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氓中用赋的句子

氓中用赋的句子

祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿,在生活中许多不同场景都会用的上。氓中用赋的句子专题给大家汇集了大量关于氓中用赋的句子、氓中用赋的句子精选等,希望丰富的氓中用赋的句子内容能够对大家有所帮助!

1最新氓的课件(集锦9篇)

趣祝福的编辑推荐的这篇“氓的课件”文章读完后会让你收获满满。教案课件是老师需要精心准备的,这就需要我们老师自己抽时间去完成。教案是高效教学的重要保障。阅读之后您将会有更多的学习收获!

氓的课件【篇1】

1、声母p是双唇音,发音时双唇自然闭拢,软腭上升,堵塞鼻腔通道,声带不颤动,让较强的气流突然冲开双唇的阻碍,迸发而出,爆破成声。

跑(pǎo,三声,即上声,如:跑步;注意,这是一个多音字,还有另外一个读音是páo,如:虎跑泉【在中国浙江省杭州市】)

胖(pàng,四声,即去声,如:肥胖;注意,这是一个多音字,还有另外两个读音,一个是pán,如:心宽体胖,一个是pàn【古代祭祀用的半体牲:“司马升羊右胖。”】)

平铺(píng pū;注意,“铺”是多音字,还有另外一个读音是pù,如:店铺)

白bái伯bó伯bo,彭pénɡ伯bó伯bo,

饽bō饽bo铺pù里lǐ买mǎi饽bō饽bo。

白bái伯bó伯bo买mǎi的de饽bō饽bo大dà,

彭pénɡ伯bó伯bo买mǎi的de大dà饽bō饽bo。

拿ná到dào家jiā里lǐ给ɡěi婆pó婆po,

婆pó婆po又yòu去qù比bǐ饽bō饽bō。

不bù知zhī白bái伯bó伯bo买mǎi的de饽bō饽bō大dà,

还hái是shì彭pénɡ伯bó伯bo买mǎi了le个ɡè大dà饽bō饽bō。

写作让我常常进入到另一个世界,它是现实世界的延伸和拓展,更是一个与现实世界完全不同的世界,在那个世界里,自由地想像、创造,探索人性,思考人生,心灵就找到了归宿。所以,在我这里,写作,既是我的精神,又是我的家园,因为它改变了我的活法和心态。——孙惠芬

一、什么是声母?

声母,是使用在韵母前面的辅音,跟韵母一齐构成一个完整的音节。其他如汉藏语系语言也有类似的结构。一般由辅音充当,即首辅音。辅音的最重要的特点是发音时气流在口腔中要分别受到各种阻碍,所以说,声母发音的过程也就是气流受阻和克服阻碍的过程。通常声母响度较低、不可任意延长、而且不用于押韵。

汉语的声母组成并非一成不变的,而是在不同的历史阶段展现不同的面貌(时间上演变),同时正统的.语音又影响不同的地域的方音的发展(空间上的差异),彼此间(不同时代的声母表,同时代不同地域的方言声母表)有着系统性的变化和联系(即不同方音或历史语音间,有整齐的声母转换和替代关系)。

中国汉语音韵

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2氓教案

氓教案(篇1)

一、 教材的处置

《白杨礼赞》是省编语文教材第四册第六单元的第一篇文章。本单元的要求是懂得散文中抒情与讨论的特点及其作用,初步学会利用这两种抒发方法,提高写作能力。这一单元要求是第三册“散文中的记述与描写”的深入。初中语文教学纲要要求,初中阶段,学生学习古代文除“能体会词语在语言环境中的含意与作用,理解思想内容与文章思路”外,还应“具备必定的语言感受能力”与初步拥有观赏文学作品的能力。《白杨礼赞》这篇散文以赞扬白杨树的“不平常”为抒情线索,运用象征手法,托物言志,歌唱了全部中华民族发奋向上的精神,同时严格叱责了一些贱视大众的固执分子。爱憎明显,感情炽烈,有着一种特别的艺术魅力。尤其是它那纯朴的语言,新鲜巧妙的构思,胜利地运用象征、比方、排比等手法,更是令人惊叹。

我的教学假想是,把本文的教学分两课时完成,第一课时通过朗读训练,品析语言充分感触作者的感情,初步懂得文章内容及象征伎俩。第二课时以探讨与对照浏览为主,充分理遣散文中的抒怀与谈论的特色及作用。本说案只阐明第一课时。

据此,我把第一节课的教学目的肯定为:第一,引导学生进入散文的意境,懂得文章所抒发的强烈感情。第二,理解文章的思想内容及象征手段。第三,感触中华儿女朴质、刚强、力求上进的精神与意志。

这篇文章成功地运用了象征手法,由物及人,托物言志,意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用,并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次碰到运用象征手法的散文,因此它又是本节课的一个难点。

二、说教法

这是一篇抒情散文,依据本节课的教学目标与重、难点,我筹备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。

列宁曾非常强调情感对人的意识与逻辑思维的调节作用,他说:“不人的情绪,就素来没有,也不可能有人对真谛的寻求。”由此可见,情感与知识的双向交换是严密接洽在一起的。所以在教学中,我力求酝酿出一种与教学内容相干的情感与情感。如上课时,采取多媒体课件播放西北高原雄浑的画面,播放白杨树傲然挺破的雄姿,配乐朗读,运用直观形象的板书等等,以此增进学生的理解,使之进入情境。

当然,“文学的实质是始于情感而终于感情的。文学家把本人的感情表白出来,他的目标——不论是有意识仍是无意识的——老是要在读者的心目中引起同样的感情作用的”。因而教读这篇文章,除了创设情景外,还要通过领导朗诵,把无声的文字变成

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3氓的课件范例九篇

氓的课件【篇1】

学习目标

1.了解作者及其作品。

2、学习积累文言词语,理解课文大意。

3、体会山市的形成,及神奇壮丽的幻境。

(一)诵读

检测一下学生的预习情况,指名说出生字词,然后多媒体展示,一起朗读识记生字。

奂(huàn)山禹(yǔ)青冥(míng)禅(chán)院

飞甍(méng)高垣(yuán)睥睨(pì nì)连亘(gèn)

窗扉(fēi)逾(yú)时倏忽(shū)

师:“书读百遍,其义自见”,而对于文言文的学习更离不开一个“读”字。请同学们用自己喜欢的方式反复朗读课文,要读准字音、停顿。

师:刚才同学们读得都很投入,在你朗读的过程中,有没有拿不准朗读停顿的句子?

生:没有。

师:看来同学们准备的很充分。为了检查课文是不是读熟了,有没有注意停顿,老师想了一个办法,请同学们看大屏幕。(大屏幕出示去掉句读后的原文),自己试读一下,看能否流畅地把文段读下来。

学生自由试读,展读,生纠错。

(二)译读

师:同学们刚才的朗读,字音、停顿都把握得不错,但是在朗读的过程中,对于文章内容是不是理解了呢?下面就以小组为单位试着用现代汉语翻译课文。

学生以小组为单位,对照注释,借助工具书,合作翻译全文,圈注难点,教师适时提示。

师:同学们在小组合作翻译的过程中,有没有本小组内解决不了的疑难词句?

生:“高垣睥睨”是什么意思?

师:哪位同学能为他解答一下?

生:“高垣”是高墙,“睥睨”是指城墙上呈凹凸形的矮墙,合起来可以理解为高高低低的城墙。

生:“危楼”是什么意思?

生:应该是高楼的意思。一诗中有一句“危楼高百尺”,就是这个意思。

师:引申得很好,“危”在这里是“高”的意思。

生:“而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状”这句话该怎样翻译?

生:楼上的人们来来往往,有的靠着,有的站着,姿态各不相同。

师:非常准确。注意其中的“或”,在文言文中,“或”有“有人”“有时”“或许”等多个意思,在这里根据文意可以理解为“有人”。

师:还有其他疑难吗?(没有了)好,看来同学们刚才在疏通文意的时候,小组合作得非常成功,大部分问题都在小组内得到了解决。

(三)深读

师:同学们本课是篇说明文,用的是什么说明顺序啊

生:时间顺序。

师:关于时间的词语有哪些?

★表示时间的词语

忽(忽然)——无何(不久,不一会儿)——未几(与“无何”含义相同)——忽

——既而(不久)——逾时(过了一会儿)

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42024阿房宫赋教案

阿房宫赋教案(篇1)

一、教学目标

(一)理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。

(二)懂得赋的特点。学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。

(三)认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。

二、难点、重点解析

(一)作者写作本文的背景和目的何在?

分析:要回答此问题,可参见自读提示。《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位,贪好声色,大兴土木,游宴无度,不视朝政,求访异人,希望获得不死之灵药,因此在位三年即为宦官刘克明所杀。作者预感到唐玉朝的危险局势,就借这篇赋,表面上写秦因修建阿房宫,挥霍无度,贪色奢侈,劳民伤财,终至亡国,实则是借秦之故事讽唐之今事,规劝唐朝的当政者,要以古为鉴,不能哀而不鉴,最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。

(二)本文的结构层次是怎样的?

分析:全文四段可分两大部分。

第一部分(第1、2段)由外到内,由楼阁建筑到人物活动,铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华,极写宫中生活荒淫、奢靡。

第1段:铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华。

一层(段首前12字)两句偶句,交待建宫背后的巨大耗资。

二层(“覆压”……“直走咸阳”)写宫之宏伟规摸。

三层(“二川溶溶”……“不知西东”)渲染宫内的宏伟、豪华、奇丽、壮观。

四层(“歌台暖响”……“气候不齐”)宫中人物活动。

第2段:铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。

一层(前6句)写供玩乐的宫人来源。

二层(“明星荧荧”……“有不得见者三十六年”)极写宫中生活荒淫、奢靡。

三层(余下各句)从珠宝陈设写荒淫,揭示抢掠行径。

第二部分(第3、4段)议论分析,指出“秦爱纷奢”不恤民力自然会导致灭亡的命运,规劝唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆辙。

第3段:指出秦必亡之命运。

一层(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦统治者只图私利不顾民槽,横征暴敛,挥霍无度的罪行。

二层(“使负栋之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇纵欲纷奢,以致众叛亲离。

三层(余下各句)简练概括地写出了秦皇无道,导致了农民起义、宫殿被焚的后果,进而走上了自取灭亡的道

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5星星赋作文

这里有关于“星星赋作文”的多个实用案例资料趣祝福为您整理。透过写作,学生可以更好地理解语言中的微妙差异,写作能够帮助我们更好地理解和表达自己的思想。优秀的作文能够引起共鸣,让人感受到作者的情感。希望这篇文章对您的工作和生活带来启发!

星星赋作文 篇1

人到底能看多远?台上的主持人越发激动,双眼炯炯,向我们抛出这似乎简单至极的问题。

三十米,五十米,五百米人们不假思索地答道,各种答案层出不穷。错了!一个血气方刚的声音否决,人们纷纷将目光投到这个异类身上,沸沸扬扬的人群顷刻鸦雀无声。人的视力如同人本身,没有极限!几十米外的景物我们能看到,几光年外的星星不也映入我们的眼帘了吗?他铿锵有力地反问道。

自幼体弱病多的我,从不敢奢望我能走多远。因为感冒是我人生路途中的伴侣,无论如何也甩不掉。从小,家附近的大部分医生就都认识我。我小小的心总幻想能飞到如漆似墨的天空上,那闪亮的星星似乎在告诉我,你长大可以成为一位仁慈的医生。

一颗一颗的星星挂满了我的心壁,我的内心已不再是漫天黑夜,星星们紧抱在一起,汇成一片不竭的星河。

一位名叫时间的小偷潜入了我满是珍宝的心房,它似乎看不上我那幼稚的愿望。它不知从哪搬来一架长梯,通往我的心壁,星星们察觉不对,四散而逃。只剩下一颗顽强地躲在角落里的星星不愿化作流星。它悄悄告诉我一定要做一位医生,医生是一个神圣的职业。

我向我的父母说,他们说当医生无法出人头地;向爷爷奶奶说,他们说当医生容易得病;向邻居说,他说医生很累,我承受不了。渐渐地,我对当医生的兴趣也就消磨殆尽了。但我从未遗忘我的心里还有这样一颗星星。

二零二零年的那个晚上,武汉紧急封城,我看到无数医生成为志愿者。他们放弃与家人团聚的温暖时光,穿着闷热的防护服,额头上留下深深的勒痕。

我深受感动,那颗藏在我心底的星星迸发出难以置信的光芒,我猛然醒悟,我的选择从一开始就没错过,我当医生是为了有名吗?我当医生是为了赚钱吗?难道我不能像那最美逆行者一般不畏牺牲吗?我坚信,我可以的!我要努力学习,没有梦想是不坚持就可以实现的。

人都有自己的愿望,它一开始或许不起眼,就像一颗小星星一直藏在你内心深处不被发觉,但只要我们保持初心,它就会在某一天闪耀出夺目的光彩。

星星赋作文 篇2

你听过风的歌吗?你参加过雨的演奏会吗?你见过雪的舞姿吗?或许你从未留心,或许你早就习以为常,但他们不怕被忽视,依然故我的

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6桃花赋作文

你是否在寻找作文的模板呢?作文写作能力可以培养学生的思维表达和创新能力,写作能够开拓我们对身边事物的多元视角。写好作文需要反复地审阅,才不致出错,今天趣祝福小编给您分享“桃花赋作文”相关主题内容,希望大家认真阅读以下仅供参考的信息!

桃花赋作文(篇1)

路边,一抹粉红在不经意间化为一朵粉云,飞向天空。

走近一看,哦,原来是桃花。回想一下,原来已经是春天了。万物复苏,生机勃勃之时,咱们的桃花也要出来争奇斗艳。

我们这一带的桃花也是小有名气,粉色的花瓣粉里透红,红里透紫,紫里透白,那是相当的迷人美丽。再加上那香飘十里,令人魂牵梦萦的香气,那可是美得不要不要的。

远看,桃花如一位亭亭玉立的姑娘,有一头如波浪般粉红色的长发。微风徐徐时,拂过它的美,一头长发一抖一抖的,动人心弦。这一景,引得多少游人驻足痴望。

桃花的花蕊是淡黄的,细小得如一根根线。其中周围的花瓣洁白如雪,那洁白的是无一丝瑕疵,如同粉装玉琢般。像一块宝玉。一朵桃花其实不怎么好看,主要是一簇桃花在一起时,就像一群星星在一起,异常璀璨。

桃花盛开时,它们竞相吐芳争艳,宛如粉色的面纱被人柔情似水地盖在树冠上。桃花那轰轰烈烈且浪漫地绽放,引得人们都来欣赏它以及他身边的无限春光。

和盛开时相比,我更爱那桃花缤纷落下时的情景。楚楚动人的繁花,转眼间却如落雪般飘落,让人不住惋惜。看到这此情此景,我情不自禁地想起了落红不是无情物,化作春泥更护花这一句话。

那种粉色朦胧的幻想,那种芬芳落尽的期望和无奈,不正是赏花人所求的致美之境吗?

桃花赋作文(篇2)

世界上的花很多,有香气扑鼻的梅花、有斑斓多姿的月季花、有黄灿灿的油菜花。但在我心里,最喜欢的花是桃花。

冬天,桃花还在叶苞里沉睡着,枝条上露出了一个个小花苞。春天悄悄来临时,桃花的花苞越开越大,一朵接着一朵。桃花有绯红、深红、纯白等颜色。茂盛的桃花挨挨挤挤,开满了整棵桃树,像被神仙给施了魔法似的,徐徐向外伸张,压弯了树枝。

一个阳光明媚的周末,我来到开元寺,看到了争芳斗艳的桃花,不禁赞不绝口。我挨近花朵轻轻一闻,闻到了一股清新飘逸的味道,仿佛把我带到了十里桃林。当我沉浸在花海中时,突然起风了,接着下起了小雨。风吹过树枝,雨落在桃花身上,桃花就像蝴蝶翩翩起舞,落在草坪上。

看到这副情景,我不禁想起夜来风雨声,花落知多少的诗句,心中有些伤感。妈妈拉着我的手告诉我:桃花跟我们玩

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7秋叶赋作文

秋叶赋作文 篇1

七月流火,秋风悄然而至,心里便有了许多宁静。

打开案头的书,几片红黄跃入眼帘。心里沉静的一炉香便如游丝般纷纷飘转,我又想起了那一年的秋天……

喜欢秋天,喜欢秋叶。偶然一次语上,一首“对子歌”中的“秋月白”一句,一下子触动了我。满怀馥郁的秋思不可遏止地喷涌而出,我不觉随口吟道:“我居中,水绕云横。晚霞红过,秋月凌空。偶然雨中果落,一灯独照,静听窗外草虫鸣。”吟罢,蓦然发现这些平日里活泼可爱的孩子们竟表现出了少有的安静。有的沉思一会儿后还匆匆在本子上记了些什么。“大家还记得小兴安岭的秋天吗?你们最喜欢的?”我问道,“其实我们这里的秋天也很美,尤其是秋叶。”我笑着说。同学们脸上挂满了欣喜,悄悄议论起。

批阅学生日记的时候,从中落下一个小纸包,上面写着几个字——“给老师的红叶”。我好奇地打开看,好美的叶子,红艳艳的,浓缩了一个季节的灵魂,我顿时陶醉了。接下,又看到了几篇描写采摘红叶的日记:“今天我和妹妹去公园采红叶。这里的叶子真多,有红的'、黄的、半红半黄的,真漂亮……”写得真好!我当即选了几篇拿到班上范读。“看生活中处处有美,就看我们是否有一双善于发现美的眼睛,对吗?”同学们点头同意,若有所思。“老师,给你!”一位男孩子手举一片金黄的银杏树叶递给我,黄灿灿的有如一团骄阳一般,我的心又一次陶醉在莫大的幸福之中。

我将这些美丽的叶子细心夹在书中。每每翻开,把玩欣赏,心中感慨万千。

秋叶之美,美在它如夏花般灿烂的色彩,美在它凝结着的万般秋思,美在它所背负的生命的内涵。我爱美,因此我不可救药地迷恋这秋的使者,迷恋它“化作春泥更护花”的执着。然而手中所执的仅仅是几片秋叶吗?令我怦然心动的究竟是什么?我无心的话语也许已经在他们的心上播下了一颗种子,于是他们便用稚嫩的心报我以美好。这沉甸甸在手中跳跃的不正是那一颗颗滚烫的童心吗?它是那样纯洁,似白玉般无瑕,如明珠般晶莹。世上最美是童心呀!

从教二十一载,我做着这叶一般美好的事业,守护着世间美好的心。岁月悠悠如河流般淌下,如今我已然不惑之年。摩挲着生命中一个个烙印,多少东西未敢忘怀。不觉中,这片片秋叶幻化为一张张纯洁的笑脸,灿然浮现于眼前。耳畔,一阵阵烂漫的欢笑随风而,又渐去渐远……

秋叶赋作文 篇2

海明威曾言:每个人生下来都要从事某项事业,每一个活在地上的人还应都有自我生活中的义务。从事事业,是践行《左传》中的

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8诗经氓课件(经典11篇)

教案课件是老师上课中很重要的一个课件,就需要老师用心去设计好教案课件了。教师需要根据学生的实际情况来制定教案。想要了解“诗经氓课件”的资讯趣祝福小编的整理会让你满意,让我们一起领略阅读的乐趣和精髓感受文字和思想的魅力!

诗经氓课件【篇1】

教学指要

本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌,从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。教学重点是在熟读背诵的基础上,领悟诗中的思想感情;了解赋比兴手法及其艺术效果;了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。

《诗经》《离骚》至汉魏晋诗歌的语言形式各不一样,本单元以语言的节奏作为教学重点,旨在让学生了解诸种语言节奏的划分方法,能够准确、流畅地朗读;了解古代诗歌从四言到五言,再到七言的形式方面的发展进程;了解这一变化过程也是诗歌容量逐渐加大、所反映的社会生活逐渐复杂的过程。《诗经》《楚辞》反映了我国奴隶社会现实生活。《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。内容上分为风雅颂三类,其中最有思想艺术价值的国风,它们大多是“饥者歌其食,劳者歌其事”的言志抒情诗,赋比兴的.写作手法开创了诗歌现实主义的优秀传统。教读《〈诗经〉三首》,应引导学生了解《诗经》广泛而深刻地反映的古代社会生活及其写实精神;理解《诗经》的“六义”、重章迭句等特点。《离骚》是文学史上的名篇,由于时隔久远,会给鉴赏造成一定困难。理解字词固然重要,但还应把主要精力放在感受屈原为追求理想而九死未悔的高尚节操和爱国主义思想感情上,放在品赏诗作的艺术手法艺术价值上。

教学目标

知识目标

1、了解《诗经》的基本常识及学习《无衣》《静女》,掌握重章迭句的形式特点。

2、能够掌握四言诗的诵读节拍。

3、学习《氓》,深刻体会比兴的艺术手法。

能力目标

1、培养学生结合注释,能初步读懂诗作的能力。

2、背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。

德育目标

1、使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往,陶冶高尚的情操。

2、培养学生积极向上的爱国主义精神。

教学重点

1、引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。

2、把握《无衣》《静女》中的重要复唱的特点。

教学难点

1、品味诗歌的语言,准确把握诗中人物的情感。

2、背诵课文。

教学方法

1、运用诵读法,让学生品味诗歌语言

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9阿房宫赋教案

教案课件是老师工作中的一部分,老师还没有写的话现在也来的及。优秀的教案是教师有效开展教学工作的必要手段之一。这是趣祝福小编为你整理的“阿房宫赋教案”类内容希望对你有所帮助,希望这些信息可以对你的工作有所启发!

阿房宫赋教案 篇1

1.学习理解本文“文赋”的文体特点及所运用的“赋”的表现手法;

2.学习借鉴本文借古讽今,叙议结合的构思和写作特点;

3.积累掌握“一”“爱”“取”“毕 ”“辞”“独”“族”“焉”“而”“夫”等实词和虚词的多种用法;

赋是中国古代一种重要的文体,杜牧的这篇《阿房宫赋》是传诵千古的名篇。学习时,可参照课文注解和查找资料,先了解本文的写作背景,加深对这篇赋讽喻现实的思想意义的认识;通过对本文赋体特点的认识将这篇“赋”和本单元学过的其他三篇“古文”作一些比较,掌握赋在描写、叙事、议论等方面的铺陈排比、想象夸张、正反述说的特点,为熟读背诵打下基础。本文在写作方面还有许多值得注意的地方,如炼字的精当、详略的适宜、比拟的写法,用韵、不堆砌典故等,要结合字词的理解和句法的分析,把握本文的写作特点。词语方面要重点辨析一、爱、取、族、霁、杳、妍、焉、而、夫等的意义和用法。认真做一做后面的跟踪试题。

文章的主旨在于借古讽今。作者要通过描写阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结秦王朝统治者骄奢亡国的历史经验,向唐的最高统治者发出警告。因此,作者一开始先写阿房宫的雄伟壮观,极写阿房宫的非凡气势,给读者留下深刻的印象。接着写阿房宫里的望皇帝幸临的美人和弃掷逶迤的珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,下文的议论设下埋伏。作完了这些必要的叙述和描写后,再由描写转为议论,指出阿房宫兴建及秦人奢淫的生活与秦国灭亡的内在因果关系,显示出作这篇赋文的本意。最后再以慨叹作结,总结六国和秦灭亡的历史教训,向当朝统治者发生警告。结构图:

本文在描写和议论中是如何运用“赋”的表现手法的?所谓赋的表现手法就是铺陈排比,言尽意致。本文从整体结构来看,前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,写得不繁缛冗杂,而是恰到好

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10氓观后感范文四篇

怎么样可以对作品名的观后感进行提升呢?我们可以将内心所想用文字表达出来,即写一篇观后感,撰写观后感可以帮助我们挖掘电影中更深层次的内涵。下面是栏目小编整理关于“氓观后感”主题相关的内容,请仔细查看本文中的参考!

氓观后感 篇1

——题记

第一次接触这篇文章是在高中阶段,在那时我曾为他们“总角之宴,言笑晏晏”而羡慕不已,但读到后面他们的婚姻走到了“信誓旦旦,不思其反”而觉得氓是个负心汉的代表。而今在我大学时期再次读到这篇文章却有着不同的感受。

同样的文章,同样是妇女对丈夫始乱终弃的不满好控诉,在时间的沉淀下,我似乎对爱情有了更深的不同的看法。很多人说氓对女子是虚情假意,对这种说法我不敢苟同。我觉得氓对女子是有情的,至少曾经有过,氓“抱布贸丝”千里迢迢来到女子家中要娶她为妻,“尔卜尔筮,体无咎言”,“以尔车来,以我贿迁”氓与女子两情相悦,氓也如愿娶了女子。这也是我们所期待的爱情的最好结果,白头偕老。但是,当氓和妻子真正走进了婚姻,结果却不尽如人意。有人曾说过“婚姻是爱情的坟墓”,这句话也不是不无道理的,当爱情还仅仅只是爱情的时候,他们顾及的只有彼此,在爱情的世界里他们恣意表达着自己,没有任何人能够打扰,也没有什么好顾忌,因为追求爱情就要有一颗勇敢无畏的心去爱对方。但是当爱情变成了婚姻是,他们要考虑的就不只是两个,还有双方的家庭,朋友,甚至还有孩子。如果女子在嫁进氓的家里能够生下一个孩子,或许结局就不会是这样的。氓与妻子的爱恋或许就在生活琐事中渐渐平淡,不再对对方任何宽容,女子的一句。“反是不思,亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥协的决然。氓不是从没爱过,只是生活把他的爱一点一点的磨掉,女子也不是一点错也没有,“一个巴掌拍不响”,婚姻得双方合力经营才能幸福美满,女子一味抱怨也使这段婚姻走向了悲剧。

氓中的妻子让我不经意想到了鲁迅的《伤逝》,子君的悲惨结局也使我对婚姻这个概念有了更深的理解,追求爱情的义无反顾到最后到在婚姻中的迷失,造成了子君生命的终结。爱情是纯洁美好的,但是婚姻有时却需要物化。我妈虽是个传统的妇女,她对婚姻却总有自己独特的.看法,她觉得夫妻间就该时常沟通,把对方的优点和缺点都说出来,经济上更是要互相扶持。所以我妈和我爸从我记事起就很少吵架,他们两人共同努力供我们三姐妹读书。婚姻贵在会经营。

每个人都有权利选择自己该怎样生活,该怎样恋爱甚至怎样对待婚

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