”从古至今，我们都受到利的困扰，也因此这么多人都选择经济学，因为每个人都想争取到自己最大的利益，当然我也不例外。但这本书告诉我，尽管有这些烦人的公式，我实际上是我自己的经济学家在我的生活。
我记得大一的时候我想了很多次。我想读很多关于经济学的书，成为一个会理财的人。鉴于大一寒假的时候老师要求我们写一篇和本专业有关的书的读书心得，于是我在图书馆的茫茫书海中找到了一本税收法。当时之所以选这本书，是因为我是个税务专业的学生，符合与专业相关的要求。其次，我对法律很好奇，应该有信心去读。
谁知看了几页纸之后我实在理解不了，还是囫囵囤在，勉强写了一篇读书心得。
这次经别人推荐，《牛奶可乐经济学》这本书，从题目中就能看出来，牛奶可乐都是在我们日常生活中无处不在的，那么这本书的内容也是关于我们生活中无处不在的经济学。这本书的作者罗伯特·弗兰克教授是康奈尔大学管理学院的教授。在今天，我们总是抱怨课堂上的经济学已经抛弃了生活，毫无用处。
读完这本书，我发现事实上，经济学正生动地编织着生活的方方面面。我们可以用经济原则来解决我们周围所有的重大和次要问题。
在前言中，教授提到他自愿加入尼泊尔的和平队。在他出发前的尼泊尔训练中
尔语老师用13周的时间采用模仿婴儿学说母语的方式教会他们讲尼泊尔语。这是一种训练
思维的方式。讲师从常见语境中找一个简单的例子，让他们反复朗读，然后稍加变化，再反
复朗读。等到能在当前程度进行对话时，再教更深的内容。其目标是让他们能不假思索地作
出回答。这种“教的少，学的
阅读全文>>>阅读有助于提高一个人的思维逻辑能力，通过写下对读完作品的感受和理解，也可以更深入地探究自己的想法和见解。因此，我们应该将这些精彩的思考记录在自己的读后感中。为了方便大家的阅读和使用，我们整理了“牛奶可乐经济学读后感”，欢迎大家多多关注本网站的更新！
牛奶可乐经济学读后感【篇1】这本书主要是利用经济学原理，举出了很多小例子，探讨了我们亲身观察到的事情或者行为模式中有趣的问题。从事一项活动的机会成本，是指你为了从事这件事而放弃的其他事情的价值。学习的.最好方式之一，就是把它叙述出来。因为我们这个物种在进化过程中变得擅于讲故事，几乎每个人都能轻轻松松的吸收以叙述形式表达的相迎信息。最后介绍一个成本效益原则。成本效益是所有经济学概念的源头。它提出，唯有当行动所带来的额外效益大于额外成本时，你才应该这么做。
带着这些浅显的知识来开启这本书吧。
1、产品设计既要包括最符合消费者心意的功能，又要满足卖方保持低价，便于竞争的需求。这也就是说，产品设计必须在两者之间实现平衡。产品设计的功能也要符合成本效益的原则。比如打开冰箱时，冷藏柜会亮，冷冻柜却不会亮。
2、供求关系。一家电子商务公司的最大价值，并不在于它可能在多大程度上提高生产率，而在于它到底创造了多少利润。从长远来看，新技术所节省下来的成本，并不会给生产者带来更高的利润，而是降低了产品的价格，使消费者受惠。对特定产品的需求，是衡量有多少人愿意买它的一种尺寸。特定产品的供应量，则是有多少生产者愿意提供该产品供出售的一种简明尺度。例如，为什么很多电脑制造商免费提供市场价格超出电脑本身价格的软甲呢。
3、竞争性劳动力市场的基本原则是，雇员的工资与他们为雇主在盈亏平衡点之上所创造的价值大致成正比关系。
4、在实际的产品中，（尤其是昂贵的产品）市场中，套利的可能性限制了垄断者向特殊买家索取高价的能力。卖家允许顾客以折扣价购买，但是前提条件是顾客必须首先跃过某种门槛。
5、市场中对个人利益的追求，往往造福了所有人。追求个人的利益，往往使他能比在真正处于本意的情况下，更有效地促进社会的利益。当个人效益超过个人成本时，个体会采取行动。
6、亚当斯密的看不见的手，建立在以下隐含前提之上，个人的回报只取决于绝对绩效。但事实上，生活里大多数事情都是以相对位置定高下的。
7、市场上有两种买家，一种是不知道自
阅读全文>>>本文的目标是为大家整理出一篇关于“牛虻读后感”的文章。读后感，就是在阅读一本书后的体会和收获，以及对一本书的评价，在深入阅读作品以后，会被作者的深度和技巧所打动。读后感是提升素质和多元能力的方式，能让我们理解和欣赏文艺作品。大家都可以试一试，说不定会有出乎意料的收获！
牛虻读后感 篇1昨天,我带着崇敬的心读完了牛虻这本书,我没有意识到泪水早已浸润了我的眼眶,没有意识到它竟然给了我如此大的震撼.这是一个发人深省的故事,让人看到了对光明的执著追求,对爱的矢志不渝,对罪恶的批判,对痛苦的承受呐喊……让我久久不能忘记的是那首诗:无论我活着,还是我死去,我都是一只,快乐的牛虻……在苦难面前,依然坚守崇高的理想,与亲人虚伪困惑的爱做斗争,牛虻是一个值得尊敬的人 ,他始终没有忘记自己的使命.
《牛虻》讲述了主人公亚瑟出生成长于一个富有的家庭,是神学院院长蒙泰尼里的私生子,亚瑟在大学里参加了秘密组织意大利青年党,在忏悔时受骗**,出狱后被自己的同伴厌恶,又知道了自己的身世,双重打击下,离开了故里,赴身南美,13年后回来,伪装成牛虻,在一次运送军火中**,狱中与父蒙泰尼里相认, 蒙泰尼里选择了上帝,判了自己的儿子的死刑,自己也因为内心的愧疚去世……
在这个悲剧的故事里,我看到了同龄人执著的影子,我们怀抱信仰,向着目标一路前行,没有任何的事物可以阻碍我们的脚步!尽管我们是新生的一代,前辈们还对这群没有受过风吹磨练的青年抱有怀疑,但是我们终将接替你们,撑起祖国的未来,我们会用实际行动,证明出升的太阳依然可以光芒四射,普照大地!就像牛虻,他被冤枉,被排挤,无辜受刑,流落南美,即使在最痛苦的时刻,也必须活下去,听听他说的话吧,“我的工作怎么办？
谁为我做呢？”是否明白,他心系的始终不是自己!他知道要走的路,那里沟壑万千,处处泥泽,因而他不幸在革命路上壮烈牺牲,可是有人缅怀他!
没有人会忘记他做的一切!
《牛虻》一书在英国发行时,一度默默无闻,半个世纪后,被译成中文时,广受读者喜爱,发行量过百万,这种情况在文学界是不多见的,事实证明《牛虻》充满了积极的革命因素,在中国有深远的影响,其本身的价值也不可小觑.当代的大学生应追求远大的理想,坚定崇高信念,这对我们成长有重要意义.坚持国家的理想,成为祖国栋梁,为自己在现实与梦想间建起宽阔的桥梁,摆正对挫折的态度,认识到没有什么事是一帆风顺的,所有
阅读全文>>>朋友!你相信有上帝吗?你相信世间有爱吗?你是更相信上帝还是更相信爱?我会选择爱!
故事就在上帝与爱之间徘徊。亚瑟是一个乐观、开朗并富有的男孩，他很早就失去了父母，与同父异母的兄弟生活在一齐。他几乎与兄弟没有任何感情。除了母亲，他最爱的人是镇上的神甫蒙泰尼里，他们的关系就像父子一样，所以亚瑟把自我秘密加入意大利的事告诉了神甫。不料，被神甫告发，好多同志被捕，亚瑟也所以从兄弟口中得知自我是神甫的私生子。他受不了神甫对他的欺骗而弄了一个自杀的假象，只身逃往南美。在之后的几年中，他受到了非人的虐待，腿跛了、胳膊折了、满身的伤、口吃、脸上有刀疤，还带着很重的病。在他明白人性的冷漠后做了一个讽刺性文学家，代号是“牛虻”。并与初恋女友琼在一齐工作，可是琼非但没认出他，还很厌恶他，直到他向琼讲述自我离奇的经历。
而神甫做了红衣教主，名望很高，在牛虻因偷运军火被捕入狱时，蒙泰尼里还几次去看他并企图帮他。但牛虻始终忘不了神甫告密的事。就在准备对牛虻行刑的前一天，神甫再次去看他牛虻最终打开了心结，他要父亲在上帝与他之间做出选择。
神父选择了上帝结果，结果，牛虻死了。直至他死后，神甫才明白那一切的神论都是假的，仅有爱才是真的，他也因病去世。而书的结尾是牛虻临死前给琼的一封信，信的签名写着一首他们儿时的诗“无论我活着，还是我死去，我都是一只，快活的牛虻。”
读完这本书，我不知是该悲伤还是该高兴，或许是悲喜交织，为牛虻的命运而悲，他究竟遭到了怎样的毒害才变成那样;为蒙泰尼里的感悟而喜，他最终明白了爱的意义，说明他没有被社会的黑暗而笼惑。同时我还为当时社会的黑暗腐朽、禁锢人们思想的枷锁而感到愤恨。
从另一层含义来说，他还告诉我们仅有反抗才能夺回本属于我们的自由与思想。追求平等的路依旧很长，这需要我们团结起来共同去奋斗。软弱就像一只生活在地狱中的猫，随时都有命丧黄泉的危险。不要再屈从，不要再容忍，不要再乞求。站起来!夺回本属于我们的权利!
《牛虻》读后感(篇2)这学期刘教师在上课时向我们推荐了《牛虻》这本书。还说李校长对这本书也是爱不释手。放学后我就去书店买下了这本书，之后在一次擂台赛中，我听见了一个同学拉票时说《钢铁是怎样炼成的》这本书中的主人公保尔也是因为《牛虻》这本书深受启发。所以鼓动了我看这本书的欲望，于是仅用了八天时间便读完了。
《牛虻》以十九世纪三四十年
阅读全文>>>本文是关于“放牛班春天读后感”的重要信息收集，我们认为书籍是一种宝贵的财富。在读完一些教育与爱的书籍后，我深刻地理解到了关爱与宽容的重要性。每个人从不同的作品中都能学到许多东西。如果要写出生动有趣的读后感，需要透彻理解该书的内涵与思想。最后，如果您觉得本文有价值，不妨分享给您身边的朋友吧！
放牛班春天读后感【篇1】看完《放牛班的春天》这部电影后，我首先想到的是孔老夫子。孔老夫子作为一位教育大家，他的一生都在为教育做贡献。他所提倡的“因材施教”的教育观点，放在当今社会之下，仍然非常适用。
教育的本意是育人，所以教育一定要把人放在首位，各种教学观念也都要以人为本。但是这样的话，就会出现一个问题： 每个学生的情况都是不一样的，如何才能照顾到每一个学生？对于这个问题，孔子给出了比较好的方法————因材施教。所谓“因材施教”，就是要根据不同对象的具体情况，采用不同的教育方法实施教育。而要做到这点，首先要了解教育对象的优势、劣势，各自特点。了解不同学生的长处和短处。因为老师只有真正了解了学生，才能知道什么样的花该施什么样的肥，才能对症下药，更有利于学生的全面发展。
现代教育，从理论上早已接受了这种观点，但在实践中几乎都把备课看做是备教材、备教案，很少备学生，不了解学生的个性差别，千篇一律地灌输知识，至于哪些学生能接受，哪些学生不能接受，学生接受多少，很多教师都不去考虑。在他们看来，他们的任务只是教知识，至于学生对知识的掌握情况，是学生自己的事情，和他们无关。其实不然，在我看来了解学生比教学本身更重要，老师在传授知识的同时，应该更多的去了解学生，尤其是那些个性迥异的学生，就像影片中的莫朗奇，如果不是马修老师的仔细观察，他那副唱歌的好嗓子可能就会被埋没。
影片给我的另一个感受就是：不要轻视任何人。
记得小学的时候，班上有个同学非常调皮，整天不认真听课，不写作业，成绩很低，总是倒数的。这样一来，时间一长，这位同学就成了老师眼里的坏学生，老师看见他总是不顺眼，六年以来一直如此。六年以后小学毕业了，这位同学升入了初中。在这之后，我曾和他有过一两次的来往，但也仅仅是一两次，当时我依然认为他陋习未改，还是和以前一样，对于这样的人，还是少接触的好。但是当中考成绩出来以后，我惊奇地发现，曾经小学班上的那个所谓的坏学生考的却比班上其他大部分学生都要好。
这件事后，我对他的态度发生了很大的转
阅读全文>>>书籍是人类最好的老师，阅读作品后，好像突然感悟了一些事情。阅读作品后给我们带来的精湛思想其实可以通过一篇读后感来记载。栏目小编为大家整理了有关“《牛虻》读后感”的一些最新消息和动态，我们衷心欢迎您访问我们的网页并了解我们的内容！
《牛虻》读后感 篇1思绪混乱中，他猛地拿锤子砸向房间墙壁上的十字架泥像，随着轰隆一声巨响，破碎的雕像落在他脚边。他放下锤子，似乎突然清醒了，说：“这么简单，我真是一个白痴。”
这是《牛虻》中的一个片段，也是另我印象最深的一个。读完这本书，发现此书有很鲜明的时代背景，很可惜我们的历史课只能一笔带过，我也一知半解，可是总算读懂了一些东西。
当时，年少气盛的牛虻正受到一次强烈的打击，这甚至使他试图自杀。他的心里十分矛盾，甚至没有颜面也不想再应对任何一个亲人朋友，还有他的信仰，束缚了他、出卖了他……他似乎就被宗教、被上帝这个无形的网网住，没有方向。在我看来，此举则是他的转折点，使他从一个脑子不拐弯的少年，成长为一个机智无畏的领袖人物。
这是推翻过去的一锤。当时的状况，似乎是教皇为最高统治，也就是说，宗教是最为权威的力量，只是那是个已经腐朽了的政体。牛虻此举，挑战权威，挑战落后，就好象我泱泱大中国推翻无能清政府统治的那一刻一样。这一锤，表现了一个年轻人对真理的执着追求，也表现了腐化的东西终将被淘汰的规律。
这是找回自我的一锤。在极度的混乱中，牛虻这狠命的一垂把自我给震醒了。他最终明白上帝只是个泥塑的雕像，只是自我的死脑筋才使得自我被框了起来。其实世上本没有这么些的规定，只是一个人的思维定式让自我动弹不得，钻进了牛角尖。也许有些看似困难的事，换一个角度去思考，能够轻而易举的得到答案。
既是历史规律，又已跳出牛角尖，找到光明还难吗？自然是很简单了！那么最应当注意的，就是坚持宏观的看待问题，不被教条禁锢。我想，试着从事物的根本入手，就能做到这点，就能把问题变得容易，就好象法律条文都是源于法理一样。找到根本，找到路。
人类曾渴望能想鸟儿一样飞翔。于是有人张开双臂，直接飞上西天；也有人从其原理入手，出现了空气动力学，诞生了飞机。中国中小学生学业负担很重。有人提出了减负——不得办业校、作业量限定、不公布成绩，结果越减越负；现今逐渐针对其根本——应试制度进行改革，相信会有成效。
从根本入手解决问题。对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似
阅读全文>>>课文《庖丁解牛》是《庄子·内篇·养生主》里的一则寓言故事。《养生主》主要阐述养生的要领和方法。庄子以刀喻人，以筋骨盘结牛体比喻人，以筋骨盘结的牛体比喻充满着错杂的人类社会。以为不会操刀的人又砍又割，徒劳伤筋，又吃力又不讨好；不懂道理的人处事损形耗神，劳累而无效。但是，若要保全刀刃，就要尽量避免切割筋腱骨骼；若要保养身心，则要避开社会的矛盾冲突。
课文是战国时期著名思想家、文学家庄子继承并发展老子“道法自然”的思想，成为战国时期道家学派重要的代表人物，与老子并称为“老庄”。庄子的著作被列入《庄子》一书，他的散文有相当高的艺术成就，具有浪漫主义的艺术风格，想象奇特，构思巧妙，善于运用语言、比喻及夸张等不同的修辞手法。他把深刻的哲理阐述得格外精细入微，形象生动。若把庄子比喻成星星，那他便是夜空中那最耀眼的星星。此外，中国是属于思想家的年代，而“天道自然，养生全身”这八个字，已向人们传播着此思想。
《庖丁解牛》假托庖丁为惠文君解牛的故事，阐述着庄周的“养生之道”，他的客观意义已远远超出这个寓言主观意旨。读者从文章中除了能为庖丁解牛的高超感到惊讶，还能领悟到一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断的累积经验，虚心向学，就可以像庖丁一樣，认识及掌握事物的规律后，可达到得心应手，运用自如，迎刃而解的高端境界。
这篇文章分成三个不同阶段。首先，第一阶段是让读者欣赏“解牛之美”，作者先阐述解牛的场面。接着，第二个阶段是借用文惠君的赞叹和提问，说明庖丁解牛的技巧和方法，将庖丁的解牛细节一一生动的叙述。最后，作者比较了庖丁、良疱与族庖的阶段。他运用这三个不同的阶段体现了只有通过长期的解牛实践，才能得到解牛之道。
总的来说，这篇课文——《庖丁解牛》让读者除了领悟到养生之道，还学习到通过如何不断积累经验，反复实践以提升自我的个人水准。大家都知道“台上十分钟，台下十年功”这个简易明了的道理。厨师的刀工需要时间磨炼而成；飞机师也得进行培训，自我的实践与练习才能达到当飞机师的水准。凡事都有隐藏的精华在内，必须坚持信念，耐心地提升自己才能达成自己的目标，并把自己推到更好的水准。
庖丁解牛读后感 篇2“一花一世界，一叶一菩提。”套用一下，就是一牛一社会，一牛一人生。人就是庖丁手中的“刀”，要想在现实社会错综复杂的矛盾斗争中得以进步，只有遵循自然规律。
遵循自然规律的核心
阅读全文>>>小编为您准备了以下关于“乐读后感”的范文，读后感书名是让人读后难以忘记的优秀书籍，是{作者人名}的代表作。此时可以仔细斟酌下书里的内容和词句，提笔将这些全部做好笔记，写篇读后感，希望这篇文章能够为你提供可行的解决方案建议你将其保存下来！
乐读后感 篇1一个花了多年的花甲，得了癌症，做过大手术的人，每个月都要苦心经营地出去推广温室蔬菜技术，这是一种怎样的毅力？
一个农村基层党委书记带着富民进村，不计报酬地把技能传授给各地农民，承担起富民的责任，是一种怎样的心态？
山东省寿光市三元朱村党支部书记王乐义，是一名老共产党员，党龄4**x岁。他担任党支部书记28年来，始终牢记党的宗旨，不断创新，发明了冬暖式温室，引发了中国蔬菜种植革命，无私地向全省乃至全国农民传授技术。
党和人民给予王乐义很多荣誉。面对这些，他真挚地说，荣誉再多，我还是农民的儿子；只要是党员，就有义务为百姓办事。我最大的愿望和最幸福的事情就是看到全世界的农民都能致富。
王乐义的先进事迹，催人深思，给人启迪。
从王乐义身上，我们认识到一个优秀的共产党员首先是一个优高尚情操和人格魅力的人。王乐义胸襟宽广，充满情义。
对村中所有老人，每年过节，他都自掏腰包买礼物，尽“孝心”。在村中，从不搞“一言堂”；当书记28年，始终不当“一支笔”。
从王乐义身上，我们也认识到，一个优秀的共产党员，要着眼大局，严于律己；要讲党性，守原则，乐于奉献，有觉悟。28年来，利党利民的事，他都义无反顾。
党的恩情铭记在他的脑海里，群众的忧乐装在他的心里。
他没有利用集体一分钱，而是拿着自己的奖金为公众工作；他郑重宣布，将十几家企业的个人股份全部毫无保留地交给集体。
王乐义把鲜明的党性与高尚的人格融为一体：党性与人格融为一体，人格丰富了党性的内涵。如一撇一捺，支撑起大写的“人”。
从王乐义身上，我们也认识到，新时期，共产党人全心全意为人民服务，发展创新，不断增强为人民谋利益、为国家共忧的能力，是不够的。这是新时期共产党员先进性的体现，也是每个共产党员的责任。
只有小学文化的王乐义大胆创新，对蔬菜大棚技术进行科学改造，创造了蔬菜生产、经营的实用技术，不仅带动了周边农民走上了致富之路，而且造福了全国农民兄弟。他把农业科技的火花撒在祖国的广袤土地上，为千千万万农民致富开辟了道路。
乐读后感 篇2农家乐观后感
我是一个城市里的居民，长期生活在
阅读全文>>>读者们都非常喜欢翻阅这本书的作品。在此刻，我们可以写一篇读后感，分享个人的感想和体悟。今天，趣祝福的编辑推荐的这篇名为“可可西里读后感”的文章绝对不会让你失望。感谢您的阅读，希望这篇文章能够为您带来启示，并请与您的家人分享！
可可西里读后感(篇1)可可西里，蒙语意为“美丽的少女”。位于青藏高原西北部，夹在唐古拉山和昆仑山之间，是长江的主要发源地，面积8.3万平方公里，是中国最大、世界第三大无人区。
至今仍然保留着原始的状态。这里地势高，平均海拔5000多米。自然条件很差。流沙、风雪……哪一个都足够取人的性命。
不过，这里还是野生动物的天堂，野牦牛、野驴子、白唇鹿这些高原上特有的野生动物让这个美丽的女孩更加迷人，尤其是藏羚羊，高原上的精神，更是充满了精神和活力。然而，被偷猎者觊觎的藏羚羊美丽的皮毛被国际上称为软黄金。巨大的利益吸引了偷猎者无情地破坏和践踏可可西里和藏羚羊。
可可西里的山地巡逻是自发的。他们中有许多是单纯的藏族人。巡山队的队长的原型，是索南达杰，为了保护藏羚羊，牺牲在了可可西里，至死都保持着射击的姿势。《可可西里》这部电影可以说是成功的，她展示了可可西里的美，揭露了盗猎分子的冷酷与罪恶，彰显了巡山队员们的无畏与执着。
同时，我看到了深深的无力，深深的无奈。片中很多跟随盗猎分子的，只是一些贫穷的农民，有些还很年轻，或许因为无知，或许因为对贫困的恐惧，他们是弱者，却伤害着比他们更加弱小而又纯洁的灵魂——藏羚羊。他们或许并不知道，他们手中拿到的几十元剥皮子的钱，而盗猎分子的财富却要成百万千万的来计算。
他们不是亡命之徒，也不是杀人恶魔。他们也是好人，穷人，也许只是因为贫穷，他们走上了这样一条路。
当地也有贫困人口。国家动物保护和国家贫困同样真实。巡山队尽管有县里的支持，但县里能给他们的大概只有区区的一点钱和物资。游骑兵很苦，但他们有自己的坚持。我很难搞清楚他们的心情。我不知道是什么给了他们巨大的勇气和毅力。
我们也可以看到他们的尴尬。我们不得不卖掉收集来的毛皮来维持困难的局面。作为一个民间的组织，甚至很难界定是否违法，我们的法规同样存在着滞后。必须有怀疑、讨论、立法和研究。但到那时，恐怕我们再也见不到高原精灵了。
我相信英雄的血不会白流。就像我看到日出的希望一样，现在的可可西里已经成为国家级自然保护区，甚至是联合国教科文组织的自然遗产。我们也看到，林业、
阅读全文>>>当同一本书被不同的人阅读时，每个人心中的所想都是不一样的。我们在阅读作者的作品的时候，就能在文字中体会到作者的智慧。将这些思维的灵光随笔记录进读后感里，可以帮助我们更好地吸收书中的知识。但是，您知道如何正确地撰写一份读后感吗？编辑为您准备了以下关于“放牛班的春天读后感”的内容，请务必保存本文以备不时之需！
放牛班的春天读后感 篇1“牛”塘底寄宿学校教育者眼中的受教育对象，他们就是用对待动物的方式来管理这些孩子的。在这种简单粗爆的管教下，孩子们看不到希望，自暴自弃。面对这样的情况，应聘的老师都是来去匆匆。他们没有勇气也不愿付出那份努力。此时可贵的是失意的音乐人克莱蒙·马修承担起了带孩子们“找回春天”的使命。
塘底寄宿学校——一群被放逐的孩子所在的学校。这个学校名字正印证了这些孩子的处境和心境。
哈杉——这所学校的校长，是一个专制残暴的领导。对学生是冷酷的，一犯错就处罚。对这些孩子就像对待犯人一样，动不动就关禁闭，罚扫厕所，甩耳光。还像现在很多的校长一样，处处想着从学生身上压榨钱财。用他自己的话说，他不是搞教育的。
孩子的父母亲对孩子缺乏关爱，又不能够从自身寻找原因，而一味地责怪孩子，为推卸责任把孩子送进寄宿学校，至使孩子，离亲情越来越远，索性放弃自己。
没有人会拒绝温暖，拒绝关爱，拒绝尊重，顽劣的孩子，其实更渴望这些，因为渴望而得不到，失望之下的他们才会选择自我放逐。
马修不计较孩子们的捉弄，处处维护他们，使那些立起尖刺的刺猬渐渐收起了锋芒，接受他，认可他，信任他。在一个偶然的机会里——睡觉时间，科尔班带着大家唱歌挖苦马修：秃头秃头你完蛋了，这里不是你说了算。马修不但没有发怒，反而因为从中发现了孩子们的音乐天赋而开心。
发誓不再接触音乐的马修重新写起乐谱，带孩子们走上了一条音乐之路。他还劝莫朗杰的妈妈带莫朗杰到里昂去深造。也因此被校长称为有着“天使的脸庞，恶魔的灵魂”的莫郎杰最终在音乐上有了很深的造诣。而从接到母亲去世的消息，他还坚守承诺指挥演出这一点来看，他是一个品行高尚的人。
因为马修的到来，孩子们的生活注入了阳光，他们渐渐自信，心底也渐渐柔软而温暖，看到马克桑斯从医院回来，他们蜂拥而上表示欢迎，这是以前的他们从来不会做的。
即便是无药可救的蒙丹，那回头的一笑里，也有一丝温暖。如果校长听从马修的劝告，向蒙丹道歉也不至于他会放下那把大火，烧毁了学校，更是完全
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